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“贱极则贵”，提到吕蒙正想必很多人都听过他的名字，他是北宋人，从小父母双亡，沦落街头乞讨为生，住破窑，经常吃了上顿没下顿，还处处遭人冷落、鄙视，说他贱格。但他聪明善良，在这样的环境下他都没有放弃自己的追求，广读诗书。有一次到一间寺庙投宿，恳求和尚能施一顿饭吃，并且希望能在此寺庙读书。但时间一长，那些和尚就憎厌他，先吃饭后敲钟，（以前是先敲后吃）等吕蒙正去到的时候已经没有了，他只好饿着肚子读书。后来他状元及第，位居一人之下，万人之上。对此他深有感触，写出了留传千古的“吕蒙正格言”。他讲，我穷时衣不敝体，食不充饥。上人憎，下人厌。在一人之下，万人之上时上人宠，下人拥。唉，非我之贱非我之贵也，这只是天地遵循环之理周而复此罢了。而人目光短浅看不见而已。后来他三度为宰相，是一个百姓称颂的好官，他的故事被人编成戏剧流传。
还有朱元璋从乞丐到皇帝，刘邦由一个无业游民成为一国之君。刘邦在山东某镇身无分文的时候，到他的哥嫂家白吃白喝，他的嫂嫂每次都没有好脸色给他，把好吃的收起来，还骂他没用。当他遭难的时候为什么不能善待他？当他极贵的时候不知道他的嫂嫂作何感想？刘邦又怎么对她？如果一个人对社会上的不公平事、或周围蒙难的人、受苦的人是出于善心、同情心、正义感待他们，那给你带来的一定是好运、好报。
“贵极则贱”，不少古代的暴君其结局都是很惨的，有被他人所杀的，有自杀的。近代的希特勒是自杀的。现代的罗马尼亚的齐奥塞斯库被是就地正法的，等等。
“穷极则富”，去年我在报纸上看到一篇报道讲香港一个亿万富豪的生平，其中他未去香港之前大约十几岁的时候在乡间做了好几年的乞丐。也许他的这段经历让他成为一个很有善心、同情心的人，他说“做人千万不要做落井下石之事，对社会上、自己周围的人或事遭到蒙难或不公的时候，要抱着善心、同情心，尽自己的能力去帮助，就算无能为力也要表达善意或说几句安慰的话，不可讥笑更加不可蔑视、恶言相向。因为这样会给自己带来恶运。就因为他有此善心，所以他从给别人打苦工到积了一点钱开小店开大店直至成为大地产商。而且活了九十多岁。几个子女也很有善心，所以人要想获好运、福报、身体好、长寿，唯一的做法是事事心存善念。
我的一个亲戚在1950年从大陆逃去香港，（因为他父亲在三反、五反中给打死，财产被全部没收）身无分文。在香港山顶上盖茅草房住。他的一个几岁的儿子因为有病没有带他去看医生(因无钱)而死。但他并没有怨天尤人而是更加富有正义感、同情心及对有难的人、弱者尽自己的能力帮助。对当时中国文革中被无辜迫害至死的、含冤受屈的人是绝对同情的。当他成为一个拥有自己工厂、房产的老板后，他说：“为人就是为自己，害人就是害自己，当别人无辜受难的时候落井下石是最折福的”。他按照古代圣贤讲的去做“便宜不可占尽”，认为做老板要为下属着想，给的人工比别人高些，更不要摆架子，要谦虚有礼（叫满招损，谦受益）。 “福不可享尽”，本来他的房子租给别人的时候，人家给的钱是每月一万而他退回那个租客一千并且以后都收九千。（那租客他素不相识）他讲别人打工交租也不容易。还有“贫贱不可散尽”，不浪费东西，绝不倒掉吃剩的饭菜。他认为世界上还有很多人吃不饱而且自己以前的苦难也不要忘记。他说“我比别人幸运，认识的不少朋友的公司、工厂纷纷倒闭而我也好几次频临破产的边缘，就是因为我做什么都能为人着想，所以我得到上天所赐的运气、福份能逢凶化吉、平安无事。”
他也认为做老板要死，打工也要死。而做官也死，老百姓也逃不掉，连皇帝都要死，乞丐也免不了。我只要一辈子凭良心做人，我就不怕死。真的有那么一天当他老了，他在家里感到口渴就去冰箱拿了一杯牛奶喝，一喝完牛奶就去世了，很安祥象睡了一样。他的儿子对我说“是因为我父亲善念一生，光明磊落的做人，所以得“好死”。” 我们经常听骂人的一句话就是你干尽坏事不得好死，可见“好死”对人是多么重要。谁说好人傻呢？您要选择那一个？每一个人都可以在自己所在位置上做一个为人着想、有善心的人。都可以为自己带来好的将来，活得轻松。
