图1：自然水的结晶Natural Water crystal
图2：左：在巴赫古典音乐中形成的水结晶 右：在重金属现代音乐中形成的水结晶
图3：很多自然物质的结构体现都离不开这个黄金比率(1.61804…)
新闻稿
观众朋友们，欢迎您收看正见科技新闻。今天的内容有:
* 科学实验首次证明“灵魂”的存在
* 首届世界未来科学与文化大会将于2002年3月9日、10日在英国剑桥大学召开
* 人类后院的定时炸弹：失控的DNA
* 战胜爱滋病毒的灵丹妙药
* 科学家们呼吁停止克隆，保护人类
下面请收看详细内容。
科学实验首次证明“灵魂” 的存在
成千上万的人都经历过“濒死体验”现象。即在濒死状态下，有些人离开自己的身体后，看到医生在抢救自己的身体；有些人从身体里飘起来浮在天花板下，看见房间的顶灯就在自己的旁边；有些人感到自己飘起来后的身体很小；也有人看到了其它生命，等等。
“濒死体验”现象存在的真实性在目前已没有争议，但对于这种现象的解释却有不同的观点：基于生理学解释的观点认为“濒死体验”现象是由于人大脑中化学成份变化，例如二氧化碳含量的变化而引起的一种幻觉；心理学解释认为：该现象是由于人对死亡的恐惧心理而产生的一种想象，不是真实存在的；而超自然解释则认为：该现象反映了一种超常的客观存在，“濒死体验”的人看到的东西是真实的。这也同修炼界的看法一致。
不久前，英国医生山姆·帕尼尔第一次用科学实验证明了“灵魂”存在的真实性。
山姆·帕尼尔是这样设计实验的：他在病人病房的天花板下方放一块板，板上放一些只有山姆本人才知道的小物体。如果病人死后“灵魂”能飘起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体，看到天花板上的灯，那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来，并能够说出板上的小物体是什么，那么就能区分出“灵魂”到底是想象呢，还是一个客观存在的实体。
山姆对100多个病人进行了研究，其中有7个病人被抢救过来，醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象，并说出了板上放置的所有小物体。
这一科学实验首次证明了“灵魂”是一个客观存在的实体，有一定的大小，可以飘起来，可以移动，它是人类生命存在的另一种形式，而不是虚无飘渺的想象。
令人深思的是：修炼界在两千多年前就已认识到“灵魂”是人死后的另一种生命形式，并认为“灵魂”生活得好坏取决于生前的善恶。这不能不说是对当前实证科学对客观世界的认知方法的一个冲击。
首届世界未来科学与文化大会将于2002年3月9日、10日在英国剑桥大学召开
本台消息：首届世界未来科学与文化大会将于2002年3月9日、10日在英国剑桥大学召开。来自北美、欧洲、亚洲等的十几个国家的科学家将发表他们在各自研究领域取得的一些富有创建性的观察、实验和结果，尤其是一些基础理论研究方面的进展对未来科学的影响。
廿世纪科学的许多重大发观，如超光速现象、宇宙膨胀加速、反物质、暗物质、生命科学中的癌症成因、催眠研究和濒死体验等，给学术界带来了百家争鸣。科学家们开始思考：或许科学已经到了一个需要改变现有思维模式、思维方法，突破已有的理论与认识的时候了。探索未知领域，却不固守于已有的一切认识，这是科学的初衷，也是这次大会的目的。
据悉，这次大会的演讲者都是在世界前沿科学领域卓有成就的科学家。同时还有一个令人瞩目的特点，他们都有修炼法轮大法的亲身实践。他们称：法轮大法开启了他们的科研智慧，使他们能站在一个不同寻常的水平，以全新的视角去观察、领悟这个物质世界。在大会期间，法轮功炼习者中的艺术家们还将展出音乐、书画、影视等艺术作品。
人类后院的定时炸弹：失控的DNA
2001年8月15日欧洲食品研究与科技期刊的报告指出，在欧洲Monstanto出产的基因改造黄豆中发现了一些莫名的DNA，这种“莫名”的产物，可能意味着DNA改造技术已经逐步地走向失控状态。
基因改造黄豆已经非常普遍：在美国，占50%以上；在欧洲及日本也获准采用，在台湾市场的占有率也在半数以上。种植这种基因改造黄豆，在短期内的好处是：因其含有一种细菌的某个基因而不会受到Monstanto公司生产的除草剂的侵害。即：农民可在使用除草剂消灭杂草时，不致伤害到农作物。但从长远来看，失控的DNA可能成为人类后院的定时炸弹。
一组德国的生物学家，为了研究蜜蜂，曾将蜜蜂放养于具有抗除草剂的基因改造油菜田中，蜜蜂食用了这种油菜的花蜜及花粉，结果意外地发现：在蜜蜂肠道上的细菌体内，发现了这种莫名的DNA，并因此改变了细菌的某种行为。
DNA改造技术，已应用于许多农作物中。有科学家指出：人类食用了这些基因改造作物的衍生食品，例如豆类、蜂蜜、花粉 等等，可能改变人类肠道上的细菌，危及人类健康。更令人担忧的是：在所有的食物链中，细菌随机的配对繁衍，可能生成极具破坏力的超级变种细菌。他们呼吁：人类的科学发展，不能只强调目前的效用，而忽略未知的部分，不管将来会不会出现问题，而短见地广泛应用。以这种功利主义态度从事科学研究，也许会给人类带来灾难。
战胜爱滋病毒的灵丹妙药
目前用于治疗爱滋病的药物主要有三大类。这些药物通常施药量高，毒性大，施药时间有严格的规定，目的是避免形成抗药性。另一方面，这种很困难的施药程序又有可能增加出现抗药的可能性。因为病人很难遵循治疗疗程，结果促成了病毒的演变。
最近英国的一个研究机构对一组感染了爱滋病，但尚未开始治疗的病人进行研究，发现有27%的病人染有发生了抗药性突变的爱滋病毒，这些病毒中的3%能抵抗主要的三类治疗爱滋病的药物。相比之下，在1994年至1996年间，没有病人染上这类爱滋病毒。而且，这些具有抗药性的爱滋病毒更有可能继续传播下去，情况会变得越来越糟。在美国，大约15-20%的新爱滋病人染有这类抗药性爱滋病毒，并且数量还在增加。
一般认为，发生了突变的病毒通常生命力不会很强，因而存活的可能性较低。一些研究人员希望这会防止抗药性爱滋病毒的存活和广泛传播，但新的研究结果发现情况并非如此。而且，一些突变种能抵抗多种治疗药物。科学家认为如果进行一个更大范围的研究，可能就会发现染有能抵抗现有全部治疗药物的爱滋病毒的病人。
科学在与病毒的赛跑中败了一个回合。那么，这场比赛的终点又在哪里呢？对同性恋者、滥交者、吸毒者来说，染上爱滋病的机率比正常人群高很多。就此，有伦理学家指出：如果人们都能够遵循基本的道德规范，自觉维护忠诚、互敬互爱的婚姻生活，对家庭及社会负起责任。那么，爱滋病毒的产生和传播途径就会被彻底、主动地切断，这种目前令科学家们一筹莫展的疾病，就会悄然离去。因此道德是拒绝这种死亡令的真正的灵丹妙药。
