正念、发正念与正法修炼

尊敬的师父好，各位同修大家好，今天我想向大家汇报我对“正念、发正念与正法修炼”的体悟。

什么是正念

师父在《转法轮》中说：“整个人的修炼过程就是不断地去人的执著心的过程”，“真正修炼得按照我们所说的那个心性标准去要求的，得真正地去提高自己的心性，那才是真正的修炼”，“心性是什么？心性包括德（德是一种物质）；包括忍；包括悟；包括舍，舍去常人中的各种欲望、各种执著心；还得能吃苦等等”。可见修炼就是要去掉执著心，只有提高心性，不断升华，才能返本归真。师父又说：“真善忍这种特性是衡量宇宙中好与坏的标准。甚么是好甚么是坏?就是用他来衡量的。我们过去说的德也是一样。当然今天人类社会道德水准已经发生了变化”，“可是这个宇宙的特性却不会变”，“作为一个修炼人就得按照宇宙这个特性去要求自己，不能按照常人的标准去要求自己”。

由上所述，我体会到如同《洪吟》的“末法”中所说“世人不仁，神也不神，人间无道，正念何存”，在这道德日益沦丧，人心逐渐败坏的末法时期，好坏是非混沌不明，善恶标准严重扭曲，唯有按照不变的宇宙特性──真、善、忍去衡量一切，才算符合好人的标准，我个人认为这也是“正念”的第一层意义。

其次，没有矛盾就没有提高，《转法轮》中说：“正确对待矛盾”,“好坏出自人的一念，这一念之差也会带来不同的后果”。我认为，人的一念决定了自己的未来，常人的吉凶祸福，修炼人的得道圆满，都系于一念之间。《洪吟》“学大法”中说：“正悟为上士之慧因”，《在美国东部法会上讲法》中师父提到：“我所讲的悟是你在修炼过程中能不能事事都存有正念去对待”，由此，我理解到，真正把自己视为炼功人，正确对待矛盾，高标准要求自己，守住心性，这就是“正念”的第二层意义。

另外，师父在“不政治”这篇经文中说：“人类社会是修炼的好场所。是因为这里的一切都会使人执著，因此而能走出来，去除一切对人类社会的执著，才伟大、才能圆满。”《在美国佛罗里达法会上的讲法》中也提到：“修炼人的思想如果离开法，邪恶就会钻进来。”我体会到：从法上认识法，完全用大法来看待一切事物，以正法全局的宏观视野，而不是用人的认识、人的观念来处理，这就是“正念”的第三层意义。就个人修炼而言，应时时存正念，净化自己；处处存正念，提高自己；事事存正念，升华自己；唯有不断地以正念去掉常人的执著心，逐步地同化宇宙特性真、善、忍，才能早日走向圆满。“正念”是立足于佛法的智慧表现，是人最本质的纯真至善，绝不是遇到事情产生的第一个念头或直觉反应，更不是后天学习而来的观念或常人生活的准则。

我对发正念的理解

处在正法关键时刻，师父《在2001年加拿大法会上讲法》中教导我们：“采取静下来五分钟，意念中清除自己思想中的不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰”，“想清除三界内的邪恶，单手立掌于胸前，用真念想五分钟即可”，我个人的理解是“正法必先正心，正人必先正己”，正宇宙大穹之前必先正人体这个小宇宙。对个人修炼而言，前面的五分钟就是在净化思想。《转法轮》中讲：“在最低层次上修炼的时侯，有一个过程，就是把你的身体完完全全净化下来，所有思想中存在的不好的东西，身体周围存在的业力场和造成身体不健康的因素，全部都清理出去。”，《大法坚不可摧》中说：“作为大法弟子，坚定正念是绝不可动摇的，因为你们更新的生命就是在正法中形成的。但是宇宙中旧的邪恶势力为了达到他们所要干的一切，不断地利用他们自己所制造出来的、不符合宇宙真正法理的邪恶安排，直接参与对大法、大法弟子与众生的迫害，利用大法弟子人的表面没去掉的观念、业力，动摇大法弟子的正念”。可见我们没去掉的观念和业力，会滋养邪魔从中迫害大法，所以前五钟净化思想，清除变异就显得极为重要。而后面的五分钟“发正念”清除邪恶，乃是大法弟子助师正法，建立自己的威德。就如同《正念的作用》中所说：“为了减少对大法以至大法弟子的迫害，所以我才叫弟子们发正念，清除它们对正法有意的破坏，从而减少大法弟子在被迫害中不应该承受的，同时救度众生，圆满大法弟子的世界。”

