古罗马帝国迫害基督信仰
基督信仰在早期的两百多年中经历了无数次政府取缔、逼迫以及民众的暴力对待，许多圣徒为自己的信仰而献身。但这一切并没有阻止基督信仰的广泛传播，越来越多的人为圣徒们的精神所震撼，而古罗马帝国却在蛮族入侵、瘟疫和天灾中走向灭亡。历史给人类留下了深刻的教训。
根据罗马史学家塔西图（Tacitus）的记述，古罗马皇帝尼禄（Nero）故意在罗马城纵火，然后嫁祸于信仰基督的人。后来，盖勒流也采取同样手段，十五天内在尼科米底亚皇宫制造了两起火灾并诬蔑为基督信徒所为，迫使当时的皇帝戴克里安（Diocletian）下狠心迫害基督信徒。
为了煽动民众的反基督教情绪，古罗马的一些理论家编造了不少针对基督信徒的谣言，诸如诬蔑他们在拜神时要杀死婴儿并喝其血、吃其肉，还说他们狂饮、乱伦等等，所有古罗马社会的恶行都被强加在基督信徒身上。
当年，尼禄曾命令将不少基督信徒投進竞技场中，罗马权贵们在大笑中看着这些人被猛兽活生生地撕裂咬死。他甚至吩咐人把很多信仰基督的人与干草捆在一起，制成火把并排列在花园中，然后在入夜时点燃，照亮皇帝的园游会。
奥热流（Marcus Aurelius）皇帝对基督信徒的迫害也非常残暴。根据史学家沙夫（Schaff）的描述，“殉道者的尸首，满布街头；那些尸首被肢解后焚烧，余下的骨灰则散入河中，以免他们所谓的‘神的仇敌’玷污大地。”
公元250年，德修斯（Decius）发出敕令，命令基督信徒必须在选定的反悔日放弃自己的信仰，否则将受到地方总督的审判。信仰基督的政府官吏或被罚为奴隶，或被没收家产；最坚定者被处死。至于平民，处境更是悲惨至极。
公元三百零三年，戴克里安（Diocletian）皇帝又发出敕令，开始了“罗马帝国政府发动的最大一场宗教迫害”，许多摧毁教会、收缴圣经和屠杀教士的暴行发生了。
历史上，对女性信仰者的迫害是骇人听闻的。一些史书叙述了发生在公元209年至210年之间的一些事件，据说那些视死如归的虔诚的妇女往往被迫受到严峻的考验，要她们决定，在她们看来宗教信仰和自己的贞洁究竟何者更重要。
奉命来奸污她们的淫荡的青年事先都曾受到法官的“庄严告诫”，要他们对那些不愿向维纳斯爱神祭坛敬香的渎神的处女，必须尽最大努力来维护爱神的荣誉。
法律成为迫害正信的工具
众所周知，罗马帝国的法律体系非常发达，辩护制度已经成熟。但完善的法律体制没有阻止暴虐的统治者对正信的迫害，审判和刑罚却成为一种堂而皇之的迫害方式。
在罗马帝国时期，一位叫皮里尼(Pliny)的巡抚禀告他雅努(Trajan)皇帝说，“任何被控为基督信徒的，我便审问他们是否真是基督信徒，若他们承认，我便以刑罚警吓他们，并再次审问，假若他们坚持承认自己是基督信徒，我便下令将他们处决。”他雅努在批示中说，“你在处理被控诉为基督信徒的案件，做得非常正确……”。
在臭名昭著的“西普里安被斩首案”中，教父西普里安拒绝放弃信仰和“改过自新”，法庭便认定其“私自纠集犯罪集团”和“敌视罗马诸神”的罪名成立并判以斩首。
独裁者视正信为威胁
从历史上看，正信往往出现在道德衰败、人心腐化的时代，善的力量会直接冲击积存已久的种种恶的因素。在那些专横的统治者看来，任何不遂其心愿的思想、信仰和群体都具有严重的“威胁”，都是予以取缔和打击的目标。
罗马皇帝多米田(Domitian)曾下令大规模搜捕基督信徒并将他们处死，就连他表弟一家也不能幸免。多米田之所以迫害基督信徒，是因为基督信徒不肯称他为神。这位皇帝不甘按照惯例等待死后被追封为神，而在生前即要求百姓以“我们的主、我们的神”称呼他。
戴克里安(Diocletian)皇帝为了有效地统一罗马帝国，要求所有罗马公民信奉同一信仰，基督信徒因此成为他的心头大患。于是，他便下令摧毁教会，基督信徒被迫在背弃信仰或者死亡之间作出选择。
基督信仰不被当时奢靡社会理解
基督信仰在流传中坚持自己信仰的独特性，不肯与其它宗教融合或并列，也得罪了维护罗马宗教的人。当时，古罗马城里供奉着各个民族五花八门的神，很多是邪神，那些邪神的信奉者对正信耿耿于怀。
在古罗马时期，基督信徒信守圣洁、仁爱、和平和公义，这在当时看来是一些不切实际的理想。出于仁爱，基督信徒拒绝進入竞技场观看战犯与奴隶肉搏至死，他们将自己的奴隶无条件释放。不少教父批评罗马人奢华逸乐的生活方式，引起一些人很大的不满。基督信徒纯洁的个人生活与普遍堕落、奢靡的社会氛围形成一种强烈的对照，使很多人尤其是当权者感到一种很大的威胁。
古罗马时期，主教坡旅甲(Polycarp)被解赴竞技场。巡抚说，只要他在众人面前否认基督，就可得到释放。坡旅甲说，“八十六年来我一直事奉我的主，他从未亏待我，我怎可羞辱那位拯救我的君主？”巡抚打算烧死坡旅甲。坡旅甲平静地说，“你想以火吓我，那火充其量不过燃烧一小时罢了，你却忘记了那永不熄灭的地狱的火。”随后，一群暴民一涌而上，将他活活烧死。