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2114）
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李群玉
早觅为龙去，江湖莫漫游。
须知香饵下，触口是铦钩。
【作者简介】
李群玉 (约公元813-约860) 字文山，晚唐著名诗人。善吹笙，工书法。其诗善写羁旅之情。有《李群玉集》。
【字句浅释】
题解：“放生”就是把活的动物放回到自然界中它自己的生活环境中去。“放鱼”是“放生”中最普遍的一种。这首小诗就是作者在“放鱼”时对鱼说的一番话，是咏物诗中富于哲理、意味隽永的佳作。为龙：《水经注·河水》中说，有的鲤鱼可“上度龙门”而“得度”成龙，即民间所说的“鲤鱼跳龙门”。江湖：此处有双重含义：一为本义“江河湖泊”，一为引伸义“人世间四方各地”。漫游：随意地游玩。香饵：带香味的鱼饵(钓鱼时引鱼上钩的鱼食)。铦钩：这里指锋利的鱼钩。铦(xi刵)，锋利。
【全诗串讲】
【言外之意】
“放生”是佛门居士们长期奉行的修行实践之一，就连很穷的居士都可能每年买一点活鱼虾来放到河流湖泊中去。作者利用这一题材，小中见大地展开，由此及彼地暗示，音在弦外，意在言外，使这首小诗成为寄意深远的佳作。
作者以真诚的善心、体贴入微的语气对鱼儿说出的这番话，表现了作者对一切正直、无辜的人们不幸遭遇的深切同情和关注。反复吟诵，必为作者真诚的善心而感动。如果普天下之人，都象本诗作者一样，对别人乃至对动物都能充满善心、同情与关怀，这个世界将是一个多么美好的世界啊！
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神州梅遍地，清韵喜悠长。
眼见东风起，飘香过大洋。
是非人间改，好恶我依旧。
胀眼牡丹肥，清心梅花瘦。
斯洛伐克语种的法轮功创始人李洪志先生的重要著作《法轮功》已于04年1月15日在斯洛伐克共和国首都布拉蒂斯拉瓦印刷出版，并在各地书店发行（见照片）。
到北京最高检察院，为狱中亲人上访
去年，中国最高检（最高检察院）在电视上发布了超期关押就是违法行为的通告后，一些法轮功学员的亲属渐渐认识到应该利用这一法律要求立即释放被超期关押的亲人，德惠市这十三名学员的家人开始集体联名上访，他们先后到过市、省的有关部门，得不到解决后，就相约一起进京到最高检依法上访。
一天，学员们的亲属们来到了北京最高检察院，最高检察院的有关人员大为恐慌，调集了许多警车警察，试图驱赶上访的家属。有的警察往警车上拖、拽上访的家属，有的还哄骗他们说：跟我们上车，回去我们给你们解决问题。家属们看透了警察的虚伪用心后，断然拒绝。其中有一老者对拽他的警察说：立即放开我，今天我们哪都不去，就在最高检这解决问题，因为通告是最高检发的。当时最高检察院门前围观了大量的群众。警察面对这种情景，只好立即派人请示最高检察院领导，后来最高检察院有关人员对这些上访者给予答复，并给吉林省公安厅和德惠市公安局下达了指示，立即解决十三名法轮功学员被无理超期关押一年多的问题。
当地不法官员无话可答，丑态百出
上访者回到吉林省后，吉林省公安厅把此文件转到了德惠市公安局，当地公安和其他各相关部门互相推托。拒不执行最高检关于立即解决被超期关押法轮功学员的有关文件，面对德惠公安部门这种执法犯法的违法行为，家属们十分气愤，有几十人到市公安局直接要人，市公安局看到这种场面后吓坏了，不让法轮功学员和亲属们进入。但还是有当地几名法轮功学员和家人闯进了公安局，找到了公安局长，并据理力争，其中有的人质问公安局长：你说法轮功不好吗？公安局长连想都没想说：好啊！接着马上改口说：不、不、不，这可不是我说的。
