大法随缘救度
圣徒逐日添增
倾国镇压头未低
环球传扬势更洪
邪恶招数穷
法正人间将至
天灭中共开行
“九评”邪灵盖棺定
“三退”恶党解体崩
天法威永恒
天理绝对公
恶党镇压大法
邪灵诬陷神功
酷刑肆虐天必灭
谎言无忌法不容
罪在销毁中
但愿世人清醒
莫对中共盲从
善恶正邪随意选
福祸吉凶由法衡
天理绝对公
得救唯有顺天意
中共做绝恶事
集权充满危机
凶灾猛祸警世人
奇观异象示天意
灭党定不移
此事早有预言
今被“无神”所迷
正法度人不相信
事关生死当儿戏
神在为人急
宇宙玄奥莫测
人类智慧极低
为免陪葬快退党
得救唯有顺天意
到时悔不及
TOP
带着正法的大愿
带着无量的慈悲
觉者的光芒照彻了
沉沦堕落的宇宙
救众生于末劫之险，
挽大穹于覆灭之危
生命在苦海中挣扎渴盼
师尊赐下了佛法的甘泉
生生世世的无边恶业
伟大的师父一身承担
七年的和平修炼，
洗净了亿万法徒的心田
七年的艰险魔难
更显出佛法的神圣庄严
无比的智慧
善解了历史的恩怨纠缠
无比的壮举
接引无量众生同登彼岸
不知道什么样的苦难
促成了什么样的机缘
敬爱的师父
我们有幸能追随您同行世间
无尽的语言
难诉师恩浩荡
无尽的文字
难诉正法的辉煌
愿阴霾散尽兮，普照佛光，
愿众生觉醒兮，法船启航，
愿法化兴隆兮，利济无量，
愿大法之福兮，地久天长。
TOP
我今天发言的题目是：“打破间隔，整体升华”。
今年3月初，苏家屯秘密集中营活摘法轮功学员器官暴行被揭露出来后，同修间有几种典型的想法，有的是在等直接的证据，等着被说服后才考虑下一步，有的是被情所带动，沉浸在气愤和悲伤之中，有的则被吓了一下，选择了沉默，有的在被为什么会这样、为什么会那样等不解问题纠缠。
但是，我也看到也有一些学员，从正法的全局看问题，从法理上理解，认识到每一件正法進程中发生的事情都与我们所進行的项目、整体和个人有着相互连带和不可分割的关联，即“牵动一发即动所有”的关系，活摘器官这样的中共最隐秘的灭绝人性的大事被揭露出来，是正法進程推進到此带来的“天象”变化，也是海内外大法弟子共同讲清真相的结果，那么跟上正法進程的飞速变化才是我们整体应有的表现。
我是个学医的，对中共的邪恶是比较了解的，当时我是属于特别悲愤的一种。由于职业背景，虽主动做了一些向西方主流社会讲清活摘真相的努力，因为整体的较为麻木，“动不起来”，这些学员做的很辛苦，整个事件推進过程中遇到了许多困难，缺乏整体的配合，“做不动、跟不上”，同修中渐渐产生一种沮丧情绪，有时真的感到是在走旧势力安排的路。
走过这段路，回头再看，发现所谓旧势力的安排与正法的安排的一个区分，就是我们在大的事件出来后，是跟上正法進程，互相弥补填充我们整体有“漏”的地方，消除间隔，焊接成一个真正的无缝整体，在人间证实法，还是受各自不同认识想法的制约局限，扩大有“漏”的地方，加深了间隔，接受旧势力给每个人安排的“苦修”。
我悟到，旧势力思维的特征就是以个人的修炼为重，所以旧势力在其久远年代的安排中，对生命间形成了层层的间隔、项目与项目的间隔、国家与国家的间隔、生命与生命的间隔……从“漏”的地方裂“缝”，从“缝”再分割开，导致了整体的分割状态，这就是旧势力为配合个人修炼制造的间隔环境。