科学家们呼吁停止克隆，保护人类
生物克隆是近年来的一个热门话题，而是否可以通过克隆来复制人类更是争议极大。最近，英联邦政府重申其反对“克隆人”的立场，并于日前对一家高级法院提出起诉。原因是该法院做出了一项允许“克隆人”的裁决。同时，英联邦政府计划就这一问题立法。
该法院做出允许克隆人裁决的理由是：克隆中采用的细胞核替换而产生人类胚胎的做法，不属于1990年颁布的《人类生育保护法》的约束范畴。
鉴于克隆动物的成活率极低，怪胎机率却极高的事实，自由民主健康部发言人依万·哈里斯博士认为 “仅就安全方面而言，任何试图以克隆胚胎方式帮助怀孕的医生，其行为都是违反人伦的，应当受到审查乃至制裁。”
健康部秘书米尔博说：上议院将提出一项法案，规定克隆人类是一种特殊犯罪。
目前，关于“克隆人”的争议不断，然而主张复制人的一方只考虑如何钻法律空子，达到研究目的；却没有考虑复制人会给人类带来什么样的后果。
当人们用现代科技为所欲为，开始破坏自然规律的时候，可能并不会给人带来预期的幸福。
(转载自放光明电视台)
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进化论三大证据的破灭（之一） －－从比较解剖学“证据”看进化论的逻辑错误
进化论的立足，主要有三大方面的证据：比较解剖学、古生物学和胚胎发育的重演律，可是近年来的研究使得它们相继瓦解了。我们先来分析比较解剖学。
1. 比较解剖学，暴露了进化论的逻辑错误－－循环论证。
科学上，如果一个理论的证明违背逻辑，这个理论就不能成立，但是人们对进化论的逻辑错误却不予深究，也是因为深究起来，就没有证据可言了。许多人对这话很惊讶？其实，问题的揭示会使你更惊讶。用比较解剖学来论证进化，形像地说就是：“如果人是猿进化来的，人和猿就会有许多相近的特徵；因为人和猿有许多近似之处，所以人就是猿进化来的。”这是典型的“循环论证”，前面在逻辑上没问题（逻辑上没问题不等于合乎事实），后面就有问题了。换一个通俗的说法更清楚些：“如果甲是乙的弟弟，甲就比乙小；因为甲比乙小，甲就一定是乙的弟弟。”一听后面就不对，因为甲比乙小，可能甲乙没有任何亲缘，还可能甲是乙的叔叔呢（如果甲辈份大）。要是这个例子的推理成立，后面的推理必须加一个大前提，就是甲乙是兄弟。同样，要使进化论推理的成立，也要有个大前提，就是人只能是动物进化来的。循环论证在逻辑上是不能成立的。
2. 逻辑上的严格分析
懂逻辑的人都知道：“命题”和“逆命题”不完全等价，不能互相证明。上面的例子就是这种逻辑错误的典型--循环论证。“命题”和“逆否命题”等价，前者正确，后者就正确，但两者也不能互相证明。例如：“如果甲是乙的弟弟，甲就比乙小；如果甲不比乙小，甲就一定不是乙的弟弟。”显然这么说合理，我们也明白这后一句话无法证明前一句，命题变换不能用作证明。所以，回到进化论的逻辑分析，比较解剖学无法作证。
3. 进化论是归纳法吗？不是，太多事实归纳不进去。
有人曾说进化论是归纳法，这种逻辑思路稍难一些，其实也好理解。归纳法提出一个命题，如果能把涵盖的所有问题都能归纳进去，那这个命题就是真理。对于进化论，太多的事实归纳不进去！从史前文化看，从进化的速度、物种爆发式的产生的方式、进化的概率等等许许多多不但归纳不进去，而且在否定进化论，可见进化论的论证作为归纳法是不能成立的，还是循环论证。
似是而非的“循环论证”贯穿了整个进化论，学者都对此习以为常了。当我们严格地分析起来，都会大吃一惊！即便不十分懂逻辑的人也能发现这种证明是在诡辩。
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天刚暗下来。家家户户溢出炒菜的油香。从窗口望进去，墙壁上折射出电视屏幕五颜六色的闪光。这是一个人人盼望温馨的时刻。盼望归盼望，窗户里人的实际心情在这时是很难捉摸的。喜怒哀乐中透露了白天的生活。
李刚进屋后没有马上换衣服。他环视了一下再熟悉不过的陈设：一张铁框架双人床，写字桌上的电脑，19寸的国产彩电，书橱......用得到的都不缺，用不到的都没有。相形之下，显得饱满高大的是那个五层的木质书橱。摆的整整齐齐的书是李刚与文秀的共同骄傲。书橱的中间一层放了一些镜框照片。透过窗子，可以看见暮色中小孩相互追逐的身影。
李刚脱去外衣，显出结实魁梧的身材。平时永远乐呵呵的李刚，这时浓眉微收。坐在沙发上望着黑暗的厨房，李刚心里惦着文秀。打开电视机，换了几个台，马上又关上了——电视节目的内容与李刚此时的心情相差太远了。
文秀去了北京。李刚走到书橱前，拿起在张家界旅游结婚时的合影照片。当然，文秀这次不是去旅游。真正的原因李刚清楚。李刚两眼有点模糊，两年前与文秀初遇的情景好像就发生在昨天……
1997年初秋的一个傍晚。暮色苍茫，李刚驾驶着吉普车沿郊区公路赶回公安局。李刚当刑侦警察已有三年了。接到的大案不断，许多案件涉及到上层，非常棘手。不过，今天的调查还算顺利。
前方不远有一伙人在晃动。好象有人在挥手拦车。李刚把吉普开到跟前停下，急忙下车，发现路西一辆“东风”汽车斜卧在玉米地里，路东一辆小车四轮朝天卧在路旁，有两三个人从小车里托出一个头部鲜血淋漓的男子正在往公路上抬。是一起严重车祸。
“还有几个？赶紧一块抬上来。”还没等他们说话，李刚已把车门打开，让他们把伤员直接放在前座上。
“不清楚，情况紧急，你赶紧走，救活一个是一个，后面的再截车。”众人几乎同声说道。
事不宜迟，李刚跳上车。“请问司机同志，您贵姓？”李刚启动油门，寻声望去：一位20来岁的姑娘，齐耳的短发，红彤彤秀丽的脸上淌着汗，好像是那位带头拦车的人。
李刚一手扶伤员，一手把方向盘，来不及多说，一路直奔县医院。将到县城时，伤员才发出呻吟声，断断续续地告诉李刚，他们是A市供电局来B县支援施工的，车上共有五个人。到县医院后，李刚为伤员挂了号，送进急诊室，向医生说明情况后，马上开车去A市供电局报信。单位很重视，一面组织车辆、医护人员奔赴出事地点，一面派人带钱前往医院。李刚见他们安排得迅速、妥当，就回局子，洗刷完车就回家了。
类似的紧急场面，李刚经历的太多了。非公务义务救人也不是第一回。在他看来这天只不过又做了一件应该做的事。李刚从小爱打抱不平，又生来聪明精干。在警校无论是擒拿格斗还是计算机无一不是名列前茅。当了警察后，开始钻研武术内功。大约半年前，刑警队的同事都知道他开始专一炼法轮功。从外表看，李刚好象文静了许多。