发正念是正法时期大法弟子直接参与除恶的修炼形式，大法弟子“要正一切不正的”，法对我们也要求绝对的纯正，绝对的严肃。师父说：“我们在清除邪恶的时侯大家要注意，抱着显示心理、抱着常人的怕心或者不纯的念头，都不能达到目的”；“但是如果你们用于不该修炼者所为之事，那是不管用的，念头一出就会有报应或掉层次，切记”。所以，神圣庄严的“发正念”绝不是用来解决日常生活中碰到的困难、麻烦，更不是藉以减轻身体的难受替代消业等等。我们遇到矛盾时一定要向内找，提高心性，而不是用发正念来掩盖自己执著不放的常人心。

其次，师父在《什么是功能》中说：“大法弟子在正法中己经充分发挥着功能的所用。比如在正法中正念很纯时功能运用的很全面，而且很多弟子都能在正念中随心所用，几乎是用什么有什么”，“层次是由心性决定的，也就是说使用功能时正念要强。心里对邪恶的害怕或运用功能时心里不稳，怀疑会不会起作用等不良心理，都会影响或干扰功能的作用。”在《美国西部法会上讲法》中说：“我为什么传宇宙的大法?是因为宇宙所有不同层次的生命他们都偏离了大法，才正法。那么宇宙将归回到它最好的状态中去。”我的体会是：师父以大法的威德正大穹，弟子就要以纯净的正念来助师。师父《导航》一书中的《在美国西部法会上讲法》中提到：“真正的佛他是宇宙的保卫者，他将为宇宙中的一切正的因素负责。”《在北美大湖区法会上讲法》中说：“只要他是宇宙中的生命，我在正法中都能从本质上、生命的本源上、构成他生命的一切因素上把他纠正过来，去掉不纯，改变过来。”我理解到，大法弟子是未来的觉者，要护卫一切正的因素，相应地要去掉显示心、怕心、疑心等这些执著，用最纯净的心态才能将宇宙归回到最原始美好的境界。正如《精进要旨》的“再认识”中说的：“真能这样提高上来，你们在纯净心态下所做的事才是最好的事，才是最神圣的。”

三、用纯净的心态发正念

初期，我只有在星期日固定时间发正念，或依同修建议，于某一特定时间针对特定对象发正念，如想铲除迫害大法的某劳教所而发正念。随着邪恶愈加疯狂地垂死挣扎，大陆同修处境日益严峻，我体会到以上方式不足、有漏之处，正念如同正法，应从粒子、分子到宇宙，从更小至更大，无所不包，无所遗漏，如果只局限在特定时空范围，邪恶将逃窜躲藏、无法根除。因此，现在除了星期日或集体学法炼功时发正念之外，我也把握每天清晨在炼功点和晚上九点全台湾集体发正念的机会，静下心来发正念除恶。