但是常常，我们不自觉的就会陷入这样的思维。“王文怡在白宫喊话”后，有学员就想这是美国同修和“大纪元”的事情，当加拿大独立调查报告出来所带来的常人社会震动，也有学员认为，这是加拿大学员的事情。今天，全球器官移植大会在波士顿召开，5000来自世界各地的专家学者与会，也许有学员认为，这是学医学生物同修的事，我帮不上什么忙。同时我们也容易接受这样的间隔提供给我们的许多借口，比如自己正忙于手中的项目，认为自己做的项目很重要，无暇顾及正法進程中发生的其它事情，在这样的间隔环境中，维护自我之心是不容易被察觉的。而且我们个人修炼中各种执著心，妒忌心、无奈、疲劳，我们的学法、发正念、讲清真相不扎实，方方面面修炼中没有去除问题却在加固这样的间隔环境。
我们在这样的一个个的小间隔中，似乎也在修炼，也在做着各自负责的项目，但是关键是我们的心也被局限在这样的小笼子里，真的“心”苦。修炼人，重在心悟，我们心的容量、视野，没有扩大，整体的威力很难体现，所以就会有一而再、再而三的“跟不上”，甚至严重的滞后。
下面与大家交流一段我的经历。4月底，有学员提议让我去东欧在9评研讨会上以医生的角度揭露恶党活摘器官的暴行。出于职业上对器官移植行业混乱和中共恶党本质的了解，我不怀疑恶党活摘器官罪行的真实性。但想归想、干归干，思维和行动上有距离，畏难情绪很重。
间隔的表现之一，就是想那么多“有本事”的学员可以去可以讲，我算什么呀。无形之中， 我已经在划分这是你的事还是我的事。就有同修问我：谁让你去的？言外之意也不是佛学会或什么主要协调人安排的。
我是参与这项目较早的人，虽然没大本事，但是可以说比较了解全面情况，推是推不过去了。但是旧势力在小环境中给我安排的推脱理由是很多的，又一条条冒出来了。
间隔的表现之二，想到要花很多钱，出门在外，吃不好休息不好，哪有在家做证实法的事来得舒服，不跑这一趟也一样讲真相嘛。这是用个人执著心再阻挡，即使是明显的安逸心作怪， 也是在做证实法的事下的相对安逸，当然也说得过去，但是自己知道一般是说不出口的。必须还要再找什么借口。于是，我对联络的学员说：如果我的常人工作能安排开，我就去。
我知道由于我的常人工作通常很忙，这个借口很客观，法中我都记着呢，谁也别想挑我的毛病，我要符合常人状态修炼，我要做好本职工作，我要不走极端等等。我为自己准备好了为我所用的“法理”。
可是没想到我只是简单的和老板同事讲了讲恶党活摘器官的真相，老板就很爽快说去吧去吧，同事个个配合，重新调配工作顺序，而且本来必须要在那周做的一件事很巧不能做了要推迟。
这一下我没有借口了，心也静下来了，我还要再制造什么借口吗？我想了这么多借口，却从没有从全局的视野来看自己当前要做的事，我有没有想过这件事情在当前是如何的紧迫，它的意义是什么。如果每个人都是这样的尽量找推脱的理由，那是各自为战的“自我修炼”，自己安排自己的修炼，而不是“修去自我”。
我在抱怨整体有“漏“的时候，我不是也在巧妙的维护着间隔我们的大漏小漏吗？
我要打破这样的间隔，把自己溶于正法的進程，区分种种人心观念包围着的“假我”，和想要助师正法的“真我”，在正与邪的较量中修好自己，也是在弥补整体之漏。我知道这一切的安排都不是偶然的，再犹豫不前，就太对不起师父的慈悲救度，也对不起大法弟子的称号。
一周的时间里，我们会去波兰-奥地利-乌克兰，食宿行程有其他学员在安排，可研讨会上讲什么怎么讲要自己准备，这时常人工作中常用的归纳、总结、作图表的能力用上了，几个学员提供了他们收集的素材，我排除干扰集中精力，2天中把必要事情处理完，就开始做幻灯片把活摘器官的罪行比较完整描绘出来，在“东欧之行”中起到了很好的讲清真象的作用。那两天我办公室出奇安静，几乎一整天没人打搅我。
