2003年10月7日 星期二

  • 科学家呼吁在全球禁止复制人类

  • 叫醒身边的人

  • 芝加哥诉江案:法官回应申诉 今日听取陈述

  • 认清邪恶的真面目

  • 〖大事记年鉴〗读者来信(5) 澳洲部份资料补充

  • 〖真相遍中原〗让佳木斯人民知道真相 (四)

  • 难忘的地拉那之行

  • 〖冥冥之中有定数〗马游秦

  • 天使报喜(?)


  • 科学家呼吁在全球禁止复制人类

    李洁

    近日来自世界各地的60多个科学组织组成“科学院联合组织”, 从克隆将给人类带来的健康伦理危害上, 呼吁在全球范围内禁止复制人类。

    从复制动物的试验结果看,复制出生的“婴儿”往往伴随有很多先天性病变,人类复制也将面临同样的后果:

    (1) 克隆动物出生后患病或很快死去

    英国苏格兰爱丁堡罗斯林研究所的科学家于2003年02月14日宣布,全世界第一个复制动物多利羊因患严重肺病而夭折。多利羊出生于1996年,她是由从一只六岁绵羊乳房提取的基因物质复制的。2002年初,多利羊被诊断患有永久性关节炎。正常的绵羊能够成活11到12年,而多利羊只活了6岁半。

    类似多丽羊的早衰也常见于其它克隆动物。日本东京国立传染病研究所发现克隆的鼠类也有过早丧生的。而今年2月澳洲的一只克隆绵羊还不到3岁就莫名其妙地死去,因尸体快速腐烂,被迅速火化。2002年1月中科院主持的第一头克隆牛在山东省曹县城郊五里墩村剖腹产出生,但当天夭折。2003年5月中科院与新疆金牛公司合作的新疆第一头克隆牛出生,不久死亡。

    大纪元8月29日报导,美国的科学研究小组将成年猪的一个完整细胞植入一个受精卵中。四个克隆的小猪出生后,但又全都在半年内死去。一头在出生后几天后就死去,其余三头也在不到六个月内突然死于心脏病。 这些克隆猪的死亡也使人们开始质疑将克隆猪身上的心脏等器官移植给人类这一想法。

    (2) 克隆动物未老先衰

    BBC中文网8月07日报导,英国剑桥大学的科学家拍摄了一个复制胚胎发出的讯号显示细胞如何成长的图片,发现了它们的不正常,有时候这些不正常的状况要在动物晚年才显露出来,说明克隆动物已未老先衰。

    (3) 克隆动物需要大量的怀孕试验

    除了克隆出来的动物有各种缺陷外,克隆技术的本身也是难度很大的, 常常要牺牲很多胚胎才能得到一个成功的克隆。克隆羊多利科学家是在经过276次失败之后获得的。美国一克隆牛试验,12个受孕母羊中4个死于怀孕期间。克隆动物试验表明:自然流产率,或畸胎死胎几率非常之高。没理由相信这个结果不会发生在人身上。

    (4) 克隆灵长目动物和人类被认为不可能

    匹兹堡大学医学中心4月10日报导, Gerald P. Schatte博士和他的同事应用现有的细胞核移植方法对724个从雌性罗猴的卵子进行了克隆培植。虽然33个胚胎在发生最初分裂后被移入雌体培养,但是没有一例受孕成功。论文的第一作者、妇产科和生殖学副教授卡尔文·斯默利(Calvin Simerly) 博士说,“现有的技术比如用于克隆多利羊,老鼠和其它家养的动物,对非人灵长目动物不适用。”一些分子水平上的障碍阻碍了细胞的正常生长, 在胚胎发育上的根本缺陷使灵长目动物的克隆成为不可能。美国研究人员今年早些时候说,也许永远都不可能成功地复制人类,因为灵长目动物以及人类卵子生物结构很独特。

    (5)克隆人牵扯到严重的伦理问题

    澳大利亚学院克隆问题发言人JOHN WHITE 教授说克隆动物自发流产率、畸胎、死胎率非常高,谁敢否定这些不发生在克隆人身上? 他说: “克隆肯定不安全,这很清楚。让人参与不安全的操作将违反医疗实践。”

    英国科学院主席,皇家协会学会LORD MAY 说人类生殖克隆这种利用弱者的不道德行为必须被禁止, 人类克隆对克隆婴儿和母亲双方都是一个健康威胁,试图复制人类是“彻头彻尾地不负责任”的做法。