法轮功学员和家属又接着问当地610主任：公安部在电视上公布超期关押有关人员是违法行为，你做何解释？610主任当时脱口而出：中央电视台上说的话你们也相信，那全是假的。家属又接着问他：那天安门自焚也是造假了？他顺口说：那当然了。但马上改口说：不、不，我什么都没说。法轮功学员和家属的正义之词让不法官员无话可答，丑态百出。
见证正与邪的较量
德惠市的不法人员为了进一步迫害法轮功学员，准备秘密非法审判，但纸里包不住火，这个内部消息在德惠市还是不径而走。当时原定上午九点秘密非法审判法轮功学员，但法院为了掩盖真象，把秘密审判时间提前到早晨七点多钟，当地法轮功学员知道这一情况后，头一天晚上就在看守所去法院的路上的电线上悬挂了数个真象小喇叭，并和法轮功学员的家属赶到现场。（见明慧网2003年12月21日报道：德惠法院非法审判 大法弟子正念正行）
在押解法轮功学员的警车开往法院的路上，法轮功学员邵作忱、邵芳东和在场的法轮功学员高喊“法轮大法好！法轮大法是正法！”等口号，同时法院对过响起了法轮大法广播电台的高音喇叭声，警察听到后，就一窝蜂地去摘大树和电线上的小喇叭，无奈挂得太高，只好动用消防队来摘。有的法轮功学员带了摄像机， 并对整个事件进行了近距离拍摄，后被警察发现，有2名法轮功学员被抓捕。另一名法轮功学员孙大卫被绑架后，拒不配合，挣脱后正念走脱。
法轮功学员的家人亲眼目睹了法轮功学员们为了正义而舍生忘死的场面，同时围观的无数群众也亲眼见证了在这场对法轮功学员的非法迫害中正与邪的较量，见证了法轮功学员大善大忍的表现和执法部门的非法手段。此后，有许多法轮功学员的家人和亲属被法轮功学员正义的力量所震撼，也开始走上了修炼之路。
虽然当权者凭借着手中的权力对孙千、刘殿玲、 张文峰、刘佰军、姜春贤、胡杰、贾云侠、杨君、张燕、卫广学、林洪飞、邹继彬和蒋文彬这十三名法轮功学员判处了3至12年的刑期，但法轮功学员和他们的亲人们这种不畏强权、坚持正义的抗争得到了当地群众的敬佩。越来越多的人明白了法轮功被诬陷和迫害的真象，也有越来越多的人敢于站出来支持善良、谴责邪恶，而法轮功学员的一切努力和付出不就是为了这些吗？不就是为了我们大家都能够生活在和平自由、善良宽容的社会中吗？
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听到这个消息后我很震惊，首先想到的是他们太邪恶了，给他们曝光！但这件事情也反映出了我们自己的问题，我们每个弟子都应该问一下自己，自己是否坚信正的因素？
江××群体灭绝政策的第二条就是“经济上截断”，给他们交罚款本身就是向邪恶妥协。也许你会说，那都是家里人做的，而且我并没有向邪恶写任何东西向他们保证什么呀，出来以后不是可以更好地做大法工作吗？听起来好像很有道理，但反映出了不坚信正的因素的根本执著。
你为什么不这样想一想呢？因为610尝到甜头了，他们以后会更加肆无忌惮地对待其他弟子，而其他大法弟子会因为交不起罚款受到更严重的迫害。而且，这些资金会被610用来对大法犯罪。你的家人和610的恶人们因为这件事情对大法犯了多大的罪呀？到法正人间的时候，他们因对大法犯罪而被销毁的时候，你能说你没有责任吗？
有时候，我从明慧网每日文章中也能看到被迫害的学员不坚信正的因素的问题，有的揭露邪恶的文章中说“坚定的大法弟子都被加重迫害”。似乎越坚定就越受到迫害，为了揭露而揭露的文章看起来象是常人的鸣冤叫屈，起不到更大的作用。我们写文章不只是为了揭露坏人如何邪恶而写啊，也应该体现出对大法法理的正悟来，这样写出来的文章能起到镇邪灭乱的作用。
从法理上讲，正法这件事情是救度旧宇宙的生命到新宇宙中去，怎么会存在正的因素不行的问题呢？我们觉得正的因素不行的时候都是自己有执著造成的，从而对表面空间的形势不理解，甚至困惑。