但是我的心还是不稳，心性关接着就来了，工作关系上出现了意外的矛盾，我和同事兼同修各自修炼上的“漏”在这时被突然放大，工作上没有了以前的默契配合，心被搅得打坐时都不能平静，一度心情颓丧得又有了“不想去东欧”的念头。
可见，打破间隔也不是一拍脑袋就行了的事情，这本身就是正法修炼的一部分。
通过学法，反复读《转法轮》第九讲“清净心”一节，我知道这是我个人修炼上的漏，在正法修炼需要我“冲上去”时，被突出出来了，如果我在此时不把各种心、七情六欲、各种欲望都放下，不向内心去找自己，我就走不出现在的境界，被间隔搁滞在小我中，达不到师父和正法修炼对我的要求。如果我陷入在解脱个人烦恼之中，把自己生活中的一切都打点好了再修炼，提高了再证实法，这是在做“过家家”游戏，而不是在助师正法。
对我来说东欧之行，就是在这样的紧跟正法的修炼中，把我的那些乱七八糟的自我执着彻底打掉，这是走师父安排的修炼道路，绝不能辜负了师父让我在其中修炼提高的苦心，走不好还不行呢。
而且，我悟到，这样的修炼升华，在“东欧之行”被提出来摆在我面前的那时刻起就开始了，包括随后的思想斗争，转变观念，工作环境里心性关的考验，这一切和自我修炼有关的内容都已经自然融入到正法修炼之中了。
因为我的基点是站在要打破旧势力的间隔之上，所以此时对待个人执著的态度也不同了，心的容量要主动的扩大，而不是被逼着变大。
就象学生最终要面对考试，紧张的准备之后终于踏上了东欧讲真相之旅。时间有限，在此不赘述细节，只交流对我来说印象深刻的几件事。
奥斯威辛集中营是坐落在离华沙4小时车程的一个小镇，今日它代表了许多的涵义：邪恶的象征、历史的纪实、永不重蹈覆辄的誓言(NeverAgain)。在那里我们看到了当年纳粹屠杀犹太人的集中营和焚尸炉，想到历史就在重演着，活摘法轮功学员器官这样骇人听闻的迫害还没有被制止，我们的心情都很悲愤，世界上还有那么多人不知道这一真相，感到自己的责任重大。
波兰的学员很少，办活动缺人手，听说他们要在奥斯维辛(Auschwitz)纳粹集中营办9评研讨会并揭露恶党活摘器官暴行，从以色列，罗马尼亚，德国等来了10多个学员帮忙，但由于语言不通，最需要联络外界的事帮不上，他们就特别重视发正念。我们到哪，他们就跟到哪，我们到波兰议会里讲真相，他们就坐在不远的咖啡馆里学法发正念支持我们。
在乌克兰时，俄罗斯的学员坐20个小时的火车过来帮忙，他们那么年轻有朝气，对大法的心是那么纯净，几个晚上他们都是挤在一个学员家珍惜着和北美学员交流的分分秒秒。
这次远行深刻体会到了什么叫“弟子正念足，师有回天力”。吃饱了喝足了休息好了，自然容易保持正念，可在身体疲倦时还能保持强大正念那才是真功夫。乌克兰是我们的最后一站，路上大家已经面露倦容，听说他们那里也没有联系上什么媒体，有些无可奈何。在机场等待转机去基铺时，有几个人带了个大摄像机也在等着登机，我早就看到了但没有动，同行的6岁小法度看到了她就催大人们快快去讲真相，她还在一旁递真相资料，原来他们是乌克兰最大电视台的记者和摄影师，登机的时间被莫名其妙的推迟了30多分钟，他们认真的听了真相。第二天他们来报导了研讨会并专访了小法度和她妈妈。
