执著虚名人心狡 身心疲惫做华表
冠冕堂皇多好看 一气不顺牙就咬
硬充好汉语气硬 生命哪有名重要
赞扬美话云里飘 家门哪里不知了
丁星逆言不能碰 一点就是雷火烧
层层泥壳裹外表 说起话来理滔滔
事事处处光滑抹 徒有金玉饰其表
遮来掩去脑门烧 地狱只有一步遥
险境突现脚发软 悔恨当初逐名潮
多谢师尊呵护瞧 法中归正热泪抛
小小渺渺一粒子 离了大法怎能骄
扎扎实实心别飘 精精進進众神瞧
戒名除名灭名魔 平平淡淡归家笑
其二
迷醉情欲色姣姣 欲海沉沦心飘飘
八戒也当西施瞅 两情相悦如漆胶
沾沾粘粘牵手牢 腻腻乎乎精血掏
万恶首推色为首 修炼它是索魂刀
落入凡世尘风糟 怎能又抓肮脏嚼
娇容后面画皮鬼 步步拖入地狱摇
师尊焦虑慈泪浇 众生绝望哭哀嚎
快快醒啊誓约主 再走下去宙宇消
旧势毁人毒计狡 色欲钻空个个倒
多少苦练修行客 色魔捣的心血抛
同修众神正心焦 当初神约法徒号
光彩换得下世走 最后关头志别倒
法鼓阵阵紧紧敲 众生殷殷苦苦瞧
快刀断欲神念醒 心清体透新宇笑
其三
亲亲热热心花摇 爸爸妈妈声声叫
可可爱爱孙宝贝 儿儿女女膝前绕
沉醉亲情当美妙 牵肠挂肚把心操
脚不沾地风火忙 挑起日头至星晓
儿子说话挺重要 仔细听讲脸色瞧
儿媳外姓加小心 可别让她冷言浇
女儿娇惯打从小 如今更是手心摇
女婿也是半个儿 为了女儿加倍好
孙子外孙个个宝 孙女也得哄娇娇
东奔西走不着闲 修炼放在脑后梢
执著亲情原地跳 拖住神步走不了
这样下去什么果 归天永远万里遥
法理清晰正念晓 同修都在大步跑
快快精進神念醒 情丝全抛九天笑
其四
利益当头心鹿跳 物质难舍财也要
明知都是身外物 积在手里眼睛瞧
得到一文脸也笑 讨价还价心不跳
伶牙俐齿卖主叹 占得便宜腰直摇
友情相送乐滔滔 帮忙人情笑飘飘
利益实惠名还得 这样好事哪里找
漂亮物品都需要 个个瞧见真是好
满满登登屋里摆 再来几个也还要
修炼就是人心消 拖着包袱走不了
明知执著心难舍 蝇头小利眼前绕
人间粪土快快抛 法理削尽垃圾包
何必恋着尘世灰 回归天堂才美妙
天国亲人苦心瞧 无量众生等候焦
奋力精進法船悠 轻帆摇進新宇笑
人之性
党性党性豺狼性 扼杀良知灭人性
恶党邪灵认亲妈 冤魂八千万飘零
佛性佛性慈悲行 法徒血洗为人醒
万世救度是大法 大开天门众神惊
人性人性人之性 法鼓震敲迷中醒
天国亲人在挂牵 错过洪缘苦伶仃
摆渡人 (外一首)
万古缘
咿呀摇船走，载着满仓愁。爷孙相依命，眼泪涨潮头。
可怜孩他妈，好人被牢囚。信仰法轮功，贤惠百病休。
抓打又诬判，怎不让人忧？最惨孩他爸，喊冤被封喉。
强打一针后，失忆五春秋。日子怎么过？摆渡为生谋。
邪党不是人，霸占咱神州。欺负老百姓，几辈做马牛。
老汉逢人讲，盼望神来救。苍天灭邪党，“三退”塌红楼！
末世修行
末世行佛道，登高天地宽。救人需尽力，做事随自然。
有执私心显，无欲踏平川。向阳春来早，顺风好扬帆。
炎凉多变幻，遵师过难关。慈悲怜人苦，大善德无边。
真修脚步正，敬法得平安。悟道睁慧眼，精進可回天！
劝你 (外二首)
春意
最后大劫已快到，别再麻木总徘徊。
以为自己多聪明，怎知天象有安排。
邪党骗你几十年，红尘万丈将你埋。
真相已讲十几载，慈悲劝你快醒来。
路
通天黄泉两条路，迷在世间难识途。
大劫将至也能度，关键时刻莫糊涂。
赶快三退别耽误，牢记真言心常读。
最后机缘再不悟，不归道上一路哭。
叩问天意
大灾连连怵目惊，俯首苍穹叩天庭。
天意茫茫谁知晓，人世混混理不清。
大法洪传十几载，法徒日夜忙不停。
全力以赴传天意，就看众生听不听。
修思想
一粟
修炼修思想，言行在法上。真理破愚见，法过天清朗。
身在俗世间，心思飘远方。怜悯众生苦，回首慈悲向。
旧势千重浪，师尊风帆扬。法船满载日，法徒永做王。
人世走过场，心正不迷茫。肉身一皮囊，污浊大法荡。
邪恶映善良，乌云遮太阳？纯正法无量，巨难不可挡。
走在神路上，理悟知方向。大劫航不迷，立掌旧势丧。
万般烟尘散，普照有佛光。劫过日月长，天宇永吉祥。
解除魔咒
千载风
红尘浊世万丈深，欲海劫波罪沉沦。
西来邪灵散魔咒，毒害尘世几亿人。
马列魔教毁正信，中共邪党谤佛神。
谎言骗世六十载，运动斗争乱乾坤。
八千万民赴黄泉，一党独大天地昏。
华夏多劫无宁日，天灾人祸黑浪频。
大法洪传宙宇明，真象唤醒天地春。