历史的昨天、今天，那些为自己的信仰而献身的人们的精神使越来越多的人受到震撼。
上天的警示──古罗马帝国发生的瘟疫
公元541年到公元591年期间，古罗马帝国发生了四次可怕的瘟疫，《圣徒传》的作者兼历史学家约翰见证了第一次瘟疫，而教会历史学家伊瓦格瑞尔斯亲身经历了四次瘟疫。
在第一次瘟疫中，古罗马帝国的人口减少了三分之一，在首都君士坦丁堡有一半以上的居民死亡。
伊瓦格瑞尔斯记载到，“在有些人身上，它是从头部开始的，眼睛充血、面部肿胀，继而是咽喉不适，再然后，这些人就永远地从人群当中消失了。有些人的内脏流了出来。有些人身患腹股沟腺炎，脓水四溢，并且由此引发了高烧。这些人会在两三天内死去。”
约翰的记叙更为详细。
到处都是“因无人埋葬而在街道上开裂、腐烂的尸体”。四处都有倒毙街头、令所有的观者都倍感恐怖与震惊的“范例”。他们腹部肿胀，大张着的嘴里如洪流般喷出阵阵脓水，他们的眼睛通红，手则朝上高举着。尸体叠着尸体，在角落里、街道上、庭园的门廊里以及教堂里腐烂。
“在海上的薄雾里，有船只因其船员遭到了上帝的愤怒的袭击而变成了漂浮在浪涛之上的坟墓。”
田地当中“满是变白了的挺立着的谷物”，却根本无人“收割贮藏。”“大群已经快要变成野生动物的绵羊、山羊、牛以及猪，这些牲畜已然忘却了耕地的生活以及曾经放牧它们的人类的声音。”
在君士坦丁堡，死亡的人数不可计数，政府当局很快就找不到足够的埋葬地了。“由于既没有担架也没有掘墓人，尸体只好被堆在街上，整个城市散发着尸臭。”
“有时，当人们正在互相看着对方進行交谈的时候，他们就开始摇晃，然后倒在街上或者家中。当一个人手里拿着工具，坐在那儿做他的手工艺品的时候，他也可能会倒向一边，灵魂出窍。”
“一个人去市场买一些必需品，当他站在那儿谈话或者数零钱的时候，死亡突然袭击了这边的买者和那边的卖者，商品和货款尚在中间，却没有买者或卖者去捡拾起来。”
墓地用完之后，死者被葬于海中。大量的尸体被送到海滩上。成千上万具尸体“堆满了整个海滩，就如同大河上的漂浮物，而脓水则流入海中。”虽然所有船只穿梭往来，不停地向海中倾倒它们装载的可怕货物，但要清理完所有死尸仍然是不可能的。
因此，查士丁尼皇帝决定采取一种新的处理尸体的办法──修建巨大的坟墓，每一个坟墓可容纳7万具尸体。
“由于缺少足够的空间，所以，男人和女人、年轻人和孩子都被挤在了一起，就象腐烂的葡萄一般被许多只脚践踏。接着，从上面又头朝下地扔下来许多尸体，这些贵族男女、老年男女、年轻男女以及小女孩儿和婴儿的尸体就这样被摔了下来，在坑底摔成碎块。”
“每一个王国、每一块领地、每一个地区以及每一个强大的城市，其全部子民都无一遗漏地被瘟疫玩弄于股掌之间。”
伊瓦格瑞尔斯说，“每个人感染疾病的途径各不相同，根本不可能一一加以描述……，也有一些人甚至就居住在被感染者中间，并且还不仅仅与被感染者，而且还与死者有所接触，但他们完全不被感染。还有人因为失去了所有的孩子和亲人而主动拥抱死亡，并且为了达到速死的目的而和病人紧紧靠在一起，但是，仿佛疾病不愿意让他们心想事成似的，尽管如此折腾，他们依然如故。”
约翰说，“用我们的笔，让我们的后人知道上帝惩罚我们的数不胜数的事件当中的一小部份，这总不会错。也许，在我们之后的世界的剩余岁月里，我们的后人会为我们因自己的罪行而遭受的可怕灾祸感到恐怖与震惊，并且能因我们这些不幸的人所遭受的惩罚而变得更加明智，从而能将他们自己从上帝的愤怒以及未来的苦难当中解救出来。”
历史居然惊人的相似，在历史的今天，中共邪党采用更加残酷和更加隐蔽的手段，迫害法轮功。
那么从罗马帝国的灭亡，就不难看出中共邪党注定灭亡的命运。
所以，曾经加入过共产恶党、共青团、少先队的人们，只有退出中共的一切组织才能保平安，否则，在不久的将来，必会受到上天的惩罚，成为中共邪党的陪葬。
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能记事之前的生活到底是什么样的，薛珂真的不太记着了，总之从小自己就只有妈妈薛媛芬，母亲就是自己的快乐、自己的天地、自己的安全、自己的依靠、自己的全部。零星保存在脑海中的片断有：跟妈妈在农场里喂猪、放牛，妈妈总会默默地看着自己，然后就默默地哭了。
“妈，你为什么哭啊？”
“小珂，妈妈没有哭，妈妈的眼里進了沙子。”
薛珂蹲在土堆上拉屎，却拉出了一条长长的又粗又长的虫子，赶快跑去拉妈妈来看，满脸无奈的薛媛芬看看天又看看被搂在怀里的薛珂，然后又默默的哭了。
“妈，肚子里有虫子会咬小珂吗？”
“妈妈天天念菩萨保佑就没事了。”