一个月后，A市供电局和B县供电局两个单位的领导，拿着锦旗来到A市公安局表示感谢，并当场给李刚五百元作为奖金，说：“你做好事也不留姓名，让我们找得好苦啊！”原来，他们找不到李刚，也找不到那位拦车的姑娘。后来找到了那位姑娘。不知有心还是无心，姑娘抄下了李刚的车牌号。
“作为法轮大法的修炼者，在那种情况下抢救伤员是天经地义的。这钱我不要，就请你们把它交给希望工程，救助失学儿童吧！”李刚对名利看得很淡。
他们还告诉李刚：那天李刚送去抢救的伤员叫张魏。刚把他拉走后，其余四个伤员被抬到公路上，那位姑娘和在场的人到公路上拦了十几回车都没拦住。那些司机不但不停车，还猛踩油门硬往前冲，对路边躺着的伤员根本不屑一顾。那位姑娘急得眼泪直流。后来好歹拦住一台小出租车，他说拉不了，只好求他把车停在路中间，这才拦住一台大车，把伤员拉回来。由于延误了抢救时间，有一位刚到医院就撒手人世。
李刚沉默了。他为死者、更为那些司机感到难过。至于那位姑娘，李刚对她怀有极大的好感。后来，李刚知道那位姑娘也对他难以忘怀。又过了几天，张魏夫妇领着孩子来到李刚家，一进门就喊“恩人”，说他当时伤势很重，如不及时抢救早就没命了。他一面叫李刚救命恩人，一面千谢万谢。李刚握住他的手说：“不用谢我，是法轮大法、是我师父让我这样做的。凡是法轮大法弟子，在那种情况下都会这么做的。”张魏热泪盈眶：“那就谢谢法轮大法、谢谢你师父吧！但愿天下司机都是法轮大法弟子！”
后来李刚得知，那位姑娘叫文秀，是一所全国重点大学的应届毕业生，当时正在B县为毕业论文作调查，那天乘车路过现场。
一个星期后的周末，在一个公园，也是李刚参加集体炼功的点，两人第二次见面。文秀通过李刚了解和开始学习法轮功。他们的约会以后经常在公园集体炼功之后。两颗善良而真诚的心越来越贴近，越来越毫无保留地互相敞开……
李刚把照片放回书橱，拧亮了厨房的灯，开始自己做饭。电话铃响了。李刚拿起电话。
“李刚，文秀到北京信访局为法轮功申诉，人没进门就被扣了。现在转到A市驻京办事处。我会尽力照看好她。你要不要来看看……”是李刚在警校的一位老同学的声音。毕业后辗转去了北京公安系统。不久前听说已经升了处长。
“谢了。”李刚沉思了一下，知道一场真正的磨难刚刚开始。“我今晚马上到局里把手头案子整理一下。如果来得及争取夜里就出发……”
收拾整理完文秀和自己该用得上的东西，李刚又看了一眼他们的这个家。李刚每次离开家外出，文秀和他都认为他会回来，会凯旋而归。文秀已有6个月的身孕。这次她不在了。李刚也不知何时再能踏进这个家门。李刚很清楚他将要面临什么。但他知道他会回来，会同样凯旋而归。他是去救人。文秀也是去救人。当初他们由救人走到了一起。今天他们为救人先后走出家门，又将在一起。
没有那种游子恋家的忧怀，也没有那种走向不测征途的担心，李刚心静如水，关灯，锁门。李刚明白，他是走向夜幕以后的黎明。
那个三层楼房窗户里的灯灭了。天已完全黑了。夜幕中，家家户户差不多都吃完了晚饭，正围坐在电视机前看有线频道上一部最有名的电视连续剧。
我们讲大法是真正的科学，无神论是错误的，但由于他信神的底线很低，他的道德水准很低，我们说了很多，他实际听进去了多少呢？关键是对方的接受能力。这是我们洪法向深度突破时应密切关注的问题。
现代人喜欢看新闻，喜欢听新闻评论，这是许多人的口味。我们说什么道德呀另外空间呀，他认为离他太远，他不关心。但如果我们就今天的新闻内容讲出我们的正见，从常人能接受的角度去讲，潜移默化地开导指点，耐心地启发，一点一滴地，最终就会把这些人引导到正确的轨道上来。正如我们的心性在学法中一点一点提高一样，常人也会在我们的引导下不知不觉地提高着认识。讲清真相，真正讲清大法是什么，是项艰巨的任务（实质就是在度人），这不是一天两天就能见成效的事，我们不能抱着短平快的心理急功近利，要真正用慈悲心态助师度人。
说到正见，以前只是想到大法中讲述的原理是正见，没意识到师尊讲的法理涵概了日常生活中的方方面面，在破除邪恶，讲清真相，救度世人的每一件小事中，时刻都存在一个正确与错误，纯正与变异的较量。时刻用正见去破除谬见，这是我们每个大法弟子的责任。
当然，我们在这里着重强调如何度化世人，不是用修炼人的标准来要求常人。我们不能用高层次的理来要求常人，正如师尊指出的：三界中的理总是反过来的。人间总有人间这一层的理，修炼人只是站在修炼人的高度指点常人的理。
说到新闻，比如邪恶媒体推出一套谎言，那我们大法弟子就应该有相应的文章来破除其毒害，来救度世人；大法网站报道一件大事，为了让常人更加明白其重要性以及与他们自身的关系，我们就应从理性上进行分析，如此等等。从这个角度看，写新闻评论，无疑是洪法重要的一部份，直接面对邪恶，直接面对人世间发生的事件，难度当然不小，但意义很重大。让我们用大法赋予我们的智慧与勇气，创造出更加灵活有力的方式方法，洪法与救度世人。
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朋友:
在这新旧交替之际，唯一，我想真诚地告诉您的，是这句话：“全世界都知道法轮大法好！”
如果，您原先对此（法轮大法好）漠不关心，那么，今天，您是否应该关心一下，中国（江泽民）政府，经过二年多的镇压，法轮大法却如星星之火，在全球50多个国家蓬勃发展，这说明什么？
如果，您原先对此（法轮大法好）有怀疑，那么，今天，您是否应该冷静一下，重新思考：值得怀疑的到底是谁？是否应该是镇压者、以及镇压者的谎言？您是否也应该怀疑您的善良被镇压者利用、愚弄？
如果，您原先对镇压者（江泽民集团）的命令随从，那么，今天，您是否应该重新审视一下自己的行为：请想一想吧，当镇压者被押上历史审判台的时候，您的生命归向何处？
生命需要“真善忍” 。一个缺少“真善忍”的人会是个什么样的人；一个缺少“真善忍”的社会会是个什么样的社会？
关于这一点，让我们听一听，走上天安门的澳大利亚西人法轮功学员孟娜迈克是怎么说的：“我想在此作此一问：‘真善忍’都被取缔的话，取而代之的是什么东西？”
江泽民邪恶集团镇压“真善忍”（当然，谁也镇压不了“真善忍”的），它要把可贵的中国人民引向何处？人若听信它，是多么危险啊！
历史的发展不是由人的意愿、更不是由坏人的意愿去操控的。江泽民为己一利，不择手段。对法轮功的迫害，手段流氓，登峰造极：做假、说谎、明抢、暗偷、栽赃、恐吓、强奸、酷刑、虐杀，它以为强制能改变人心，非也。迫害法轮功，每一椿罪行到时都得清算，因为，善恶有报，这是天理！
──更何况，它反对的是宇宙之根本大法！
是好人，或者是坏人，是以“真善忍”为标准来衡量的，而且这是唯一的标准，难道不是吗？
倘若一个人对“真善忍”漠视或敌视的话，那么，他（或她），要做什么样的人呢？