九评利剑斩魔鬼，三退大潮正人心。
解除魔咒驱马列，大法慈悲救世人。
师恩浩荡度劫波，拥戴大法信如神。
难中行 (外一首)
静心
寒风夜更长，春来冰雪阻。一念系苍生，笑对万般苦。
难中速升华，威德成亘古。协师转金轮，一路慈悲度。
戏
浮华人生本是戏，戏里戏外非自己。
曲终人散两手空，来世记忆难再提。
大法洪传开新纪，真觉启悟明真理。
红尘俗世本客栈，梦中方解戏中义。
千载尘世一过客，得法回天是真谛。
圣主 (外二首)
楚原
辗转红尘几多苦，事纷繁，历无数。
西来幽灵撒十毒，法已末，旧宇哭。
主佛驻世慈悲度，转法轮，众生福。
天上人间一手护，无上誉，颂圣主。
讲台
三尺讲台解惑地，一片丹心救人急。
利剑破谎阴霾散，金莲朵朵出污泥。
油印机
辗转得法迟，小小油印机。
红尘迷雾里，今朝蜕尘泥。
观神韵 (外二首)
庆悟
神韵神人神安排，纯善纯美纯心怀。
高歌妙舞天上来，仙乐缭绕冰山开。
百国千邦观神韵，清毒消业化难灾。
心空冬雪静静白，念慈春意时时在。
得救世人向天拜，四海五洲耀异彩。
别糊涂
糊涂深处追根由，名利情仇是祸首。
梦里几度天上好，迷世轮回本性丢。
大法洪传救众生，何把乱世作仙州。
怀抱金银何处去？“三退”平安上归舟。
邪恶哀
冬去春来河冰开，鱼跃鸟歌邪恶哀。
法徒救人讲真相，天神驾日除阴霾。
返九霄
芥子
众生殷殷盼，辞国下凡久。醉死红尘土，梦生业海丘。
悲风萧落木，轮回百转秋。几番史传人，朝朝法缘留。
红砂弥天起，百苦降世愁。大法洪传日，吾醒恩师救。
助师正乾坤，圆满返霄九。
任重
理悟
法徒神笔显神力，助师正法抒正理。
慈悲救人撒甘露，除恶灭邪刀锋利。
护师护法展神威，清污去垢不余力。
五千文明添风彩，法中诗画万古奇。
回家拜师父(外一首)
梦真
按照师尊所要求，救人数量还不足。
继续精進再精進，不负师尊慈悲度。
突破自我人心除，踏平一路坎坷阻。
一鼓作气向前迈，冲过胜利终点处。
邪魔烂鬼全灭尽，弟子回家拜师父。
扎扎实实修炼
抛去一切人心，铡断一切羁绊。
才能逆水而上，扎扎实实修炼。
助师正法 (外一首)
法缘
念动真言灭邪灵，神通广大天地行。
助师正法除诸恶，法正乾坤新宇成。
神的审判已开始
越到最后越精進，三事做好做到底。
有缘众生快三退，神佛等你再等你。
神的审判已开始，真相渐渐揭迷底。
抛弃恶党奔光明，轻松進入新世纪。
观神韵《修道人》
微尘
修炼路上做大雄，莫学中士如浮萍。
名利色气难割舍，脚踏两船何方行。
神韵警钟如雷贯，正法洪势到尾声。
奋力精進快追赶，机缘一失大恨成。
神韵歌声 (外一首)
新梅
珠圆玉润仙歌袅，穿云破雾绕九霄。
切切慈悲散阴霾，迷众醒喜奔穹瑶。
清明悼同修
举目思故人，香氲慰英魂。
先驱未酬志，神威指日伸。
神韵彩霞
天源
白云飞鹤飘彩霞，小河流水有人家。
晚风吹来夜幕降，足迹遍踏青山洼。
神韵光碟村乡发，纷纷三退还等啥？
感恩
钟鼓
师启尘封脑，盛开智慧花。梦中寻佳句，一跃写奇葩。
寄言修炼事，慈悲向天涯。痛洒感恩泪，正见是我家。
得法
法生
神传文化成史篇 只为当今大法传
正法是要众生得 众生代代传万年
诗五十首(选登-5)
平和
正
邪恶安排不承认，邪恶存在全否定。
邪党迫害全清除，神的路上正念行。
正悟
修炼大法需正悟，助师正法回天路。
救度众生是责任，莫让执著挡归途。
用神念
不被人心所带动，慈悲祥和法中溶。
遇到事情用神念，人心不能占上风。
牵挂你
孩子孩子啊孩子，天国父母牵挂你。
盼你遵法往回修，望你做好三件事。
助师正法了洪源，牢记兑现史前誓。
轮回转生尘世苦，返本归真是真谛。
圣王正法救众生，开天辟地第一次。
抓住万古的机缘，早回仙家勿迷失。
添正念
提心吊胆，怕心养奸。默认迫害，缺少正念。
无意助长，邪恶嚣张。不敢揭露，坏人疯狂。
心态不正，痛定思痛。招来迫害，烂鬼逞凶。
大法弟子，顶天立地。曝光邪恶，否定解体。
改变
尽管法也天天学，动功静功日日炼。
可是心性没提高，法力怎么能展现？
(选登完)
TOP
再是北京街道社区、商场里戴红袖箍的多，特别是邪党两会期间大街上戴着“治安巡逻”袖标的人三五成群，到处都是，连公交车的司机、售票员都戴着。有一次我和我们地区来北京发正念讲真相的一位同修到一个大型商场发神韵光盘，过两天再去，就看到商场内带袖标巡逻的多了好几倍，有些个体售货员也被迫戴着。可能这也是北京真相资料少的原因。
