学新经文<大法弟子必须学法>想到的

师父在多次讲法中强调过多学法、静心学法的重要性，在新经文《大法弟子必须学法》中师父又引申讲了不静心学法的严重后果，学习后，真感到学法真是太严肃了。思想稍有不正，一些负面的因素就会起干扰作用，而且，法学不好，不但自己修不好，救人的事也做不好，甚至还会起阻碍作用。我想，要想不受负面因素的干扰，真正的使自己成为主导，就必须端正学法态度、认清学法的严肃性。

常人干什么事也讲要有个正确的态度，古代学生听先生讲课都要正襟危坐，学佛者在诵读经文前更要沐浴更衣。古时常人与修行者尚且如此，我们大法修炼者在学法时也必须要有一个端正的态度、有一颗敬师敬法的心才行，《转法轮》的每个字都是师父的法身，我们读《转法轮》就如同亲自听师父讲法一样，是非常严肃、神圣的一件事，没有一个端正的态度是不行的。

人本身是善恶同在、佛性与魔性同存的，如果我们学法时态度端正了，自身体系内的一切生命体也将同化法，成为新宇宙的生命；如果我们学法时没有一个端正的态度、没有一颗敬师敬法的心，因为主体不正，自身体系内的生命也无法同化法得到救度。有的同修在学法时坐姿东倒西歪、甚至是半躺半坐；还有的学法安静不下来，学不了十分钟，不是去喝水就是去干其它什么事，一个小时学法都要中断好几次；还有的一边干活一边听法、甚至一边看法一边说话，一有事连书都不合，随手反着一扣就走了，这些现象都是学法态度不端正的体现，学法时持这样的态度，法背后的因素能显现吗？

人世间，学生在课堂听课，也不能什么坐姿都有，也不能中间想干什么就干什么去。我们学的是宇宙大法，学法时就如同亲自听师父讲法一样，师父在那儿讲课，我们在下面想干什么就干什么能行吗？没有一个端正的态度、没有一颗敬师敬法的心，天上的神看着也是受不了的。师父讲：“宇宙中任何物质，包括弥漫在整个宇宙当中的所有物质都是灵体，都是有思想的，都是宇宙法在不同层次中的存在形态。”（《转法轮》）如果我们在学法时有一个端正的态度，因为主体正了，周围的这些灵体就会在我们正的能量下同化法；反之，我们在学法时态度不端正，不但自己修不好，因为主体不正，周围的这些生命也会起干扰作用，最后致使这些生命因干扰正法而遭淘汰。这些生命体也不是刻意对大法弟子如何，有的就是这样的生命，它对谁都这样，你只要符合它，它就操控你。“那么这么低级的人体，什么能力都没有，你的思想境界符合什么，什么就支配你。那么也就是说，不同层次上的生命发现你要什么、执着了什么的时候，正好符合了它，它就起作用，甚至主导你。人不理智、发泄脾气时，负面因素就起作用。什么都是生命，它就是恶，它就是欲望，它就是恨，它就是不同的东西，那它就自然起作用了。”（<大法弟子必须学法>）

只有认识到学法的严肃性，思想才能高度集中。旧势力为迫害法植入我们头脑和身体中各种变异物质，这些物质也是生命，我们在学法时，这些变异物质为自救就会竭尽所能的干扰，使我们困、累、思想溜号，只要我们能从思想深处认识到学法的严肃性，主元神就能高度清醒的把握自己的大脑并排斥它们，就能清除这一切干扰因素。大法弟子能不能战胜各种干扰因素，取决于能不能认识学法的严肃性、能不能主意识强。

学法时就是学法，把什么思想都要放下，哪怕是思想中想证实法的事也要放下。师父讲：“有些人在读《转法轮》的时候，思想不专一，在想其它的，不能够专注的在修炼中。这等于是浪费时间，不但浪费时间，本应该是提高的时候，却用思想想一些不该想的问题、一些事情，不但没提高，反而还在往下降。如果学不好法，很多事情都做不好。”（<大法弟子必须学法>）我理解，正法与正自身是分不开的，人体也是个小宇宙，而学法的过程也是正法的过程，如果我们学法时思想不集中，在想一些其它的，就相当于在这段正法过程中没起作用，该同化的没同化、该救度的没救度，实际上就是在往下降。

学习师父的新经文后，深感师父的洪大慈悲，再一次给我们点出了不静心学法的严重后果，更使我们认识到修炼与正法的严肃。在今后的学法中，唯有端正学法态度、真正认清学法的严肃性，排斥一切外来干扰，真正的使自己成为主导，才是助师正法、才能跟上正法進程、才不负师父的慈悲苦度。

学习新经文后的一点浅悟，不当之处，望同修慈悲指正。