    目前只有大约30个国家立法禁止复制人类。美国参众两院于2003年1月签署条约,禁止任何对克隆人的尝试。 欧洲很多国家法律禁止任何破坏胚胎的研究,包括德国、澳地利、葡萄牙、冰岛、挪威、波兰等国。欧共体15个成员国和另外40多个国家包括俄国、土耳其、禁止将人类胚胎用作研究。

    克隆是Clone的译音,意为生物体通过细胞进行的无性繁殖形成的基因型完全相同的后代个体组成的种群,简称为“无性繁殖”。人与动物有本质的不同。克隆人试验将给克隆者,被克隆者,整个社会带来巨大的伦理道德上的冲击,是人所接受不了的。主持学院间讨论国际问题的YVES QUERE 说所有国家必须立法禁止克隆人类。“如果不在全球范围内禁止复制人类,那些不择手段的个人还会继续进行人类克隆试验。”

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    叫醒身边的人

    文善

    在明慧编辑部文章《严肃的教诲》中,师父说:“有一些人想等着师父说出来,叫大家如何做、如何护法,等着师父说出来,叫大家都去北京证实法,叫师父说出来向人民讲清真相。可是我一旦说出来,就再也不是他们自觉的发自本人的正念的行为了。答案一出来,考试也就结束了,那些怕出来证实法的也就永远失去机会了。”师父在经文《建议》中说:“这些只想从大法中得到好处、却不想为大法付出的,在神的眼里看,这些人是最不好的生命。而且这法是宇宙的根本,那些至今不能走出来的人就会在这场魔难过后被淘汰掉。”

    通过学习《严肃的教诲》和经文《建议》后,我悟到师父是在等着那些在家里没有从人中走出来的同修,还在给他们机会,据我了解现在走出来讲清真相的学员和得法学员的数目相差很大,现在需要我们走出来的学员能否帮助没走出来的学员走出来,叫醒身边的人。

    我们不是强为地到处去找谁没有走出来,是在我们同修能遇到接触到的范围之内的没有走出来的同修,想一想为什么这个没走出来的学员让我们碰到,为什么我们能接触到他们?我悟到这绝非偶然,可能他们与我们有什么缘份、或是我们前世的亲朋好友,或有其它等因素在里面…… 这就是我们应该帮助他们的常人这一层的缘分,更何况我们现在同为师父的弟子,在我们修炼遇到困难的时候,师父无数次地拉起跌倒的我们,同修一次又一次地鼓励和帮助我们。将心比心,还有什么原因让我们不去鼓励他们呢?这就需要我们主动地给他们打个电话,或用其它方式和他们交流帮他们在法上提高,鼓励他们到读书会来。只要我们做到了这些,“修在自已,功在师父”,师父会有很多办法打开他们的心结,但是天象变化下面要是没有人动也不行,所以我们要主动去做,慈悲他们,挽救这些同修。

    师父在经文《清醒》中说:“……我经常讲一个人要是完全为了别人好,而没有一丝自己的目的和认识,讲出的话会使对方落泪的。我不只教了你们大法,我的作风也是给你们留下来的,工作中的语气、善心,加上道理能改变人心,而命令永远都不能!”其实帮肋同修的过程也是修炼自己的过程,也会返出来各种自己需要及时去掉的执著心。

    在生活上关心、精神上安慰是人这一面表现出来的善,而我们修炼人的善是高于常人的。同修之间,看到同修的执著,以慈悲的心给对方指出来,就像看到自己的执著心一样,这是修炼人善的表现。我悟到,在同修受到邪恶干扰过不去关的时候,在同修遭受到有形或无形的邪恶迫害的时候,就需要我们同修之间互相帮助和加强正念,在法上帮助同修提高认识。而不是指责和旁观,更不能用太重的语言伤害同修,或在背后议论等;还有干万不要有抢着改变或说服别人的想法,或往同修身上加一些不好的念或不好的信息。例如:他们能走出来吗?他们能听我们讲吗等,还没有去帮肋同修呢,就先给同修加一些不好的念,因为我们说话都是有能量的,无意中又给同修制造障碍,我们要鼓励同修,使他们对自已充满信心。

    在同修学了法之后,由于各种原因,遇到各种干扰就像《洪吟》中《登泰山》讲的:“停于半天难得度。”在这样的时候,我们作为同修拉他们一把,使他们早日从魔难中走出来证实大法,讲清真相,跟上正法进程,我认为这才是一个大法弟子应该做的,是最大的善。帮助同修,从表面上看好象因此而耽误学法的时间,好像影响了自己讲清真相,其实是存在着一颗心,就是私心,想的是自已。