对比我所在的城市，北京三退的数量很少。我居住的城市是个旅游城市，我所认识的同修都能以各种形式走出来做三件事，有的利用手机讲真相，有的发真相资料，有的每天都出去到外面与陌生人讲真相，有人的地方无处不及，所以明白真相的人很多。每次外出打车，给出租司机讲真相，司机几乎都认同真相，并有不少已经退过了。在许多大超市，批发市场，个体商城，大法弟子讲三退都覆盖许多遍了，大多数业主都退了。在大街上面对面讲时经常能遇到人告诉你“我早就退了”。在北京讲三退的成功率不高，要讲明白一个要费好长时间。
在我们当地用真相币很普遍，我认识的当地同修常年使用真相币都已经很习惯了，业主接到真相币一点没有惊异，都能习以为常的平静收下。所以在家时我的钱都是真相币，来北京时我也换了好多，并且我还带着印币的印章随时用。开始在经常买东西的商家连续用了几次，他们都不看，后来他们发现了，再遇到我时看我的眼光很复杂，也有好的商家接过打开看看就收下了，有的就不收。
我们地区还有一位67岁的老同修，来北京女儿家帮忙照看上学的外孙女，这位老同修在我们当地时，又能上网又能做资料。到北京后接触了好多大院大所的同修，他们家里条件都很好，计算机和打印机都有，但都不做资料，使得有些没条件的北京同修甚至明慧周刊都看不到。我们这位老同修看到这种情况很着急，就在北京又建立了家庭资料点，供给认识的一些同修明慧周刊，也做一些小册子，但相对也很少很少，她与我交流时说她看到北京的同修大都走不出来的状态也很着急。可能着急也是执著，还是要学好法、修好自己，多发正念、才能多救人。
师尊在《二零零七年纽约法会讲法》中说：“不是北京大法弟子做的不好，大家知道，最大的邪恶都集中在北京，所以在讲真相的力度上、学员的状态上，肯定比其它地区要差。这不是学员不行，是那个地方的邪恶比较多、集中。随着邪恶整体上销毁的越来越多的时候，北京的大法弟子不会落下、不会比其它地方差的。肯定这样。”
3·11日本大地震、大海啸的出现是旧势力给人的预警，我们大法弟子更知道救人的紧迫。希望海外的同修能加大力度对北京众生电话、网络讲真相，国内各地有条件来北京出差、探亲的同修顺便来北京发正念、讲真相，帮助清除集中在北京的邪恶，救度北京的众生。时间紧，救人急，这是我经历后想到的，有不符合法的地方敬请同修批评指正。
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一次晚上送真相回来的路上，一阵寒风吹来感觉身体从里到外都冷，心里想真是春风刺骨啊！这一念不要紧，回去后就出现了象常人的“感冒”症状，流鼻涕咳嗽，持续二三十天才好。师父在《转法轮》里说：“咱们就讲，好坏出自人的一念，这一念之差也会带来不同的后果。”师父说的真是千真万确，以前冬天干活大汗淋漓，穿着衬衣出去都没事，是因为我也没有怕感冒那一念，所以百邪不侵，可是那次由于春风刺骨的一念，就把自己当成了常人。既然承认了春风刺骨，那邪风就能刺到你的骨头里，你当然就要“感冒”了。
从上面事例中我体悟到，修炼人的一念非同小可，他不仅能出现不同的结果，更能体现人与神的区别，人念就能出人的结果，正念（神念）就会出现神迹，所以说人神一念，因此平时无论什么事，都要用大法去衡量，从根本上改变常人的观念，从小事做起。比如什么穿少了要感冒，吃咸了要咳嗽，吃辣椒要上火，吃什么要中毒，睡眠少了要怎么怎么的，什么什么对身体有害等等，这些常人的观念也要改变。做证实法救度众生的事就更要用神念，就像我们平时所说的看问题要站在法上，对自己对同修对世人对众生都要用正念。神念来源于法，所以师父才叫我们多学法学好法，去掉我们的人念，充实我们的神念，一步一步走向神，一思一念都在法上，那你真的就是神了。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/6127)
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那是零六年夏天的一个晚上，大约九点钟，我出去散发真相资料，刚走出去不远，在十字路口有一辆警车在那里巡逻，车上还坐着一个人在打瞌睡，我请求师父加持，让邪恶看不见我，我大胆的从警车旁边走过去，邪恶没发现我，我知道这是师尊的呵护，让我脱离了险境。我把资料发完，顺利的回到家中。
