【正见网2012年02月02日】
这个题目很大，因为汉字的内涵实在是太大，本文只是一个方向性的探索。需要说明的是，如果不是一个法轮大法修炼者，是绝没有这篇文章的探索。
一、 汉字的形义
汉字非常讲究形态，它是世界上独一无二的方块字。因此也有人说汉字起源于佛家的万字符“卍”。单单一个“口”字，就形象直观的告诉人，它代表说话，是语言文字。透过这个最简单的字，造字者赋予汉字的这种象形、对称、规范、方正、内敛、稳定之意跃然而出。汉字约有七八千个，都是一种形态，就是那几十个偏旁部首的不同组合。就是说所有的汉字形态都符合造字者的一个中心理念。那么这个造字者是谁呢？
字是文化的承载；但实质上却是先有了文字，而后才有了文化、文明。文化是文字内涵的演绎，正是通过历史上不同的历史故事的演绎，才赋予了汉字本存的、应有的文化内涵。所以汉字是中国文化、中华文明的基础，是根本。譬如整个三国历史就是把“义”的内涵形象的展示给了人；岳飞悲壮的历史故事就告诉了人什么样的行为是“忠”。可以说，中国五千年历史大戏就是对汉字内涵的诠释。那么，在这个历史的过程中，是谁主导了这件事？这样做的目地又是什么？
我们看汉字形态内涵的展现。一种代表典型中国元素标志的图案方字格、回形线，它本身就是方块之意，就是汉字笔画横平竖直的体现，就连另一代表中式元素的冰凌花格，也有着汉字笔画“撇”、“捺”的影子。就中式建筑而言，自古就讲究内敛、方正、对称，讲究四平八稳，这与汉字的形态特性一脉相承，或者说中式建筑完全是汉字形态的翻版。周易的卦象也是放正形态，就连中国的风水学，也讲究宅基地的方正，讲究地形对称等。为什么在各朝各代的历史跨度中，方方面面都会不约而同的围绕这一个主线而展开呢？是什么因素在背后起作用？
中国这个民族讲究内涵、内敛，自古就讲究规范，讲究做人大大方方、堂堂正正，讲究中庸之道、四平八稳。实际上，汉字的方正所体现的规范、稳定之意，正是造字者力求使汉字、使中国文化在历史的长河中，能够保持它稳定、恒久不变异立意的体现。因为方形最规范、最稳定。这就是汉字形态所展现的内涵所在，是造字者有目地的给后人留下来的。
仅仅就上述汉字形态所展现的几个方面就不难发现，汉字是有序的、是完整的一个整体系统。形成这样一个庞大、复杂而有序的系统，如果仅仅用“传统”一词是决然搪塞不过去的：这传统的背后是什么？谁主导的这个传统？谁建立了这个复杂而有序的传统？法轮大法揭开了汉字神秘的面纱：中国文化是神传文化，是神有目地的对人类的辅导；中国文化是修炼文化，是宇宙高层法理的展现，神把宇宙的奥秘、指导修炼的诸多内容早已容贯于汉字当中。中国人历来讲“悟”，这是神传文化的一个最显著特征。那么这个“悟”来自哪里？仅仅从字面上看，就会知道这个“悟”来自于神传汉字中，来自字的形象和字的同音对人直观的点拨和启发。
二、 汉字的音义
传说是黄帝的文官仓颉造了汉字。作为修炼人就知道的比较清楚，人类历史上任何影响重大的历史事件都来自于神的意志，都有转生在常人中的历史人物来完成神的意愿。就像释迦牟尼、耶稣、老子一样，转生在常人中，给人留下不同的文化。正因为这是神的智慧，所以才会在人类历史上影响重大、历久不衰，这不是哪个世人随便想想就能做的到的。
中国文化是神传文化，是修炼文化。这几年，许多在大法中修炼的弟子，从不同的角度進行了方方面面的体悟和证实。我在修炼过程中，是师父从汉字、特别是同音字方面，逐步打开了我对中国神传文化的理解思路；反过来又使我对大法的法理有了更清晰的理解和认识。有意思的是，我文化程度不高，没读过几本书，更没读过大学，就连书写字的水平也是至今上不了台面。也许，这本身就隐含着其中的一个法理吧。
汉字的读音最显著的特征是：每一个汉字都是一个单音节，读起来非常简单；七千多个汉字，不足四百个读音（不考虑声调），因此汉字就有大量的同音字。