生命不好了，就会被淘汰，就象一只苹果，烂了，就会被扔掉。而可悲的是，人在干着背离“真善忍”的坏事时，却不知道其实是在毁灭着自己！
请注意，就在今天，历史正在、并已经，给每一个“人”，尤其是“中国人”──因为法轮大法源于中国，遭受迫害在中国，经受最大考验的是中国人──出了一道考题，这就是：“真、善、忍”如何？
法轮大法阐述了“真善忍”的法理，那么，同样：“法轮大法”如何？
请不要用任何狭隘的观念，或固执的偏见去回避这个触动您心灵的考题，更不要用任何借口有意、“无意”地变成帮凶；请为自已的生命负责，在考试尚未结束以前，交一份正确的答卷吧。
历史的评分将是公正的。历史也是严肃的。
在这历史的重要时刻，请允许我向您，可贵的中国同胞，传递一个重要的信息，这就是我们的老师、李洪志先生最近的一首警言诗:
黯黯阴云几日浑
严寒尽逝已见春
众生醒见惊心事
中原半地覆沙尘
──《劫后》
请深思，再深思！
心怀“真善忍”；
“法轮大法好”
请您千万记住啊，可贵的中国同胞！
几年的修炼使我亲身体会到没有法就指导不了自己往高层次上修炼；不用法衡量一切就会迷失方向，被人的一面所牵动；不同化法就回不到那已更新了的纯金的世界。任何时候不站在法的基点上，就无法摆脱邪恶的控制，从人中走出来。因为修好的一面被断开，没断开的每一思每一念都是旧势力安排的。没有对法的坚定的信念，就无法走正自己的路；走正的路不仅是走向圆满的归程，也是给后人参照的。如果没有法我真的是很难从99年7.20走到今天。
因为心中有了法，当铺天盖地对大法的迫害开始时，我悟到每个人如何以法为师经风浪的考验开始了。正如师尊在《精进要旨》“和时间的对话”里说：“……使他们的环境变成一个真正修炼的环境，做一个真正的神。”于是我更加抓紧学法，以坚定自己的正信，使自己不但用法破除了大有天塌之势的中国媒体对大法的造谣诬蔑、对师父的诽谤，还从中悟到这一切对大法对师尊的中伤来自我们修的有漏，从而被邪恶钻了空子。也使我更深的理解了“对于大法的干扰，多来自我们内部，外来的因素只能乱个别人，不可能使法改变。无论现在和将来，乱我们法的，那只能是内部弟子”(《精进要旨》“金刚”)的内涵。于是我时常提醒自己事事要站在对法负责的基点上、从自己做起的重要性。因为我们的言行常人不仅仅视作个人行为，而是大法在人这直接的体现，所以做得好与不好直接起到维护或破坏的作用。然而，大法却是严肃的。师父告诉了我们法的庄严和神圣，还告诉了我们师父对我们比我们对自己更珍惜。我个人的理解是，让我们在修炼中不要因为对法的不负责任而无意中造了如山如天的罪，那还如何修呢？正象师尊在《精进要旨》“大法不可窃”中告诫我们“……你们知道吗？这些年有的学员突然死亡了，其中有一些就是因为这样干了造成的。你们不要想师父会如何你们。要知道有无数各个层次的护法神，他们的职责就是护法呀！……”于是我更深刻地认识到对法的负责其实就是对自己的负责。正如我们对破坏法和因被中国媒体蒙蔽而对大法产生了误解的世人讲真相劝善，是在拯救他们不要对大法犯罪而被销毁一样。因为大法是破坏不了的。他是金刚永存、不变不破的！
因为心中有了法，当国内辅导站被彻底破坏而失去联系时，我没有茫然。因为我从法中悟到邪恶的破坏是因为我们还固守着人的观念看待辅导站负责人。没有认识到大法没有负责人，没有常人行政管理式的组织。大法走的是大道无形。而研究会也好，辅导站负责人也罢，仅仅起到的是传递信息尽点义务而已。大法工作人员的修炼形式可能就在这样的位置上修炼，就看每个人能不能跳出人的观念在法上认识。如果不能在工作中结合着自己个人的修炼，那就无法修去自己该去的执著从中得以提高。那就是常人在做大法的事，就会与修炼脱节。然而作为修炼人，我们不难在法中认识到，哪怕在圆满的前一刻都不能忘记自己的修炼。
修炼是严肃的，能不能做到以法为师、对自己负责是提高的重要保证。比如：当我面对第一次街道办的“学习班”时，有的同修义正词严地拒绝了，有的同修很不情愿又无可奈何地去了。当我问自己该怎么办时，从个人对法的理解我告诉自己不放过任何机会去证实法讲清真相。常人想干什么为什么我要认可？为什么不能反转化受媒体蒙蔽的他们？也许那里有我要救度的有缘人。于是我去了。果然开始时每天面对不同的人，当告诉了他们我们的真实清况，并指出政府的错误定性是违反宪法的，关押上访的同修是在执法犯法，还从人的这层理对他们劝善等等，使不少人不同程度地对我们改变了看法。然而在证实法讲清真相中，也使我深深体会到任何时候遇到问题向内找是提高心性的关键。比如：在“学习班”将结束时，街道通知说区里负责人要到各个“学习班”看看，还要座谈。把他们紧张得又是搞卫生又是布置的，那势头还准备录像。于是，我的严词拒绝参加这样的座谈引起了他们的恐慌，怕到时不好交代。几个职能部门的工作人员象走马灯式的轮番看守我，怕我跑掉，搅得我不得安宁。我当即指出他们这样做是侵犯人权。但是作为修炼人遇到问题还得向内找。当我审视自己是否哪里做得不妥，可是我告诉自己没有错。因为我的不配合是不给他们提供破坏法、诽谤师父的机会，是为他们好以免造业。可是为什么反而有麻烦呢？是魔在干扰吗？我又告诉自己如果我以一颗纯净的心做对了，而且跟我的修炼没有关系的话，不是魔想干扰就能干扰得了的，师父决不允许的。那么一定是自己的问题了。当我更深地挖掘自己的时候，原来冠冕堂皇理由的后面深藏着一颗怕丢面子的心。因为和我一起的同修不善言谈，自己就担心在座谈会上要面对那么多人，如果把握不好不仅给法带来损失，自己也挺丢面子的。就是把握好了，常人为了搞点什么成绩，也会用剪接的手段搞假，往电视上一放这影响可非同一般……整个一个怕被伤害的心大暴露。可是虽然挖到了要去掉它是那么难。因为我的这个心从表面到很微观都深藏着。记得从修炼开始直到现在，不同阶段都一直在过此心性关。就连这次理直气壮的理由后面还有这个心。于是我不断的敲击着自己，你还是个大法弟子吗？修心就是苦，不要放过任何去自己该去的执著和讲清真相的机会。有师在有法在怕什么？！终于我毅然走了出去，结果原定好三点钟开始却接到电话延迟到五点，到了五点说市领导临时来区里视察工作要推到七点，到了七点又来电话取消了。而在三到七点的时间我们又有了与等候的人讲真相的机会。通过这件事，我更深地体会到任何顾虑都是执著，只要把心放下不该发生的就不会发生，因为有师在。而师父会利用一切形式去掉我们隐藏很深的心，因为我们的提高是第一重要的。只要我们能对自己负责，就没有闯不过去的关。
