【正见网2008年11月16日】
自然界有一个必须遵守的法则,叫作“生态平衡”,一旦破坏,就会导致物种灭绝和各种灾害,生态平衡的概念涉及的范围很广,最简单的一种表现形式就是食物链的循环,比如,植物吸收土壤中的养分生长,羊吃植物,虎吃羊,虎死后腐烂的尸体進入土壤中,变成植物可以吸收的养分,这样的一个循环保证着大自然的生生不息,如果其中一个环节被破坏掉,整体循环系统就会崩溃,自然界就会出现灾难,没有羊,虎会饥饿而死,数量减少,植物缺少养分不长,系统处于瘫痪。
老子讲:人法地,地法天,天法道,道法自然。人类社会也同生物界一样,存在着循环系统,人从自然界获得生存的食物,成长过程中会认识自然,同时也会犯很多错误,会破坏自然,造成灾难,受到大自然的惩罚后,人会改正错误,不再犯破坏自然的错误,提高道德,与万物融洽,向善悔过,从而顺应自然,达到人与自然的和谐,人类的道德也会维持在一定的水平上。按照道家的理论来说,这些都是宇宙法则的安排,和谐向善的循环体系使人类自然的提升道德,达到返本归真的目的。
在人类历史上,任何国家、民族都是这样的循环体系,必要的惩罚使人类知道敬畏,改过迁善,维持道德。可是中共的社会体制却完全打破了这种道德系统的循环,人类道德直线下滑,却没有回升希望。从对法轮功学员的迫害中可见一斑,据《明慧网》报导,沈阳法轮功学员于溟因为警方认定他参与帮助他人逃离劳教所,而被加长刑期一年,更多相关的报导显示,在中共的各种转化机构中,“不转化”的法轮功学员在刑期结束后,会被继续关押在其它机构,直到“转化”为止,每个转化法轮功学员的人员都会得到一定数量的奖金,也就是说,中共的执法者是为了奖金而延长法轮功学员的羁押时间,而不是因为法轮功学员犯了法,那么这种针对法轮功学员的劳教和非法拘禁完全是非法的,只凭中共党机构的一纸文件就可以超越法律羁押法轮功学员。
在正常社会里,惩戒机构同时也担负着使人知错改过的作用,古代画地为牢,人民知廉耻而不再犯罪,所以在周朝时期,人民相互礼让,路不拾遗,也不闭户,整个社会道德普遍很高。可是在中共的惩戒机构中却是在迫害好人,法轮功学员因为信仰“真善忍”而遭到非法迫害,人的尊严在这里受到践踏和鄙视,精神和肉体都遭到非人的摧残,各种酷刑在这里上演,中共把劳教所变成了破坏人类道德最深重的地方。正是因为中共的执法机构不能教人向善,而是背道而驰,破坏道德,加速使人变坏,由此引发的道德循环系统的崩溃,全社会整体道德下滑,就会出现各种人祸,有毒食品、杀人、抢劫、贪污、受贿、暴力冲突等等,最终毁掉的是人类的生存环境。
中国古代“天人合一”的理论中,讲天子以德配天,天下唯有德者居之,道德在人类社会中占有非常重要的地位和作用。君、臣、父、子、朝代更迭完成一个循环系统,当人类能够维持道德时,君为君,臣为臣,父为父,子为子,循规蹈矩,社会秩序稳定,人民安居乐业。当人类局部出现道德败坏时,君臣父子皆可以通过惩罚改过向善,或天惩,或人惩,保持循环系统的稳定,可是当君王的道德无以配天时,就要废旧主立新君,那么就会出现朝代的更迭,从而進入新的循环。
如今的中共正是处于此更新阶段,由于独裁霸权已经使中共的执政体制完全腐败,德无以配天,君贪,臣贪,民苦,万人唾弃,而其对自然的破坏,神佛的毁谤,也犯下了弥天大罪,天灭中共此其时也。中共已经是人类乃至宇宙必须清除的败物,处于淘汰之列的垃圾,而那些曾经发誓效忠中共的人也必要受到牵连,给自己带来灾难,如要解难,只有退出中共一途,才能避免被淘汰,進入新的宇宙循环。