大法弟子中做的好的例子很多，不向邪恶有丝毫的妥协，不但没有被加重迫害，反而使自己的环境得到了改善。
有一位年轻女同修，两年前的一天夜里从家里被无故抓到区办洗脑班，总共抓了十几个弟子，到了那里只有她绝食抗议，并旁若无人地炼功，那里的一名警察在她炼功时打了一下她的手，她一点也没有害怕，反而问那个警察你敢把你的名字告诉我吗？并反复追问警察的名字，吓得那个警察赶紧跑了。当天晚上她就被从洗脑班送走，告诉别的弟子说是送看守所了，别的弟子被关押了十几天后被释放。一年后我偶然见到她，问起这件事情，她说那天晚上直接送她回家了。
还有一位年轻女同修，因为每次抓她，家里都不配合邪恶，拒交罚款，所以610的恶人知道她家里不会给钱，在最近一次被抓后，按惯例是要送省会洗脑中心进行迫害的，但洗脑中心对没钱的不收，所以只好送去关押在区办洗脑班里，不久，这位弟子就顺利走脱，重新汇入正法中来了。
有一位年轻男同修，以前很不错的工作因为邪恶迫害失去了，想重新找一份工作，就在Internet上登了一份求职信，并在求职信中注明自己修炼法轮功，工作认真负责。不到两个星期的时间里，有两三家单位与他联系，他选择了一家非常满意的单位上班去了。后来因为迫害加剧，无法回家住，单位就为该大法弟子在外面租房子住，主动保护大法弟子。
我自己曾经在2001年的春节期间被以“怕你们去北京”为由从家中抓走，辗转关押了50多天。开始时，家人被告知要想放人先交1万元押金，否则永远出不来，最后再不所谓的“转化”就送劳教，家人吓坏了，想交钱求他们放人，我告诉家人不要配合他们，他们有什么理由劳教我，所以家人将信将疑地没有给他们交钱。后来他们一看家人不交钱，就降到5000，家人还不交，又降到3000，还不交，降到2000，家人心有点动了，我告诉家人一分钱也不给他们，再后来，他们不要钱了，让我口头保证就行了，我仍然拒绝他们的要求。最后，他们无条件释放了我。
通过这件事情，帮助家人树立了正念，就是不能怕邪恶，不能向邪恶妥协。后来，派出所的恶警趁我不在家时到我家里要妈妈说服我写“三书”，不然就抓去洗脑班，如果逃跑就通缉。我回家后，妈妈对我说“我们又没有违法犯罪，凭什么通缉呀，真要通缉让他们通缉去吧。”
在被非法关押期间，大法弟子主动讲真象，让很多警察都明白了我们是好人。最后那个环境正到什么程度呀，我可以把刚接到的师父的新经文《强制改变不了人心》给警察看，我问他怎么样？他说写得很好。
虽然由于我不配合邪恶比有的同修多关押了一个多月，但从家人和警察的转变上来看是值得的，家人由怕邪恶到不怕邪恶，警察由不了解大法到读师父的经文后说很好，帮助他们在正法中摆正了自己的位置，这不是最好的结果吗？这不是坚信正的因素带来的吗？
建议做得好的大法弟子把正念正行的事迹写出来激励同修，大家在法理上整体提高。如有不当之处，请慈悲指正，最后，以师父的一段法结束本文。
“对宇宙真理坚不可摧的正念是构成善良的大法弟子坚如磐石的金刚之体，令一切邪恶胆寒，放射出的真理之光令一切生命不正的思想因素解体。有多强的正念，有多大的威力。”（《也三言两语》）
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我们也不要陷在人世间的喜怒哀乐之中，这个怎么办，那个怎么解决。大法赋予了我们无尽的智慧，无穷的力量。有的是办法去解决。问题的关键是当事情来的时候，我们是坚持自己的愚见还是相信大法，我们对法那么坚信吗？当我们固守自我的时候，一切好象静止在那里不动了。当我们对法真正坚信的时候，一切都是可以改变的。
我们大法弟子是有责任和使命的，不是简简单单的修炼和过常人的生活来了。失去的机会已经不会再有了，从本质上改变一下自己吧，理智清醒地把握好现在，抉择好未来！
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2062）