刚开始发正念时，总是无法集中注意力，很容易走神或妄念纷飞，觉得效果欠佳，难起作用。许多同修提及专注地想“法正乾坤，邪恶全灭”八个字的每一笔一划清清楚楚，藉以收摄妄念，我曾试了很多次，始终静不下来。《转法轮》中提到：“入不了静，不在方法的本身，关键是人的思想、意念不清净。”也就是说，只有提高人的心性，去掉各种欲望、执著心，才能达到心念纯净。师父在《正念的作用》经文中说：“目前邪恶所能干坏事的地方是还没有被洪大的巨变之势所触及的地方，在这里正是大法弟子用正念起作用的地方，那么这无数的外来体系却在三界内形成了几千万个空间间隔，成了不同的势力范围，从而隐藏了许多邪恶生命。甚至有的生命与物体被分隔成很多层，几乎每一层粒子被分隔为一层。”《在华盛顿DC国际法会上讲法》中师父说：“就像是我的功，同时都做着各种事。有在庞大的宇宙中不断地向微观、向更高更广以巨大之势冲击的，气势非常庞大，速度非常快，超越一切时间正大穹的。”我从师父的教诲中得到启发：前五分钟，“意念中清除自己思想中不好的思想念头、业力、和不好的观念或外来干扰。”，我尽量保持清醒坚定的意念，强大自己的主意识，完全让神的一面主导，若在这期间冒出各种具体的不好思想、观念或外来干扰，马上就想它们死，即刻铲除。后五分钟发正念，我意想着自己顶天独尊，高大无比，将三界内层层层层偏离法的邪恶一一清除；意想着从分子、原子、质子、夸克……一层一层粒子往下，每一层空间都被我承传自师父庞大的功，以正法澎湃磅礴的洪大之势极快地清理、销毁、同化着。心念容量的扩展，代表着正念威力的加大，确立了这一做法后，我感受到自己逐步地净化身心，能倾全部生命之力系于这纯正的一念。

四、发正念走正法之路

　　　师父在《建议》这篇经文中说：“作为大法弟子，在目前的情况下，就是要向世人讲清真相、揭露邪恶、从而维护大法，个人的提高与圆满就在这过程中。”全球SOS紧急救援中国受迫害法轮功学员的徒步活动，正是“全面讲清真相，正念清除邪恶”的具体作为。庄严的大法横幅、祥和的普渡音乐、神圣的真相图片和整齐的步行队伍，共同构成无比殊胜、纯正慈悲的巨大能量场，正一切不正的。踏上正法之路，大家齐发正念，铲除邪恶，所到之处金光闪闪，令邪恶胆寒，充分体现出大法的威严与正念的威力。同时藉着步行的形式，让世界各国政府、传播媒体及各地人民明了真相。去年刚开始参与此活动时，我做得很不足，如七月在华盛顿DC的SOS游行活动中，我没有集中心力，正念断断续续，甚至冒出许多常人想法；八月份日本的SOS游行，我沿途听师父讲法带，虽较能专注，没有太多杂念，但仍未能意识到：在此时此刻，应该发正念清除迫害大法的一切邪恶，而不是一味求静、贪图听法；十月份澳洲的SOS游行，就觉得进步一些了：我渐渐能用神的一面，投入正法，拿着真相图片，走在市区街头，充分体认到自己在做着全宇宙最殊胜伟大的事，自然流露出对众生的慈悲心。精神和物质是一性的，我感受到只要心念到位，身体也会回归到最佳状态，手不酸，腿也不麻；十月底宜兰县内第二次SOS徒步活动，我参加了其中的两天，这次的体会就更深刻了。我意想着自己顶天独尊，银河全在脚下，心中默念“法正乾坤，邪恶全灭”口诀，踏出一步伐，默念一个字。全程左手拿真相图片，右手单手立掌，一路上感觉到像灌顶似地从头到脚净化了身心，人体这个小宇宙逐步地正过来了，同时放射出纯正的光焰照亮了周围的环境，外在的大宇宙也被大法同化着。两天下来，一点儿也未感到疲累或腿疼，取而代之的是轻松、安祥与平和的心态。

