2010年2月10日 星期三

  • 珍惜一念

  • 关于过年的遐想

  • 成语故事:釜底抽薪

  • 诗歌园地:天意昭昭 雪(外一首) 佳节拜至尊 新年(外一首) 盐角儿·梅韵 慈悲祥和救世人(外一首) 恭祝师尊新年快乐 正信 都是好事

  • 血腥的封口

  • 用手机讲真相效果好

  • 医院判“死刑” 大法救我命

  • 迪斯尼公司主题公园设计师:节目有一种启迪心灵的力量

  • 泰报总编:希望社区领袖都来观看神韵

  • 音乐家:我如饥似渴看神韵

  • 中国籍美航天院士:整个节目是让人向善

  • 历史故事:吴孝子

  • 古风悠悠:禅让美德高千古


  • 珍惜一念

    王昊天

    那种比自己还要珍惜别人的感受是什么?这么长时间来,一直没有明确的概念,没有确切的词汇来表达。

    几天前的一个晚上,不经意的回首中,看到坐在电脑前的同修,如此的安宁。我想到,在国外的这段时间,他对我的始终照顾,修炼的路上经常不断的提醒,对我陷在某个困境中,给予我不尽的帮助,耐心的和我交流,切磋法理。我对他心里一直充满感激,因为从他身上,我深深感到同修的慈悲。

    我有次带着歉意问他:以前经常顶撞你的想法,你好像从来没有放在心上?同修笑笑的回答:因为心里总存着那么一念珍惜,希望大家都好。同修们天南海北的聚在一起很不容易,所以就想好好的珍惜。

    现在明白,那种珍惜的感觉是舍,舍弃被欲望贪婪占有的心,给予别人。愿为了一切都好,而心甘情愿的付出。

    因为这珍惜的一念,让自己的眼睛更加透彻,看待生命更加真实,细腻和微观;因为这珍惜的一念,来自多少神的慈悲和怜悯,来自多少神,为了生命的得救,苦心造就了繁华大千。

    也许,珍惜一念,就是珍惜一个世界;也许,这珍惜一念,来自久远的承诺。

    想想修炼的过程,恍然领悟:原来珍惜的感觉,就是把生命铭刻在心里永久。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5927)
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    关于过年的遐想

    容欣

    过年对于华人来说,如同圣诞节对于欧美人,是一年中最重要、最隆重、最热闹的节日。它的形成源远流长,形式丰富多彩,寓意也十分美好。在这一天人们会敬天祭祖,祈福纳祥,趋吉避邪,许多活动也富有生活情趣,如贴春联、年画;剪窗花、贴“福”字;燃放烟花爆竹,辞旧迎新;守岁、拜年以及过年期间的各色花会、文艺演出等至今盛行不衰;这一天也是中国老百姓阖家欢聚的日子,经过一年的辛苦,全家欢聚一堂,吃年夜饭,企盼年年有余,年夜饭的品种也很多,有年糕、饺子等;几千年来,中国人就是这样将过年的习俗世代传承着,也滋养了华夏民族的民族性格和民族心理,体现出强大的民族凝聚力。全世界凡是有华人居住的地方,过年无疑是他们狂欢、庆贺的日子,过年属于中华民族。

    2009年的新年,我有幸在古城西安渡过了新年,其间去了一趟西安最繁华的地带,南大街书院门的古文化一条街,那里常年有很多民俗小商品出售,其中有耀县制的陶壶和酒杯非常别致,吸引了我,其中有一种凤鸣壶,每当左右晃动,就会传来类此口哨的鸣叫;还有一种良心壶,壶身上下各有一孔,均可以注酒,而且不会串味儿,倒酒时,只要按住不同的孔,就可以倒出不同的酒来,因为倒出的是哪种酒只有沽酒人最清楚,所以这种壶可以衡量出沽酒人的诚信度,又被称作良心壶;还有一种壶,需从下方注水,从壶口倒水;还有一种酒杯,中间是一龙头,注酒不多时,可以盛水,但是如果一旦超过一定水位,就会漏光,所以劝戒人喝酒切不可贪杯,做事切不可贪心,过犹不及。古老的壶文化和杯文化也有如此教化内涵,越发对华夏民族博大精深的“儒释道”神传文化感到心仪。神农尝五谷、仓颉造字奠定了中华神传文化的基础。与现代社会以刚性的法律维系人间安定不同的是,文化约束是柔性的。法律偏重于犯罪之后的惩罚,而文化对于道德的育化却起着预防犯罪的作用。一个社会的伦理价值观常常是通过文化具体反映出来。五千年传统文化之精华在于儒释道的信仰给中国人建立了一套非常稳定的道德体系,这套道德体系是社会赖以存在、安定和和谐的基础。