虽然心里做好了吃苦的准备，但生活上的艰苦还是超出了想象。我们常常办完一天的活动才吃上一顿像样的饭，后来知道，波兰乌克兰学员他们的经济状况都不宽余，又要自己出钱办讲真象的媒体和各种活动，他们很节省，下餐馆对他们是很大的负担，所以一个苹果一块面包就是一顿饭，我们几个DC去的不知道，还等着一起下餐馆慰劳自己一下，可左等右等，活动都结束了也没有人提吃饭的事。我们几个DC去的是有名的“吃饭小组”成员，我们常到侨社讲真相，侨社活动常要吃饭，就笑称是“吃饭小组”，“吃饭小组”成员竟然也有吃不上饭的时候。直到回到DC，我七天只洗过一次10分钟的热水澡，而且这一周正好赶上我的生理期，这劳身之苦可真是从来没遇到过。这不光修了我们的安逸心，东欧学员在那么艰苦环境下还坚持不懈讲真相，给了我们很大的触动，他们往往要攒一年的钱才能出来开一次法会，不懂中文不懂英文的学员看到师父的经文都会晚很多，相比之下，北美学员方方面面的条件太好了，优越的条件下我们更应该做的更好。
加拿大独立调查报告出来了，全球器官移植大会正在波士顿召开，这一个个讲真象的利器和契机都有了，就看我们怎么做了，心要动，行动也要跟上。这五千多人是来自世界各地从事器官移植的专家学者和组织者。平时由于人间旧势力安排的种种阶层事务的间隔，我们多数只能见到他们的秘书或助手，可他们中不知有多少人直接间接参与了邪党的罪恶，而这时他们自己亲自找上门来听真相，这可是他们生命得救的机会呀。我们不是反对常人的器官移植技术，而是揭露邪党利用这项技术而進行的群体灭绝的罪行。只要我们怀着一颗慈悲救度众生的心去做，即使没有医学背景，相信法中来的智慧会让我们知道如何理智的去讲好真相。
以上是我的个人体会，不足之处请大家慈悲指正。最后以师尊的《济世》与大家共勉：
谢谢师父！谢谢大家！
(2006年华盛顿ＤＣ法轮大法修炼心得交流会发言稿)
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说到亲情，就先给大家介绍一下自己的家庭情况。我是96年来美留学攻读硕士学位的，当时我与先生已在国内成了家，他是我的大学同学，也是我的好朋友，我们也算是喜结良缘吧。在2000年和2002年，我们先后有了一儿一女，如今是四口之家。
96年底，我在美得法，第一个洪法的对象就是先生，我真想让他跟我一齐学法，炼功，共探人生的真谛，但也许是他的机缘不够，也许是我的执著心太强，他始终未能走進大法之门。
99年7月20日之前，他还能时而与我炼功，参加当地的一些洪法活动；7月20日之后，他就与我背道而驰了。爱好搜索消息的他，从互联网上，从国内的消息中，得来了一大堆污蔑大法的报道，使得他极力反对我再炼功学法。
起初，我在法理上认识不清这场迫害，但心里上不愿放弃这部法和自己的修炼。就这样，在正法進程的开始，我一边跟师父走着，一边看着先生对我的脾气不断上升，先是出言不逊，后是拳脚相加。在那期间，我总是认为自己没做好家务，处理不好修炼，大法活动与家庭的关系，才导致他的行为不敬。因而，面对他的无理，我多是无声的忍受或是回避跟他说与大法有关的话题，尽可能的不想让他发火，这样家里的日子就好过些。慢慢的，我们便养成了井水不犯河水的习惯。