如果心中没有法和对法的坚定信念，我真的很难从看守所挺过来。记得当我踏上北上的路途中所遇到的；当我在天安门面对武警和公安；当我被关在一个不知名的地方过筛；当我在北京崇文区派出所，直到被押送回当地派出所又进了看守所，是那样的坦然。可是当我开始第一天的牢狱生活，尽管已有了充分的思想准备，但是面对那不堪入耳也不堪入眼的言行，那犯人之间的勾心斗角以及号头欺压犯人，还有那非人的生活环境。我有如快窒息的感觉，我的精神快崩溃了。我几乎忘记了自己是一个大法弟子。然而就在第三天清晨，朦胧中远处传来了悠扬的歌声，那是长征组歌里的“横断山，路难行”，虽然听到的只是重复着这两句，顿时我清醒了。不由自主地热泪盈眶，同时我仿佛听到了师尊的“难忍能忍，难行能行”，我开始振作起来，我告诉自己艰难的环境更能磨炼人的意志，吃苦就在消业。我又告诉自己在哪都要做好，起到正人心正环境的作用。我又想起了师父在精进要旨《理性》中讲的：“……是为了证实大法才走出来，既然走出来也要能够达到证实法……”我想那么这里也不能落下。因为我从法中认识到每一个世人都是讲清真相的对象，因为这一茬人都是为法而来的。想到就连破坏法的魔，师父的洪大慈悲都一再给其机会，实在无可救药才销毁掉。为什么我看到不好的言行就这样轻视他们，环境恶劣点就痛苦得不行，再想到师父为我们所承受的……真是羞愧难当。惊醒后我以一个全新的自己那纯正的场在给他们劝善、讲真相和洪法中，短短的十几天整个环境改变了。基本上听不到污言秽语，偶尔谁脱口一句粗话还会伸舌头偷看我一眼，生怕被我听到，有的还能互相帮助，不少人还跟我背《论语》和《洪吟》。晚上轮到我值班他们就跟着我炼功，有的被转到女监服刑还悄悄带走了我给他们默写的《论语》去背。从看守所出来后，他们还给我来信告诉我一定会记住我的话好好做人。其中有一个某集团的公司经理，也许是在偿还生前哪一世欠下的，这世被人坑害又打入看守所，想不通一直要寻死。经过我从法理上告诉她因果关系和轻生会带来罪业，并可能还会殃及子女等等，慢慢使她平静下来，虽情绪反复了两次，最后终于从绝望中走出来。在她的来信中发自肺腑地告诉我说这个世界上可以没有她、不能没有我们(意指法轮功修炼人)，说只有我们才会给人类带来光明和希望……
当 XXX 被转化的消息传来时我没有动心，因为我在法中认识到任何事情的发生都不是偶然的。如果不是因为修炼人有什么不放的执著或没在法上认识、被人心所动下行事，从而被邪恶钻了空子制造的又一骗局，就是旧势力的又一安排。正如师父在《窒息邪恶》中讲的“……不论他过去被抓被打表现得如何好，都是为了他今天跳出来迫害法、迷惑学员做准备的。……这也是我有意叫它们暴露出来，叫大家认清他们，从弟子中清除这些隐藏的毒瘤。”我想这对国外的同修实在是不小的考验。重要的是在人的基点上还是在法上认识。我从中悟到是不是我们参与各种营救活动时人心太重，完全用了人的心动了人的情来对待，而没有认识到一切活动都是唤起世人的良知、善念、正义感，而最终的目的还是为了救度世人。参与中还得结合着自己个人的修炼不断归正自己。我个人对法的理解,大法的任何活动都是为了救度世人和我们的提高，否则毫无意义。
来美国后我更有机会向更多人讲清真相和洪扬大法。在这个全新的生活及修炼环境里，我找到自己不少该去的心。我深深体会到换环境是师父的安排。我也困惑过直到一次梦的点化。回顾自己走过的路，每一步都在法的指点下走过来的。可是离大法在不同层次对我的要求差距还很远。但我会对自己负责，对法负责，紧跟正法进程。为救度更多的世人在全面讲清真相同时在不断归正自己中走好最后的归程。
首届世界未来科学和文化大会论文选登：我找到了真正的科学(节选)
李睿
编者按：正见网将陆续登载首届世界未来科学和文化大会论文摘要，向读者介绍将于3月9-10日在英国剑桥大学召开的首届未来科学与文化大会。希望大法弟子投稿支持这次盛会，并邀请自己的同事朋友了解和参加这个大会。大会投稿全文将在大会结束后在正见网全文登载。
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佛法是真正的科学
有关水的神秘，现在科学界也有了可喜的报道。前不久，我幸运地看到日本IHM综合研究所对水结晶的科研报道和照片，很是兴奋和感动。他们把水对不同的音乐、文字、意念加持等所产生的不同反应，通过不同的水结晶的照片展现了出来。如给水听高雅歌词或不雅歌词的音乐，给水看[爱•感谢]或[讨厌恶心·杀了你]的文字，前者呈现美丽的六角形水结晶，后者则不呈现结晶。蒸溜水的结晶在电视或电脑旁被解体，贴有[爱•感谢]文字的水结晶几乎完好保存。给蒸溜水的结晶看好的电视节目(如生命的神秘)后呈现美丽的六角形水结晶。他们认为[爱•感谢]是生命现象的根本，那些不良的信息宇宙中本是不存在的，也就不能被接纳。还论述水是生命之源，并说如果不把水认为是极特殊的生物的话，事实上一切生命现象都无法解释……尽管我相信那个看不见、摸不着的世界中所发生的一切，可是，看不见、摸不着的水的生命现象，如此这般活灵活现地展现在眼前，还是不禁令我惊叹不已。如果我是一个“见可信，不见即不信”的人，我想我会被惊得更加目瞪口呆！
惊叹之余，我常想，是什么原因，使他们得到了宇宙如此的恩泽，让他们看到了人们看不到的生命现象，悟到了人们悟不到的宇宙真理呢？是精密的仪器，特别的技巧，还是废寝忘食的努力？都不是。因为著者这样写到：“如果从现在的条件想的话，当初在那样的环境竟能拍到结晶，不禁会出冷汗……”关于技法著者这样写到：“这个技法，只要是中学生以上，如果安置了设备，谁都可以拍摄……”那么，秘诀是什么呢？我感到：是心。从著者字里行间流露的对水的敬意(因为他悟到不是净化水，而是尊敬水)，注重用纯净的心感知水在告诉人们什么(他悟到水在明确告诉人以怎样的心态活着为好)，以及对水的研究所表现出一念不动的坚定的心等等，使我感悟到他们是顺应了“真、善、忍”宇宙的特性，站在了一个正确的研究基点上。于是，生命的现象、宇宙的真实便源源不断地展现给了他们。我感悟到：这是宇宙的法慈悲与威严的真实体现。
作为一个热衷探索生命奥秘、揭示宇宙真实的科学工作者，应立足于怎样的研究基点，这也许是决定我成功与否的关键。
明思
从修炼法轮大法开始，师尊在《转法轮》书中就教导我们弟子凡事向内找，向心去修，向心去找，因为这才是真正修炼提升的路。
最近师尊在新经文中又再次提到凡事向内找，因为发生问题时，往往完全是我们自己的问题，弟子和弟子之间，就有如镜子一样，反映出的影像层层叠叠，你中有我，我中有你，发生矛盾的时候，对方出现问题，根源可能源出自己的不足，但是自己又往往看到对方的不足而反应，我们有时会不自觉的执著于对方的执著，其实每个大法弟子都是一个独立的个体，有独立的世界，眼前所有的人与事，都是师尊为了提高我们和让我们走向圆满而设，人生如舞台，即使眼前表现的是如何的对或错，这些只是常人知识范围的理解和判断，不是自己实修中从法中证悟的，我们只管不断去除自己的执著，不断揭破自己层层的后天观念，才能不受宇宙最高特性的制约，向上提升，返本归真，我们修的是自己，不是别人。