薛珂和媛芬在放牛，两头牛突然顶起了牛角，斗疯了的牛突然对着薛珂撞过来，妈妈飞快地抱住了小珂，闪到了石头的后面，妈妈的脸上满是惊恐和泪痕。
“妈，牛牛在做什么？”
“小珂，妈妈被吓死了，你以后就在妈身边别走开。”
托儿所里，媛芬去接薛珂，看到薛珂被摔得青肿的头，心痛得抱起孩子冲向阿姨：“你们会带孩子吗？我再也不会送薛珂来了。”
“妈，小刚小红他们都说我没有爸爸，我用石头打他们的头，他们把我推倒了。我有爸爸吗？”
“小珂乖，以后咱不去托儿所了，薛珂有最爱最亲的妈妈，对吗？”媛芬的泪水又打湿了薛珂的小外套。
晚上，薛珂和母亲在自己小小的屋子里，妈妈在忙着做针线活，薛珂在玩自己的小玩具――一生中唯一的一只洋娃娃。有人轻轻地敲门。妈妈做手势让小珂别出声。
“谁啊？”妈妈轻声的问。
“媛芬，你还没有睡吧，我有点事想和你商量。”门外传来了隔壁住着的单身叔叔的声音。
“太晚了不方便，明天再说吧。”
门外没有动静，媛芬竖着耳朵听，过了一会儿才听到脚步走开的声音。泪水又顺着妈妈的脸流了下来：“小珂，以后晚上千万不要给人开门，不管是谁也不能开，也不要出声，只能给妈妈开，你懂了吗？”
薛珂不知道妈妈为什么老是流泪，但也没有太担心过，只要自己天天都有妈妈给讲故事，天天被妈妈搂在怀里睡觉就足够了。不过妈妈的泪水把薛珂浇灌成了一个出奇乖巧懂事的孩子，对妈妈是言听计从，因为只有那样，妈妈的脸上才会充满笑容。
(待续)
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擦亮你的眼 除下红色镜片
自由并不远 真相就在你面前
你说你懂言论自由
你不过引导迷途群众
带着懵懂年少的热血
站上正邪交锋的前线
曾几何时染上满身血腥
尽管你不动一刀一剑
擦亮你的眼 收起红色气焰
请细读九评 退党大潮已涌现
(重复)
擦亮你的眼 除下红色镜片
自由并不远 真相就在你面前
擦亮你的眼 收起红色气焰
请细读九评 退党大潮已涌现
(结束)
只要你愿意 请擦亮你的眼
美好的世纪 将为你展现
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“天外天─定中所见抒怀(十五)：白日飞升”这篇作品经过你们的修改后，一幅色彩艳丽、清新飘渺的白日飞升图展现在读者面前，给人一种和谐美丽的享受。尤其那个“红”字简直就是画龙点睛之笔！后面三个三言句顺序的调整也非常到位。我还是初学乍炼，文字的提炼上还是差的很远。因为是定中所见，所以景象应该是真实的，但是用文字把它描绘出来就很难了。作品完成后一发出，我忽然感觉到那个“跑”字用的不好，当时只考虑了押韵，没考虑到意境美。我没有曲谱，只是学习师父写的曲和一些元曲的范例。对白云的感觉就象坐飞机拔高时从舷窗往外看，白云在往身后、身下渐渐的远去，飞机越飞越高，就是那种状态。经过修改又给用了一个“乱”字，我感觉不太妥当，这两个字打乱了整个画面的和谐美。经过考虑，我想把它改为“云去了”，这样即符合了真实的意境，又符合了你们说的“到很高处就不一定有了”，又符合了曲谱的平仄结构，你们的意见如何？如果可行，请代为修改。不胜感激！
[诗歌评议]编者：
(原作于2006年11月6日登载于正见网，有关修改的讨论登载于11月10日的“诗歌评议”上，读者可参阅。)
为了比较容易解释和理解原作中的一些修改问题，我们再简单的从意象构造的角度来分析一下原作的结构：原作共有七句，基本上每一句都构成一个意象，也就是一幅生动形象的图画，其中只有“上九霄”一句不完全是确定和具体的图画，而是留有想象空间的概括性陈述。因此从形象思维的角度来看，就不难理解这首曲为什么意境很美而内涵也非常丰富，因为它充分展现了“用图画说话”的殊胜特点。在构图上，前两句是特写；第三、四句是中景；后三句是远景。但要把它们合起来构成一组生动活泼的、连续的境头(这样才会产生美的意境和丰富、确定的内涵)，后面三句关系极大。说后面三句写得好，原因也在这里：“上九霄”带有定向的作用，没有这一句，其它全部句子就可能合成另外一种意境、产生完全不同的内涵，因此它在后面三句里就必须放在第一，起到承上(四句)启下(两句)的作用，此句对读者的思想起了准确导向的作用；“三界小”是最远的境头，也是全曲结论性的概括，也是运动的目标所在，因此必须放在后面；但要让读者在“上九霄”这一概括的意识下看到具体、生动的画面，甚至要有“上九霄”的切身体验和感受，关键的关键，全在于“云跑”这两个字！“云跑”本来是作者自己的感觉，它是因为作者向上升高而产生出来的云的“相对”运动。但作者没有费力去从读者的角度描述作者怎样飞升，而是把读者拉到作者的位置上，直接给他作者的感觉，这是一种典型的电影境头的处理方法，非常省净而又效果特别好。这也是后三句中最成功的一句，因为它牵涉到一种特殊手法的运用。如果没有“云跑”这个描述，其它各句都没有那样生动活泼和富有力度，所有运动的物体，都在“云跑”这个环境中被充分鼓动起来了。