2004年6月，芝加哥法会及审江案第二次开庭相继在一周内举行，我两个活动都想参加。这就意味着法会后的晚上开8小时回家，上三天班到周三晚，再起程去芝加哥声援周四的审江案活动。计划想好后，周末的法会顺利的参加了，周一回来上班到周三也是别无异常，周三中午，我想想该跟先生说晚上的行程了（为了减少冲突，我总是把我活动的安排在最后时刻通知先生），电话一通，我刚开个头说晚上要走，他就不干了，说我不是人，电话相继也挂断了。早有预料的我深知难又来了。下班后，我赶紧接上孩子，回家，拌了饺馅，拿出速冻饺子皮，包了两屉饺子，准备以和气来化解他的怒气。但先生一進门的第一句话就是：“你不许去芝加哥，听见没有！”我没正面回答他，只是说：“先煮饺子吧。”他一听，火就上来了，脸也气变形了，说：“不许去芝加哥！！”这回我应话了：“审江案这么重要，我一定要去。”话音未落，只见两屉饺子连同面粉全让他掀到我头上了，孩子们吓的直哭，我目视着他，发着正念。不久，他上楼睡觉去了。我哄好了孩子，煮了饺子，吃了饭，这时快晚上9点了，先生还在睡着，我就带上孩子开车到同修家准备起程去芝加哥。
没想到快10点钟时，就在同修到齐要走时，我先生开车来了。我紧张的出门迎接，但他二话没说，一拳击在我脸上，然后就是恐吓：“你要去，我就杀了你和孩子，我已经闻到血腥了。”我不敢相信他的魔态，我还从来没有见他这样发泄。这时一位同修上来跟他讲真相，他就说连同修也要杀了，我一开口，就遭拳击，眼镜早已不知去向，孩子左一个右一个的趴在我怀里连哭都不敢哭了，我发着正念，泪水不断的流着……同修们要走了，我当时真觉得他们要去圆满了，不会回来了，我好想跟他们同行，真觉得自己只要闯出这一关就是圆满。但眼见无法控制自己的先生，我心里想：“就这样扔下他不管吗？救度众生难道连我身边的先生都救不了吗？我一定要救他！”想到这儿，我跟同修说：“你们走吧，我不去了。”我坐下来打坐，泪流满面的送走了同修。
事后，我想到了报警，想到了离婚，但在同修们的帮助下我打消了这些念头。先生后来也诚恳的道了歉，说他那天太失常，他就觉得有无形的压力让他无法承受，他不敢让我走。而我呢，在学法的过程中也领悟到：自己不该太执著于对先生的亲情而回避跟他讲真象，也不该为贪求安逸而维系家庭的表面和平。参加大法的活动和项目，是为了讲真相，救度世人，而不是为私的圆满。这个家是我修炼的环境，而不是我修炼的障碍。每当先生在不知真相而胡言乱语时，我不该沉默的回避。要救度他的唯一办法就是放下这人一面的亲情，把他当成众生中的一分子来给他讲真相，要让他正确对待大法与大法弟子。悟道后，我跟先生提出让他与我一同开车带全家去参加2004年的华盛顿DC国际法会，然后，再同去波士顿参加美国民主党年会开幕时的洪法活动，他同意了。
两年前来到这个法会时，我把主会场门票给了先生，劝他去听一听同修们的交流，去见一见师父，在我含泪看着他走進会场时，我相信同修们的交流能帮助他，师父能救度他。就这样先生第一次在法会上见到了师父，第一次听到了同修们的心得体会，随后也第一次参加了大法弟子在波士顿地区的整体正法活动。回来后，他变了，我能看到他明白了许多，我也变了，不再怕跟他讲真相了，有时在做大法项目时，我还会问问他的意见，看看他的反应来调整自己做项目时的心态与处事的方法。在有大法活动时，我也不瞒他到最后一刻了，我会跟他提早商量行程，并且把自己对参加活动的理解与他交流。我们这一配合，家里的事情理顺了，我参加大法活动的机会也多了。