汉字的许多奥妙就隐藏在这些同音字当中。汉字在一个读音当中，往往表现出：音同字不同、音同义不同、音同义相反、音同义相连的特点。为什么不同的字归读为一个音呢？是什么原因、什么因素把它们连在一起的？
师父在讲法中讲到了两个有关同音字的法，一个是说有名的“名”不一定是明白的“明”；再一个就是讲“武”、“舞”同源。我是这样理解的。“明”字以“日、月”而成，表面意思代表光明，更深的内涵可能暗含着自然界、宇宙法则的意思。显然，这是“明”的真正内涵所在。所以求道之人才是真正的“明白”人。反之，人在社会中一味的追求“名利”，背道而去，看起来“聪名”，其实上是“冥顽”糊涂。“名”这个字以“夕、口”相合，字面上就告诉人，“名”犹如日落黄昏而入黑暗。“武”、“舞”同源，表面上就是古代宫廷宴会助兴都是武士表演 ，而它的更深的内涵可能有着内外兼修、师父以文代武、以文正法的道理，以及物质和精神同一性的内涵。
在师父法理的启悟下，我对汉字的同音现象特征進行了归纳：
1、同音同源，同音字几乎都有一个共同的出处来源（基础字）。
2、同音字中的基础字往往都是自然界一物，其同音字的连系纽带、关连因素，就是这个基础读音字（物）的形象特征或其背后内涵的展现、推演；是物质和精神同一性法理的体现。
3、同音字中音同义反的现象，是宇宙阴阳同在、善恶同在法理的体现。
4、同音字中的善恶表现趋势，体现了事物好坏不同的发展结局；“强烈对比”是同音字的一大内涵，神正是通过同音字的这种对比来启悟人的正念，教导人类选择正确的行为方向。
下面通过一些同音字中的内在连系，就能够比较形象生动的道出同音字所包含的这些内涵特征，以及大法法理的展现。
侮 污 恶 巫 误 ←【雾】→ 物 悟 无 捂 唔 晤
自然界中的“雾”其形态就是雾蒙蒙、隐隐约约看不清。佛教历来讲人世间看到的一切都是不实的、是虚幻。释迦摩尼为什么这样说？因为他看到，人类所生活的这个三界，在众多层次的宇宙空间中是最不好的，境界是最低的，也是最苦的。人生生世世六道轮回，正所谓苦海无涯。人只有修炼提升跳出三界，生命才能真正的去往高境界脱离轮回之苦。但是，恰恰是人对物质的执著追求，成了阻碍人回升的最大障碍。人对“物”的欲望，促使人干了许许多多坏事、恶事，离高层生命的标准愈来愈远。所以历来修炼界都说人生活在迷中，三界就是像迷雾一样的空间，使人看不清、不相信正法理，这就是人类生活的真实状态。形象的用“雾”来表达三界的迷，真是再恰当不过了。所以神造字时，就把人类眼睛看到的一切称之为“物”，划为“雾”的同类。 修炼者在这样一个迷的空间，就必须通过“悟”，才能在修炼过程中用经历的事来对照、体悟师父所讲的法理，从而不断用正法理归正自己的思想和行为，以不断达到高境界生命的标准。所以三个同音字，就把三界是迷的法理、修炼人修炼状态法理的巨大内涵，形象的展现了出来。限于篇幅，“雾”的其它同音字不再展开。
大法法理告诉修炼者：正因为人类生存的三界是迷的，所以人的理就是反理。许多人认为是好的，用宇宙高层法理衡量往往都是不好的。
比如中间的“中”，人往往认为中间是好的。其实宇宙是圆的，地球在宇宙最中心，宇宙中不好的生命、物质都向地球中心掉落，掉到三界再不好就彻底销毁。所以地球这个地方的“中”，实质上就是“终”结，坟墓之地“冢”，是给宇宙生命敲警“钟”的地方。“央”本身就是中间、完结的意思，由它延伸出来的就是遭殃的“殃”，不高兴不满意的“怏”。从修炼角度讲，“求”就是执著，越执著就越把人“囚”在三界轮回，甚至更低。比如“富”，它是富有的意思，而恰恰是这个读音，它用“腐”朽、“负”来表示另一面的反意。强大、争强的“强”，它对应的就是挡人的“墙”，抢夺的“抢”，杀人的“枪”。诸如此类不胜枚举。