由于“云跑”两字的特殊作用，因此作者觉得“那个‘跑’字用的不好，当时只考虑了押韵，没考虑到意境美”的说法是不可靠的。产生这种感觉的原因可能正是因为作者还不习惯于完全从“图画”效果去想象和思维，时时受到文字表面涵意的牵掣。特别是，作者对“乱”字的感觉，认为“这两个字打乱了整个画面的和谐美”，这是明显的在文字表层看问题才有的感觉。为什么有“乱”字就不和谐呢？请看李白的著名诗句：“炉火照天地，红星乱紫烟”。看过打铁的人，一读就在眼前重现那一幅生动活泼、热烈而充满生命活力的动人场面，而且懂诗的人会发现，这个“乱”字用得太好了，无论你换成哪个动词，都没有这个字那种轻灵、活泼、自然而准确的特点。这里的“乱”字的用法，就和我们讨论的“乱”字的用法有类似处：都是强调许多运动物体同时、无规则、不定向、自然的运动状态。作者在飞升过程中，天上的云朵都产生了一个相对运动：原来静止的，现在向下跑；原来向左(右)平行移动的，现在向左(右)下方跑；原来向上的，现在反过来向下慢跑(或者减慢速度向上移动)。总之，每一片云朵都因为新产生的相对运动而改变了运动状态，因而作者看起来就是同时、无规则、不定向、自然的运动状态了，用一个“乱”字来修饰跑，应该说恰到好处。作者不要忘了，你是在把自己的真实感觉直接交给读者，让他自己去产生出向上飞升的感觉来；而不是引导他退回到文字层面上来，用先入为主的对“乱”字的反感来给作品涂上不恰当的颜色。
作者对于“乱”字的感觉显然是文字层面的成见。因为一个字的主观色彩和格调，是随使用者自己把握文字内涵和用法的层次而变化的。学习诗词写作的一个最基础、最重要的方面就是把自己过去认为已经完全掌握了的常用字，在不断的使用过程(特别是“炼字、炼句”)中，一个一个的加深理解并更好的掌握其用法。
希望以上分析能够把作者从怕“乱”中解脱出来，随遇而安。但作品是作者自己的作品。如果作者实在不放心那个“乱”字，则可以考虑改为“云在跑”(此改比较平实、易懂，任何人都能理解接受)，或“云急跑”(此改力度较大)。至于说改为“云去了”，则万万使不得。而且“云去了”在画面性质上只是“三界小”的一部份(三界逐渐变小，三界内的云自然就消失了)，实际上是浪费了一句，而且失掉了最有价值的特殊描写法。改与不改，怎样改，请作者来函明示。
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当我象这位朋友（陈）问候时，对方说他的孩子已经上大学了，我尊称他陈大哥，相谈挺融洽的，但是当我告诉他中国的退党大潮时，他极度不悦的对我说：“如果你再发这些讯息，我们就不是朋友了，我也不愿跟你聊了。”我感到有些讶异，原以为是他要《九评》等数据所以要找我们的。
后来几次的语聊中当我谈到法轮功学员被迫害时，我察觉他的话中有话，于是问他职业是什么？他回答说：“你不要问！”于是我问了蕙，得知他是某某省国保大队的队长，我上网查了资料，原来法轮功学员某某某因常向世人讲真相，揭露对大法弟子的迫害，而被陈视为眼中钉，扬言要不惜一切代价抓捕她，某某某被迫外出打工，陈就将其母亲绑架、关押。身体健壮的某某某因被迫害已经不能行走，不能说话。
当我得知我所尊称的陈大哥竟然是这样一个人时，我内心升起了强大的一念，我一定要让他知道大法是好的！让他千万不要迫害大法弟子﹗但是他拒绝我谈及，发文字讯息两次了，什么也没谈开。我心急了，问他我想打电话给他，我说我有重要的事情要告诉他。于是他告诉我他的电话。
电话中我开门见山的谈到我为什么学法轮功以及我这些年来在心性上和身体上的巨大改变，法轮大法使我脱胎换骨。以及我给迫害大法弟子的警察打电话的经历。陈大声的制止我说：“小红，我告诉你！你不要去跟人家说这什么法轮功，你只有讨骂的！” 我说：“打压7年了，为什么从来没有什么暴动，法轮功这7年来，为了告诉世人这个功法是要人做好人的，却被残酷的迫害到什么程度，你知道吗？”
陈说：“没你说的那回事！你来大陆！我热情款待你，让你看看不是你说的那样！”
我说：“胡锦涛清大同学张孟业，炼法轮功前患有肝硬化，十几年来，好药用尽，练了十多种气功，都没办法治，肝硬化不断恶化，医院已判了他死刑。可是！就在他绝望的时候他遇到了法轮功，经过8个月的认真修炼，就完全好了，亲朋好友都感到惊叹不已。但是却在99被劫广州市劳教所劳教2年多，每天侮辱与虐待。罚铐抱大树，形如槁木，只剩下一张皮包一把骨，1.65米的身高，体重不到35公斤。这是我亲耳听到他在我们法会上说的。”
