汉字奇谈

清源


【正见网2006年09月09日】

华夏文化是神传文化,瑰宝无数,其中汉字堪称宝中之宝。汉字不但是华夏文明承传的载体,历史上无数的文人骚客更是用汉字创作了无量的绚丽诗篇,就是书写汉字也形成了一门艺术。

一般人都认为汉字仅仅是交流的工具,其实不是这么简单的。传说仓颉造字时,天雨粟,鬼夜哭,唐代的张彦远谈到仓颉造字时说:“造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。”可见,学习汉字,能够晓天机,明正邪。

中 国传统文化讲究天人合一,汉字也是一致的。汉字通易理,合阴阳,因此具有全息性,这也是中国古代会产生测字术的原因。汉字是象形文字,反映的是天、地、 人、事、物纷繁的信息,也就是说汉字与万事万物都有着紧密的联系。东汉的许慎用易经、五行学说为指导还原了汉字的构造,编撰了《说文解字》。许慎在《说文 解字》序中明确指出汉字不但是文明的基础而且内涵神意,“盖文字者,经艺之本,王政之始。前人所以垂后,后人所以识古。故曰:“本立而道生。”知天下之至 赜而不可乱也。今叙篆文,合以古籀;博采通人,至于小大;信而有证,稽譔其说。将以理群类,解谬误,晓学者,达神恉。”

个人理解,汉字是 表象的。汉字表达了什么象呢?天象!汉字的字形、字音都对应了天象。当天象发生巨大变化的时候,汉字都会发生与之相应的明显变化。 一位当代圣人说过:“由于汉字是特殊的文字,它和天上的字很近似。汉语和天上的语言也很近似,因为它是神直接给人创造的文化,而且在中国奠定的是半神文 化,那么字的形和音都与宇宙有着连带关系。” (《2004年纽约国际法会讲法》)

笔者曾经写过《从“国是”到“国事” 揭示XX党对国家的态度》一文,有些朋友说是巧合,不信。其实,类似于这种字、词的变化而表达了事、物变化的例子是很多的,要是真的说起来真是数不胜数。下面我们就简单地讲几个关系到国家民族的字的变化。

國,邦也(《说文》)。“國”字中有组成国家的三要素:人口、土地、武器(军队),而简体字“国”,只剩下一个大王拿着象征权柄的印章独霸一方,这个字形的变化其实与XX党统治下的大陆是一致的。

在 中国大陆,人民(人口)在国家中没有地位,被XX党欺骗、蹂躏、屠杀了几十年,即使是古代暴君的统治之下,人们还可以逃避到深山或者边疆,但是在现在的大 陆,XX党的邪恶政权无所不在,人民逃无可逃更无地位可言。XX党是一方面用民族统一的借口处处打压台湾,另一方面却又暗地里出卖一百多倍于台湾的国土。 有人可能要说,XX党很会打仗啊!XX党自1949年执政之后打过一次真正意义上的胜仗吗?所谓的“抗美援朝”真正的输家是谁?和印度、越南、苏联的战争 是谁最后割土让地?军队都是用于开疆拓土或者保家卫国的,哪有让军队拼死拼活打了之后再割土赔地的?这样的战争打了有什么用处啊?无非是欺骗老百姓的感情 罢了。“国”字表明,这个控制国家的邪恶大王为了保住它手中的权柄,可以舍弃一切其它因素,可以屠戮人民、可以出卖疆土、可以用军人的无谓牺牲换取自己权 力的稳定。大家仔细想想XX党的所作所为,无一不是如此的。

中国人被称为华人,华人自称是华夏儿女,可见这个华字与炎黄子孙的关系是多么 密切。正体字“華”字是象形文字,《说文解字》中有“荣也,从艸从夸(夸字去除大,现无此字,下同)”。著有《说文解字注笺》的徐灝曰:“華乃古象形文。 上象蓓蕾下象茎叶。小篆变为夸耳”。“華”字原是象形,秦人或加艸为意符,遂有華字。后来“華”借用为光華之意。秦汉人乃另造荂,六朝人又另造花字。日久 而“華”字为借意所专用。“荂”字少用。“花”字遂另成一意。 换言之:“華”(花字意)正体字象形本来象一朵花那么美,因为花是美丽的,“華”字就被借为“华丽、美丽”的意思。于是乎“華”(花字意)这个字就沒有 了。到了六朝,乃另外创造一个新字“花”(花朵的花)。这样,久而久之,“華”字专门解释为“华丽”,而花朵的花,就只用“花”字來代表。