根本的执著，师尊说都离不开名利情，真的是如此，常人的所谓爱情、亲情等，其实往往都是为了自已肉体或思想上的满足，而不是真的爱他们而放不下，人们所谓放不下，往往都是互相利用而已，完全出自于私，如果双方关系决裂，改变之后，就会产生怨和仇恨，感到痛苦难受，觉得丢名，这个就是出自于利，这些也全部出自之私，所以师尊教导我们凡事都要为他人着想，就是从根本上放弃自私自我，放弃个人肉体感官、一切后天长久以来形成的牢不可破的概念和观念，这些一向被称为‘我’的、把我们牢牢束缚，不能解脱的物质，才能修炼圆满。
弟子们在工作或修炼中，也出现过互相之间因个人对法的悟到的不同而出现矛盾，僵持不下，忽略了任何时刻，我们都在修炼中，修的就是“真、善、忍”，试想想，师尊说这法大得不可思议，你想修多高就能修多高，即使我们在做着最神圣的工作，师尊也会借任何人任何机会让我们看到自己的执著，从而去掉它，走向圆满，如果以个人证悟、所知所见，形成感到自己比别人修得高或悟得更好更深的这种观念，而不是永远向内找自己的不足，找自己的执著，就会局限自己的提升，本末倒置，就变成向外去求了，所以任何时候都要静心向内找，快快的去掉自己的执著，才会做好大法弟子的工作。
文/王惠平
有一天，我在《大纪元时报》上看到一篇文章谈到水的结晶会随着周边的环境变化而变化，不同的音乐，不同的人的意念，清楚地改变着水结晶的结构，顿时，我惊讶不已。
根据日本IHM 研究所的发现，洁净的水样本会形成以六角形结构为基础的完整结晶，而污染或不纯净的水样本则形成散乱的结晶。 当他们进行了意念方面的试验，结果发现良性的意念能使原本丑陋的自来水结晶形成了完整又漂亮的六角形结晶！同样的，当他们在装有水的水瓶外贴上不好的字样，水不但不能形成有形的结构，甚至还有产生解体的效果。以前我在学西医病理学时，看过非常多种不同的病变图片，我清楚知道当正常细胞受到病毒病菌感染之后的样子。而当我看到那一些不成形而且非常丑陋的水样本图片时，让我马上想到这不就像是细胞病变时的样子，简直是一模一样，太不可思议了。这是什么原因呢？
我第一个想法是，难道所有的物质，不管它是大还是小的，简单还是复杂的结构体，他都有个普遍性的结构吗？比如说，我们刚才看见的病变细菌排列形状和受污染的水晶体的排列结构会有关系吗？在《法轮佛法(在美国讲法)》一书中，李洪志老师曾经告诉我们，“就是微观的物质组成了宏观的物质。小的粒子组成了更大的粒子。由那种还不能说成是物质的东西组成物质。更大的生命和我们这个生命，虽然从体积上来看，构成的身体的粒子不一样，构成的外形大小就不一样，可是构成生命存在的那个物质，不管是多大多小，他的表面粒子排列程序是一样的。比如说，更大一层的那个人，他的身体如果每个粒子就是星球这层粒子构成的，那么，他的肉和我们人身体的分子排列是一样的。也就是说星球排列的程序和我们分子排列的程序构成的肉应该是一样的。所以更小一层人也是这样构成的，以至更微。”因此我开始了一连串的研究，原来整个地球、人和树都有着75%含水比率。因此可知水是非常奥妙的物质。从了解水的奥秘开始，我们慢慢的会发现水的真实面目，而且将会突破人类所知道的科学，从而对宇宙和科学有新的认识方法。
现在科学认识到的水就是两个氢原子和一个氧原子结合成一个水分子（H2O)。特别的是，水分子H-O-H不是排成一直线，而是成一个三角形排列。由于它排列的特别，和很多水分子形成了水的结晶体，奇妙的是，不管它是液体或固体，他的角度一直是在于黄金比率(1.618) 之间，非常巧合的是，很多自然物质的结构体现都离不开这个黄金比率，举几个例子，人的指骨分为远，中，近，节指骨和掌指骨，刚好是2,(2x1.618)=>3,(3x1.618)=>5,(5x1.618)=>8 的长度比率，人的脸，身体，甚至蚂蚁的身体比率，以至于DNA的Double Helix形成的十角形，或者我们可以看到两个差了36度的五角形。每一个五角形的对角线呈现了黄金比率。从自然的涡状贝壳到螺旋形的星系都是黄金比率。在我们这一个空间中，不管多大多小的物质，都是水所造成的，所以在这空间的物质都有了水的基本结构。
在《法轮佛法(在美国讲法)》中说：“现在科学家讲，人体百分之七十都是水。可是他还不知道，连骨头、头发都是由水分子组成的，只不过这些是更微观的水组合成的粒子构成的，其实都是水。只是更微观粒子构成的我们这个物质空间一切都是水组成的。”；“粒子的排列程序它是不同的，那么就构成了在那一境界中的表面的物质不同。这样不断从微观向宏观组合成更大的粒子、更大的粒子，最后就组合成了我们今天人类所认识的中微子、夸克、电子、中子、原子核、原子、分子。组成到我们所认识的表面物质直到更大的天体。而这个表面物质组合到这一步的时候，由于它的排列程序的变化多样，这个表面物质差异就相当大了。可是，我们大家都知道，这个木头，它是由分子组成的；这个铁它也是由分子组成的；塑料也是由分子组成的。就包括我们这个空间的水，它也是由更微观的水组合成更大粒子构成的水分子。那么我们讲，它既然从更微观组成了表面物质，所以我告诉大家，整个我们所能够认识到的这个宇宙，就是由水构成的。而那种水是密度极大的，根本就是不动的水，是由它构成的。”
现在生物科学针对于细胞和水的关系只不过把细胞当成个装着水的固体结构，进行不同的生物化学变化。其实水分子也是在DNA里面帮助DNA形成DNA螺旋形的形状。其实水只要是在一个生物里，他好像就有一种灵性，好像是活的。由于水可以变成不同的形状，所以就有了不同的功用。他在一个细胞中，就好像是一个繁荣的社会一样，也知道接送不同的化学物质，和带领不同的生物化学变化。因为水可以形成不同结构，所以在细胞中它也形成了网状系统组织。相比之下不是西方科学所认识到的水，以为在一个散布水的环境与一些酵素和蛋白质就可以发生各种各样的生物化学变化使细胞活着。而相同的酵素和水，在细胞外或者在一间实验室中，永远达不到象在细胞中产生那样高反应结果。很显然的一点，就是这特别的六角纯洁水结晶体在细胞中存在着。
