【正见网2011年10月07日】
学法未开始前,同修对我提了看法,我解释着。旁边的同修说别说了,学法。我又一次气的走了。
我最讨厌的是话没说清楚,打着学法的旗号而逃避该解决的问题。因为这个问题完全能澄清的,而对方不让说。
相同的事情发生了两次,第一次是气的一点也没有意识到就走了。(事后没有深入的向内找,所以又来了)而这次是意识到了,觉得心静不下来,学也白学才走了。
回家后慢慢认识到其一:自己解释的语气是反问式的、指责性的,因此同修听着反感才不让说,(他本人可能没意识到)而我现在还不会“正常讲话”。其二想法太自我了,没考虑整体。我这不是破坏了学法的环境吗?整体出现间隔吗?即使自己心不静也应从大局出发,一起学法。决不当破坏法的因素!
隔天找同修交流,因有事中途被打断,下楼的时候看到门上的横幅“永结同心”,“同心”二字马上想到师父的法“同心来世间 得法已在先”(《洪吟》<了愿>)。我背诵着,明白了自己要珍惜同修。同修一部法,不珍惜同修就是不珍惜大法!要珍惜。
为什么不珍惜同修呢?向内找就是有看不起别人的心。家庭的环境和党文化的污染养成了清高、自大的心,做常人时没有几个能看上眼的,修炼了对同修也是没有几个佩服的,这个心彻底的曝光了。
同修讲你要包容别人。是啊,要谦虚。象海一样包容百川,这个道理也明白,为什么做不到呢?那天我静静的想着,明白了江河归海是要被海溶解的,变成海水的。(这是从表面看,师父讲的法理不是这样。)我也要把看到别人的优点缺点溶解掉,变成自己的东西,这才是真正的溶别人。没有了别人的概念,那不一体了,怎么会发生矛盾呢?!当然优点吸收,缺点看自身并去掉当警钟。这不都是好东西吗?我理解了神传文化容与溶的涵义;理解了修的严肃性;也认识到如果自身不能溶,即使容入的再多,也会装不下。最终会爆炸,发生矛盾。
学《转法轮》师父说:“真正修道的人当中也有这个反映,互相之间不服气,争斗心不去,也容易产生妒嫉心。
咱们讲个故事:《封神演义》中的申公豹,看姜子牙又老又没本事,可元始天尊让姜子牙封神。申公豹心里就不平衡了:怎么叫他去封神哪?你看我申公豹多厉害,我的脑袋割下来还能回来安上,怎么不叫我去封神呀?他妒嫉的不行,老跟姜子牙捣乱。”
我发现把“申公豹”换成“我”;“元始天尊”换成“师父”;“姜子牙”换成“老同修”,非常贴切。看着看着,心里想流泪。我明白了,配合不好的行为来源于看不起别人的心,来源于争斗心,来源于妒嫉心。
我也认识到“不服气”的表现也来源于看不起别人的心。别人管,不服气,想按自己的办法干。不合自己的意思,表现的轻是争吵;重者走了,干另外的项目。
那天因小事和妻子同修争执,我说你别说了。她说:你知道我说的啥意思,怎么不让人说话呀?!
咦,我也是这样的!