指责同修与向内找自己

由于自己慈悲心不够，每当看到同修的执著或与同修配合不好时，总不能用正念和慈悲来对待，而是指责同修，结果使情况变得更糟。

记的在监狱被非法关押迫害时，每当得到大法经文，我们总是用复写纸连夜抄写，好尽快传给被非法关押的其他同修。和我同被非法关押在一个监区的A同修字写的漂亮、工整，因此抄写经文的事多数都交给了A同修。一次，让A同修抄写〈向世间转轮〉这篇经文，抄完后，我校对了一下，共有七、八处错误。我当时心里就有点不高兴，冷冷的对A同修说：经文抄错了七、八处。过了几天，又让A同修抄写〈不是搞政治〉这篇经文，结果错字达十处，我看后便指责A同修：怎么这么短的经文都抄错十处，上次刚说了这事，一点也不认真，抄完后也不校对一下，这样拿给同修怎么看呢？A同修说：我校对了两遍。我一听更急了，校对了两遍还出这么多错误，大帽子便给A同修扣上了：抄法不严肃、心不在焉。A同修听着我的指责，象犯了错误似的，站在那儿一动不动。

结果，我的指责非但没能使A同修状态变好，反而变的更糟，不久之后，A同修在晚上学法时被狱侦科科长全部收走，损失极大。

之后，另外一名同修需要《转法轮》，我让被非法关押在另一监区的B同修抄写，B同修抄了整整一个多月，抄好后给了我。由于我没有协调好，让一个常人（犯人）帮着传递，结果在传递过程中出了问题，B同修辛辛苦苦抄了一个多月的《转法轮》落入了恶警手中。我找到B同修后说：由于我没有协调好，致使《转法轮》损失了。结果，B同修没有任何责备的意思，反而自己还在向内找自己，他说：“是我的问题，每次传递大法资料时我都要发正念，直到同修拿到大法资料为止，这次放松了发正念，没有关系，我再抄一份吧。”我听了B同修的话后，真感到汗颜，明明不是B同修的错，他还在找自己；相比之下，A同修仅仅因为经文抄错了几个字，就受到我的指责，在修炼上自己真是差的太远。

师父在《洛杉矶市法会讲法》中讲：“修炼人绝不是指责好的，也不是我这个当师父的把谁批评好的，也不是你们互相之间批评指责好的，是大家自己修自己修好的。”A同修当时状态不好，本身就是在难中，而我没有去圆容同修的不足、没有向内找自己、没有替A同修分担抄写的任务，只认为自己是负责传递的，抄写就是A同修的事，而且抄错了还指责A同修，实际上就是往A同修空间场扔黑色物质，使难中的A同修变的更加艰难，因而才有了后来A同修又被收走经文的事，使我们整体都受到了损失。

师父告诉我们：“我经常讲一个人要是完全为了别人好，而没有一丝自己的目地和认识，讲出的话会使对方落泪的。”（《静進要旨》〈清醒〉）我不找自己，一味的指责A同修，对A同修没有慈悲心，结果使整体受到了损失。“不找自己、一味的指责别人”这颗心真是太危险了。

其实，在生活中、工作中、在和同修配合时处处都有修炼的因素体现在里面，事事都应该向内找，总是爱指责别人，其实就是不向内找造成的，就象B同修一样，时时事事都能向内找，就不会指责别人、也不存在配合不好了。师父在新经文〈什么是大法弟子〉中讲：“碰到的任何事情，第一念首先想自己，这就叫‘向内找’。”而我自己总是把这个事情、那个事情划到例外，认为这是别人的错、那也是别人的错，却把自己置身其外，还觉的自己占了理，其实自己占了什么理？人的理。师父说：“作为大法弟子来讲，正念来自法，修的不是你人的主意怎么好、你人的办法怎么高明，修的是你在对待问题时是否用正念。”（〈再精進〉）而我在指责同修时，根本就不可能是正念，更谈不上能配合好了。

新宇宙与旧宇宙的根本区别就是，新宇宙生命是无私的，而旧宇宙生命从根本上是为私的。旧势力就是想改变别人、而不想改变自己，想想自己在指责同修时，思维方式和旧势力多么相似。你去指责同修，旧势力就认为符合了它的思维，就会操控你、在同修中造成间隔，从而干扰正法救人的大事。其实，只要我们能够时时牢记师父赐予我们的法宝“向内找”，同修之间就不存在配合不好、就不会指责别人，而只会默默的圆容同修的不足，邪恶也就无可乘之机了。

当我们心里产生不平衡时、当我们看到同修的不足时，一定要“向内找”，也许同修的不足恰恰是自己的不足，或者是自己心不纯净了才看到了同修的不足，这时只要我们能拿起“向内找”的法宝，就能灭尽一切怨恨、指责、委屈与不平等魔性，就能看到同修的闪光点，互相之间就能配合好，也就能更好的完成我们的历史使命了。

一点浅悟，不当之处，望同修慈悲指正。