在初生的小孩最多，年龄越大，这种六角水晶越来越少，由其在病变的细胞是找不到这种六角形的水结晶。是什么原因造成了随着年龄的增长，这种六角水晶会越来越少呢？这是否就是真正老化的原因呢？我们就来想想这个水的六角结构是怎么形成的，首先我们知道这一定要有一些能量来来支持它的架构，学物理化学的人，一定是会想这些能量就是结合力（BOND ENERGY）。但是这个不能解释水会被人的意念，音乐的不同所改变，那么一定是还有一股力量在平恒这一切，不好的意念不能形成结晶是因为有一种力量在制约不好的东西，所以也就是说越良性的意念，反应到水的结构上，是越有能量，结构越好看。
就象李洪志老师在《转法轮》中讲：“真善忍这种特性是衡量宇宙中好与坏的标准。”；“空气微粒、石头、木头、土、钢铁、人体，一切物质中都存在着真、善、忍这种特性；古代讲五行构成宇宙中的万事万物，也都存在着真、善、忍这种特性。”
那么作为一个按照这个宇宙特性去修炼的人，身体可以达到无病状态是无疑的。而真正使人老化的原因是由于人随着年龄的增长，在社会上吸取越多后天观念，越离宇宙特性越远。小孩的身体中含有高度结构美丽的水结构是因为他们没有太多后天观念，做事都能随其自然，而不会太看重个人利益。《转法轮》中讲到：“如果这个人从小到大很尖滑，个人利益很强，唯利是图，往往这种人天目打开之后就不行，就看不清……”因为“……这种精华之气它会散掉”。
虽然水是所有物质最微观的本源，但它是没有生命的。如果我们深思一下，水的奥妙是人所能看到它的存在，其实宇宙特性这一股力量才是最奥妙的，也不为人所知的。
“这个宇宙中有法，这个法就是我们讲的真、善、忍，这种宇宙的特性把这个水组成了最初期的、最微小的、最原始的物质单一粒子，也可以把它叫做最原始粒子。可是它是单一的，它什么也不是，就像一个水泡一样。那么再把两个原始的粒子加在一起，再组成更大的原始粒子，然后再把两组两位一体的粒子合成更大一些的粒子。这样不断地组合下去，直到不同层次的粒子组合成各种物质的外形、生命、物质、空气和生存所需的光、水、时间等等等等，粒子会有不同的组合方式，我们今天叫做排列程序。”(《法轮佛法(在美国讲法)》)
了解到了这一点，我终于可以完全了解我一刚开始的疑问为什么物质都有个普遍性的结构。也就是因为这个宇宙有了法，法一直从宏观贯穿了所有的空间以至到最微观的物质。我们现在更可以更深的认识到在《转法轮》书中提到了一粒沙里有三千大千世界之说的奥秘。
我想用一段在《转法轮》的论语的一段结束我的文章:
“‘佛法’可以为人类洞彻无量无际的世界。千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有‘佛法’。”(《论语》)
图2：左：在巴赫古典音乐中形成的水结晶 右：在重金属现代音乐中形成的水结晶
图3：很多自然物质的结构体现都离不开这个黄金比率(1.61804…)
百志
我们都是宇宙中的一个生命，由于私心的执著，落入凡间轮回生死，不出三界。在历史翻转的舞台上，你我随着天象的变换，结下今生得法的缘分。舞台上的喜怒哀乐、恩怨情仇终将在此次通通善解。生而为人，是慈悲的主佛给予我们的最后机会，再败坏下去，我们就将灰飞烟灭，永世沉沦。
迷在人中的日子我们互不相识，可是久远之前，我们曾经共许誓约，救度你我体系内的一切，无负师尊的慈悲苦度。漫长的等待，只是为了今日的回归，在魔难的尘世，你不能至今仍然不悟！
宇宙的法理衡量着一切生命，善恶的表现定下了自己生命的位置。蜕去身上的一层人的皮囊，生命是什么？业大如山的悲哀，您可知否？层层的生命，你我在人间不过就是可怜的人。富贵功名、人间情爱本来就不是你我真实生命所能永恒地享有。
佛道神是宇宙中的高级生命，决不是迷信。一旦在法轮大法中坚定修炼，成佛有望；难解难信，随口谤佛者，业大如山。人是神造的，否定了佛，就等于是否定了自己，就等于是不合格的生命。
请你知道：我们的师父是伟大慈悲的主佛！他的慈悲普照天上人间，其中有你也有我。我们的师父是主佛，请世人赶快回头，你们不可以污蔑佛、也不可以残害主佛的弟子--伟大的法轮功修炼者。
你们必须知道：我的师父是伟大慈悲的主佛。每一个大法弟子，都是佛道神在人间履行自己的誓约，还不悟的人们呀！你们到底在执迷什么，在干什么？我们的师父是伟大慈悲的主佛！请不信神佛的人们，救救自己，赶快回头！你们的生命在无边久远的存在，完全取决于此时纯真善良的一念！
休斯顿学员
对于“灵魂”的传说由来已久，一直是人们争论的话题之一。相信“灵魂”存在的人认为：人的“灵魂”和人的肉体是组成人生命的两个缺一不可的部份，即使人的肉体死亡了，其“灵魂”依然存在。各种正统宗教信仰都相信有“灵魂”的存在。例如，基督教认为，信基督的人的“灵魂”在人死后可以进入天堂，而不信基督的人则要下地狱。佛教认为，人的肉体死亡之后，“灵魂”要转生，即六道轮回，转生成什么取决于其在世间的所作所为，善有善报，恶有恶报。
不相信“灵魂”存在的人认为：“灵魂”是人们出于对死亡的恐惧而想象出来的东西，人肉体死亡了，那么这个生命就结束了，他的思维停止，一切都过去了。他们的理由是，“灵魂”看不见、摸不着，连最先进的现代科学仪器也探测不到它的存在。
还有一种观点认为，人类无法证明“灵魂”的存在，但也无法否定“灵魂”的存在。因为看不见、摸不着、现代科学仪器探测不到的，并不能证明不存在，也可能是因为这个仪器还不够先进。他们认为，“灵魂”的存在是一个“信”的问题，信则有，不信则无。他们认为这个观点是最公正的。
“濒死体验”为揭开“灵魂”的神秘面纱照亮了一线曙光。所谓“濒死体验”，就是这个人的心脏跳动、脑电波都停止了(死亡)，后来在医生的抢救下又活了过来，并能回忆起在“死亡”那一段时间里的经历。例如，一位研究“濒死体验”的科学家在他的研究报告中写到：
“我访问了一位12岁的病人，她不知道由于哮喘而致的心脏停搏后她的病情多么的危急。在一小时的访问中，我们交谈了她住院的方方面面，从护士如何对她进行治疗，到食物的口味。最后访问结束时我问她：‘你还记得关于生病任何其它的事情吗？’她皱皱眉翘起鼻子说道：‘是的，发生了一件事，但很难描述，你可能认为我发疯了，但我确实认为我离开了我的身体，我想我是在往下看着我自己，我可以看见我妈妈握着我的手，我可以看见一束光。’”
科学家们发现，成千上万的人都经历过“濒死体验”。有的人离开自己的身体后看到医生在抢救自己的身体；有的人从身体里飘起来浮在天花板下，能看见房间的顶灯在自己的旁边；有的人感到自己飘起来后的身体很小；也有人看到了其它生命，等等。研究发现，“濒死体验”与人的性别、年龄、种族、宗教背景、职业、文化程度等无关。
现在科学家们对“濒死体验”现象存在的真实性已经没有争执，但对于这种现象的解释却有几种不同的观点：
1)生理学解释(Physiological)：认为该现象是由于人大脑中化学成份的变化，例如二氧化碳含量的变化引起的一种幻觉效果；