又有一次，那是零六年秋天的一个早晨，我去贴真相标语，我走到有两栋家属房的地方，从第一栋楼上到五楼，从五楼往下贴，贴到二楼时，对面的邪恶发现了我，我飞快从楼上跑下来，邪恶跑出来追我，我请求师父让邪恶看不见我，结果邪恶真的看不见我，是师父又一次呵护着我在证实大法中脱离了险境。
还有一件事，就是在零七年秋天的一个上午，我在家里洗衣服，地很滑，一不小心就跌了个四脚朝天，全身跌倒在地，头后面还起了个包，我当时就喊：“师父救我！”我心里想，我是神，没关系。我全身躺在地上，从地上慢慢的爬起来，没事，可以走路，真是师父说的人神一念，这一念之差，会带来不同的后果。到了晚上睡觉时，转身就痛，起来时也痛，我就忍着痛炼功，三天后就不痛了。如果我不是炼了法轮功，可能半年都不会好，也许会起不来了。
修炼十多年来，我的亲身感受就是伟大的师尊时刻都在呵护着我们，没有师尊和大法就没有我们的一切。
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连我的随身法器电脑都出了问题，这已经不是一般的干扰了，是在破坏正法了。因为我有用笔洪法的使命，每天炼功时都能打开很多智慧，悟到很多法理想写出来互相促進，都够写一个彻悟系列的了，写作素材很多每天写出两三篇不成问题，但是一想动笔本来很安静的环境就遭到破坏，写不了文章还让我变得很忙碌，悟到的法理不及时写出来很快就被间隔过去了，正法中该起到的正面作用也被耽误了。我悟到不能光在外部环境找问题，问题应该出在心里有法理不清的误区，是自己有漏被旧势力钻了空子。
证实法是大法弟子的使命，是宇宙中最纯正的事，旧势力是不配干扰的，它能在我的空间场利用我周围的一切生命物质来干扰我，一定是我的念有不纯净的地方，无意中在放纵着这种干扰。一切生命物质都是为法而来，我的同事环境周围的一草一木，空间场的一切物质生命都是我要救度的众生，都应该被法选择为我证实法所用，怎么能被旧势力利用来对正法犯罪？
炼功时突然悟到这都是我自己求来的，因为我有这个观念，不做什么的时候环境很好，一想做三件事时就会有这样那样的干扰，长久以来就形成了这种思维习惯，一要做证实法的事先想到会有干扰，有时还发会正念清除再做事，开始很有效。随着正法進程推進我们的能力越来越大，对排除干扰的认识却停留在原地。相由心生念念不忘被干扰，人为的把自己的修炼提高处于被动位置，已经不符合更高层次的法了，这部分智慧被封在了那个层次上没有提高上来，所以再用同样方法对待就显得不灵了。
每一个层次都有那一层的智慧与局限，突破这一层的极限，更高层的智慧与局限接着就会推到表面来，所以法无定法，这一层的智慧可能到了更高层看就成了更高层的局限了。所以修炼就是不断突破，突破自我，突破一切观念极限，就连过程中锻炼出的经验也要不断更新。因为我们修的是神，要在修炼中不断的开智开慧大彻大悟，这样能力才会越大越不用费时费力，动手动脚去做一些事情，开启的更高智慧修出更纯的正念，一念就可以解决了，能力越大责任越大，真的不能老把自己当人看了，要破除一切人的思维习惯，学会做神。
大法弟子是一切众生的得救希望，我们是宇宙的王、主，是主宰者，那我们所要的就是新宇宙的选择，也是正法中对众生的选择，这就是慈悲。那我就要我覆盖面的一切生命物质都被正法所用，同化到法中来助我正法，帮我开创修炼环境，而不是被旧势力利用来干扰我，在这万古机缘中树立威德，这也是对众生的慈悲。
想起之前认为一做正事就会有干扰，没做什么先把自己置身于干扰之中，在承认迫害中反迫害，无形中就把自己位置放低了，给旧势力机会反客为主破坏我的环境对大法犯罪，制约我的能力，这本身就是法理不清一念不正求来了干扰。师父连旧势力的存在都不承认，我们正法不需跟旧势力有什么瓜葛，就一念做我们该做的事，这在层层下走与师父签约时就已经定下了，正法必成，大法弟子的修炼必成，所有参与正法的邪恶因素必然被销毁，结果已经定下了，我们只要做到坚信就可以了，不能在念里给旧势力留有余地，连干扰本身也不能承认。