修炼人对“静”字有着酸甜苦辣的体会，因为“入静”是修炼最好的状态。然而如何才能达到“静”呢？神用同音字告诉人：只有“净心”才能“静心”，只有不断的向内找，像照“镜子”一样用法对照自己，修自己那颗心，才能不断达到“静”的状态。他又告诉修炼者，要“经常”读“经书”，要持之以恒的“精進”，不断达到高的“境界”。区区几个同音字，就把修炼的核心向内找的法理完整的展现给了修炼者。这种修炼文化内涵的直接展现，还体现在其它许多汉字之中。
罚 乏 ←【法】→ 发 砝
“法”的同音字非常少，因为大道至简至易，不能有更多的同音字来冲淡“法”的重要性和严肃性。但是，“法”所涵盖的内涵却非常的大。大法修炼弟子清楚，宇宙中有法，正是因为有了这个法则、法力，才保证了庞大旷宇平稳、秩序的运行、存在；反过来讲，就是宇宙之法造就了万事万物，宇宙因法而成，也叫“道法自然”。知道了这个理，就明白了神在造字时，为什么把代表一切产生、繁荣、看见、提倡、创造、起源的意思，叫做“发源、发生、发展、发达、发现、发扬、发挥、发起”等等。因为宇宙之法是衡量一切的标准，这个标准就是“砝码”。反过来，任何物体背离了法，缺“乏”了法，就一定会遭到惩“罚”。这是自然界的规律，而这规律的背后就是法的体现、法的自然展现。宇宙之法就像水的浮力一样，无时无刻不在发挥作用，没有例外。
狱 圄 愚 欲 ←【宇】→ 域 寓 育 雨 语 余 玉
“宇”就是宇宙，代表天体空间。那么，由此就有了不同的区“域”，人类居住的“寓”所。宇宙孕“育”了一切生命和物质。生命离不开“雨”，也离不开“语”；人类是靠语言一代一代来慢慢影响、教管后人，就像蒙蒙细雨滋润大地是一样的。道家说人体就是一个小宇宙，所以古人就把自己叫做“余”，而皇帝呢，他也称自己是“玉”帝。人是有“欲”望的，这个欲望如果是没有节制，违背天理、违背道，那就是“愚”。愚人当然是离道越来越远，将永在三界轮回，就是把自己“圄”在这里，再不好最后就是列入地“狱”。
淹 厌 掩 烟 演 ←【盐】→ 言 严 延 谚 研 验 眼
人每天都离不开“盐”。在生活中都知道，用盐要少而精准，否则不是淡而无味，就是“盐多必咸”。那么像盐一样人每天离不开的也有“言”、语言。人为什么常比喻说话“不咸不淡”，就是这个意思。对人的说话自古就有要口“严”之说；实际上，“言”就应该像“盐”一样少而精当，否则“言多必闲”，让人烦。人类的文化文明是靠语言一代一代“延”续的，民间也就一直流传有“谚”语。人对文化、生命、宇宙，自古以来就一直学习、“钻研”、探索，并不断的進行“检验”，追求真理。那么反过来讲，人说谎做假，就是在“演”，用假的东西制造“烟”雾，来“掩”盖事实真相，这样的行为是令人十分“厌恶”、“讨厌”的。古人说吐沫能“淹”死人，实际上，坏人最终将会被自己制造的谎言“淹”没。“眼”和“盐”关系太密切，下文专有叙述。
怨 ←【圆】→ 元 远 缘 渊 原 源 园 愿
宇宙是“圆”的，星球是圆的，一切粒子都是圆的，就连微小的水珠也是圆的。圆的循环往复是自然形态；也是宇宙空间一切事物的存在状态。世人耍弄聪明是“圆滑”；大法修炼叫“圆满”（佛教说“圆寂”），法理讲“圆容”，就连五套功法也是“缓、慢、圆”。圆的最大特点是无始无终、周而复始，所以又代表开始、出处，这就是“元”；人类的文明一茬一茬周而复始就叫“纪元”；三界生命同样是轮回不止。人真正的生命来自“遥远”的高层空间，有一个出处“来源”；人一切的“怨缘”、“渊缘”都是有“原因”的，这就是因果。知道这些就会懂得“原谅”。为什么把生命内心深处最重大的盼望实现的想法叫做“愿”呢？透过这些意思相连的同音字，造字者在告诉人类不要忘了生命的“来源”，不要忘了下世的目地，返回自己真正的“家园”，才是人生真正的大“愿”。
刃 ←【人】→ 认 仁 忍 任
