【正见网2006年03月31日】
尊敬的师父好，各位同修好。今天与大家交流一下华盛顿DC大法弟子关于苏家屯灭绝营事件的一点认识。
一、苏家屯事件与正法形势的关系
师父在2003年4月纽约讲法的时候曾经说过“这场迫害的真相，还没有全面把它揭示给人类看呢。人类会震惊的。”(《在大纽约地区法会的讲法和解法》)近期苏家屯事件的曝光确实震惊了很多人，随着正法进程的推进，可能还会有许多令人震惊的消息曝光出来。这些事情也都是在邪恶的迫害最猖獗的时候发生的。然而我们都看到，现在除了大法弟子在讲真相之外，常人也敢于公开站出来，揭示这些惊天的黑幕了。
这件事情出来以后，DC许多弟子都在思考为什么会发生这样的事情。报道出来的内容不但极度残忍血腥，也让我们非常难过和愤怒。跳出人的感情因素，我们认为这种迫害决不是人对人的迫害。师父2005年在旧金山讲法时说“邪恶被清理掉的时候，你站在那人面前，他敢对你说一个‘不好’的‘不’字吗？对神他不敢。”（《2005年旧金山讲法》）而对于这么多走在神路上的大法弟子，一个人连说个“不”字都不敢，怎么还敢动刀杀人呢，所以其背后也一定有很高的旧势力操纵的结果。更不能排除这些弟子当初在迷中与旧势力签约：为了在这个人类道德下滑到对一切罪恶都感到麻木的时候，用这种巨大的痛苦和牺牲来唤醒世人。
尽管我们从来不承认这种迫害，但是既然发生了，那就不能让这些弟子白白承受这些痛苦。我们认为：这样的事情不要说有四千件，哪怕只有四件都是国际上惊天动地的事情，而四千件血案的曝光足以造成中共垮台。
正法走到今天这一步，这样的真相才被揭示出来。揭示真相的常人都是以极大的勇气和正念站出来的，一个证人至今提起这些血案，仍然精神受到极度刺激，常常激动不能自已。我们如果不能做好，就辜负了同修与常人的付出，也会错过全面讲清真象以救度世人的机会。
二、从苏家屯事件看修炼中的不足
在与政府或者媒体打交道的过程中，他们都通常表现很麻木。实际上常人的状态都是大法弟子心态的反映。在多年的迫害和反迫害中，我们对许多残酷迫害已经不再象当初得知赵金华和陈子秀的消息时那么一跃而起，那么全身心地去呼吁。反映到社会上，世人也似乎已经逐渐习惯了这种迫害，默认了这种迫害。
师父2002年在费城法会上说：“我过去讲过，我说实际上常人社会发生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。”
我们自身的心态决定了常人的态度。弟子中还有一些在苏家屯的血案曝光后持谨慎观望的态度，也在等待更多的证据。实际上，无论从医学的角度还是从法律的角度，我们都已经掌握了足够的证据，只是有些为了证人的安全考虑仍在等待时机公布。然而因为我们自己的心态不稳，自己都不能说服自己，在给常人讲真象的时候就更无法说服常人。
在过去的正法修炼中，当我们的心性跟不上正法的要求时，师父的讲法、弟子的加强学法和交流都是要首先解决我们自身在法上的迷惑。而这个过程如果花费时间过多，就说明我们过去在学法和为救度众生而讲真象方面存在相当的不足。对《九评》的认识，对“退党”的认识等等都是经过了一两个月的观望和交流，才基本上在整体上突破了过去的极限，而我们都知道现在救人是个十分紧迫的事情，象师父去年在芝加哥讲法中说的“可是历史不管经过了多长时间，三界造了多长时间，来这里的众生来了多少，都在盼望着在历史漫长岁月中的这一刻。这一瞬间，值千金，值万金。”
因此在面对稍纵即逝，如果我们学法跟不上，就会造成多少众生失去得救的机会，这种损失是一旦过去，很多都永远无法挽回了。所以，我们的学法、包括自身对迫害真相的了解、包括自身对讲真相的意义的认识，以及对中共邪党的认识等方面都要跟上，才能够更好的承担救度众生的使命。
随着正法进程的推进，救度众生的使命越来越紧迫，机会越来越少，对我们自身的要求也越来越高，我们惟有能够加强学法，弥补过去的不足，才能够走好今后的路。
三、苏家屯事件与九评退党的关系
在给一个常人朋友讲苏家屯血案真相的时候，他一听就相信了。他说：你跟我讲，我也相信了，我知道中共什么邪恶的事情都做得出来。这个人跟我认识好几年了，经常听我讲真相，对中共的认识已经比较清楚了。但是他也觉得对于一般人来说，这么残忍的事情实在太难以置信了。
由此联想到苏家屯事件与《九评》的关系。许多人都是因为对中共的邪教本质不了解、对它的历史不了解、对它的伪善与流氓本性不了解，而对苏家屯事件难以置信。对于这部分人，我们更应该给他们看看《九评》。