    可是,令人痛心的是这些美好的传统在中国大陆近六十年来受到了践踏,在现在的中国大陆,五千年来的精髓几乎丧失殆尽。文化大革命革掉了传统文化的命,人心没有道德的约束,什么都敢干,假烟、假酒、毒奶粉泛滥,上梁不正下梁歪,报假帐,说假话在大陆也蔚然成风,文革时圣贤孔子被侮辱成孔老二,封建复辟者……。传统文化被诬为封建迷信和糟粕,现在又把孔子搬出来,把文革时毁掉的建筑翻修或仿建,但仅修复了门面,很多信仰和文化层面的内涵早已缺失。在古文化一条街的东北方向有一道教古观—八仙庵,每到年节香火都很旺盛,尤其是大年初一,众人都争着烧第一柱香,可是这样的烧香权往往只有当地共产党的高官能够享受,所以常常想无神论的共产党真的能得到神佛的庇佑吗?

    和传统的过年习俗相比,现在中国大陆的过年越来越受到中共政府行为的干涉或者受到党文化的污染。传统的访亲拜友成了行政部门的团拜仪式,有些党员更是借着这个机会向党头们行贿。中共中央办公厅、国务院办公厅每年过年都要发指示和通知,指导过年的各项活动。就连大年夜原本是老百姓合家团聚,敬天祭祖的时刻,人人在放鞭炮、吃年夜饭等各项年俗活动中都是主动参与者,都可以直接表达自己的情怀。但自从有了春晚,人们只能在不知不觉中被动接受洗脑。

    据说殃视春晚的审查标准有80多条,如此严格的审查,本应有理由相信春晚的节目是健康向上、雅俗共赏的。但恰恰相反,这些审查标准大多是政治需要,充满党文化的殃视春,被蒙上了一层浓厚的政治洗脑的色彩。而且许多节目格调不高,内容很粗俗,就拿2006年的狗年殃视春来说吧。

    一是低俗。许多节目都充斥了性暗示的“荤”话。在《实诚人》中,演员一出场就满嘴“小鸨子”、“老鸨子”,让人觉得很不是滋味;在《邻居》中,被绑起来的男演员要求女主人解开绳子,为的是怕被“破相”的女主人强暴。

    二是损人。要么拿别人开涮,要么自甘下贱。在《跟着媳妇当保姆》中,冯巩说李咏长着一张“驴脸”,而自己的是“马脸”;在《驮姐外传》中,郭达被说成是“鸟人”;而在《谁让你是优秀》中,大兵被强迫要么承认自己“缺德”,要么承认自己是“犬兵”。而小品《招聘》居然跑出一个精神病应聘者,而且说是正在住院的精神病人,还有具体的住院床号,这明显是在拿精神病人开玩笑。

    三是恶搞。《实诚人》中,演员的喷嚏打在饺子上,要吃饭了,还一个劲地说“一边验血,一边验尿”。《谁让你是优秀》中,大兵则一个劲地乱朝观众叫爹妈,明显是想谄媚观众,只差下台去挠观众腋窝了。而主持人则集体学狗叫。

    在中原那片令人神往的土地,春晚成了这个样子,让人心里很不是滋味,倒是一群来自北美的中国人以光复中华神传文化为已任,以继承并开创人类的正统文化为主旨,再现东土神传文化之精华。赞美着生命的纯朴,歌颂着信仰的坚定,传播着对神的敬仰和感恩。舞蹈古朴典雅,清逸柔美。演出中的庄严神圣、悠远辉煌……在滚滚红尘中震撼人心,令人发出久违的慨叹和持久的共鸣。可是就是这样纯善,纯美的演出,在今年原本计划来到香港,为香港百姓带去美好和希望之际,却因中共的干预被迫取消了。

