【正见网2008年02月12日】
昨晚足足闹腾了半宿多，振耳发聩的烟花爆竹，着实的发泄了人们的胸臆，使得想要安静休息的人，也不得不改变作息规律。
其实，爆竹除了增添喜庆，也都寄托了人们悄悄的心愿。祈求平安，驱除灾祸。大年三十嘛，一生也就几十个这样的机会，除了尽情欢乐，就是回首过去，憧憬未来，希冀美好。
笃信命运，坐待天时的人，不多了；将信将疑，一边祈求一边揪心拚搏者，是占很大比例；对此是绝对的擀面杖吹火不通一窍的人，也还不少。
子曰：死生有命，富贵在天。
子亦曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
自古的很多人们，深信圣人所云，履行敬天知命的人生信条，传说着命不可违的活生生事例。
比方较为生动的有，说是当年的朱元璋，其母受孕与临产，皆有异象祥瑞兆。而且，在朱元璋渐渐成人之际，贫困潦倒的连葬送父母的能力都没有，在别人帮助下，算是完成了孝道。后来，削发为僧，游历四方，病于途中，忽得俩位紫衣人悉心照料，病愈而紫衣人全然不见。当时元政不纲，盗贼四起，为避兵乱，朱元璋筮卜于神，结果是留去皆不吉。于是乃曰：“得毋当举大事乎？”卜之吉，大喜。
因知天命，遂弃袈裟而着戎装，操戈行伍，屡战皆胜，青云直上，终于成就大明基业，垂名青史。就这样，一个无有欲求的和尚，循天命轨迹，摇身一变为开国皇帝。
类似史例，不胜枚举，
何止叱咤风云人物，留下很多因命遁道的故事，平民百姓，活生生例子更多如牛毛。
未曾走入修炼前，我自己这样一个，在无神论邪党文化浸泡若干年的人，曾经错误认为，邪恶马列为无上真理的，以斗争哲学审视一切的蠢货，后来亦曾强烈感到，冥冥之中有定数，一只无形的手，操控着自己的命运。于是发出，“我要看看，我这部人生电影里，到底还有什么节目，所求的功名利禄，到底有无？快放、快放一下电影胶片吧。”这是在深信奋斗、非要自己掌握自己命运的人生哲理指导下，经过无数的南墙碰壁，还有很多的人生蹊跷，终于上了一点年纪，积累一些阅历，够的上总结，具有泡杯茶水，可以坐下翻阅半晌的厚度时候，加之人性本能的复苏，面对苍天，从灵魂深处发出的低吟喟叹。
如今彻底明白，从来知命者是聪明的。因为人生少走弯路，能够活的坦然而知足，可以不为欲壑所累，可以悠闲的品味人生，可以不做无谓的挣扎。同时，富贵荣华也好，家徒四壁也罢；鸿运盛开也好，灾祸陡降也罢，该来的还来，该有的还有，担心和企盼，都是多余。而无神论者，往往相反，打个不雅的比方，那就象一只苍蝇，在窗玻璃上乱撞一般，满眼都是希望，似乎垂手可得，可就总是――有那么一段距离。
终于有个缝隙飞了出去，说那是自己奋斗的结果，是自己把握命运的成就。看不到是主人随手的打开窗户，要换進新鲜空气的所为。
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
看来，知天命与不知天命，自古有之。
人生的最终所属权，在于自己。怎么个活法，怎么去度过，完全是个人的权力，知命与不知命，都无可厚非。
