财神的来历考证

正源


【正见网2011年08月02日】

中国古代历史故事和传说很多都是真的,只不过时间过于久远,且涉及到人界范围之外的事情,所以现代人考证起来很困难,但还是可以有章可循的。

例如这次小宇宙人界的财神就是《封神演义》中的赵公明,他当时已证得金仙果位,却因为帮助纣王派出的闻太师军队,而被姜子牙消灭,元神被封神。赵公明本人则是尧时日精托化。上古时,天上有10个太阳,尧命后羿射掉九个太阳。这九个太阳中的8个落入青城之内为鬼王,发病害人。掉下的唯一一个太阳幻化成人,骑黑虎,执银鞭,隐居蜀中,叫赵公明也。赵公明长大后,到峨眉山修炼,证得神仙果位。商周交兵,赵公明却因为帮助纣王派出的闻太师军队,而被姜子牙消灭。姜太公岐山封神,赵公明受封玄坛真君,辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,专司人间迎祥纳福之责。

史料附录:

1、明代真庆观道长李道如手稿名为《武财神显灵神迹》,内容如下:

唐武德二年,曹太后突发怪疾,状如鬼怪缠身,昼夜不得安宁,虽国手御医亦无计可施。时有琅?云游道人上书高祖曰:我大唐奉天承运,一统四海,难免杀戮甚多,游魂冤鬼无所依,故迁怒太后耳。今有琅?天台山主神姓赵名朗字公明者,乃尧时日精托化,峨眉山修得神仙之术。商周交兵之时,朗下山助纣为太公所杀。玉帝念其忠勇,封为玄坛真君,统辖阴阳两界钱财,最能驱神役鬼,祛病消灾。但求玄坛真君显灵救世,可保太后无恙。高祖依计而行,太后果然痊愈。

高祖感念玄坛之功德,真君之灵验,敕命塑金身五座,分奉与琅?天台山财神庙、蜀中峨眉山九老洞,长安终南山财神庙、太原财神庙,南京太清宫,此后世之五路武财神是也。 英宗正统元年,举子会考之夜贡院火起,监试四散,唯院中举子似笼中困兽,不得出。有南清县西山举子李峤者,梦一神人,黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装,乃财神赵公明也。财神曰:“事急矣,速随吾来”。峤径随财神至神房,但见贡院已成火海,举子乱窜,唯神房无恙。峤大骇,回头已不见财神,遂抱财神牌位出,火竟不近身,宫门自开,数百举子随其后脱险。峤感财神之恩,抱捧牌位还乡,与西山红厝仑建坛奉祀,名曰“敦和宫”。落成之夜,乃宫突发金光,直冲九天。乡人大异,纷纷祭拜。此后“敦和宫”财神每每显灵,护佑乡民,香火日盛焉。

据专业人士介绍,财神信仰是中国土生土长之民间文化,源远流长,影响广大。然对于财神赵公明崇拜之发展历史并不清楚。该手稿作者为明代云南真庆观道长,与明代道教总管刘渊然之弟子蒋日和有师承关系,其手稿极具史料价值,对于研究财神赵公明崇拜之起源与演变帮助极大。

2、明代宁波太守“琅?天台山人”王?在《琅?金石辑注》中记载:“财神者,姓赵名朗,字公明,琅?古来有之。昔者天上生十日,帝命羿射九日。其八坠海为仙,海上八仙是也。余一陨于天台,其身为石,太阳石是也,其精为人,赵公明是也。既长成,至峨眉山修炼,得神仙之术。商周交兵,遂受闻太师之邀下山助商,失利为太公所杀。太公岐山封神,郎受封玄坛真君,日精再归天台,遂真阳附石,神体合一。辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,专司人间迎祥纳福之责。此后石下有庙供真君之位,天台山亦易名财山焉”。

3、《典籍实录》为道教经典,成书于汉代,据传为张天师门生所著。东晋葛洪《抱朴子・内篇》中曾提及此书。然而按道教教规,典籍一般不外传,只密藏道教宫、观之中。“典籍实录”现已遗失,唯有部分内容见于史料之中:赵公明乃“日之精”。上古时,天上现十日,尧命羿射九日。八日落入青城之内为鬼王,发病害人。唯一日幻化成人,骑黑虎,执银鞭,隐居蜀中,乃赵公明也。后天师张道陵让其守护丹室,丹成之后得一份,变化无穷,法力大增。天师又使其护玄坛,故以“玄坛元帅”称之。天师升天后向天庭保举,封其为“天将”。

4、《封神演义》:话说闻太师独自寻思,无计可施,急然想起峨嵋山罗浮洞赵公明,心不想若得此人来,大事庶几可定;忙唤:“吉立、余庆好生守营,我上峨嵋山去来。”二人领命。太师随上黑麒麟,挂金鞭,驾风云往罗浮洞来。正是:神风一阵行千里,方显玄门道术高。霎时到了峨嵋山罗浮洞,下了黑麒麟,太师观看其山真清幽僻静;鹤鹿纷纭,猿猴来往,洞门前悬挂藤萝,太师问:“有人否?”少时有一童儿出来,见太师叁只眼,问曰:“老爷那里来的?”太师曰:“你师父可在么?”童儿答曰:“在洞中静坐。”太师曰:“你说:‘商都闻太师拜访。’”童儿進来见师父报曰:“有闻太师来拜访。”赵公明听说,忙出来迎接,见闻太师大笑曰:“闻道兄哪一阵风吹你到此?你享人间富贵,受用金屋繁华,全不念道门光景,清谈风味。”……话说赵公明乘虎提鞭出营来大呼曰:“着姜尚快来见吾。”哪吒听说报上篷来:“有一跨虎道者, 师叔答话。”燃灯谓子牙曰:“来者乃峨嵋山罗浮洞赵公明是也,你可见机而作。”

5、《封神演义》:又命柏鉴引赵公明等上坛受封。不一时柏鉴用旛,引赵公明等至台下受封,跪听宣读敕命。子牙曰:“今奉太上元始敕命,尔赵公明,昔修大道,已证三乘根行,深入仙乡;无奈心头火热,德业回超清净,其如妄境牵缠,一堕恶趣,返真无路。生未入大罗之境,死当受金诰之封。特敕封尔为金龙如意,正一龙虎玄坛真君之神,率领部下四位正神,迎祥纳福,追逃捕亡,尔其钦哉!”招宝天尊萧升 纳珍天尊曹宝 招财使者陈九公 利市仙官姚少司。”赵公明等听罢封号,叩首谢恩,出坛去了。

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