    中国古称神州,是神护佑的土地。中国的文化被称作神传文化,贯穿着敬天知命,重德行善的信仰和文化层面的内涵,自从来了共产党,传统文化的精髓就被无神论的中共摧毁和践踏了,那片土地的善良百姓在精神上是贫瘠的,他们在内心深处企盼着的来自祖宗文化的滋养和润泽。香港百姓盼望神韵的到来,中国大陆的百姓同样盼望神韵的到来,只是这种自由的环境需要众人的觉醒来开创,至此佳节临至,愿更多的大陆百姓从内心深处觉醒,退出中共及其相关组织,从思想深处铲除中共邪教的余毒,开创出中国大陆自由,祥和的新天,新地,新气象。

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    成语故事:釜底抽薪

    正见神传文化编辑小组

    【原文】

    今世上(1)卜筮祷祠(2),故疾病愈来,譬之若射者,射而不中,反修(3)于招(4),何益于中?夫以汤(5)止沸,沸愈不止,去其火则止矣。故巫医毒药,逐除治之.故古之人贱之也,为其末也。(《吕氏春秋·季春纪·尽数》)

    【注解】

    (1)上:通“尚”,崇尚。
    (2)祷祠:音岛慈,求神赐福。
    (3)修:调整。
    (4)招:箭靶。
    (5)汤:热水。

    【故事阐述】

    现在社会上崇尚占卜、祈祷,所以疾病来的越多。譬如射箭的人,射箭不能命中,反而去移动调整箭靶,对于射中箭靶有什么好处呢?把沸腾的热汤舀出,再倒回锅中,用热汤制止水的沸腾,沸腾越不能止住,拿掉它下面的火,沸腾就能止住了。使用巫医、药物,只能消极驱除病魔。所以古人看不起它们,因为那是舍本逐末的做法。

    后来,从这里演变出“釜底抽薪”这句成语,用来比喻从根本上解决问题。

    【讨论】

    (1)为什么移动调整箭靶,对命中箭靶没有帮助?为什么热汤无法制止水沸腾?
    (2)你处理问题的态度,是追根究底的解决问题,还是只看表面处理问题?请跟大家分享自己的做法。

    【造句练习】

    例:这个问题悬宕多年,必须采用釜底抽薪的办法,才能彻底解决。
    例:国际经济不景气时,银行往往对企业来个釜底抽薪,造成企业资金周转困难。

    【相似成语】

    抽薪止沸;斩草除根;拔本塞源

    【课后时间】

    请在下面成语中挑出错字,并写上正确的字。

    ◎( )邪魔歪道
    ◎( )握薪尝胆
    ◎( )惨淡经营
    ◎( )迫不急待

    参考答案∶

    邪魔外道、卧薪尝胆、惨澹经营、迫不及待

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    诗歌园地:天意昭昭 雪(外一首) 佳节拜至尊 新年(外一首) 盐角儿·梅韵 慈悲祥和救世人(外一首) 恭祝师尊新年快乐 正信 都是好事

    唐宸 十岁大法小弟子 西安大法弟子 咏梅 雨轩 法升 明净 天雪 永生

    天意昭昭
    唐宸

    主来花园圣景殊 祥瑞优昙八百株
    天意昭昭示迷众 度船启航莫踌躇

    婆罗花香遍四海 万古天门今日开
    圣王末劫正洪宇 愿君随主踏莲台

    注:《正见网》报导,香港刘博士家“主来花园”,
    从09年5月起,陆续绽放优昙婆罗花八百余朵。据佛
    经记载,婆罗花开时,正值法轮圣王驻世普度众生。

    (外一首)
    十岁大法小弟子

    我家门外,雪花飘飘。
    一片雪白,我心皎皎。

    大年夜里,雪飘迎春。
    新的一年,世界更新。

    师恩

    万千法徒下红尘,落入凡间苦修身。
    多亏主佛来传法,否则全部迷在尘。

    佳节拜至尊
    西安大法弟子

    每逢佳节倍思亲,长安西望拜至尊。
    须弥山高耸天外,不及师尊救度恩。

    倾尽穹苍难为报,唯有精進多救人。
    新年但愿师尊笑,碧海青天弟子心。

    西安大法弟子恭祝师父新年好!