    实际上一个人的力量是有限的,如果每个人都能起到带动帮肋同修从家里走出来,大家配合,一起讲清真相,那又是多大的力量呢?而且又救了多少个体系的众生,记得师父讲过:“慈悲是修出来的,不是表现出来的;是发自内心的,而不是做给人看的……”(《在2003年华盛顿DC法会上的讲法》)。我有时感到有些同修在向世人讲清真相时很有慈悲心,但是对待同修却很冷漠,因为救度众生向世人讲清真相,师父的法已经讲明的都能主动去做,而帮助同修却认为浪费时间,我们修的是真善忍,应该对所有的人都有慈悲的心,所以我们要形成一个共同精进的整体。

    我还认识到,我们只是把道理讲清楚让他们认识到个人修炼的严重性,而不去执著他们的转变,不让我们的执著给他们制造无形的障碍,而是让我们的慈悲给他们带来一个良好的认识环境。这样才能使同修能够尽快地提高上来。

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    芝加哥诉江案:法官回应申诉 今日听取陈述

    据法轮大法信息中心10月6日报导,美国联邦法院伊利诺伊州北区法院法官决定于10月7日上午9点半(美国中部时间)开庭进一步听取原告律师陈述。这是继法轮功学员集体起诉江泽民一案(简称本起诉)的原告律师泰瑞-玛什委托当地律师于9月29日向提交了针对法官于9月12日决定的进一步申诉法律文件后,法官做出的回应。

    9月29日的进一步申诉文件包括6份材料,要求法官允许在原诉状中增添新的陈述和证据,要求法庭重新考虑给江XX元首豁免权的问题。法官将就原告律师的两点请求听取意见,并作出有关决定。据诉讼法律程序,法官这一次做决定没有截止日期,可能当天,也可能以后作出决定。

    早些天芝加哥诉江案暂时从法律程序上被地区法院驳回并不等于法庭认为被告江XX没有犯下被控的群体灭绝罪和酷刑罪等重大罪行。相反,此案经历长达11个月的法律过程走到今天,已经帮助很多人得以对这场迫害法轮功运动的本质重新审视,从而了解到江XX因此犯下的反人类罪行。随着围绕此案的新的法律程序的出现,更多人会有机会看清江XX个人在这场人权迫害、信仰迫害中所起的邪恶作用,以及这场迫害的残酷程度、祸及的范围。

    自从去年10月诉江民事起诉书递交给设在芝加哥的美国联邦法庭伊利诺义州北区东分院法庭以来,被告江先通过其严格控制的媒体直言不讳地否认本起诉的存在,后来又不惜一切代价对美国政府官员施加各种压力,企图利用其所控制的一切和中美关系,要挟美国政府干预司法公正。在江XX不敢出面的情况下,美国国务院通过美国司法部向法庭提出被告江享有国家元首豁免权。

    法官以美国政府不能代表被告为理由,把美国政府在本案提交的法律文件归类成由“法庭之友”所提交的法律文件,仅供法官参考。

    作为地区法庭的美国联邦法庭伊利诺义州北区东分院法庭在9月12日就本起诉做出的决定,在目前仍停留在程序上,也就是说,法官的决定尚未走到涉及对本案被告江XX及其集团对法轮功学员所犯下的罪行的判断这一步的法律程序。法官主要是在法律程序上认定被告江享有国家元首豁免权,因此驳回本起诉。

    原告于9月29日就地区法庭9月12日的决定向地区法庭递交了要求该法庭重新考虑本诉案的动议。如果地区法庭维持原来的决定,原告将可按联邦法律程序法,就地区法庭的决定上诉到美国联邦法庭第七巡回法院(中级法院)。如果地区法庭在国家元首豁免权的问题上,重新考虑并做出公正的决定,那么地区法庭将受理本起诉,就被告江及其集团对法轮功学员所犯下的罪行进行审理。

    根据美国官员透露,在本起诉递交给美国联邦法庭伊利诺义北区东分院法庭后,被告江从各个方面对美国政府施加压力。比如,威胁中国代表团不和美国进行会谈,中国官员拒收美国官员信涵,不与美国在外交上配合,等等。中国外交官在被告江和其集团指使下,给美国官员写信并打电话,要求美国政府对本起诉采取行动,以达到被告江XX想撤销本起诉的目的。

    关于国家元首有无豁免权,在国际人权法律界是个热门的话题。包括国际刑事法庭的检察官路易斯-默瑞诺-欧坎博,美国著名律师阿兰-德西维之,比利时曾参与起诉前智利领导人奥格斯特-皮诺切的著名人权律师乔治-亨利-泼提埃在内等等,明确提出,一个卸任的国家元首或一个被控酷刑、残害人群罪或反人类罪的国家元首是不能让其享有国家元首豁免权的。