2004年底，九评在大纪元上刊登了，随之是大法弟子相继发表了三退声明，我做了，但总想让先生也退出这个恶党，我知道这可能对他有些难度。先生出生在一个工人和军医的家庭，在恶党的统治下，他们属于工人阶级，他从小就是吃着恶党的香饽饽长大的，而且从小学到大学，他都是第一批被恶党选中当骨干，难怪他在迫害一开始就变的很抵触大法。读了九评后，我体悟到尽管他对当今的恶党也无好感，但他生命中的恶党兽印也不会浅，是那些恶党因素挡住了他得正法的门。我悟道后，就发正念要让他退党。于是，我不停的跟他讲自己的成长过程，从小背着爸爸家的资产阶级帽子，妈妈家的地主家的帽子，各家游荡，以求生存，跟他讲我爷爷蹲牛棚，爸爸妈妈上山下乡的例子，跟他讲文革时，妈妈的同事被逼跳烟囱自杀的例子，跟他讲六四，讲大法弟子所遭受的种种迫害，等等等等。尽管他知道了恶党不好，但让他发声明时，他还是以各种理由推辞。
2005年初，他父母来美探亲了，我趁机在家装了新唐人的小耳朵，每天都是九评热播，起初他和公公都反感不看，还差点儿拆了小耳朵，但后来被新唐人电视剧吸引着，他从不看九评到看九评，从不看评论节目到打电话给热点互动的热线与委实和辛灏年先生辩论抗战时期国民党与恶党的战略思想，他又变了，恶党的兽印浅了，他能接受九评了。我趁机就又给他劝退，这回他说要等我父母来了以后再说。
2005年9月，与我分别8年的父母来美探亲，公公婆婆有些担心同在一个屋檐下，8口人是否能和睦相处。我在他们的不安中打定主意：只要我做好一个烧火做饭的小和尚，不断的讲真相，就不信他们不听，就不信他们不三退。就这样，在双方父母在我家住时，我利用每一个跟他们聊天的机会给他们讲真相，讲我的修炼体会，讲九评，给他们看大纪元报纸，新唐人节目。在带我父母出去旅游时，我在车上放师父讲法，带他们去弟子洪法炼功的地方。真是工夫不负有心人，在我父母回国后，我先生主动过来跟我说：“看你这么辛苦，我就同意三退了，你可以用我真名带上父母们一齐退了吧。”先生的转变真让我为他高兴，为他的生命，他的未来感到高兴。
今年年初，由于李渊事件和大法弟子活体器官摘除事件曝光后，为了在周末办一些讲真相的活动，我们当地学员改动了集体学法的时间和地点，我就借机问先生是否愿意一周来参加一次集体学法。也许是他的机缘成熟了，先生从那以后每周三晚上都尽量去图书馆学法，现在也开始集体炼功了，我悟到：这是他背后的恶党因素被清理干净，在没有了邪恶控制下，他为自己选择了返本归真的路。现在我们的这个家不仅是我的修炼环境，也在成为着他和孩子们的修炼环境。在这一变化中，我如何做好，如何把我们的这个修炼环境修的更纯更正，将是对我的又一考验。
回想自己所走过来的路，虽然在一天天中发生了许多的事情，但回头一看，那就象是我走过的山峦，有高有底，见证着我的每一个执著，修炼路上的每一关每一难，而走过来的路是自己怔悟到的师尊的法理。现借此机会，将自己的体会整理写出，以与同修共享。
谢谢师父！谢谢大家！
(2006年华盛顿ＤＣ法轮大法修炼心得交流会发言稿)
一次，我与一位卸下负责人职务的同修交流，他对卸下负责人的职务做一名普通学员感到耿耿于怀。我把自己的想法说出来与他交流：“如果我们想当官就到常人中去当好了，不需要到大法中来。”
确实有许多担任负责人的同修没有把基点摆正，以为在大法中取得了一个头衔就象是当了官一般，讲话的语气、做事情的架势都不一般。负责人也是修炼学员中的一员，应该把自己摆在学员之中，不应该把自己摆在学员之上。如果把自己抬高了，学员真的会认为你心性有问题。
有一次，我们参加一个大法活动，某地区的一位负责同修告诉队员：“我们每个人都是负责人。”看到一位学员雄纠纠、气昂昂的跟我们说这一句话的时候，我心里感觉到这位负责的同修把自己摆在学员之中，所以带队带的真好。