陈没有回应我。我继续说：“为什么叫我不要跟人家说？你知道吗？一个公安在听到天安门自焚案原来是中共的阴谋栽赃学员时，一个毒打学员的大男人，当场在电话中嚎啕大哭说：“为什么没有人告诉我真相！”陈打断我的话：“是哪个？哪个公安！”他的口气有些强硬。
“我的心好痛你知道吗？为什么心痛？因为江xx自己遭恶报也就罢了！可是……”说到这儿，我想起那一幕幕的迫害照片，我想到那些为江xx执务的警察，我哭了！我带着哭泣的声音说 “江xx自己遭恶报也就罢了！可是他却将无数无辜的警察带到罪恶的深渊，这些一定都要偿还的！当善恶清算时，这些警察都要受到恶报，那时候我如何摆放我自己的心？我明知道真相，可是我没有告诉他们。陈大哥啊！你以为谁愿意挨骂？你以为不是真心为对方好能坚持告诉人家真相吗？”
陈再度从高亢的话语中沉默不语。我继续告诉他皮特和安妮在21日布胡会当天公开现身，指证中共活体摘取法轮功学员器官的黑幕。
“你知道吗？操刀医师的太太说：好多人还没有咽气，他们的器官就被摘除，被摘除后很多人就被直接丢在焚尸炉中，人还有一口气，还有一口气你知道吗？她说出了真相，明天可能会被杀，但她勇敢的面对自己的良心，让国际间制止迫害！让大家知道这是中共干的。”
陈说：“不是你说的那样！”
我：“那是怎样呢？几名中国的医师被起诉，陈忠华、朱同玉，他们医院的医生在电话录音中承认为病人移植的活体器官来源有活着的法轮功学员，陈大哥啊！不是我说的那样吗？那是怎样呢？谁愿意？谁愿意这一切是真的呢？全国范围需要肾移植的病人一般要等半年至一年，而在沈阳市器官移植中心却只需一周至一个月，前国会议员戴维•裘格的调查报告中，法轮功支持者打电话给中国医生询问器官移植的电话记录中写道：“你们有炼法轮功的器官供体吗？”“我们曾经有，是的。” “那现在呢？”“是的”在录音中我听到医生说“你来你来，你来就有！都是炼功人的！健康的！”
说到这里，我哽咽的说不下去了，一度，电话两头完全沉静，后来陈轻轻的对我说：“给我你的小红网站网址吧！” 我说了一声“嗯”然后擦擦眼泪，挂上了电话。第二天陈给我发讯息“传吧！”于是我传了影片和语音文件。第三天陈打字给我，“今天给我发什么数据呢？”我传给他“震撼” 这部影片的下载处。他都接收了。
我相信陈队长会改变的！我相信他会知道法轮大法好的！我不会放弃跟他一直说下去，直到他完全明白这一切。
我并没有揭穿他的身份，陈队长一直以为我不知道他的身份。因为我希望他能感受到我的苦心，相信他会清醒。将功赎罪！别做替罪羔羊。以下我仅以两个真实案例写给610办公室，洗脑班、劳教所、看守所、法院等迫害大法弟子的局长队长科长、政法委、警察们，请你们用你们的心去阅读，去感受……
真实案例一：
在河北昌黎县一个小女孩，叫小月童。她于一岁和六岁时两度坐牢。月童的妈妈刘爱华、爸爸郭玉亭是河北省秦皇岛市昌黎县法轮功学员。因为月童的妈妈不放弃按“真善忍”做好人，恶人将月童和妈妈一起关入昌黎洗脑班，当时月童才一岁。
在昌黎洗脑班，牢房内吃、喝、大小便都在一室，不见阳光。不让睡觉、戴镣、戴铐、戴背铐且嘴用胶带粘上用电棍电、胶皮棒打、罚跑圈、强行灌食、用手铐铐在门或窗户上然后用电棍电……。每当恶警折磨妈妈时，月童吓的只能躲在墙角哭。在没有坏蛋叫喊、妈妈没有被拉出去折磨的时候，小月童就会扒在牢房的铁栏上向外张望。……
真实案例二：
盛伟今年十四岁。十二岁那年，盛伟的母亲杨忠红炼法轮功被吉林东山派出所汤龙平等人绑架到派出所，恶警用十二号钢筋抽打盛伟，逼他说出母亲的资料来源，身上被恶警抽的伤痕累累。盛伟愣是咬着牙忍着痛一字也不说。
小盛到要公安局放了自己的母亲。没想到警察破口大骂，抬脚就踹。盛伟的毛衣被撕破，脸被警察穿皮鞋踹肿。一顿打骂撕扯后四个警察抬胳膊抬腿把盛伟塞到警车，在警车里盛伟奋力反抗，他哪能抵过四个警察的暴力，结果在车里头发被揪掉，被摁在警车里拉回家。
所有曾经参与迫害大法学员的警察们，我心理不禁要问：当你们骚扰别人，抄别人的家，拿人的东西时，夺走我们这些孩子的妈妈时，你们想一想，你们没有家吗？你们没有孩子吗？当你们的孩子离开妈妈时，他们将是如何呢？我修炼这六年来，每每看到这一桩桩的迫害案例至今，止不住的泪水……。你们可曾听过他们那没有仇恨只愿你们能得真相的声音：你们说炼功的不管家庭和孩子，可是实际是相反的，不是妈妈不管孩儿，是你们剥夺妈妈做母亲的权利！当你们听到这些孩子们唱着：“我想家，想回家，我想上学，想上学，我是大法小弟子，寄封信儿到天涯。爸爸妈妈被关押，我被推出校门外…”当你们听到这首歌时，你们怎能下的了手呢？ 怎能呢？