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    认清邪恶的真面目

    多伦多大法弟子

    说起来,自己常常讲,要否定旧势力的安排,在正法中也确实识破和否定了不少发生在自己身上的旧的安排,但对整体来讲,什么才是旧势力整体从上到下的对正法的破坏安排,这方面的认识我一直是不清醒的。近日有一些新的个人体悟:

    这场全面的破坏一开始,整个的旧的安排打出了“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”的大旗,当我的认识还在人中的时候,我曾经以为这就是坏人在世间的邪恶表现。身处海外,更是以为这就是针对国内弟子的邪恶,完全没有想到,全宇宙将被淘汰的一切邪恶的体现,在人间是否就是以“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”三句话来展现。

    一切的大战好象都是这正与邪的力量交锋,而在这个空间的体现也很实实在在。当我们在不同的境界上同化了真、善、忍的瞬间,我们就会立刻突破邪恶在这三个方面的迫害,但更高一层邪恶围绕着这三大邪恶原则的安排,就又在考验着我们对“真、善、忍”大法的认识和修炼上的突破。

    我理解:“名誉上搞臭”是不断地要考验我们对法对师父的正信;“经济上搞垮”是借口要让我们在最艰难的状况下建立威德;“肉体上消灭”是要淘汰一切它们认为达不到它们的标准的生命。

    师父不承认这一切安排,要我们全面否定,更教我们用“学好法、发正念、讲真相”这三个法宝来破除这邪恶的“检验”。 但就讲清真相来讲,我一直没有认识到,其实那是否也是法在考验着我们,看我们能不能从根本上,全面否定“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”,这样一个对着法而来的全面破坏。

    对于“名誉上搞臭”我们基本都有较清醒的认识,包括后来到处出现的办“洗脑班”,也是属于这一迫害原则的产物。目前我们作的方方面面的讲真相,基本也都是在破除这一邪恶的旧的安排。

    但稍微留心一下我们就会知道,“经济上搞垮”其实也是全方位的。就海外来讲,除少数同修被允许有些财力外。大部分的同修都被抑制得很严重。国内的迫害就更不用说了,是十分残酷的。过去我个人承认了旧势力的这一安排,可以说是有两个原因:一是觉得修炼了,名利早看淡了,清贫点还省心。这是误在个人修炼状态的表现;二是在救度世人中,也感到了这迫害的存在,但认为如果自己没漏,哪来的迫害?向内一找,觉得自己有时候的确对钱还是有计较,于是就放弃了怎样去“挣钱”的念头。这还是误在个人修炼状态的表现。

    随着讲真相的进一步深入,对自己救度众生的责任渐渐清晰,走在街上,看着为生活而苦苦奔波的人,走在一幅幅如师父新讲法中讲到的,表现鬼和魔的巨型招贴画前;看着孩子从学校里带回来的,画满妖魔鬼怪的玩具;听着人善心流露时舍己救人的故事,想着国内被谎言毒害的众生……我多么希望用那些表现美好世界的图片挂满街头;多么希望有更多的体现人应有的正念的材料、报纸、杂志、电影、电视不断的带给人大法的美好;多么希望能彻底打破邪恶对国人的封锁,使国内的人们能时刻看到真相。

    可环顾周围,一个个有专业技能的同修,却在用体力换取着食物,积累每一分钱去做真相资料。在繁重的工作后,每天为讲清真相继续工作到很晚很晚,其中的艰难真是无法形容。而有不少同修也都还在说:这样才有威德嘛!可我心痛的是,如果我们到今天还承认和接受着旧势力的安排,众生怎么办?许许多多的项目被放下了,因为我们没钱,许许多多的项目在极慢的爬行,因为我们没钱,为什么?我觉得是否是我们还没有整体的,从根本上认识到旧势力的安排,还在承认它。

    任何突破都是整体在法上的清醒才能实现。法是贯通的,不是说只发正念,解决另外空间的问题就行,人这层的法也要有展现。比如在破除“经济上搞垮”这一邪恶安排上,海外的同修是否应该抱着一切都是为了救度世人而为的正念,真正的在人间证实“多劳多得”的理。所有的人都无私地去配合和正念支持每一位同修去从人间的形式上突破。当然,如果我们的心念不纯正,另外空间对此的干扰和迫坏是会很容易的,所以我们的心一定要正。