《转法轮》中有一段话：“咱们讲个故事：《封神演义》中的申公豹，看姜子牙又老又没本事，可元始天尊让姜子牙封神。”看一个人是看他的心性高低，不是看他的能力有多强。
负责人做协调的事务，许多同修要具体执行讲真相的第一线任务。不是每个人都得做一样的事情。严格说起来，每个人都在为自己的修炼负责，谁也没有比谁强，更谈不上谁是将、谁是卒。
另外，一般的学员也要能够理解负责人，因为他们也是修炼中的一员，做事情难免有错，不能说负责有漏就盯着人家的错不放。交流、交心很重要，不要怕交心会浪费时间，在交心的过程中彼此都会有提升。
最重要的是每个人都得向内找，有的时候别人已经帮我们指出自己的问题了，自己还不悟，还在向外求，那么将导致自己一直停留在某一个层次的认识，无法提升上来。“学法得法 比学比修 事事对照 做到是修”。
我的认识是：负责人与一般学员的关系不是长官与部属的关系，应该是互相合作的关系。
个人所在层次的一点体悟，不当之处请同修慈悲指正。
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当我们在指出同修的不足时，我们也应该考虑到同修的接受程度。比如有些是新学员，我们当面指出他的不足，很可能伤了他的自尊，帮不了人，还把人推了一把。如何让同修认识提高上来，真的是需要一点智慧。
对于新学员我们最好告诉他要多学法，只要他愿意多学法，慢慢的就会认识到自己修炼中的不足。对法理有一定认识的同修，我们可以当面与他交流或是经由同修写的修炼心得帮助他提高认识上来。
前天去景点征签，遇到一位刚得法二个月的新学员，一直向我埋怨，他不相信这部法有多高，不认同不二法门，说了一些他以前修炼的东西给我听。我什么也没跟他说，只是对他说一句话：“多学法。”因为只要我一开口，他就要和我辩，我又不爱和人辩，最好的方法，就是让他自己从法中去领悟，什么也不用多说，一切尽在不言中。
许多同修之间有心结，这种心结被邪恶加强之后就形成一种间隔。师父在《精進要旨•何为忍》一文中说：“忍是提高心性的关键。气恨、委屈、含泪而忍是常人执著于顾虑心之忍，根本就不产生气恨，不觉委屈才是修炼者之忍。”简短的一段话，在实践中做起来却是不容易。有时候觉的自己修掉了，有时候觉的还没有完全修到无怨、无气。
如何对待同修之间的间隔呢？同修之间应该要互相鼓励。当遇到过关的时候，我们要正面的理解他，正面的从法上引导同修认识上来。我认为同修之间的关系是一种互相成长提高的关系。让我们用慈悲来代替指责与埋怨。
个人所在层次的一点体悟，不当之处请同修慈悲指正。
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我看见大约30多位学员已经早在那了，都在发正念，有的站着打横幅，有的正在盘坐 ，同修前都有点燃的蜡烛一闪一闪的。不少同修前还放着死去的同修的相片，十分祥和。我静静地在旁边(面对领馆)盘坐一起发正念。发完正念，才发现不知何时，我旁边又刚来了一个同修，她也正在发正念。夜里我看不清同修的脸，只看见一个接着一个的小小灯光一闪一闪的。我拿出相机向天、向地、向前方照了几张，我看见数码相机里照出的相片里有白色透明的法轮，有的法轮在学员坐的车顶上，有的在路灯之间，有的在树叶间，有的在天空中……