    新年(外一首)
    咏梅

    美酒不贪恋,花灯不迷幻。
    愿启众生迷,真相细细看。

    大法年历

    大姐捧一沓,婆家到娘家。
    路遇乡邻抢,纷纷赞莲花。

    注:今年明慧网刊出多款年历,其中有
    一款是荷叶莲花图,塑封发放很受欢迎。

    盐角儿·梅韵
    雨轩

    飘飘冷雪,浅妆透雪,端仪无缺。
    疏疏朗朗,含珠吐瑞,七星明灭。

    掩天光,遮明月,谁怜惜、清姿高洁?
    却无语、芬芳暗送,轻扣夜寒时节。

    慈悲祥和救世人(外一首)
    法升

    每逢佳节倍思亲,大陆弟子思恩师,千言万语说
    不尽,千山万水隔不住弟子心。新的一年更加做
    好三件事,救度众生更慈悲。遥祝师父新年快乐!

    众生也是天上神 唤回良知迷中人
    慈悲救度师导航 大法展现谢师恩

    忆师传法

    风雨无阻走华夏,忆师传法热泪洒.
    轻装俭宿食餐面,无私无我传大法.
    励经坚难救众生,人间言语难表达.
    威德光芒耀穹体,无量慈悲放光华.

    恭祝师尊新年快乐
    明净

    香莲怒绽喜迎春 盼师欣慰徒更精
    师正洪穹救无量 徒学师尊慈众生

    四川某市大法弟子再拜恭祝

    正信
    天雪

    霭霭乱世有真经,浩荡佛恩指路明。
    劝君勿迷尘寰戏,正信不怠天地行。

    都是好事
    永生      

    虽然一时阻神韵,世界呼声捶恶棍。
    中共越闹越完蛋,神花早晚香江俊。

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    血腥的封口

    他山


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    用手机讲真相效果好

    尘无

    我是一名上班的年轻大法弟子,除了周日每天都要上班,修炼多年来总认为自己在讲真相方面做的不多,面对面有时不敢开口,偶尔开口讲一次,对方不赞同有异议,就不能做到心如止水,讲出来的话仿佛有情绪,对方就更不容易接受。于是我就采用手机讲真相,没想到效果很好,一般每天也有十几人接受,周末有时间时就有更多人接受真相。一张卡可以用4、5天左右,又不浪费话费,愿听就可以不挂机,时间由对方掌握。

    我首先上明慧网,再在网页下面找到天地行网站的链接,打开后找到“通讯、电视、手机、广播技术”栏目,这里有许多用手机讲真相的切磋文章,比喻手机的选择、设置、安装、操作……等等,看完后就明白大概了,接着就是在实践中摸索了。

    我一般先用发网群发软件群发100条短信,关键字尽量用字母或数字隔开,然后用手机的通话背景音功能拨打座机号码,座机号码可以从每日明慧的揭露恶人的文章中查找,也可以从报刊杂志中查找。有一次我从小店买了一个练习本,一看后面有生产厂家电话,并且是外地的,就拨过去了,正好是生产办公室。有一个人拿起电话,西班牙诉江案就开始播放了,他一听就告诉同室的人,大家就都围上来听,效果很好。我从明慧广播上下载明慧广播稿,内容有一分钟的,也有3到5分钟的,刚开始打语音电话,有一大半人电话接通几秒就挂机了,很少有把3分钟听完的,总认为3分钟的语音电话太长了,就希望明慧有一分钟的语音电话。随着打电话次数的增加,有一次发现有一位听众听了十几分钟,并且中间每听完一个3分钟真相,我就又继续找下一个真相,中间肯定要停顿好几秒,但这位听众依然听了好几个真相。

    这件事给我很大启发,其实明白的众生不是嫌3分钟太长,而是嫌太短。于是我从网上下了一个软件叫gwave555,大小是3305kb,都是英文的我又看不懂,就按照一般汉语软件的复制粘贴的思路去运用,好多天都不会,终于有一次会用了。原来使用时先把左键按住的同时,用鼠标在打开的文件上随意选取一段,这一段就变成蓝色的,其它就是黑色的。然后再慢慢调前后位置,这时可以按黄色的播放键试听截取的对不对。我把西班牙诉江放在开始,这一段语音很好是3分钟,讲了诉江和迫害法轮功以及退党的真相,第二段我加上自焚伪案,因为很多人都是看了殃视的这个伪案才被欺骗的,后面再放其它的,如九评、退党、天灭中共……等大概有十几分钟。这样来听真相的人听长听短都会适合。