悟到这里我就对我周围环境里一切生命物质说：以前我没有重视你们的存在，使你们被旧势力利用，对我起了负面作用，这是我的漏，因为我没有选择你们助我一臂之力，这道救度之门就没有主动为你们敞开，这是我慈悲心不够。现在我悟到了，你们都可以成为我的法器、护法做我的众生，可以尽一切所能配合我在正法中树立威德，只要你们选择同化法，一切邪恶因素都不配利用你们，因为正法不允许，生命不分轻重我们都是为法而来，让我们一起配合推动正法中所有促成机制，圆满归位一起跟师父回家。
发完正念我就睡了，想明天一切会好，我会顺利写出文章，一切环境都会为正法所用，把一切干扰破坏因素，全面无漏的揭露出来，叫旧势力的阴谋无处可藏，将干扰破坏正法的邪恶因素消灭在无形之中的同时，利用来修正自己，把一切旧势力的破坏机制变成我们促成机制，不断的走向觉悟用神笔助师正法。
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话说去年五月份的一天，小丹的女儿在县医院降生，本来是件喜事。可是第二天医生给孩子检查时，却告诉说：孩子可能患有先天性心脏病。同时告知家人应去哈尔滨大医院确诊一下。
小丹一家人急忙打车去了哈市，经专家会诊确认孩子是先天性心脏病无疑，彩超显示孩子的心脏中间有个窟窿。医生告诉家人孩子病情严重，随时都可能因心脏脱落而导致死亡。
如果动手术也得等到孩子长到二十斤以后才可以，且在哈尔滨做不了这样的手术，得去北京或上海的医院才可以。手术费用昂贵，得十几万，但手术是否成功也很难说。家人惊闻此讯，抱头痛哭，商量准备回家卖房，卖地，再向亲朋好友借钱，就是砸锅卖铁也要给孩子治病。在一旁的一位病友告诉他们，就在前两天有一个小孩的病情比这个孩子轻多了，住了一星期的院，花了一万多元，最后孩子还是没保住。
听说此事，小丹家人一时不知如何是好。这时在一旁的小丹的三姨（法轮大法修炼者）劝他们说：“本来家里由于盖新房就欠了不少债，如果再把房子、把地卖了凑钱给孩子做手术，孩子好了，皆大欢喜；一旦手术失败，岂不是人财两空？”接着又说：“你们全家都明白了法轮大法真相，并且都做了‘三退’，不如回家给孩子放法轮大法讲法带听听，孩子去留由大法师父安排，只有大法师父能救孩子的命，看来也只有这一线希望了。”
于是在回家后，每天都给孩子放讲法录音带听，起初十来天孩子看起来似乎很难受，像以前那样大哭。但是小丹及家人还是很相信大法，相信大法师父，继续给孩子放法轮大法讲法录音。到后来，孩子哭的次数越来越少了。不到一个月就恢复的跟正常孩子一样了。
现在孩子出落得聪明伶俐，早早就冒话了。得知内情的亲戚朋友都很欣慰，纷纷赞颂大法的威德。在此小丹全家特别感谢大法师父救了孩子，救了他们这个家。
前些日子动了一念，要是能隔三岔五的住妈妈（同修）家就好了，这样和同修在一起的时间多，能相互促進。但是碍于丈夫（常人），不能实现。不久我的电动车钥匙莫名其妙的丢失了，怎么找也找不到。我首先向内找自己的执著心，并发正念解体一切邪恶，否定旧势力的干扰迫害。还好，丈夫说家里有一套备份的钥匙，只是少了一把电瓶的钥匙。后来我想：“我要把坏事变成好事。”突然灵机一动，这不是机会来了吗？以前充电要把电瓶卸下拎到地下室里充电，现在电瓶钥匙没有了不能卸下，没法在我家充电了，正好可以每周1-2次到妈妈家充电（妈妈家有平房不用卸电瓶就能充电），每次充电都需要一晚的时间，这不就可以堂堂正正的和妈妈隔三岔五的在一起住了吗？想到这儿，我很高兴。当我跟丈夫说没有钥匙电瓶不能卸下充电了，他自己就说：“没电了到你妈妈家充电不就行了吗？”就这样，把坏事变成了好事，我当初的一念成了现实。后来丢的钥匙自然也找到了，我将它锁到了抽屉里，依然珍惜和妈妈借充电瓶而在一起小住学法炼功切磋的机会，因为这是师父安排的。
前几天发生了这样一件事：我刚写完一篇文章，由于插拔U盘不当，文件打不开了。以前从未有过这样的事情。偏偏没有备份。怎么办呢？我不想重写，就否定旧势力的干扰破坏，发正念、向内找。我一向内找，邪恶不攻自破，文件又能打开了。可是由于再度的插拔U盘不当，文件又打不开了。这回怎么弄也不行。我想这是怎么回事呢？潜意识里我又有一念，把坏事变成好事。我就在网上搜索这种情况怎么办。找了一会，下载了一个数据恢复软件，就把我写的那篇打不开的文件完整的恢复了。高兴之余我很吃惊，因为这种软件已经很普及了，只是我以前不知道。它甚至能够恢复已经被删除的文件。