从小的时候起我总感到生活中缺点儿什么。总是在寻找。特别是我在学生时代为了寻求真理，读了很多书，可我脑子里的上千个问题都没得到答案。回首看我的日记，我曾写道：我总觉的我不属于这个世界，我喜欢人们，而我不明白人们之间为什么总是互相争斗，我就只有一个愿望，就是希望人心纯净……这是我十年前的日记。
有一天我的妹妹告诉我有一个朋友炼法轮功，而且这个功法还有一本书。我妹妹自己开始读书并且产生了很多美好的想法，因此我也想读读这本书。开始我只以为这是一个健康身心的功法而已，并且我想要把生活中的事情安排好了再练。但是通过读《转法轮》后，我明白了法轮大法是需要在日常生活的困难中磨炼心性的。
在妹妹的引导下我读《转法轮》了。读书后，有一天本来约好了要去见一个朋友。但书是那么的吸引人，我都不想放下了，我就想如何取消这个约会呢？我读了法轮大法的宇宙法理“真善忍” 后眼睛湿润了，那一刻，我明白要回归那个美好的世界我还没太晚，还能做点什么。每天我从网上下载一讲《转法轮》并开始通读。一周时间我就读完了《转法轮》整本书，期间我到海边学习了整套功法。
在两周左右的时间我就象活在一个神奇的世界里，好象我未曾生活在这个世界，而只是看着这个世界，感觉难以置信的轻松，内心有种神奇的感觉，见着人总是和善的笑着。人们也惊奇的看着我。我的世界真的变了。生命中多少年的疑问都找到了答案。头脑中的空白被填满了。
炼功一周后我下肢长了一个核桃大的包，极度的疼痛；都不能坐着，如果坐着的话就的忍受疼痛。尽管如此我还是坚持去炼功，我也没告诉我妈，免得她跟着着急。但几天后这个包破了，而且开始出血，出了四、五天，但我明白这种状况是在清理我的身体。
后来我和妹妹每次出门去炼功时都告诉妈妈一声。由此我们就给她讲了什么是法轮大法，并告诉她如果对我们做的事感兴趣的话，最好是看看书，在书里什么都讲清楚了。妈妈读了《转法轮》后，很喜欢法轮大法，也开始跟我们炼功了。这样妈妈也成了法轮大法修炼者。
我修炼后不久的一次，我的工作出了问题。尽管我把公司的工作当作自己的工作一样去做，可还是出现了问题，我把问题都当作自己在修炼中的考验，同时严格要求自己。不长时间后我到了必须离开这个工作的地步了。我放弃工作那天，由于我的过失，我妈妈喝了一杯漂白剂。我们马上就送她到医院急诊抢救过来了。原因是这样的，我由于心事重重，而把装有漂白剂的杯子放在了桌子上，我妈把漂白剂当成水喝了。但我妈妈是大法弟子，所以什么事也没发生，很快就恢复了。一周后，我家的狗又得了重病。所有这些事件使我精神不集中，致使有一天我开车撞上了一个骑自行车的老头。当时不知怎么回事，他从自行车上飞了起来，头朝我的车的挡风玻璃撞来，之后又掉地上了。我一时懵了。我赶紧下车，就看见那个老头哆嗦着躺在地上。我不知如何是好，我看见老头撞到玻璃上的地方撞出一个大洞来。我不知道老头是否还活着，这时救护车来了，把老人送往医院，我随后也跟到了医院。结果令人吃惊，七十多岁的老人，一点骨折都没有！只有脑袋上擦破了点皮。当天那位老人就出院回家了。我难以相信这是事实。
所有我经历的这些，我明白是师父在呵护着我。我明白了，就象师父说的，所有这些都增强了我的信心，也得到了师父的加持。我离开了原来那个工作后也没挂在心上，然而我又找到了更好的工作。
师父，谢谢您的救度。向您致以最崇高的敬意，还有更多的话用人类的语言无法表达……
（土耳其第一届法轮大法修炼心得交流会发言稿）
一人得法，全家受益。我母亲八十多岁了，身患癌症，年纪又大，卧床不起了。我告诉母亲念“法轮大法好”，她就念了，第三天我回娘家。发现母亲坐起来了，我惊喜的问母亲，母亲说：“你告诉我念法轮大法好，才起来的。”
有一天晚上，我在娘家十二点起床发正念，母亲看见我整个人被金灿灿的光圈包围着。母亲对我说：“女儿，我以前错怪你了，你苦没白吃，你路走对了。”现在我母亲天天一有空就念“法轮大法好”，身体一直没病过。
九九年7.20邪恶开始疯狂迫害大法和大法弟子，我一人总是独自流泪，心里沉痛至极，二零零零年正月十二我与当地一些同修毅然走上天安门，发自内心呐喊：“法轮大法好”“停止迫害法轮功和大法弟子，还我师父清白”。在北京被非法关押二十七天。
二零零一年，我发真相资料，被邪恶非法判劳教一年半。在劳教所里，我坚持做到正念正行，见了犯人、警察就讲真相，告诉他们大法的美好，揭露迫害大法的邪恶，使犯人和一些警察也佩服正念正行的大法弟子，鄙视那些走向反面的邪悟者。一年半非法劳教期满，丈夫来接我时，连警察也对我丈夫讲：“你妻子是世上最好的人，你以后要尊重她。”
在邪恶迫害的风风雨雨七年中，小儿子十二岁，由于年幼，看见母亲总是无端遭迫害，世人、同学、老师的白眼，精神压力大，导致精神失常。我从劳教所出来后，看到此情景，对着儿子发正念，求师父加持，我看见大法的神通，帮我儿清理。随着正法進程和世人明白真相后，改变对大法弟子的态度，我小儿子现在已精神恢复正常。
