【正见网2001年07月25日】
笔者的《进化论--一个错误的信仰》一文，马上引起了反应。一位人士批判到：“他所列举的那些反进化论的证据，都是从神创论的著作中抄来的，并没有去查过其可信程度，甚至还添油加醋大大地夸张。”我怀疑那位先生是否是搞科研的--搞科学的人谁会这样不做任何调查就下结论呢，谁会以粗鄙的谩骂来讨论科学问题呢？如果真是搞科研的，不会对近十年来科学上众多的新发现了解甚少，摆着对科学无所不知姿态抡起棍棒的。大家知道：真正的学者会以理服人，不是靠自吹、谩骂、扣帽子来起家的。所以，无需去驳。那样不仅耽误大家的时间，还会在繁杂的专业知识和术语中，把大家搞得越来越糊涂。最好的改变人云亦云的现状的办法，就是在大量事实的基础上，通过简明的分析，为让大家独立的分析思考创造条件。如果有人愿意深入了解、明白真伪，本文提几点建议供您参考。后面也把一些书和文章列出来，严谨的科学家们历尽艰辛得到的证据，欢迎大家共享。在全面地权衡之下，真伪自明。
1. 一个想法--让大家亲自了解事实，辨别真伪
一百多年来，公众并没有深入去想进化到底是怎么回事，完全是进化论者代替公众在思考，甚至代替其它领域的科学家在决定真理。进化论把持着整个舆论，然而人们想象不到的是：在科学的殿堂中，为了维护进化论的信仰，掩盖着大量的“对立证据”。如果某个研究成果对进化论不利，不管事实和推理有多么严谨，也会被作为异端，不理会、不予发表、人身攻击甚至驱逐出科研领域。《进化论--一个错误的信仰》中提及的例子，读者可以看到，坚持事实的学者，落到了何种境地。为什么大量事实被掩盖呢？为什么反对者没有发言权呢？瑞士的许靖华博士86年来华时讲了这样一个故事：“关于达尔文的错误，我给美国一家地质杂志写了篇稿子。审稿中有两种看法。一种说这些错误我们都知道，何必提它；另一种意见是达尔文是伟大的，不应该抨击他。但对于我指出的达尔文的错误，都没有认为我说的有什么不对。”很明显，对达尔文的错误，公众一无所知，而学术界又不愿意让大家知道。所以这类知识和事实，是对公众封闭的，在科学刊物上，是极难见到的，甚至视为异端的。但是近十年来，越来越多的科学发现，使得学术界也开始正视了。笔者就想尽量全面地提出所了解的事例，在大量事例的面前，每个人都会做出理智的选择。
2. 什么是懂，什么是不懂？
凡是质疑进化论的人，无一例外，都被惯例地谩骂为：这也不懂那也不懂。一些人认为完全陷在前人的思路中，完全接受、谈论、讲授前人的观念，就是懂。这样没有任何独立的见解，是懂吗？这样科学就无法突破了。真正看清问题，不封闭在前人的思路中，就会有独立的见解。笔者也不想把读者局限在自己的观点上。冲破观念上的束缚，看到事实背后的真理，对每个读者来说，都是最能震撼人心的，这是自己独立思考的成果。众多的事例，也使得发现那些表面现象背后蕴含的真理，并不困难了。
3. 全面分析引证，不局限于一家之言
笔者引用的论据，有的来自反对进化论的学者，有的来自进化论者。后一类，正是进化论内部自相矛盾、互相矛盾的地方，同样是有力的证据，逻辑中的反证法。
4. 科学的突破性的进展，决不是坏事
哈维的血液循环学说提出前，人们都生活在一些错误的观念之中，那些错误的观念已经成了文明的基础，大家却习以为常，丝毫不觉。冲击到那些观念的时候，一些人认为简直在破坏人的理性和文明，理直气壮地迫害哈维。然而，科学获得真正突破的时候，完全进入了一个崭新的天地，人们得到了真正的理性。无需担心进化论的破灭，将对生物学及其它学科产生巨大破坏，那是不可能的。科学突破性的进展，只能使所有学科摆脱束缚，飞跃发展。何况生物学如今已成为“生物科学”，可以精确重复结果，用实验证实观点，不借用进化论是一样的，甚至更有突破。而进化论，只是学说、假说，结果无法重复，观点无法在实验中验证，只是对某些事例的一种推测。另一方面，一些人也认识到进化论的潜在危害：把人归根于动物，视人的所有欲望、竞争、自私等为本性，把弱肉强食、适者生存视为规律，蔑视道德和伦理等等，已经成了根深蒂固的理念，在各方面造成了很大的危害。许靖华讲到：“如果继续把达尔文主义当作一种主要的哲学，这对于世界和平，人类的发展是有极大防碍的。”笔者在《进化论--一个错误的信仰》之后，也简要做了论述。
