以法为师才能改变养成的习惯

“你们从现在开始也是这样，不管你对和不对，这个问题对一个修炼人来讲根本就不重要。不要争来争去的，不要强调谁对谁错的。有的人总是强调自己对，你对了、你没错，又怎么样呢？是在法上提高了吗？用人心强调对错，这本身就是错的，因为你是用常人的那个理在衡量你自己，你用常人的那个理在要求别人。在神来看一个修炼人在世间，你的对和错根本就不重要，去掉人心的执着反而是重要的，修炼中你怎么样去掉人心的执着才重要。（鼓掌）面对再大的委屈都能够很坦然的对待，都能够心不动，都不为自己找借口，有很多事情甚至于你不需要争辩，因为在你修炼这条路上没有任何偶然的事情，也许相互说话中触动你的、也许和你发生矛盾有利害关系的这个因素就是师父弄来的。也许他说的那句话非常刺激你、点到了你的痛处，你才感觉到刺激。也许真的冤枉了你，可是那句话并不一定是他说的，也许是我说的。（众笑）那个时候我就要看你怎么对待这些事，那时候你撞他其实你等于是在撞我。（笑）（众笑，鼓掌）咱们今天就说到这儿。东西我可以给你们统统都拿下去，但是养成的习惯你们一定得去，一定得去，一定得去。（鼓掌）”（《曼哈顿讲法》）

开始，我对师父的这个法似懂非懂，表面是懂，做起来还是不明白。和同修切磋的时候也说，不要把那件事看重，关键是修心。一有矛盾了还是找别人的不是，关键是习惯没改。这不行呀，在原地画圈怎么能往前走？我请师父加持我的主意识，遇到矛盾时一遍一遍的告诉自己，这件事是假相，所遇到的一切是让我提高的，找找什么心该修了。说起来容易，做起来难。

孩子上高二了，水开了也不倒。有时恶声恶气的告诉我，有时关上气灶就拉倒。让他倒水会没好气的反问一句：你怎么不倒！啥事不管。好象欠他似的，没有好脸没有好腔的。怎么会这样？找找吧。不让人说的心。认为我是你妈，你得孝敬我，尊敬我才行；你是孩子是学生，应该有教养，有礼貌。还是用人的理去衡量，所以不能怨人家。

师父讲“希望印度大法弟子与其他民族大法弟子一样，学好法、多学法、经常学法，成为真正的大法修炼人，负担起洪扬大法与救度众生的责任。”（《致印度首届法会》）心里装的都是法，遇到事了自然用法来衡量，以法为师，就能改变人的习惯，才能走好师父安排的路。

层次所限，不当之处请慈悲指正。