《九评》里所引证的那些惨绝人寰的事实，大部分都是中共邪党自己承认的。《九评》给了人重新认识这些事实，和分析中共本质的新的角度。如果一个人看懂了《九评》，对苏家屯事件会一见即信，因为这是和中共邪党一贯行为和思想相吻合的。而苏家屯事件，给《九评》提供了一个最新的例证，也足以破除人中共正在改良的幻想。
因此，苏家屯事件和《九评》是一个相互印证的关系。我们不能排除，中共在罪责隐瞒不住的时候会采取SARS期间的做法，撤职或惩办几个替罪羊了事，我们不但要揭露苏家屯事件，而且一定要紧紧盯住和全面讲清中共这个邪教在背后的操纵、策划和组织的角色。让更多的人退出中共，洗去兽印。
四、全民反对迫害法轮功
师父《在2003年亚特兰大法会的讲法》中说：“当初迫害开始的时候，有多少人推波助流才造成了当时的那种邪恶的形势？如果人不起这个作用，人都不动、不说，那能造成当时那种邪恶环境吗？无论是在中国、在中国以外，是凡在这个过程中起了这样作用的，推动了这场迫害的，在舆论上、行为上起作用的，他们都得还。哪个生命也逃不出去，除非他挽回了给大法与大法弟子造成的损失。”
我们悟到天象变化到最后一步，必然会出现全民反对迫害法轮功的现象，这实际上是师父的慈悲，给每个人一个赎罪的机会。
苏家屯事件，因为它如此灭绝人性，一旦人知道并相信了，他只要还有人性必然就会动心，必然也会反对这么残酷的迫害法轮功。由此就给了人赎罪的机会。而各国政府和媒体，在过去表现不够好的，如果能在这件事情上起到积极作用，参与到反对迫害法轮功的行动中，也在给他们自己的生命在选择未来。
所以，我们要更广泛地去讲，把这件事情揭露得路人皆知。这么做也是我们救度众生的使命对我们的要求。
五、最后交流一下和常人讲真相中要回答的几个问题
（1）、证据的问题
证据的问题可以从两个方面阐明。一个是从法律层面。无论是中国的法律体系还是欧美的法律体系，都有“举证责任倒置”的说法。
在一般的常人法律层面上，通常是原告有义务对他的指控提供证据去证明被告有罪，简言之就是“谁主张谁举证”。但是当原告与被告举证能力完全不对称的情况下，可以实行“举证责任倒置。”也就是不由原告举证被告有罪，而由被告举证自己无罪。
譬如有关医疗事故，原告不具备相关的医疗知识，只能看到一个医疗事故的结果，这个时候不应该由原告来证明这确实是一个医疗事故，而应该由医院证明这不是一个医疗事故。在苏家屯血案中，由于被告是垄断了一切国家资源可以销毁或伪造证据的中共邪党，而且过去一直血债累累，因此在面对指控时，人们不应该向法轮功方面要证据，而应该让中共邪党立即开放国际社会独立调查。这方面明慧文章“举证责任与媒体信誉”可供参考。
从医学层面，我们知道肾脏是最难保存的。从摘下来肾脏到移植完成，中间时间不能超过24小时，极特殊情况不超过48小时。日本一家中介公司称中国大陆公开的医院每年要就做5000个肾脏移植手术。
许多国家都组织“换肾团”到大陆去换肾，一个星期就可以动手术。由于人的血型和组织配型困难，几十个人中也未必能够找到一个可以和被移植的人条件吻合的肾，而大陆最快在24小时就可以找到，只能说明大陆存在一个庞大的活体资源库，需要哪个人的人就对这个人进行活体摘除。当然被摘除器官的人也就被焚烧灭口了。
许多人都用常理去推断中共，认为按照规定只有三级医院，甚至三级甲等医院，有五年以上临床经验的泌尿科大夫才可以做肾脏移植手术，而实际上大陆自己的电视台曝光连乡镇的整形大夫都在做肾脏移植，而且大陆到处都是换肾广告。这么多肾到底哪里来的，中国每年的死刑犯大约有上万人，根本无法提供如此庞大的肾源。仅此一项，我们就足以呼吁国际社会紧急介入调查。
（2）、对法轮功如此残酷的迫害不可想象
许多人感到中共对法轮功如此残酷的迫害不可想象。实际上冰冻三尺非一日之寒。这种残酷也是不断升级到这一步的。师父在《在2003年美中法会上的讲法》中说“99年7.20啊是邪恶向顶峰上走，到了2000年01年那是高峰，现在是在回落，它在向低谷中回落。”苏家屯灭绝营正是从2001年开始运转的。正见网上有一篇文章叫《苏家屯――全民反对迫害法轮功的起点》，详细列举了这个迫害的最初一年中如何以三个月为周期不断升级的。时间关系，不再赘述。
苏家屯事件是弟子以及证人的巨大付出所开创的讲真相的机会。尽管我们不承认这场迫害，但是毕竟它发生了，那么我们就要尽我们最大的努力，在反迫害中借用这件事情救度更多的众生。
以上为华盛顿DC部分大法弟子的交流整理成文，如有不妥，请同修们慈悲指正。
(2006年纽约法轮大法修炼心得交流会发言稿)
