感受佛度人苦心

《创世》主角刘伟访谈
马有志


【正见网2007年02月20日】

新唐人电视台全球华人新年晚会纽约场在美国纽约曼哈顿无线电音乐城从2007年2月14日开始四天七场连续的演出。《创世》是整台晚会的开场节目,讲述了主佛慈悲的率众神佛下世、救度众生的故事,同时揭示了中华神传文化的起源。《创世》主角刘伟先生扮演率众神佛下世的主佛。他讲述了对节目《创世》、《忍辱济世》的理解,表示能体会神佛度人的慈悲和苦心。

刘伟说,他感受佛的慈悲和度人的苦心。在每次演出前,他都要花时间去努力克制自己,不让热泪流淌出来。

刘伟先生描述了《创世》这一开场节目的内容。《创世》大幕拉开,讲的是天上一个神界天国世界的情形,仙台楼阁、云雾缭绕,高光神气、纯清透明。众佛、道、神各具神采,祥和美妙、庄严圣洁。

忽然,天国众神们发现从高远处出现一束光,由远而近,原来是一个更高层觉者登临。上界觉者用手印向天国众神们讲述了他来到神界天国的目的,是要去三界人间、转法轮正法,救度众生。

来的上界觉者就是万王之王、主佛。他打着手印指向下界,问诸神们:谁愿随主下世三界救度苍穹中众生?

诸神随主佛来到人间

刘伟说,许多天国世界的佛、道、神坦然随主佛层层下走,冒着天胆来到三界人间。因为三界迷人,只有得正法修炼、圆满回升,才能返回天国世界。

万王之王带领众神下到人间,演绎人类文化,节目中表现的就是大唐。为什么要选大唐呢,因为唐朝是中国古代最鼎盛时期,皇帝是李世民,背景是皇宫的大明宫。

刘伟说,我本身也是一个修炼人,演出中扮演了上界觉者从上界、到天国、下人间的过程,感受到了一个佛的慈悲。为了救度世人,吃了很多的苦,受了很多的屈,遭了很多的罪。一个大觉者,从那么神圣、圣洁的地方,来到浑浊、甚至是肮脏的三界,自己只能从一个修炼人来感受,演出中从内心怀着对主佛的一种崇敬的感觉,也希望大家多能得救,不辜负这万古机缘。

《忍辱济世》是修炼人的一种境界

刘伟说,他还在《忍辱济世》中扮演了一个佛门中因忍辱行义最后修炼圆满的和尚。尽管和尚的修炼与上界觉者下世度人不是一个层次的内容,但也反映了修炼人忍辱、慈悲的本性。

故事讲的是一件发生在清朝的真事。方丈偶然救起因私生子而跳崖的女子,并在女子和其母哀求下收养了在廊褓中的婴孩。但他救人的善行却遭恶人诽谤,流言蜚语流传,人们对方丈产生误解,百般鄙视。

古代对道德是很看重的,一个未婚女子生子是一件大事,一个和尚得一私生子更是人所不容。但和尚没有动心,不辩不怨;在功名成就后赶回来的父亲认子、真相大白后,和尚也没动心,只是把孩子交还给其亲生父母。修炼人在屈辱下没有怨恨,默默承受;在赡养的孩子被领走时,也没有动情;最终和尚到达圆满,这是修炼人的一种境界。

在扮演和尚时,让自己進入角色,去体会他的境界,能感到修炼人那种忍辱、慈悲的本性。

法轮圣王下世度人正在发生

刘伟说,社会上流传的佛教佛经中叙述了法轮圣王会下到人世间度人,人神同在这是一个事实,而且是现在正在发生的事。

人们不知道,对修炼人的非议,是对修炼人不理解;人们用人心对待佛,永远也不能理解佛和修炼。而对主佛的非议,甚至不敬更是一种犯罪,主佛没有计较这些是对人的慈悲。

真正的中华文化,是没有党文化的神传文化,中国古代和近代都是敬神的文化;中华传统文化的归正,人的道德才能回升,人才能被得救。许多曾经随主佛层层下走的天国世界的佛、道、神,就在现在的中国人当中,才能脱离三界的迷惘,回升和返回到天国世界。

刘伟说,他感受佛的慈悲和度人的苦心。在每次演出前,他都要花时间去努力克制自己,不让热泪流躺出来。


(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/4457)

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