五、排除干扰、根除变异

　　我和许多同修都有如下的经验：炼功时音乐带中断、洪法时音响故障、上大法网站时电脑连不上线等干扰状况出现。有一次我用电脑打字誊一篇心得体会草稿时，键盘输入的中文字，只要遇到“法”、“正”、“真”等这几个字就特别容易漏字或打错，我意识到是邪恶的干扰，马上念正法口诀排除它。《转法轮》中说：“不只是人、动物，还有植物都有生命，在另外空间里任何物质都会体现出生命来“， 精神和物质是一性的，在另外空间中，录音带、电脑不也是一个生命体吗?它们被邪恶控制着来干扰正法之事，我们发正念清除它背后的邪恶因素，不也是救度一个生命吗?即使在草拟此篇发言稿时，也出现多次在操作电脑时受到干扰的情形。记取多次教训后，现在只要做任何大法工作前，我必定先发正念，防患于未然，强大自己的主意识，让思想纯净，不给邪魔钻任何空子。
　　
　　随着道德标准扭曲下滑，人类的价值观也发生了钜大的变化，整个社会都充斥着变异的思想与观念。《转法轮卷二》的“佛性”中说：“形成的观念，会阻碍着、控制着你的一生。人的观念往往是自私以至更不好的，所以又会产生思想业力，人又被业力控制着。”我体会到“求安逸之心、疲劳与懈怠”就是一种强烈的自私心理与变异观念，师父又说：“如果真能破除后天形成的观念，返出人本性的看法来，那就是你来的那个地方。”，“但破除后天的意识观念很难，因为这就是修炼。”我理解到，修炼就是要返本归真，正是要破除后天形成的观念，挣脱业力的束缚，才能返出最本质的自我来。《精进要旨》的“警言”中说：“你们不改变常人那千百年来骨子里形成的人的理，你们就退不掉人的表面这层壳，就无法圆满。不能总是我给你们消业，而你们不真正在法上提高，跳出人的认识、人的观念。”去年三十六位西人学员去北京证实大法后，十一月底在台北中正纪念堂有一场五、六百人的功法表演，一位同修私下问我想不想去天安门，如有意愿，尽快去办台胞证云云。当时我心中升起纯正的一念──大法弟子就应该维护大法、证实大法。虽然接着又冒出家庭、工作、性命安全等诸多常人想法，但我正念坚定，已下定决心要去北京。约半小时后，我亲眼看见金黄色的.d字符，绕着场中一幅对联的“心”字旋转，我知道这是师父在看护我、鼓励我。（当然去北京一事，后来师父已明确指示──台湾、香港、澳门三地学员勿到北京天安门，此事就此作罢）我悟到：从根本上改变常人的观念，存正念、发正念，破除一切谬见，正是走出人来的一大关键。

六、学法发正念、紧跟正法进程

　　　师父从早期在中国传法以至目前正法的最后阶段，都再三强调学法的重要性。《溶于法中》经文中提到：“作为学员，脑子装进去的都是大法，那么此人一定是真正的修炼者。所以在学法的问题上要有一个清醒的认识，多看书、多读书，是真正提高的关键”。师父《在美国东部法会上讲法》中说：“告诉大家要珍惜法，要多学法，一定要反覆地看书，你就在提高。我把我的能力注入到这部大法中，你只要学你就在改变，你只要学你就在提高，你只要学到底你就能圆满”。我们要以法为师，因为“法能破一切执著，法能坚定正念”，走向圆满之路要能坚定地保持正念，唯有多学法并学好法，如果人人都能从内心认识到法，必会使内在发生着巨大的本质变化。《在美国佛罗里达法会上的讲法》中提到：“我告诉大家，现在所有剩下的能够迫害大法和大法弟子的，就是我们学员自己的原因。没有重视发正念的这些学员，你们自己所应该承担的、负责的空间里面的邪恶还没有清除，就是这么个原因”。　

师父说“有多强的正念，有多大的威力”，唯有大家共同从内在本质上改变，将实修出的无量智慧，汇集成沛然莫之能御的正念威力，才能更加彻底全面地除恶，助师正法。师父正法是将宇宙归回到最原始纯正的境界，大法弟子要助师正一切不正的，必须先扎扎实实地学法修心性，放下常人心，破除变异思想，纯净强大正念，并善用师父赋予我们的除恶利器──发正念，念念从生命微观净化自己；念念以大善大忍救度众生；念念以正见正信清除邪恶。紧跟上师父正法进程，不辜负师父慈悲苦度。最后，请容我读一段《精进要旨》中的“再造人类”经文与大家共勉，期盼我们一起“坚修大法紧随师”，让法正人间的伟大时刻早日到来。

“主佛的慈悲是洪大的，已经把佛法留给了人，宇宙将再给人一次机会，让伟大的佛法把宇宙的真正现实再现人间，荡尽一切污垢与愚见，用人类的语言再造辉煌。珍惜吧！佛法就在你们面前。”

　　谢谢师父，谢谢大家。

(2002年3 月印尼法会发言稿)