我试着把一个空U盘插到电脑上，这种软件居然能够把这个U盘以前曾经用的很多文件名都显示出来了，有的甚至能够恢复。我把U盘格式化了很多遍，居然还能显示以前用过的内容，恢复部分文件。电脑硬盘也是，以前删掉的许多使用过的软件、程序都能显示出来。我想这是师父有意安排让我明白这件事。因为这个U盘我以前曾在多次在格式化后传给多名工作中接触的常人使用。我以为格式化了就安全了，打开是空的，没想到如果常人想知道这个U盘里装过什么，随时可以掌握。我明白了师父这是提醒我要注意安全，在此也提醒同修：大法弟子一定不要把自己用过的U盘、移动硬盘等电子设备随便给常人使用。在常人工作中用的U盘、移动硬盘、电脑等也不能用来装大法的内容，即使偶尔用过也可能留下痕迹，格式化也可能删不掉。一定要各用各的，不要抱着侥幸心理。通过这件事，既恢复了文件，又明白了安全问题，坏事就变成了好事。
不当之处，请同修慈悲指正。
TOP
比如：最近我读了三篇文章后（见注一），就看到了自己的一些问题。写出来和同修交流，不足之处，请慈悲指正。
我和海外同修和国内同修都合作过，感到海外和国内同修的执着不太一样。海外同修能力强，感到真是一个王。起初我还想按照自己的想法做事，后来一看这样配合效果不好。于是我就想：大家一起做事，就要有配合的，那我就去配合好了。有时也会感到别人的想法不如自己的好，可又一想难道就只有改变别人才能配合好吗？师父不是讲过神是如何配合的吗？那我就放下自己，主动去补充圆容。想法很好，做起来还是有难度的，因为我已习惯的思维和做事的方式就需要去主动调整，还要在法上。这时人心就会往上翻，特别是一些事需要快一些完成时，我的耐心就到了极限，虽然不会去怨同修，可我却陷在急烦气恨自己中了。起初是好几天才恍然大悟，清醒过来后马上发正念清理自己的执着。磨砺后我有些成熟了，以后再与同修配合，我先想别人，先想怎样能与同修更好的配合。敞开自己的心扉交流，我采用了许多种交流方式，能体会到同修也很用心和我交流，我们的配合就是在共同为法负责，共同为救度众生出力，共同为别人着想，以法为师，向内找自己中成熟起来了。
我接触的国内同修能力上不是很强，合作时自己要多操心，也很考验我的耐心，磨砺一段时间后，我的意志力强了。国内的同修有的心胸不够宽广，所以处理事情和合作事情时就会感到妒忌心和争斗心表现的要突出些，这和我们从小就受邪党文化的教育有关。起初交流时，感到同修不能敞开心扉，直截了当的讲，瞻前顾后，所以误会就会压在心里，这样很容易就被邪恶钻空子，加强向外找的心理，陷入强调别人如何不在法上，放大了同修的问题又缩小了自己的问题，间隔一出，如果不能及时警觉配合起来真就会不自觉的不好好配合。虽然形式上看不出什么来，可是心性却不到位，那就会是旧势力抓住不放的借口，整体合作就不能达到效果或者是失败。
一段时间我也很苦恼，感到压力大，沟通难度大，觉得谁都不愿意主动让步就不好办。学法修心一段时间，就找到了自己的问题，想安逸，想改变别人，就是私心，配合不好就是自己修的不好，就需要修正自己而不是修别人，别人的问题不能是自己不提高心性的借口。以后合作时，我就配合，补充圆容自己看到的问题，多谈自己的问题，走正每一步，从有时指责同修到最后只是要求自己做好，看到同修的问题就用他能接受和理解的方式直接或者间接的谈，想别人的感受，找自己的不足，也用了许多种方式。起初自己意志力不够强大，但是一想到我们的责任和使命，众生在等待着我们救度，同修也绝不是有意的，就放下心来，相信同修一定能看到自己的不足，相信师父，我一定能解开这一切，需要我做的就是无条件向内找，修自己，最后合作就向良性方向发展了。过程中师父不断的开启我的智慧，不断的呵护着我，用各种方式鼓励我，师恩浩荡是我无法用语言形容的，只有精進、再精進才能走正、做的更好。
我们的路不同，师父做的有序，旧势力安排的有序，我们就不能不清醒，就不能强加别人自己的观念，只有多学法实修才能看透旧势力的安排，看破红尘假象，从人中走出来。我们如果不能够加把劲，再向前走一步，师父的干扰就大，我们都不愿意让师父难过，那么我们就再向前走一步，再放放，大陆的同修一定要多交流，敞开心扉，多想别人，自己多承担，就能体会到“柳暗花明又一村”（《转法轮》）。体会到正法修炼是伟大而殊胜的，体会到一个完全为他的生命是最幸福的。我做的也不好，谈一些自己的体会想和同修们一起努力实修，配合的更好，谢谢同修们！