    经过这样的一番准备,再打真相电话就很好了,打20个电话(除了空号和无人接听的),一般有10人以上都会听一分钟的,也就是接听电话的占大多数人,他们也都知道了江罗等人因为迫害法轮功而被起诉的消息了,这10人中有一半要听3分钟以上,并且每次接听电话的总有2到3人要听10分钟以上。有一次我准备了一个10分钟的语音,有两人听了20多分钟,等于听了两遍还想听。为了拨下一个真相电话我只好自己主动关了。有时一开机,打第一个电话,就有人听好几分钟,自己就更有信心了,边打边发正念。

    因为群发短信尽量每一次不要超过100条,我就用手机自带的“多方发送”功能,一次发10条,第二次只是把刚才发的号码的尾数改一个数字就可以了,也是很快的,发到一百条,再打电话。打语音电话可以买长话卡,拨座机电话只要知道一个就通过增减尾数的方法打下一个电话,时间一般在上午8点到晚上9点左右,太早太晚影响别人的休息,农村冬天有的休息的早。

    用手机讲真相,一定要先了解手机的安全使用方法,比喻先把手机的麦克风下掉;专机专用;用完卡后及时改串号;打完电话直接拿掉电池;不在一个地方停留20分钟以上;不在住地和单位打电话;打电话的位置经常变换,不要有规律;不在有摄像头的位置操作手机防止摄像……等等。

    万事万物都是为法而来,手机也是一样,我们运用智慧把它作为正法时期救人的法器,大法弟子可以做到,也只有大法弟子才能做到。

    万事万物都是为法而来,手机也是一样,我们运用智慧把它作为正法时期救人的法器,大法弟子可以做到,也只有大法弟子才能做到。我对师尊讲的法“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人”(《理性》) 有更深的体会了。



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    医院判“死刑” 大法救我命

    我是湖南常德市的一名农村妇女,今年五十八岁。前不久我被医院判了“死刑”,是大法师父让我起死回生,救了我的性命,现在我要把这实事经过告诉世人,证实大法的美好,感谢师父的救度之恩。

    以前我的身体健康情况也算一般,从没得过什么大病,偶尔有个小毛病,但一吃药就好了。二零零九年九月栽种油菜的季节,我突然觉得身体很不好,呼吸困难,咳嗽不止,开始我以为是为了赶季节,天天栽菜劳累过度,受了风寒患感冒,就买了点治感冒的药吃了,可一点没见效,丈夫就送我到县医院检查。一扫描发现我肺部有阴影,怀疑是肿瘤。开始我不相信,女儿、女婿刚好从外打工回家,就送我到长沙肿瘤医院,经过两次切片检查后确诊,是肺瘤(肺癌),而且还不能做手术。这一晴天霹雳,把我和我的家人都炸晕了,我丈夫急得只知道哭。因为我家条件差,儿女条件也都不算好。

    我彻底崩溃了,我想这是绝症,家里也没钱,即使有钱也难治好啊。当时我咳嗽很厉害,五脏六腑都咳痛了,咳嗽的要用双手将腹部死死地按住才稍微好受一点,胸口又堵着个坨,出不得气,有气无力。几天的时间身体瘦了一大圈,面如土色,亲朋好友看到如此惨状,都怕我过早去世,十分同情。都为我凑钱,催我赶快化疗。我在长沙肿瘤医院住院二十天,花钱两万多元,搞了一次化疗,病情一点没减轻,身体还越来越坏,不仅不能進食,看到别人吃东西都想呕吐,整日睡在床上,动弹不得,生活完全不能自理。头脑昏昏沉沉,头皮痛得象刀割一样。

    出院后回到家,亲友看到我这般惨状,象个死人一样,兄弟姐妹都目瞪口呆,十分悲伤,说不出话来,背着我流泪。我七十多岁的老母更是泣不成声,吃不下饭、睡不着觉,整日以泪洗面。出院时,医生还交待十五天后再来化疗,我问医生:化疗能不能把我的病治好?医生回答“很难说”。我心里知道我这是被判了“死刑”了。得了肺癌哪有治好的?化疗也只不过是拖延时日,我家里也没有钱,我就等死吧。