十点发完正念。同修陆续离开。我也准备离开。当我刚要穿鞋时，突然我的左小腿剧烈酸痛如同严重抽筋，无法移动。我知道是魔的干扰。当时我妈在我旁边，我二话没说，立即心里喊：师父救我！不到一秒钟，症状消失，我自己使劲按了几次我的左小腿各处，丝毫没有疼痛感，我知道是慈悲的师父把魔给清除了。“劳身不算苦，修心最难过。关关都得闯，处处都是魔。”(《洪吟·苦其心志》)。
在回家的路上，我一边走，一边对着天空、树木和街道照相，就这样走走停停。相片里的天空中、地上、街灯旁和树叶间都有大小不一、清晰度不同、彩色的或白色透明的法轮，出现在我的前方、上方，一直陪我到家。我知道是慈悲的师父在看护我，让我一路平安了。
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从2001年五月开始我在明慧网和正见网甚至新生网上发表文章，几年来文章发表了一些，自己的心性在这个方面也是在摔摔打打中走过来的。我，仅仅是个高中的文化，刚出学校的大门，还几乎没有正经的走入社会就赶上九九年七月的邪恶疯狂镇压。自己于是就全身心的投入到反迫害证实法中来了。可以说，在社会中没有一点阅历和人生经验。但平时我养成了喜欢思考和写日记的习惯。迫害发生之后，我索性根本不看电视。偶而在与人说话时，如果对方谈到这方面，自己就用大法书上的话来与对方交谈。再后来由于当时给大法造的谣言真是铺天盖地，自己的心里很难受，有时又找不到说话的对象，于是将自己对那些谣言的看法记录下来，目地是给自己一个心灵上的安慰。没想到的是，这些点点滴滴的想法却给我以后的写文章证实法奠定了很好的基础。再后来，由于自己开始承担一些证实法的项目，于是就在做大法工作之余，写下一些自己的一些感悟。在二零零一年明慧发表“发正念”的通知之后，在网上刊登了很多大法弟子的关于发正念的心得体会。当时我悟到，应该将自己的体会写出来与全世界同修们分享，否则整日的看同修们的体会，而不将自己写出，这是一种非常“自私”的行为。于是就写了一篇稿子，在同修的帮助下投到明慧网上。当时是否刊登自己也不知道，反正心想“贵在参与”刊登与否都不重要了，自己严肃的对待写文章的事就可以了。就是这么朴素的想法。
后来同修将有一期的“修炼体会”给我看，我才发现自己写的已经在明慧上刊载了。当时的心情可以用“喜形于色”来形容，心砰砰跳得很厉害。自己明知不能这样，这完全是名利心在作怪，但是当时还是按耐不住。这颗心在这几年当中不断的反应出来，又不断的去掉。往往当自己的心不够纯清的时候，文章根本就写不出来，即使写出来也十分的平淡，一般网上也不会刊登。
说到写文章，其实就是“有感而发”，没有什么规律可言。我一般都是在觉得对于某个问题有些体会，于是就开始落笔。在写的过程中不断的发正念，而且正如师父讲过的：“洪微十方看苍穹”（《洪吟》）看一个问题也是这样：看到此问题的最大效果，最小的效果和最广的意义。而且作为一个神怎样看此问题；作为还有人心但走在神的路上的修炼人怎样看待此问题；那么对于一个普通人怎样看待此问题。也就是多角度来尽量全面的将从一个问题自己所应该明白的法理悟透，用人的文字表述出来。有时觉得一个问题应该写出来自己的体会，但是只有一个框架然而在写着写着，自己的“灵感”就源源不断的涌出来了。就这样一篇篇的文章就写出来了。其实这一切都是伟大的师尊给我们的智慧，没有师父和大法我们又能做什么呢？反过来说，现在证实法需要更多的大法弟子将自己的心得写出来，如果我们由于观念和怕写不好的心障碍而对这方面无动于衷，那是否也辜负了师父的期盼了呢？！
个人的一点体会，还请同修们指正才是。
2006/7/22