（注一：正见网《也谈个体与整体配合》、《正念灭狂涛》、《浅悟“修炼路不同”》明慧网《为什么邪恶在一些地区还能猖獗？》）
今年在欧洲神韵采访中，接触到的观众反馈都非常好，人们对神韵的认识已经从艺术美，上升到人生指南，很多人看完神韵就想学大法，知道大法来救人。很多观众含蓄的指出，售票率不高简直是在糟蹋神韵，亵渎神韵。不用说，每个欧洲学员都很痛心自己没做好，无颜见神韵。
问题出在哪里呢？师父强调做好神韵，大家要配合好，要用心去做。对照我们的现状，可能在下面几方面我们都需要提高。提出来仅供大家交流参考，不妥之处，敬请指正。
正法新阶段：用正念做事
这次我们主要在社会中上层推广神韵，凭借的手段大多是常人商业运作的各种广告方式。报纸、杂志、电台、电视等，爱尔兰这些都做了，但人们说他们没看到。其实是旧势力在阻挡人们看到这些广告，看见了也没动心来买票。如何破除旧势力这种无形的干扰呢？发正念运用神通、用我们的正念消除旧势力对人们头脑的封闭，就成了我们每个学员都能参与的主要方式。
从法中我们知道，修炼人不动手不动脚，就能做出常人动手动脚也做不出来的事。如果说往年我们更多的依赖身体的行动，我感觉，今年我们就得更多的运用神通。比如我们把神韵广告打出去了，怎么让人看见，怎么坚定一念马上买票，这不是我们的四肢能做到的，这就需要用神通来调动人们的善念，用我们的意念，引导常人的意念。
正念的加强，神通的运用，这也是需要在修炼中不断尝试学习的，从不会用，到能用一点，到最后能运用自如，这需要时间来磨练。也许我们在推广神韵中发正念，就是自己学习使用神通功能的过程。师父讲过，未来第一批正法弟子会以白日飞升的方式离开人间，完成人成神的最后一步，那如何让自己飞起来呢？这就是神通的运用，假如没有参与神韵，没有经过这个学习过程，到时候可能就飞不起来，可能这就成了神与人的分界线。
难怪我们强调，神韵要人人参与，凡是真正的正法时期的大法弟子，都要参与神韵。不经历这个过程，就很难回天。当然，大法有很多项目，大家都在分工协作，但我们这里讲的是正念，哪怕我们天天在忙大法媒体的工作，但我们整点发正念时，我们都在为神韵加油。心念到了，也是参与，何况我们的媒体也在重点报导神韵。
用心做 全身心投入
我们发正念很多年了，虽然我们中很多人还感受不到发正念的具体效果，但总体上大家都很重视。不过，发正念就是使用神通，神通是和修炼层次，以及运用神通时的状态，直接相连的。很多时候我们还做不到一念即出就可劈山，所以我们要近距离发正念，长时间发正念。
很多售票不好的地区，大多是没有重视发正念，或发正念流于形式，没有正念。最近大家都感受到，思想业或各种干扰很大，发正念时很容易走神，这样就不能达到发正念的作用，反而让邪恶笑话。
所以就目前阶段，正念不能完全代替正行，师父要求我们做好三件事，学法，讲真相，发正念，这三件事都要同时做好，才能达到师父的要求。这就好比人的两只手，我们一手在另外空间发正念，另一只手在人间具体去给人讲，给人发传单，得两只手都用上，才能更有效的保证把事做好。就好比《转法轮》中提到的，用功能去给人治疗心脏病，这边手伸出去，另外空间那只手也去抓，两手合在一起，邪恶才无处可逃。
神韵到伦敦的时间很紧迫了，我们现在就要更多的强调近距离发正念，每个人都争取到伦敦，每个人都争取到与人群接触的第一线，面对面的跟潜在观众接触，近距离打出我们的功能，指导他的意念去买票。此刻值千金值万金。一旦错过机缘，以后再后悔痛哭也没用了。不要给自己的生命留下太多的遗憾。
绝不埋怨 正念加持同修
有人说，买票比例跟学员参与的比例一致或成正比，但有的地方学员觉得，我们基本都参与了，怎么售票率还这么低呢？这就是另外一个问题：同修间如何配合。
现在大家都明白了，要按照佛学会的安排去做。人间事情的成败，不是常人所说的方法是否有效，比如剧院找得好坏，推广方式是否有效，这个策略那个方式的，其实修炼人都知道，成败只由另外空间的能量决定，另外空间的阻力被消除了，哪怕人间最笨、最差的办法，哪怕去干这事的人多么差劲，他也能得到最好的结果。所有大家不要在人间表象上争来争去，你的主意好，他的方法对，其实用哪个方式，只要我们能量够，什么方法都能行。条条大路通罗马。