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2000年5月第一次进京，五月节、八月节、春节都是在监狱里度过的。她经常说的一句话是：“一日为师，终生为父，我师父有难，让我顶枪子我都去。”每当被恶警殴打得承受不住的时候，她就在心里喊：师父快救救弟子吧！师父就出现了，这边迫害就停止了。她说：在那种环境里，念必须得正。有时出现欢喜心和显示心的时候，就被打得鼻青脸肿、满脑袋是包。念正时挨打也不觉得疼。
2002年4月16日，她被判两年劳教送万家劳教所。临走的时候，全监号的人都哭了，她说：你们哭啥？我去正法去，一会儿就回来。在万家劳教所，她把劳教通知书撕了，说：我没有罪，我师父说了算，你们判不了我。结果当天就回来了。
2002年四月的初八，她又被突然绑架到万家劳教所强行洗脑。管教提审，她就不停地讲真象。恶警把她锁在铁椅子里。她就喊：“法轮大法好！”并满怀慈悲地给管教讲真象，说：大法弟子无怨无恨，请管教转告她的儿子不要找村里迫害她的人报仇，也不要把她的情况告诉她的老头，怕他受到精神打击。管教也感动得流泪了。第二天她就被释放了。她说：我心一定、念一正，在铁椅子上十一个小时就象三、两个小时一样就过去了。
一次，村委会把她抓去，要送走。她义正辞严地问：“我没犯法，我犯什么法了？凭什么抓我？我告诉你们江xx是昏君，净迫害好人……”后来村里让她回去了。她说：“我不回去，说抓我就抓我来，说让我回去我就回去？全村都看见了，你们把我架来了，你们得说清楚。”大法弟子的正念正行有力地震慑了邪恶，以后村里干部再也不敢找她的麻烦了。
她有一个写着“真善忍”的胸卡，每到集市，她就戴上这个“真善忍”胸卡去讲真象，边讲边发资料。一次发完资料她正准备回家，这时赶来的村支书抓住她说：“你不是愿意喊‘法轮大法好’吗？这回让你喊个够，不喊还不行呢！”于是让两个村民架着她，满集市走，叫她喊。她就大声喊：“乡亲们哪！法轮大法是正法！不象江xx说的那样，可别信电视上的谎言啊！法轮大法好！真善忍好！法轮大法千古奇冤啊！善待大法得福报！迫害大法得恶报！”不停地喊，真是喊了个痛快。喊遍整个集市后，村支书就把她放了，以后再也不管了。从那以后她再到集市上去，人们看见她就喊：“法轮大法好！”她就笑着回应：“得发自内心的！”人们再喊：“真善忍好！”她就说：“永远记在心里！”
她家房前屋后写满了大法真象标语，挂满了条幅。她坐在自家大门口边学法边看着，谁也不许摘。仅有一次有人趁她睡觉时，摘掉一个横幅。她就到村里询问：是谁摘我的条幅了？敢不敢站出来？没人敢站出来承认。
她走到哪把真象讲到哪，乡派出所的一个警察听她讲明白了真象，每逢参加乡里红白喜事，警察亲自放大法真象光盘给人们看。在当地发生一起强奸案，邪恶之徒想栽赃法轮功，该警察当场说：炼法轮功的人都是好人，绝不会干这种事。恶人阴谋马上破产了。
她平时省吃俭用，把积攒下来的钱都用来做大法真象上。了解她的同修说：她自己穿的衬裤几乎全是补丁。
这就是我们的好同修，师父的好弟子。
仁宗庆历四年滕子京担任了岳州知州，第二年重修了岳阳楼（在今岳阳市），他请范仲淹为岳阳楼写篇记文。范仲淹很高兴地答应了。在记文中，范仲淹说在不同的时令、气候条件下，登上岳阳楼会看到不同的景色，会有不同的感受。
“在春风和暖、阳光明媚的时候登上岳阳楼，这时，你就会觉得心胸豁然开朗，精神十分愉快；这时，所有的一切个人的荣辱得失都会忘记得一干二净。你再端起洒杯，在阳光的沐浴下，清风的吹拂下，举杯畅饮，这乐趣，真是无穷无尽啊!……”
最后范仲淹抒发了自己“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向。
“心旷神怡”指心胸开阔、精神愉快。
（出自《范文正公集·岳阳楼记》）
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