2)心理学解释(Psychological)：认为该现象是由于人对死亡的恐惧心理而产生的一种想象，并不是真实存在；
3)超自然解释(Transcendental)：认为该现象反映了一种超常的客观存在，“濒死体验”的人看到的东西是真实的。
英国医生山姆·帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。他的实验设计是这样的：如果病人死后“灵魂”能飘起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体，看到天花板上的灯，那么如果在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物体(只有山姆自己知道是什么物体，别人不知道)，那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来，能够说出板上的小物体是什么，那么就能区分出“灵魂”到底是虚无缥渺的想象呢，还是一个客观存在的实体。
山姆对100多个病人进行了研究，发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象，特别是板上的小物体，说的全都对。山姆的实验获得了成功。
山姆的实验具有开创性的意义，他是世界上首次用科学实验的方法，证实了“灵魂”的客观存在。“灵魂”是一个客观存在的实体，有一定的大小，可以飘起来，可以移动，它是人生命存在的另一种形式，而不是虚无飘渺的想象。
2001年6月20日，山姆应邀在休斯顿莱斯大学作了题为“濒死体验：透视脑死亡还是透视一门新的意识科学？”的报告，吸引了不少对生命研究感兴趣的人。在他的报告中，山姆首先介绍了对“濒死体验”研究的背景情况，有许多医生、科学家都对“濒死体验”进行过研究。在谈到意识(灵魂)与大脑的关系时，山姆介绍了不同的观点。
传统观点认为：意识是在神经网络中产生的，如果没有神经网络，也就没有意识了；其它新观点有这样几种：
1)意识是由于量子效应产生的；
2)意识是由于形态共振效应产生的；
3)意识是独立于大脑而存在的，就像电磁场可以独立存在一样；
4)“精神”本身就是一门科学。
山姆还介绍了下一步研究情况：英国将花费140,000英镑进行心脏停搏的“濒死体验”的多学科研究；美国休斯顿贝勒医学院将进行“意识与基因表达关系”的研究；还有英国和美国进行的其它研究。
最后山姆放映了典型的有过“濒死体验”经历人的谈话录像，并回答了听众提出的问题。
休斯顿德州医疗中心的科研人员对山姆的研究表示极大的兴趣，认为对探索生命的本质有重大意义，提出与山姆合作，共同研究这个生命的新领域。
[后记]
山姆通过科学实验的方法证明“灵魂”的客观存在。然而在修炼界，人们早在几千年前就已经通过修炼这种方法证实了“灵魂”的客观存在，只不过修炼界把它叫“元神”，就是人在另外空间存在的身体。李洪志老师在《转法轮》中论述：“那个身体存在形式是什么样的？你当然不能用现有的这个空间的概念去理解，你身体得同化那种空间存在的形式要求。在另外空间的身体本来就是可大可小的，那时你会发现那也是一个无比广阔的空间。”“我们讲元神不灭，这也不是什么迷信。我们这个物质身体细胞蜕去之后，而在另外物质空间里存在的更小的分子成分却没有灭掉，它只不过蜕了一个壳。”
华风
一次抵达，如同一种注定的旅行；一次消亡，留下一种可读的记忆。
老墙上的藤萝，月光下的夜曲，石层中深埋的三叶虫，海底里升起的龙迹，千千年年反反复复，讲述着毁灭与重生的遭遇。
只因渴望，只因执迷，从远古到今夕的茫茫水域，往复的意绪在迢遥的岁月，缠绵不绝地回鸣；
只因情缘，只因沉醉，从前世到今生的悠悠钟韵，断逝的香火于遗忘的旧地，晨晨昏昏的延续。
并无置疑，活着，总在随水的行为中，规定漂流的意义。
于是诱惑与忏悔，生长或枯萎，都在你体内的黑暗中，失去了距离。
而属于初始的本真，仍是迷一般陷入日子的幻影。
──穿越，或者返回去。
当全部过程回复简单平静，一种升华，将在最初的纯粹中，获得完美。当久远的传唱复又升起，一种感知，将在生生灭灭的演变中，洞彻奥秘。
而所有的奥秘都与此有关──《转法轮》，聆听这万源之源，万水之水。
时间之外，那阳光无法伸及的领域，所谓存在，具有别样意义。
小了一个蓝色的地球，你将是你永恒的天宇。
TOP
预言，顾名思义，就是预测将来要发生的事情。小到人生，大到一个国家、社会的变化，再大到整个人类的未来均可通过预言描述出来。在漫长的人类历史中，预言是个非常有趣的现象，也是大家都津津乐道的事情。出于好奇，也出于对命运的关心，人们一次次谈起预言这一话题。古今中外，很多国家、民族都流传着关于未来的预言，构成了多彩的人类文明中奇丽的一页。
许多预言的准确性极高，完全超过了一般人的想象和认识，400多年前的法国人诺查丹玛斯所写的《诸世纪》一书，对本次人类历史上的许多重大事件如拿破仑的兴起、希特勒的出现、世界大战、英国王妃戴安娜之死、纽约911事件、1989年天安门镇压民主运动事件直到目前还在进行的中国江泽民政治流氓集团镇压法轮功事件等均一一得到印证。只是由于预言书通常是以一些晦涩难懂、若隐若现的诗句，和奇怪的象征性符号、难懂的语言告诉人类关于未来的事情，所以一般人只能在事件发生之后才能确认预言的真实涵义。
预言对人类社会、及每个人都有着重要的意义。预言的应验向人们展示了预言的真实性；同时，预言能使人们对未来有一个明确的认知，那就是人类的未来是有特定发展规律的，是不以人的意志为转移的；而当预言所讲述的事情即将发生或正在发生在自己周围时，每个人以怎样的态度和行为去对待、理解、认识和表现，从而为自己的开创一个更好的未来，则是人们必须思考和面对的问题。
本报告收录了中国历史上不同年代的几个著名预言，以及部分其他民族历史上的重要预言。限于篇幅，对这些预言的介绍重点集中在当前最重要的历史事件，即法轮大法在中国及全世界的洪传、江泽民政治流氓集团对法轮大法的迫害最后以彻底失败而告终、人类迈向新纪元的精彩片断。其实几乎所有的预言都讲到20世纪末、21世纪初是一个特殊的历史时期。人类社会将发生一件大事，宇宙的真理和真正现实将在历史的今天展现于人间；而人类不相信的一切，也都将成为现实。过去的历史到此而终结，新纪元将从此而开始。这件事虽然还在进行当中，却将关系到我们每个人、每个国家与民族以至整个人类的未来命运。
尊敬的读者朋友们，珍惜这万古难遇的机缘吧！一部波澜壮阔的宇宙史诗，在今天，在您的身边，正以其不可阻挡的雄浑走向高潮！您可否知道？您，也在其中！