    就在这极痛苦、万分绝望的时刻,有一个法轮功学员来看我,她给我讲了大法修炼中的许多神奇故事,我很震动,立即表示要学法轮功。因为我不识字,我就请了师父的讲法录音,是个带外音的MP3,音量很大,开始我只能睡着听,第二天我就能起床,能吃饭了,我就坐在火坑边把MP3放在左耳朵边的衣领上面听,因为我右耳朵听不见,左耳朵听力也很差。

    几天后,这位学员又来看我,教我炼功动作,和我一起炼功。

    我的身体一天天在发生着很大的变化。出院快到十五天的时候我外地打工的儿媳天天给我打电话说:妈妈我给你弄到钱啦,你去化疗吧。我侄儿、外甥也都跟我讲,我们给您找到江湖名医、祖传秘方,要相信医药能治好你的病。我很坚定地告诉他(她)们,我已经好了,你们就安心做事别担心我了。他们从电话里听到我的声音底气很足,不象病人,也就没说什么了。我也确实好了,胸口堵得出不得气那个坨没有了,两只耳朵都能听见了,多年喜欢流泪的眼睛也不流泪了,头脑清醒、不昏也不痛,肩周炎等等许多病症都不翼而飞了。

    修炼到十八天的时候,咳嗽彻底停止了。我修炼的信心更足了。我觉得我太幸福了。我上街赶集,别人看到我都很吃惊:你得的恶病怎么这么快就好了?真是不敢相信啦!我说是真的好了,医院判了我“死刑”,法轮大法救了我的命,法轮大法太好了,你们要记住“法轮大法好、真善忍好,会得福报的。以前电视里宣传的都是假的,造的谣,不要相信它共产党,江泽民太坏了”。

    我所有的亲朋好友都亲眼目睹了大法在我身上展现的神奇变化,都从内心里信服法轮功了。我的兄弟还请了一套师父的讲法录像光碟。我丈夫念“法轮大法好”,他椎间盘突出也好了。

    我感谢师父,感谢大法给我第二次生命,我一定修大法到底,跟师父回家。


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    迪斯尼公司主题公园设计师:节目有一种启迪心灵的力量


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    泰报总编:希望社区领袖都来观看神韵


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    音乐家:我如饥似渴看神韵


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    中国籍美航天院士:整个节目是让人向善


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    历史故事:吴孝子

    莫求

    清代时,山东恩县有一位吴姓孝子。他身世可怜,从小就失去了父亲,而且还是个聋哑人。他家住在离城三四里的地方,因家境贫困,替城里一家当铺挑水,拿到工钱就交给母亲,从不敢随便乱化一文钱买东西吃。他虽然聋哑,可是人却很聪明,能根据手势、表情猜测出母亲的意愿。母亲也早已习惯,能用手势与孝子讲话。每日母亲想吃什么,孝子总呀呀请母亲示意,然后到城里去买来。如四个手指围作圆圈,就知道是大饼;手指并在一起覆在手腕上,知道是馒头;手指叉开成八字,知道是水饺;手掌伸平,知道是鱼;垂手像提东西,知道是肉,等等,百无一失。

    其母年老多病,每次吃得少而慢,孝子就暗地里伤心。看到熟人,必用手比划,好像在说我母亲吃得很少,紧皱眉头一副忧伤样子。母亲如果吃得多而香甜,孝子会对着母亲呀呀呀,像在唱歌,又张开手臂跳舞.模仿舞台上演戏人的动作,让母亲欢乐高兴。见到熟人,又指指画画,好像在说我母亲吃得很多,一副快活的样子。吴孝子已经五十岁了,天天如此,从未变更过态度。每逢严冬,总是先用自己的身体温暖母亲的被窝,被窝暖和后,又穿好衣服起床,替母亲脱下衣服让她睡下。自己则蜷伏在床脚边,听到母亲沉睡的打鼾声,才悄悄去自己的草床睡觉。

    每到夏天,门口悬挂芦席帘子,他让母亲睡在中堂竹榻上,自己就赤膊睡在门口,用意在于让蚊子叮自己,而不去叮咬母亲。孝子住处靠近乡野农田,按常理来说夏天蚊子应该很多,然而蚊子却在孝子家绝迹,人们都说是他的孝心感动神灵,才有此奇迹。当地人都敬仰他的品行,争相叫他吴孝子。然而毕竟因为家中赤贫,没有谁肯把女儿嫁给孝子,孝子也绝没有想过要娶老婆。他母亲常常对人说;“我宁可有孝顺的哑吧儿子,也不愿有忤逆的长舌媳妇。”