我从未读过书，只读一年的扫盲班，通过学大法使我开智开慧一个小时就学会了上网看明慧、做大法资料及协调工作。
最近从国内传出的消息说河北省平山县位于石家庄西部太行山区。自今年八月以来，突然发生了猪瘟，一个多月，损失惨重。有的村庄老百姓的猪一头不剩，全死掉了；有的养猪场更是几十头、
几百头的猪全部死光。到目前，保守的估计，猪的死亡率也在80%以上。老百姓很恐惧，大部分人不敢吃猪肉了，有的屠宰户也停了业。老百姓过红白喜事，不弄肉吧，面子上过不去；可做了肉几乎没人吃，整盘、整碗的肉原封不动的端下去了。此次猪瘟，有的人说是从山西省传来的，也有的说从内蒙古传来的，也有的说是从河南省传来的，不管是从那里传来的，估计流行面积很广。由于中共政权严密的封锁，究竟流传到何等程度世人不得而知。
新加坡新明日报 2005年7月30日报道了四川的猪瘟疫潮有扩散迹象，除资阳及内江外，广东省潮安县、成都、自贡及泸州市等也发现病例，令染病人数增至163人，死亡个案也增至32宗，24人危殆。
据罗马尼亚《真理报》26日报道，目前罗全国41个县中有29个县发现了猪瘟，猪瘟疫区有286个，病猪达3310头。
中国吉林东北新闻网2006年10月22日，德惠市布海镇长山村养猪户周先生从千里之外江苏省沭阳县买回200患猪瘟猪崽，回家后全死光损失惨重，家里100多头种猪也被传染陪了葬。近百头死猪在猪舍前堆成一座小山。经检疫，原来这些猪都是得了猪瘟。周先生认为，这是当地兽医卫生监督所工作人员的失职造成的。
我们知道，在某种意义上说猪的结构很接近于人。从一些佛教故事或现实中的传说，说人在一生中做了很多坏事或杀了人，来世转生成猪，被人杀一次，很快还清了业力（猪的寿命一般是几个月到几年）。有个故事说有个人一只手总是藏在袖子里，有一次被一个爱开玩笑的人将其手拉开后发现那只手长得象猪蹄一般。那就是人转生时躲过了转生成猪，但是手长得象猪蹄一般是为了警示后人。
猪瘟疫这么大面积在某些国家传播和死亡，从一些报道中也可看出，猪瘟疫也会传染给人。这是值得人警惕的！
中国明朝的陕西太白山的刘伯温碑记预言告诉人一个可怕的景象与猪鼠年有关。
看看这几句“贫者一万留一千，富者一万留二三，贫富若不回心转，看看死期在眼前，”这是什么意思呢？根据刘伯温看到的，在这场瘟疫中一万个穷人中会死去9000人，留下1000人，而一万个富人中只能留下二，三个人。然而，究竟凭什么来让哪些人死，哪些人留呢？ “贫富若不回心转，看看死期在眼前”，“回心转”是什么意思？如何转？转到哪去？
首先，中国古人一直流传至今的“善恶有报”告诉我们，“回心转”一定是朝向“善”的做好人方面转，否则朝向“恶”转的话，人互相之间早就斗死了，就用不着瘟疫（不限于猪瘟）来杀了。就象xx党执政56年来就杀了无辜的8千万人，用不着大瘟疫或大天灾了。
我们再来看，神早在明朝（1368年—1644年）就由刘伯温向人发出了警告，这可以说得上是一种安排，被他看到了未来将要发生的事和如何破解。很巧的是，刘伯温这预言被藏了几百年直到几年前才在民间流传。这不是偶然的，就象贵州的“藏字石”上面有“中国xx党亡”也是在几年前发现的。还有法轮大法在1992年传出也不是偶然的，教人返本归真，同化宇宙特性“真善忍”。
“回心转”往那儿转？就是往宇宙的特性“真善忍”转。“作为一个人，能够顺应宇宙真、善、忍这个特性，那才是个好人；背离这个特性而行的人，那是真正的坏人。”所以，一个人哪怕你是个穷人，你只要是诽谤了法轮功，站在中共恶党一边，你就是被瘟疫消灭的90%里边。而富人在中共的反法轮功中，由于惧怕中共恶党，求保住现有的地位，违心的诽谤了法轮功，心里仇恨法轮功，站在中共恶党一边，那么将有99.9%的人将被瘟疫消灭。但是，如果这些人能够改变头脑中反法轮功的想法，退出中共恶党及一切组织，“回心转”意，那么死亡就会远离他/她。当然，也就远离了接下来的天灾人祸。
最近，香港的陈冯富珍在中共的极力操控下让她当上了世卫总干事，它把所有的非洲国家都邀请到北京去（和台湾建交的4个国家拒绝了），48个和中共建交的非洲国家首脑基本都去了，终于让她当选了。
陈冯富珍何许人也？她在香港卫生署长任内，香港1997年的禽流感和2003年萨斯(SARS)的处理方式，令港人至今谈虎色变。1997年在全球首宗人类感染禽流感个案时，她告诉港人安心吃鸡，直至疫情扩散，不得不全面杀鸡和其它家禽，控制疫情。
2003年，香港爆发SARS期间，当时的卫生署长陈冯富珍以“国家机密”为理由隐瞒消息，8月被迫辞职，一年后，香港全体议员更在无反对票的情况下，通过对她做出谴责的动议。