    而作为国内的同修,是否也可以做到正念否定邪恶抢夺大法弟子的钱,原来有被邪恶抢走很多钱的,是否也应该堂堂正正地去要回来,要不会来的,也可以把抢钱的恶人告上法庭。就告强占私人财产这种土匪行为,也是曝光和窒息邪恶。

    那么怎样认识“肉体上消灭”呢?明慧几乎天天把迫害真相放在了版首,看得多了,人也变得麻木了,产生了一种无可奈何的心态,看到身边的同修身体上倍受折磨,也不知道自己能帮什么忙。其实是没有真正明白,这就是邪恶的“肉体上消灭”的持续表现,是必须正念彻底否定的。

    认清了这是邪恶的安排,我们再想想师父要的是“救度一切众生”,我们就不会再有“是不是同修的漏,才引来的迫害”这一念带来的困惑和迟疑,因为师父已经告诉我们:“作为旧宇宙的生命,包括一切生命因素,在正法这件事情上、在我的选择中,所有的生命都来按照我所选择的来圆容它,把你们最好的办法拿出来,不是为改动我要的,而是按照我说的去圆容它,这就是宇宙中生命最大的善念。”(《2003年元宵节在美国西部法会上的讲法》)。想一想,每一个正法弟子是不是师父的选择,能任由着邪恶夺走他们的生命吗?那么我们就会毫不犹豫地在这个空间打电话给恶警,到处讲迫害真相,把危难中的同修送进医院抢救等,这是不是我们善念的体现,也是必须做的,人这层法的体现呢?

    天天听到看到什么“三个”这个,“三个”那个,“三条腿”,今天觉得,这巨大的邪恶本身,在宇宙中就如同一个三足支撑的恶兽,“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”是这三条腿的名字,全面否定它,就要彻底敲断它的这三条腿,正念上清醒,正行必然就有体现。常人中有句话,“知己知彼,百战百胜”,识破邪恶的真面目,就不再是我明它暗的状态了,出现了任何事情,也就知道如何去否定了。

    个人境界所限,只是对正法修炼的点滴体悟,不当之处请同修慈悲指正。

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    〖大事记年鉴〗读者来信(5) 澳洲部份资料补充

    正见网编辑部

    我是澳洲悉尼大法弟子,在“法轮大法大事记年鉴”(http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/10/4/23862.html)有关澳洲部份,我想作一点补充:九九年五月一日师父在悉尼法轮大法交流会上讲法,五月二日下午师父回答学员在修炼中的问题。

    合十

    悉尼大法弟子
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    〖真相遍中原〗让佳木斯人民知道真相 (四)

    ---佳木斯市迫害法轮功者罪行通告

    佳木斯市的朋友们,你们好!这个信息正在向全市所有市民发放。

    黑龙江省佳木斯市的劳教所,610办公室,公安局自1999年以来追随江氏政治流氓集团,对法轮功修炼者进行了残酷的折磨和洗脑。据不完全统计,其高频高强度的酷刑致使至少9名法轮功学员死亡。多名法轮功学员精神失常,残疾。并采用了多种惨无人道的肉体折磨和精神摧残。其手段有:

    强迫写放弃修炼的保证、长期强制灌输诋毁法轮功的宣传、信仰侮辱、强迫造假、超期关押、送入精神病院折磨、电棍电击面部、阴部等身体不同部位、用铺板子、用螺丝刀等凶器毒打、用皮带抽、粗绳捆、手铐扣铐、用钳子夹指甲、手指夹子弹、野蛮灌食、灌浓盐水、超强度劳动、强行扒光衣服,在零下20多度寒冷的冬天浇凉水,“开飞机”、“大背剑”、强迫长期坐板凳、长时间不许睡觉、逼迫吃猪饲料、关小号、吊拷、老虎凳等酷刑折磨及强行注射不明药物、勒索钱财等。以下是部分送交“追查迫害法轮功国际组织”的佳木斯市劳教所迫害法轮功学员部分案例和部分犯罪事实:

    1. 2002年5月13日至5月21日期间,佳木斯劳教所伙同佳木斯市精神病院摧残大法弟子。佳木斯劳教所将门晓华、乔玉香以治病的名义送到佳木斯市精神病院进行残酷迫害。当二人得知被送到精神病院后,绝食抗议。田影等三名恶警和戒毒科主治医生王大夫及几名护士,便用两个捆绑精神病人的粗绳,把两大法弟子的手和脚全部捆住。第二天便用盐加奶粉灌食,一次用最大的注射器注射8~10管,并且说如果不吃饭就一天灌两次,灌了数次。