    一天,吴孝子正挑水進入当铺,刚巧恩县梅太爷的公子穿着华贵衣服来到,不小心将水泼出溅到公子衣服上,公子怒声呵斥羞辱他。孝子却挺立不屈,毫无畏惧。此时当铺里的管事人急忙跑出,拱手向公子道歉说:“公子不要发怒,这是有名的吴家孝子。”梅公子惊问孝子的事迹,听说后立即转怒为喜,向当铺借五贯铜钱赠送孝子。孝子坚决推辞不敢接受,管事竖起无名指给他看。因为当时的哑语都以拇指代表天,食指代表地,中指代表父,无名指代表母,小指代表妻子。吴孝子一见,知道公子是怜悯他家有老母亲,这才跪倒地上叩头拜谢,呀呀指着天地,感激非常。

    担水完毕,吴孝子带着钱回家,刚進村就看到母亲靠着门边等侯,孝子喜欢呼叫,脚步忙乱,泥路湿滑,几乎跌倒。母亲见有那么多钱,惊问从何而来。孝子口中呀呀手指比划,咿咿晤唔讲不清一个字。母亲恐怕他由于贫困而误入歧途去偷窃,问遍周围邻居,都不知道钱从哪里来。母亲叱责他跪下,怒容满面的说:“我宁可有残疾挑水的儿子,也不愿有邪心偷盗的儿子!”她拄着拐杖亲自到当铺去,问过店里的人,才知道钱其实是梅公子赠送的,这才念佛而归。虽然往返只有五里多路,可是毕竟因为年老有病,步履蹒跚迟缓,老半天才返回村庄。只见孝子仍跪在地上,一动也不敢动。母亲笑着安慰儿子,孝子也就擦干眼泪,又笑又舞拉住母亲衣裳,眼睛盯住母亲的床铺,意思是想替母亲换一床新被。当时的情景真是令围观者敬佩,令众人为之高兴、赞叹啊!

    恩县县令知道后,赏给吴孝子一块匾以表彰他的孝行。孝子认为自己做的还不够好,便哭泣着不敢接受。村里人都敬佩吴孝子,因此就将匾悬挂在村子的土圩门上作为全村人的荣耀。后来捻军造反窜入该乡,见到孝子匾后,马上双手合十说:“这是孝子的故乡,不要惊动他。”后来又想瞻仰一下孝子的风采,就抬头对城上守卫乡里的人说:“假如肯让吴孝子登上城头,让我们见一面,我们就马上撤退。”吴孝子始终牢牢守护着母亲,双手乱摇不愿离开。捻军见孝子不愿见他们,不久也就自行离去。当地人全仰仗孝子的恩德才免去了一次刀兵之灾。

    看了吴孝子的故事后,除了由衷的佩服之外,还可从中看出当时的人无论是朝廷官员、平民百姓还是造反的捻军都是敬佩孝子的孝行的,都是崇尚中华民族的传统道德的。可是现在的中共邪党却是靠着“无神论”反对传统文化起家的,它夺权后更是不遗余力的摧毁中国的文化传统与道德规范,甚至于“孝子贤孙”都成了邪党当时骂人的话。可见中共邪党既不同于历史上的任何一个王朝,也不同于历史上的任何一个起义造反的队伍,它就是一个反道德反人类反中国的邪恶势力。

    再看看当地人因为敬重孝子,高挂孝子匾的缘故而免遭战火,使我想到今天被邪党迫害的法轮大法弟子们也同样是一群道德非常高尚的人。凡是认同“法轮大法好”的人,凡是真正敬重、善待大法弟子的人,未来都将得到福报;那么凡是参与迫害大法弟子的人,如不悔改将来必定难逃恶报,到时必后悔莫及。

    (资料来源:《夜雨秋灯录》)

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    古风悠悠:禅让美德高千古

    焕章

    轩辕黄帝、帝颛顼、帝喾、帝尧和帝舜,是史书上常常提到的“五帝”。

    轩辕被立为天子后,华夏大地上数次出现了黄龙和地蚓。黄龙的黄色代表土地,地蚓则是土地的精灵,因此人们都认为黄龙和地蚓是上天降下的吉兆,表示轩辕已处于五行中土的位置,便尊称轩辕为黄帝。