“人”字几乎就这几个同音字，非常简单。那么无论人字笔画的简单，还是同音字的量简，是不是这本身就告诉人做人应该简单的道理呢？实际上，用高层法理衡量，人就是越简单越好。越简单就越没有那么多的坏心，不容易干坏事，少造业，相应难就少、福分就大；反之就越不好。那么做人的标准是什么呢？“认”是“认可、承认、确认”，认可什么呢？“认真”，就是确认事物的“真”。所以“真”是“认”背后的根本内涵。几千年来，人们就把“真”、保持人的真本性作为做人的首要标准，其严肃性、重要性不言而喻。而人的第二个品德标准就是“仁”，它排在“仁、义、礼、智、信”之首。“仁义、仁慈、仁爱”都是善良的意思，它背后的内涵就是“善”。而“忍”呢，这对做人同样至关重要。因为宇宙中所有生命都有个体差异，都不是个体存在。那么作为群体而存续的生命，要想保持群体的平和、协调、和睦相处，不“忍”能行吗？所以“真、善、忍”就是“人”字的根本内涵，是神定人之所以为人的标准。同化“真、善、忍”是人的根本“任务”，是做人的唯一目地。透过这几个同音字，神早就把当今“大法洪传、普法度人”的最大天机告诉给了世人。相反，走向“真、善、忍”的反面，无疑就是一把刀（刃），其“假、恶、斗”的选择是可想而知的。
【神】→ 身 绅 渗 什 深 审
“神”在汉字中是一个非常重要的字，代表着人类对宇宙的认识，是对高层生命的尊称。本次人类文明的近代，就是当今的世人，绝大多数都是高层生命（神）纷纷为大法来到世间，在这里有了人的“身体”，人们对那些道德及修养很高的人就称之为“绅士”、“乡绅”。那么“渗”字，也有着神从微观中来、神功从微观的四面八方“渗透”進来的意思。对人来讲，神永远是迷，所以对一切的疑问就是“什么”。对处在迷中的人类来说，神当然是“深”不可知的。人类的行为要符合神的意志，因此就把是否符合这一标准的评判叫做“审”判（神判）。
神奇的是，“佛”字没有任何同音字，那是造字者用这种方式告诉人类，佛的神圣和伟大！
透过这些同音字的安排，我们体察到了作为中国的神传文化，神在安排同音字的时候，寄托着对人类的慈悲点悟，把宇宙的诸多天机、把宇宙的高层法理通过字谜的形式告诉给了人，从而规范着人的行为，教导着人如何做人，最终目地是引导人类走上返本归真之路。中国自古流传一句话：“盛世古董，乱世黄金，末世修行”。启悟当今世人，在末劫末世返本归真、求道修炼，这是中国神传文化的最高立意。
三、 汉字的变异
中共窃政后非常有序的展开了几件大事。首先打着阶级斗争的旗号，从农村到城市剥夺了富裕农民及工商业者的财富。完成物质的准备后，接着开始了文化上的变异。先是所谓的简化汉字，把中国的传统文化進行了变异；接着发动长达十年的所谓“文革”运动：推翻信仰使人无所顾忌，天不怕地不怕；操控两派互斗、党委政府两套班子斗，使中国人变成了“斗性”十足；独裁统治带来社会整体败坏，上有以权“致富”的贪官，下有制造地沟油捞钱的“伤”人；操控所有媒体造假说谎，几乎使中国人个个成了说谎的高手。这就是变异文化必然带来的恶果。对此形成强烈对比的是，中国传统文化在港台得到了承传，所以现在港台国民普遍的素质高，这绝不是巧合。
其实，文字的问题非同小可。文字一变内涵随之改变，相应的文化、行为就变。因为文字、文化、人的行为是一个整体系统，是一个完整的体系。几千年来，正是有了中国神传汉字所代表的博大精深的文化内涵，才有了灿烂的中华文明，直到今天仍为全世界所仰慕。文字的改变就是文化的改变，是价值观念的改变，是人的认识和行为的改变。这就不仅仅是改字的问题。汉字所包含的内容博大精深、奥妙无穷，历朝历代受之为用。因为它是神的智慧。就汉字直观而言，它对人的影响是在耳濡目染、潜移默化、不知不觉中完成的。