陈冯富珍的当选，意味着原本在中国流传的瘟疫将蔓延到世界各地，这也将是老天将要扩大惩罚与中共同流合污的政府，也就是《圣经启示录》预言的长期以来一直与中共这“大淫妇”行过淫的世界上其它国家。在不久的将来注定要一次次出现在新闻里，不是天灾就是人祸，它代表着中共，给世界带来灾难和死亡。
目前英国已经宣称，预估将有75万国人因流感而丧生，尸袋要准备3百万个。如果疫情得不到及时通报，那么英国将会死多少人呢？
请你睁大眼晴，小心瘟疫是从微观中来，恐怕用疫苗也无济于事，因为神通过刘伯温的手早已写在纸上了。
当前可喜的是，在中原大地已有一千五百万人走出了死亡，他们很快就可以见证世界即将发生的一切。神很慈悲，通过各种方法启悟人的“回心转”意。从陈用林、郝凤军、韩广生、高志晟、袁胜，到贾甲，仔细想一想，他们这些人代表了不同阶层的人，中共的驻外官员、警官、公安局官员、律师、高级飞行员、高级知识分子。相比中国的9亿农民他们可算得上是“富人”，可见神的用心良苦，他们共同的特点都曾经是中共恶党的党员和生活条件比一般农民好（贾甲不是中共党员例外），用他们公开的退出中共来唤醒中国几亿的公务阶层的人。贾甲事件的出现是用来检验西方政府对中共和退党潮的态度和给中国的知识阶层一个示范。世人能否在这场劫难中存留，取决于个人的选择。
从前有两个仙人，一个叫王远，一个叫麻姑。一次，他们在蔡经家饮酒。
那天，王远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下，坐在五条龙拉的车上，前往蔡经家。但见他戴着远游的帽子，挂着彩色的绶带，佩着虎头形的箭袋，显的威风凛凛。王远一行降落在蔡经家的庭院后，簇拥他的那些人一会儿全都隐没了。王远与蔡家人互相致意后，便朝空中招了招手，吩咐使者去请麻姑。蔡经家人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女，便翘首以待。
过了一会儿，使者在空中向王远禀报说：“麻姑命我先向您致意，她说已有五百多年没有见到先生了。此刻，她正奉命巡视蓬莱仙岛，稍待片刻，就会来和先生见面的。”
王远微微点头，耐心的等着。没多久，麻姑从空中降落下来了。她看上去似人间十八、九岁的漂亮姑娘，秀发长到腰间，衣服不知是什么质料制的，上面绣着美丽的花纹，光彩耀目。
麻姑和王远互相行礼后，王远就吩咐开宴。席上的用具全是用金和玉制成的，珍贵而又精巧；里面盛放的菜肴，大多是奇花异果，香气扑鼻。
所有这些，也是蔡经家的人从未见到过的。
席间，麻姑对王远说：“自从得了道接受天命以来，我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱，又看到海水比前一时期浅了一半，难道
它又要变成陆地了吗？”
王远叹息道：“是啊，圣人们都说，大海的水在下降。不久，那里又将要扬起尘土了。”宴饮完毕，王远、麻姑各自召来车驾，升天而去。
天上方一日，地上已千年。不同的空间有不同的时间，在神仙眼里的一瞬间，人间的东海已经变成了桑田。时间的造化真是变幻莫测啊！
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4321)
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归有光(1506-1571)，号震川，明代著名散文家。他在担任长兴县的县令期间，由于爱好吟诗著文，仁厚和善，受到善良百姓特别是儒生们的欢迎。但却被那些贪脏枉法、好勇斗狠的奸邪之徒所鄙视。他对断狱判案，实非所长。有一土豪和儿媳有染，被家中男仆发现，土豪就挥刀把男仆杀死。土豪为了掩饰罪行，又到卧室将一个女仆杀死。土豪割下那两个人头，准备拿到县衙首告，说是男女二仆通奸、并向主人行凶，现拿获报案。象这样的案子，温文儒雅的归有光，只会震惊，而缩手无策。神知道归有光会遇到这宗疑案，就立刻下了一场大雨，使那个土豪只得暂时停在家中，不能前往衙门去告状。并在这一天晚上托给他一个奇梦。归有光梦见城隍神告诉自己：那土豪杀人的经过，并将作案情形予以展现。
第二天上午，归有光刚刚升堂办案，那个土豪就带着两颗人头，奔入县衙，还没来得及开口说话，归有光就大呼：“贼，贼！汝杀人！如是如是！”归有光当即指出土豪的杀人经过。土豪吓得魂飞天外，立即叩头认罪。当场众人都感到特别神奇。从此以后，再也没有人敢欺骗他、小视他，大大的威慑了邪恶坏人。后来，归有光向亲友讲述此事，感戴神灵相助之恩，溢于言表！
正是：人善人欺神不欺，冥冥之中有天理。但行好事莫妄求，不期而遇自得吉！
（出自《涌幢小品》）
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