    轩辕黄帝逝世后,继位的是帝颛顼;颛项以后是帝喾。帝喾有两个儿子,长子叫挚,次子叫放勋。帝喾逝世后,挚被奉为天子。挚觉得自己的品德和才能,都不如弟弟,便将天子之位,让给了他。史称放勋为帝尧。

    帝尧爱民如子,胸怀博大,治国才智神妙,富有天下而不骄横,贵为天子而不傲慢。因此,人们像冬天需要太阳那样的依恋他,像旱天盼望甘霖那样的仰仗他。

    帝尧当政七十年后,觉得精力难以应付繁杂的政务,便召集大臣,讨论继位的人选.他问道:“谁能在我之后,继位执政呢?”放齐说:“您的儿子丹朱,为人开通明理,可以接任。”帝尧表示反对,说:“丹朱对内不修仁重德,对外又争强好胜,不宜居天子之位。你们再想想,还有谁能继位?”

    灌兜说:“共工做过许多事,而且业绩卓著,可以担任治理天下的重任。”

    帝尧又不同意,说:“共工喜欢强词夺理,为人不正派,貌似恭敬,其实连上天都不放在眼里。这样的人,也不宜居天子之位。我觉得四岳,一贯能忠实地执行我的命令,就由他来继位好了。”
    四岳推辞说:“我们的品德和才能都差得远,实在不敢承担天子的重任。”

    帝尧说:“那么就请你们继续推举吧,不论是亲近的贵戚,还是疏远的族人,甚至隐居的圣人,只要德才兼备就可以。”

    群臣议论了半天之后,一致推举说:“民间有个叫重华的人,今年已三十岁了,还没有成婚,可以承担天子的重任。”
    帝尧点了点头,说:“我也曾经听说过这个人。”

    于是帝尧将两个女儿嫁给了重华,以观察他怎样治家;又叫九个儿子和重华一起生活,以观察他怎样待人接物。重华把他们接到家里后,更加注意自己的品德修养。在他的影响下,尧的两个女儿,不敢因为显贵的身份而盛气凌人,而是谦逊谨慎地对待亲戚。大家都称赞她们贤惠。和重华相处了一段日子后,尧的九个儿子,对人也比先前更加真诚。

    重华为人谦让随和。他在历山耕田的时候,历山的人,在他的带动下,就不再争田夺地,而是互相推让;他在雷泽捕鱼的时候,雷泽边的人,不再争夺房屋,也是互相推让;他在黄河边制陶器的时候,一起制陶器的人,都不再粗制滥造,以劣充优,结果黄河边出产的陶器,件件都精致耐用。他每到一个地方,都用自己优良的品德去感化人,人们都愿意和他住在一起,甚至远方的人也慕名而来。一年之后,他住的那个地方就成了村庄,两年之后,便成了集镇,三年之后,就发展成了大的城市。

    帝尧觉得重华确实不错,如果让他继位,丹朱虽不满意,但天下百姓,都能过上安定幸福的生活;相比之下,让丹朱继任为天子,丹朱倒是高兴,但天下百姓都会困苦不堪。不能让天下百姓受难,而让丹朱一人得到好处。因此,在经过二十年谨慎的考察后,帝尧决定让重华代理天子之职。

    八年之后,帝尧与世长辞。老百姓像死了父母亲那样悲痛,三年守丧期间,因为思念帝尧的缘故,竟没有奏过一次乐。三年丧满之后,重华让位给了丹朱,重华自己退居南河之南。但各地诸侯朝觐时,不见丹朱,却都去朝拜重华;那些唱歌的人,也都不理会丹朱,而只歌颂重华。

    看到这些情况,重华才说:“这是天意啊!”于是到京城正式举行登基典礼,就任天子之职。

    重华就是帝舜。帝舜在位三十九年。南巡时,不幸病逝于江南九疑山(今南宁远县内),老百姓便将他安葬在九疑山上。

    正是:

    大道之行也,
    天下为公;
    选贤与能也,
    万众尊恭;
    顺天承命兮,
    习淳民丰;
    风和雨润兮,
    山川郁葱;
    仁德臻沛兮,
    华夏恢弘!

    (出自《史记》)

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