    还强行注射不明药物。二人不配合,就用手铐扣在床上。恶警24小时监管,不许二人说话、不许炼功、不许背法、不许自由出入、不许家属探视。门晓华最后被迫害得浑身浮肿,血压高达260;乔玉香被迫害得小脑萎缩,脑血管多处梗塞。十天后恶警又将她们押回劳教所继续迫害。

    2.佳木斯监狱非法关押40多名大法弟子,他们都是2002年江氏政治流氓集团下令大肆抓捕法轮功学员时被非法绑架的。有的在家被抓,有的在工作岗位被抓。被非法判刑后关在佳木斯监狱。监狱中的恶人疯狂迫害大法弟子,吃的是麦皮和麸子做成的干粮,没有菜,全是喝汤,汤中没有油,只有一点菜叶。恶警每天强迫大法弟子坐小凳到很晚不让睡觉,强迫给它们干活创效益。

    面对法轮功学员的绝食抗议,恶警指使犯人打大法学员,有的恶警自己也参与打人,并说:“上边说了,打死你们白死,有死亡指标。” (“死亡指标”是江泽民和610办公室鼓励地方警察实行群体灭绝的罪证! )

    3.2000年8月,佳木斯市劳教所将法轮功学员刘桂华、邓春霞、刘让芳、付美琳、王俊华等关押在又黑又暗、狭窄、潮湿的小屋,不许出屋,吃、住、便在里面。吃会致癌的面做的馒头。满身胳膊腿全是被蚊蝇咬的疤痕。由于长时间的不卫生,又见不到阳光和新鲜空气,有两个学员身上开始长疥疮。刘桂华满身都是,坐也不能坐,走也不能走,站在屋里痛苦万分,她被上完药后,恶警不让她穿衣服,让她站在屋中间转身。

    恶警对法轮功学员连踢带打,每天还要逼坐小凳。有时把几个学员连在一起铐上或铐在暖气管上,没法上厕所,没法睡觉 。恶警对抗议迫害的学员进行野蛮灌食。有一次恶警陈春梅使劲掐法轮功学员邓春霞的乳头。一天恶警刘亚东揪住法轮功学员郑立彬连推带打。受迫害的法轮功学员有:郑立彬、刘桂华、邓春霞、刘让芳、付美琳、王俊华。

    现公布佳木斯市第一批参与迫害的机构及恶人:

    佳木斯劳教所 佳木斯前进区公安分局 佳木斯市前进区永安派出所 佳木斯监狱 佳木斯市公安局 佳木斯永安派出所 佳木斯莲江口派出所 佳木斯市农垦大厦610办 佳木斯市郊区公安局拘留所 永红分局 黑龙江省597农场 佳木斯市西喀木劳教所等

    佳木斯劳教所:任世财(所长)、姚德斌(副所长)、付茂森(政委)、祝铁宏(三大队教导员)、张小丹(女大队队长)、何强(大队长)、刘洪光(队长)、徐荣基(管理科恶警)、关德君、郭刚、刘亚东、孙德宏、徐利峰、于文彬、高小华、苗雪奇、孙德宏、洪伟、杨文兵、杨春明、王秀英、袁海龙、陈春梅, 佳木斯劳教所恶警:宫春波、洪伟、刘亚东、张艳、殷红、王桂丽、狱医杨X、宋X、刘X等。

    佳木斯劳教所部份管教人员,极其邪恶者,穆振娟、李秀锦、于文彬、刘朝旭、其他管教、陈春梅、郭振伟、于龙江、王铁军、胡平、蒋佳南;司法局:姜作奇,刘庆臣,孙德宏

    双鸭山农场政保科、保卫干事、双鸭山610

    黑龙江省佳木斯市公安局:朱少坤(局长)、吴哲(法轮功专案大队大队长)

    黑龙江省597农场(宝清县):付业春(场长)、孙乃生(书记)、陈建福(政法委书记)、杜万发(原政法委书记)佳木斯永安派出所:朱辉,公安局长朱绍坤,政法委书记陈建福 有关负责人杨树林,朱明泉,片警张龙波、曹明军、于振涛、齐振江、张玉宝、杜小林、左深东、郑玉琴、周松水,街道办 碧丽红;佳木斯前进分局:王连民、王化民

    佳木斯莲江口派出所:杨xx ,佳木斯市农垦大厦610办。

    在此警告所有参予迫害法轮功的不法人员以及为贪图小利举报、监视法轮功学员的人:赶快悬崖勒马。历史、道义、天理不会因为你为了碗饭,或者因为是你的工作就不惩罚你。“四人帮”及其走卒当初为执行祸国殃民的指令,耀武扬威几年后,最终身败名裂,有些被秘密处决;当年的纳粹罪犯并没有因为自以为是执行元首希特勒的命令迫害无辜的犹太人而可以免受法律的制裁,全球追捕纳粹罪犯并没有因为时间的推移就中断,迄今仍在清算。请记住:万古奇冤必昭雪,善恶祸福一念间。

    乌云蔽日终有时,法轮功真相即将大白于天下!希望所有善良的朋友们,能珍惜这肺腑之言。每个人都抵制对无辜善良人的迫害、维护真善忍,传播真相,中国的未来就会有希望。谢谢!