正体字“時”，它不仅仅代表时间，也代表着空间，它本质上的内涵就是“時空”的意思。大法的法理告诉我们：时间和空间是密不可分的；不同的空间有不同的时间；没有空间就没有时间，时间和空间同时产生、同时消亡，就像精神和物质是一性的道理是一样的。人虽然不知道这个高层的法理，但人会通过读念这个字的时候有所感受，生命的深处就会不断的向高层法理靠近。因为那个代表太阳的“日”，表示大地的“土”，还有太阳移动的“寸”光阴，它们形象、动态的立体空间感就会在不知不觉中打入人的脑海。而简体字“时”就仅仅剩下光阴了，其目地就是阻断人探索宇宙、返本归真的修炼之路。
正体字“鬥”就是门里有两个“王”，它字面上就是同门、一山二虎相争之意。其实这个“鬥”字背后的天机是：中国有很多不同境界的王，大多是不同层次的高层生命转生而来，目地是在人类大戏的最后来同化大法，完成被救度的过程。它给修炼者的启示就是：大法弟子无论在哪里、在哪个项目中讲真相救众生，都要协调好、配合好。这是师父久远的期盼！作为世人，虽然不知道它背后的内涵，但人在读念这个字的时候，从字面上就会有这样的感受和觉察：斗是不好的，人不能同门相欺，更不能像动物一样互相残杀。这就是它字面上所起到的维持人类正念、正行的巨大作用。如果小孩子上学的时候就懂得了这个道理，这会对他一生起到多大的帮助？反之，再看看现今大陆整个社会人与人之间关系的状态，已经到了什么样了？这种字的简化结果，就是沦丧道德，暗藏凶机。
正体字“淚”有一个“犬”部首组成。这里一个疑问就是，为什么造字者把表示人眼泪的字用了不代表人的“犬”部首呢？相传，佛在造三界地球的时候，看到众多的生命将在地球上轮回受苦，有许多可能就回不去了，佛慈悲的眼泪滴到了地球上，这就是地球上海水的来历。所以海水和人的眼泪一样是咸的，并且化验成分完全一致。这也是为什么海水中的“盐”和人的“眼”是同音字的原因。尽管人们认为是传说，但在修炼界大家都知道是怎么回事。尽管人有神的外形，但人是低能的、行为是不善的，神看人就像人看蚂蚁一样，所以神是不把人当做他们同类的，这就是“淚”字用“犬”部首的原因。而简化字就把这个内涵给去掉了，目地是割断人的历史，消灭人的信仰，使人永远毁在这里。
再看正体字“陰”。它上半部分是天地之间一个小人，就是田野里吓唬鸟类的稻草人形象。是凡看到这个字的形象，人都有一种不好、不舒服的感觉，它就像鬼影一样是阴性的，带有很不好的信息，它就代表邪恶。这对人有什么启示呢？这个象形的正体字，它所代表的不善，已经和坏人坏事紧密的联系在一起了，它会不断的加强人对不好行为的阴森恐惧感，它同样起着控制人不做坏事的作用。而简体字呢，完全没有了这个内涵。
再比如一个更有意思的正体字“黨”。它上面是高尚的“尚”，下面是黑暗的“黑”，字面上就告诉人，它是一个表面上冠冕堂皇，暗地里黑帮弄权、结党营私的组织。拆开读就是“尚”“黑”，黑暗的意思。这就是神造这个字的原义，没有任何其它解释。再仔细分析就会发现这个字更强烈的内涵展现。品德极高的才称之为“高尚”，所以佛教出家修行人就叫“和尚”，它的同音字就是代表着人往高处走的“上”。而“黑”呢？人一切的不善仿佛都离不开“黑”。“黑帮、黑幕、黑心、黑哨、黑市、黑货”等等，就连人见不得人的事也都在“黑夜”里去完成，工业对人类的污染冒出的也是“黑烟”。为什么这个“黑”如此的不好呢？修炼人清楚，原来人体周围在另外空间存在一种黑色物质场叫“业力”，就是过去老人常说人干坏事做业的“业”，它就是黑色的。人一切难、一切不幸都来自于这个黑业。这就是神为什么给人留下不好就是黑的认识理念的原因。人虽然认识不到这么深，但都知道黑的是不好的，黑从字面上就会引起人的不快和反感，一个令人反感的组织怎么可能让人感到“党妈妈”亲呢？所以简化字的时候就把“黨”下面的黑去掉，变成了一伙兄弟的“兄”了。
当然这一切人的表面是不知道的，人的行为也是被控制的，中共所行的这些，都有一个背后的因素起作用。读过《九评》的人知道，共产党其实就是一个邪灵，它在某一层空间的表现就是邪恶的红色赤龙，善变、好斗、嗜血是它的特性。因为它有一定层次，所以就有一些能量，能控制人，其实共产邪灵是最大的附体。这也是大法弟子为什么不断的给人讲真相，试图把人从魔窟中拉出来的原因。