“華 夏”一词,寓意“礼仪服章之盛美”, 唐代经学家孔颖达在《春秋左传正义》注疏中说,“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之華”。古人用“華”字,来形容中国服章文物之盛美,所以“華 夏”一词,其原始意义就是“服仪盛美的文明国度”;而融会了“中国”与“華夏”的“中華”一词,乃是意谓“美丽辉煌的文明中心”。而“華人”这个词虽然古 代没有,但是我想按字义理解成“服仪盛美的文明人”也是可以的。

而简体字的“华”(化十), 这个字删除了部首(艹)→(艸)→(草),已经无法体现其本来的字意了,无法体现其本身为植物的(華、花)。 “化”,《说文解字》中说:化,教行也。而“十”是什么?我相信大家都知道,这个东西是立在西方人坟墓前,可以说代表死亡(XX党本来就是西来的邪灵)。 那么简体字的“华”的意思就很明确了,以死亡(的威胁)進行教化,使之服从。在XX党执政的这几十年当中不正是这样的吗?XX党不仅杀人,更加善于“杀 害”人的灵魂。它通过屠杀消灭异己并且凭此制造恐怖、通过谎言地洗脑灌输制造精神上的服从。XX党杀了八千万中国人,同样也“杀戮”了亿万华夏儿女的独立 人格和自由思想,最终的结果是使得大陆十几亿中国人成为服从于XX党邪恶暴政的囚奴。所以说,XX党统治下的“华人”已经不是之前的“華人”了。后者是 “服仪盛美的文明人”,而前者则是“在邪灵死亡威胁下心怀恐惧的奴隶”。

还有一个“欢”字的变化也特别有意思。正体字“歡”, 喜乐也,从欠,雚声(《说文》)。雚为何物?水鸟名,《诗》曰:“雚鸣于垤” 。明代蒋德璟的《雚经·性俎》中说:“雚仰鸣,晴;俯鸣,阴。”那么“欠”呢?张口气悟也,象气从人上出之形(《说文》)。那么这个字就是很形象的,雚仰 天长鸣(表达它们的欢快),这个行为和人类高兴的时候是类似的。而简体字的“欢”中的“又”其实是XX党的标志“镰刀和锤头”的象形。那么简体字的 “欢”,其实字义就变成了:在XX党的淫威之下长出了一口气(谢天谢地!这次被整的人里面没有我!)。所以,本来是出自人类天性的愉快感变成了苟且偷生的 侥幸,这是“歡”吗?这更象是痛苦。

“又”以及类似的“乂”其实都是那个邪灵标记“镰刀和锤头”的象形化,在简体字当中是比较普遍的。例如,“漢”简化为“汉”,“鳳”简化为“凤”,“風”简化为“风”等等非常多,反正是笔画比较多的字,那个邪灵能占领的都尽量占领。

汉人是华人的主体,汉文化是华夏文明的主体文化。但是XX党执政之后,基本上摧毁了汉人的儒、释、道,特别是儒家信仰,消灭了汉人传承千百年的精神灵魂。如 今汉人成为一个没有民族信仰、没有民族精神、没有民族传统、没有民族认同感、地域性差异远大于民族共同点的所谓“民族”,不仅仅是这样,如今大陆的汉人已 经成为被XX党“党文化”改造的最彻底、被XX党压迫的最严重、同时也是对XX党政权最具“认同”感的一个“民族”(所谓“认同”其实是邪灵附体的表 现)。这样的现实不正是由“漢”而“汉”的变化所表达的意思吗?漢,漾也。东为沧浪水(《说文》)。《书》曰:“泉始出,山为漾。按漾言其微,漢言其盛也”。 漢,在上古专指汉水,也指天上的银河,皆有壮阔、浩大之义。漢的本义或其引申,都象征了漢民族以及漢文化的源远流长、博大精深。由“漢”而“汉”之后,除 了一张皮(三点水)之外,其他的都被邪灵占据了。

本文虽名曰“奇谈”,但并非“怪论”。写到这里偶现灵感作了一偈,算是本文的结束吧!

世事茫茫孰为真?
叹息光阴不等人。
神佛已然收残局,
将启循环又一轮。

世事茫茫孰为真?
今有圣者掸旧尘。
劝君分明善与恶,
莫忘前约做新人。

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