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    难忘的地拉那之行

    -- 记章翠英中国画世界巡回展览

    英国大法弟子

    我于九月二十一日到达阿尔巴尼亚首都地拉那协助于第二天(二十二日)开幕的、为期五天的澳洲大法弟子章翠英女士中国画展。

    画展开始前,我们与地拉那市国际文化中心的主任维拉-依萨库夫人(Mrs Vera Isaku)见了面,她热情地向我们介绍了中心的情况,并告诉我们她看过章翠英女士的画册,很喜欢她的作品,期望着看到她的真品画。依萨库夫人对章女士因修炼法轮大法、敢讲真话所遭到的迫害表示同情。她说,“我知道对一位艺术家来说迫害意味着什么”,因为她本人在阿尔巴尼亚处于共产党一党专制的时期和阿转向多党民主制的过程中曾受到过长达十三年的迫害,并失去了工作。

    来参加开幕式的来宾有艺术家、各国驻阿使节、大学教授、人权组织的代表、政府工作人员等各界人士。阿尔巴尼亚的几家有影响力的媒体也派出记者到场采访。来宾们都对章翠英女士不能亲自主持画展表示遗憾。但是,在我们告诉他们她的经历以及她是因为参与诉江案而不能到场后,大家都表示理解。来宾当中有一些人曾经到过中国,了解一些中国文化,还有几个会讲简单的汉语。他们看到我是一个中国人,主动地用汉语和我打招呼。一位来自德国大使馆的女士用汉语跟我谈了大约有二十分钟的时间。这位女士用中文对我说,“画很漂亮,我喜欢。”一些来宾要求我们向他们介绍画的内容和涵义,我们都欣然尽力。

    第二天,电视台和几家报纸都报道了这一画展。接下来的几天,也不断有媒体来到展厅采访并把画展的消息和章翠英女士的经历报道给公众。国际文化中心的外面有一个大型电子屏幕,每天晚上都在上面放映一些电影或其它节目以吸引来中心消闲的人们。当地的大法弟子与负责放映节目的人联系了以后,他们欣然同意放映介绍章翠英女士的录像并为我们放映有关画展的广告。除此之外,我们还在中心附近和其它地方发送邀请信。就这样,许多人通过不同的渠道问讯而来观展。有些人在第二次或第三次来时还把亲朋好友们也带来了。一天我们到街上买午饭时遇到了几个学艺术的学生,邀请了他们来看画展。第二天,他们的老师带着他们和其他的学生一共近二十人来到了展厅。学生们看得都非常认真。

    我们都知道办画展的真正目的是要让世人了解大法的美好与江氏一伙对大法的迫害真相。因此,对每个来看画展的人我们都要递上一份真相资料。只要人手够,我们都尽量保证有一个人在展厅里炼功,从而使人们感觉到大法的祥和。一些看到我们炼功的人便主动地向我们进一步了解有关大法的详细情况。有几个人后来干脆就向我们学起炼功的动作。前面提到的那位帮助我们挂画的中心工作人员,除了带他的太太来看画展之外,每天早上都来向我们学炼功的动作。

    有一个当地的广播电台听说我们在办画展便安排了一次对我们几个人的采访。在采访中,主持人除了询问有关章翠英女士的情况之外还询问了许多有关大法的情况,如大法在九九年七月以前在中国和目前在世界其它各国传播的情况;修炼大法对个人、对社会有什么好处;等等。通过回答这些问题,我们把有关希望善良的人们都来支持大法弟子对停止迫害的呼吁、正在进行的诉江案、世界需要真-善-忍等信息通过无线电波传了出去。电台的几个工作人员也因此而对大法感兴趣,在画展结束后的第二天来参加了我们的义务教功班学炼五套功法。