研究中国象形字的知道，所谓字的象形，就是把自然界物体形态的特征、人的行为的特征，用形象化的符号表示出来，这就是象形文字。中国的汉字不仅仅是一种符号那么简单，它背后有着高层生命的因素。它的意思表示、变化组合、环境使用，都包含着大量不同信息的传递，并且在这种信息传递的过程中，影响人的认识、進而影响人的行为。它所包含的信息内容：一是表达象形意思的形象信息；二是人类长期使用的共识信息；三是不同读音的声音信息。人的读、看、写就是与这些不同信息的沟通、互动，不管是好的坏的，当某一信息符合了人的某一观念，人认可它的时候，它就不断的反过来再加强、放大人的这一观念。这就是文字的力量（信息）。这从上面几个正体字的剖析中就能明显的体现出来。
所以，知道了这个道理，就明白了周易算卦、测字算命的原理。不同的人、不同的想法、不同的时间，在不同的环境就带有不同的信息；人在这种条件下选择了应该选择的“卦”和“字”，这个卦、字所含的信息也就代表了人当时的那一念所带的信息，因为这种信息是互动、互通的，就好像电波通讯都在一个频道上沟通是一样的，卦、字只是一个信息“显示器”；解卦人就根据当时人体所带信息、时间环境因素，结合“显示器”信息進行解读，这就是原理。实际上，站在修炼人的角度来看，一切形象、一切文字无时无刻不在散发着信息。这种信息对人的影响，一般的人是觉察不到的，敏感的修炼人能够体察出来。
许多大法弟子有一个感受，就是一接触到共产邪灵的标志、书籍、歌颂邪党的作品就倍感难受、心烦意乱，甚至头疼恶心，就是这个原因。因为那上面带有相当不好的信息，它是不正的，它与大法弟子所带的修心向善、一身正气的能量信息就会发生冲突。这些不好的信息，常人表面上看不出来，感受不到。
邪灵的信息它对人的影响是通过潜移默化的形式起作用的，就像人穿的衣服是一点一点污染的，就像杂草的蔓生也是在不知不觉中完成的。人多少年来，不断的看、不断的听，耳濡目染慢慢就变成了它的思维，就和它在一个频道上沟通了，甚至会感到它很亲切。从这个意义上来讲，当今有许多人将会是非常悲哀的。这就是在邪党的操控下，变异汉字、变异文化给人类带来的最大恶果。
四、 结论
行文至此，自然就得出一个结论：说汉字是“劳动人民创造的”不是很无知、很可笑吗？历史的今天，当法轮大法给人类揭开汉字面纱的时候，是不是就是人类应该觉醒的时候？神安排五千年修炼文化的目地，就是在人类大戏的末劫最后，让当今的世人，能够用这一神传文字认识、理解法论大法的法理，登上诺亚方舟，走上返本归真之路，完成本次人类文明历史的救度！
“圄”这个字很有意思，它告诉人人性的一大弱点就是：人都用自己的所知、理解去衡量周围的一切，人就像身在囹圄囿于己见，所以人怎么也理解不了那另外的空间是什么，理解不了神佛的伟大和智慧；就像蚂蚁永远也理解不了人一样。只有修炼者，在法理的启悟下，才能不断打开思维，不断认识物质、生命、宇宙的真相，从而达到生命的提升，这才是真正的心向神佛！
神佛是慈悲的，他把什么是善，什么是恶告诉了人，并且用了最形象的文字、用了内涵最大的同音字来启悟人的正念。历次人类文明的重生，都有不同形式的“诺亚方舟”，就看人如何选择，如何给自己选择！
读到这篇文字的人也许是一种缘分，但愿能给人一个深思。最后，讲一个真实的历史故事来结束行文。
一修道之人，一日行至大山脚下，他看到山体即将坍塌，遂告诉山下村人赶快离开。村人说啥不信，并嘲笑道人：我们祖祖辈辈住在这里，不要无聊蒙骗！道人灵机一动，走到村内一喜事处，拉住出嫁女急往村外跑。这还了得？道人抢女啦！村人纷纷出村追赶。只听轰然一响，半个村庄淹没了，村人得救了！