5. 进化论在生物学中造成的众多矛盾和混乱，否定着进化论本身
如果一个理论是正确的，从不同的角度出发，都能证实其真理性，而且不同方面的证明互为补充。基因是DNA分子的证明正是这样。而进化论却相反：各个学说之间对立和分歧之大是绝无仅有的。争议最大的还是进化“家谱”--进化谱系树。在分子生物学水平上，一度认为找到了大量进化的证据，因为不同生物的DNA（基因）、RNA、和蛋白质，有很多相同和不同之处。沿用循环论证的模式，把这种现象解释为进化的结果。进一步，许多学者根据某个蛋白、RNA或某个基因在不同物种的差异程度，绘制了进化谱系树。但是，大量进化谱系树之间却展现了巨大的分歧，在微生物界和高等生物中，严格的推导彻底搞乱了进化的“家谱”！在98年北卡罗来纳召开的微生物基因组会议上，分子遗传学家费尔德曼（Rorbert Feldman）总结到：“用什么样的基因，就会产生什么样的进化位置”。彭尼斯（Elizabety Pennisi）说：“按照新顺序的微生物基因组相比较，就使整齐的生命之树陷入混乱，从而对所有生命的分类引起了怀疑。”斯蒂文斯（RichardStevens）认为：“它预示着要推翻研究者们已经掌握的微生物如何演化，以及如何上升为高等生物的认识。”从进化论出发，对此的解释也只是一个可能性极小的推测，而且只能用在微生物界，而在动物界和植物界，就难以解释了。曾经最有力的证据--进化谱系树，却在深入的研究中，不能成立了。跳出进化论的框框，这个问题一目了然。
为什么会这样？可能古尔德举的这个例子能很形象地揭示原因：“布林顿（D.G.Brinton）1890年的研究指出：黑人是低等的，因为他们保留着幼年的特征；博克（L.Bolk）1926年的研究宣称：黑人是低等的，因为他们的发育超越了白种人保留的幼年的特征。”为什么矛盾的论据会支持同样的观点呢？因为他们在用重演律--一个错误的理论在为一种错误的信仰找根据，而不是根据事实得出科学的结论。这里暴露的也正是进化论的问题。
以上仅供参考。下列书籍所列举的大量事实，胜于雄辩。
1.《人的生命之始》（The Beginnings of Human Life），德国人类胚胎学家布莱赫施密特（Erich Blechschmidt）著，科学出版社，1987。书中以详尽的研究资料证明人的胎儿一直是人的结构，否定了进化论的最大证据之一：重演律。
2.《达尔文的黑匣子--生化理论对进化论的挑战》(Darwin’s Black Box)，美国生物化学家贝希（Behe,M.J.）著，中央编译出版社，1998书中多处从生命结构的复杂精密性否定了进化论。
3.“达尔文进化论的三个错误”，许靖华[瑞士]，世界科学，1987，4，12－14。
4.许靖华，《大灭绝》，生活 读书 新知三联书店出版社，1997。
5.《上帝的指纹》（上下册），（Fingerprints of the Gods），[英国]葛瑞姆 汉卡克著，民族出版社，1999。这决不是什么神学书，讲述的是考古学家经过大量实地考察的科学发现。作者蹋遍中南美和埃及的古老土地，以一种全新而大胆的视角回溯人类文明史，以上下数千年，纵横数万里的气势提出了无数令人震惊的问题。该书译成12种文字畅销全球。
6.《出现危机的理论：进化论》，新西兰遗传学家但顿（Michael Denton）著，书中尖锐地指出：“达尔文的进化论是二十世纪最大的谎言。”
7.《审判达尔文》，约翰逊（Philip Johnson）著，书中做了这样的总结：“化石向我们展示的都是突然出现的某种有机体，没有逐步进化的任何痕迹……这些有机体一旦出现，基本上就不再变了，哪怕过了几百万年，不管气候和环境如何变化。如果达尔文的理论成立，这些条件本应该引起物种的巨大变化。”
8.Tim Appenzeller, Science, 1998(282), p1451。
9.Forbidden Archeolgy（考古学禁区），考古学家克莱默和汤姆森（Michael A.Cremo & Richard Thompson）著。书中列举了500个确凿的与进化论相背的事例，那是几万、几十万、百万、几万甚至几亿年前的人类文明遗迹。从中可以看到：进化时间表是挑选时间的结果，如果排列全面的考古学发现，结果否定了进化论。