    办画展的同时我们也没有忘记向可贵的中国人讲清真相。地拉那市的中国人不多,主要聚集在一条商业街上开商店。一天,我们一行四人来到了这条街上,挨门逐户地走访着那些中国人,把真相材料送给他们,大部分人都欣然接受。当地的大法弟子告诉我们,这些中国人变了。以前她自己来向他们讲真相,有些人不但不接受真相材料还说一些对大法不敬的话。

    一个星期很快就过去了。就要离开地拉那了。以前我从来没有想到过我会来到这个城市,要来这里协助办画展的决定也是在匆忙之中做的。这几天的画展与洪法、讲清真相就象纽带一样把我们与这里的人们联结在一起了。现在我知道了我与这里的人们是有缘份的,而更重要的是阿尔巴尼亚人民与大法是缘份的。我衷心希望阿尔巴尼亚人民能有一个美好的未来。


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    〖冥冥之中有定数〗马游秦

    史然 整理

    开元年间,吏部令史马游秦因在任年满应当另选官。当时的侍郎裴光庭依照老规矩从旧官吏中选拔。他问马游秦有什么要求,游秦不回答,裴光庭一再追问,游秦才说:“我已经知道自己要当什么官了,不敢再说什么了。”光庭说:“你当什么官由我决定,你怎么会知道?”游秦不回答,也没有惧怕的神色。光庭生气地说:“既然知道,你不妨说出来看看。”游秦说:“这事可以记下来,但不能说出来。”于是就让他写出作什么官等有关的事,收藏在楹栋之间,等到批文宣布之后再拿出来。

    后来老君见于骊山,銮驾车马亲到那个地方,就改会昌县为昭应县。光庭认为以前没有昭应县这名,游秦没有办法知道,就补游秦为昭应县录事。可是等到公布任命官职敕令那天,把藏在楹栋里所记下来的文书打开一看,则与马游秦所说的完全相同。

    (出《前定录》)

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    天使报喜

    史柯 整理

    Fra Angelico《天使报喜》

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    圣母玛利亚的生平鲜有人知,只是在《新约》里面有少许记录,其中最重要的当属天使报喜和耶稣降生的故事。

    根据记载,玛利亚的父母是约亚敬和安娜,玛利亚三岁时被送往耶路撒冷参加神殿的仪式,自己走上长梯直到大祭祀的面前。长大后玛利亚与木匠约瑟订婚,居住在加利利的那撒勒城。正是在这个时候,上帝派遣天使加百列来到了未婚的玛利亚面前报喜,告诉玛利亚作为圣女的她,她已经怀孕并将产下一个儿子,名字应该叫耶稣。玛利亚回答天使说,我当然愿意做上帝的使女。

    自从中世纪以来,“天使报喜”(The Annunciation)一直是艺术家们广为描绘的。画中除了玛利亚和天使,还经常出现代表圣灵的鸽子,即耶稣通过肉身来到人间。天使还会拿着一只百合,象征玛利亚的圣洁。玛利亚则拿着一本书,象征应验《旧约》里面处女生子的预言。有的画家还会画上亚当和夏娃被逐出伊甸园作为背景,象征人类的堕落和觉者来世以救度人类。

    意大利画家安吉利哥(Fra Angelico)弟兄偏爱使用鲜亮的色彩来表现神灵,偏爱画“天使报喜”,即天使加百列与玛利亚间的神圣对话。他将圣母玛利亚高兴接受上帝使命的情形画得很逼真。在画里面,在圣马可教堂(San Marco)的回廊上,“天使报喜”中的草地上有白色和红色的花。圣母的身材与房子大小比例来看高大,似乎是要指出她才是神圣的殿宇,她白袍上轻柔地罩着一件蓝色外衣,强烈暗示地对比了道明会的黑色外衣。在圣马可教堂其它圣母的壁画中,她的斗篷是灰紫色,罩在红色的长袍上,而这些都是代表悲伤和殉道的颜色。

    意大利画家巴罗西(Barocci )于1582~1584年为他的赞助人的礼拜堂画的“天使报喜”,则采用了简单而复杂的表现手法,就是通过天使和玛利亚的手势,以及恬美的笑容。还有一只卧在角落里的猫,使得整个神圣的事情就如同发生在我们的身边一样实实在在的。

    而意大利著名画家达芬奇(Leonardo Da Vincci)于1472-1473年创作的《林中天使报喜》,则采用了一种肃穆的表现手法,画面色彩凝重,玛利亚身后高大的建筑和面前摆放着雕塑精美的几案衬托出庄严神圣的气氛,而天使长加百列屈尊而跪的姿态和深红色的裙裾,无不烘托着为了救度世人的耶稣的来临是一件无比严肃的事情,是多么的重大神圣。

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