所以只要协调人怎么安排，大家就怎么去做。现在大家不争论了，但接下来的问题是，大家是否全身心的按照安排去做了。比如让我们去富人区发传单，我们可以边发传单、边发正念，发正念的力度也有所不同，是全身心，还是只是执行任务，小和尚念经有口无心？
特别是当售票遇到困难，售票率迟迟不见起色时，我们是否会在心里暗暗埋怨别的同修没参与，埋怨负责的同修安排不周到？假如我们心生埋怨这样的负面东西，精神也是物质的，我们这些负面物质，就会加到那个同修身上，他可能变得更不理智，我们好像更有理由埋怨他了。
其实这些都是假象。无论是售票率还是同修的表现，都是假象。跳出来看，大家都是师父的弟子，都是师父从地狱里捞起来的，人间的好坏并不能反映人的根基和他真实的本质。大家都在学法，我们相信法能改变我们自己，那我们也应该坚信，法能改变同修，只要同修在修炼，他就会改变。我们坚信大法，也就要坚信大法能改变有问题的同修。
同时，我们抱怨时发出的这些负面物质，就会抵消整体正面的能量场，说白了，我们的埋怨，等于是在破坏正法。有功能的同修看到，我们在心里抱怨时，我们的功就在互相抵消，我们的能量就在内耗，我们发出的正念就没有力度，什么事都做不成。
表面上我们积极参与了神韵推广，但我们的抱怨实际上是在消耗整体的能量，是在阻挠神韵的推广，问题就这么严重。师父一再强调我们要配合好，过去我们失败的教训，也都来自这种抱怨心里。这一关过不去，今后在任何事情上我们都会再次失败的。
用正念托起同修 勇挑重担
大家分工做着不同的事，比如他去联系商场，拉赞助，我们如何参与呢？假如说神韵的演出成功是挂在大树顶上的一个红苹果，我们站在地面低处，根本够不着，如何才能摘下高处的胜利果实呢？我们就用搭人梯的办法，你站在我肩膀上，我站在他的肩膀上，这样大家把能力叠加起来，让项目负责人站在最高处，我们用肩膀把他托起来，我们整体也就能摘下胜利果实了。这也许就是我们整体配合的一个形象比喻吧。
师父要求我们不但要配合好，还要默默补充同修的不足。假如负责的同修没想到问题的另一方面，或一个同修不精進，没有完成他自己份内的事，我们除了用善心去沟通去跟他交流外，我们还应该默默的补足，帮他把那事做好。师父说，“他的事就是你的事”（《二零零二年华盛顿DC法会讲法》），我们要本着对大法负责的态度，只要大法需要做这事，别人不去做，那我们就去做。
向内找 纯净自我
在整体遇到困难时，我们把目光移向外援，希望更多人来参与，希望更多人来一起分担重担，这是人之常情，但修炼也许不讲人的理。师父说：“只有一个人修成了，我叫这个人成就宇宙。”（《大纽约地区法会讲法》）也就是说，修炼就是修自己，我们讲整体配合，但假如一时别人还跟不上正法進程，我们不能让这个漏洞耽误了整体，这就需要我们来补足。你不做，那我来做，不能让应该完成的事落空。
师父一再强调，我们要对大法负责。假如一项工作没人做，那我们就应该勇挑重担，把这个任务承担起来。不要等，不要靠，一味强调自身的提高，向内找出自己的不足。别的国家一两个学员就能办一台演出，只要我们参与的学员达到标准，我们也同样能让伦敦演出成功。
谁有资格来观赏神韵呢？
最近我发现邪恶对我们的思想干扰很大。一次我莫名其妙的想到，哪怕卖出10%的票也许就能保本不亏了，用常人计算成本的方式来看，这个不亏也是很错误的一念。别说神韵这一百位世界顶级的艺术家每年应该有怎样的收入，就按最低工资法律来看， 100人在麦当劳打工，每人每天至少收入30英镑，100人工作一周，最低也应该有两三万的基本收入，不能让神韵带回三四十万，我们就是在糟蹋世界顶级艺术家的付出，这还只是常人层面的算法。
人都有明白的一面，看神韵能救人一命，这是任何生命都愿意倾尽所有而想得到的，而我们的票价在常人中也是正常价位，关键问题是，来看神韵的人，是否是师父想要的人。大法是慈悲的，但同时大法是有威严的，今后得法的门槛会越来越高，不是谁想来就能来得了的，关键还得看他是否有这个缘分。
反过来看，既然世间来了那么多的神，各个天体的主，他们已经来了，已经在伦敦在英国了，我们只要按照师父的要求，我们就能找到他们，就能引导他们来看神韵。很多同修都深有体会，众生在等着大法，他们在等我们，不是我们在等他们。
从救人角度看，世界灾害越来越多，日本海啸就是在提醒我们，时间不多了，救人很紧迫。大唐子孙的前途、英国众生的未来，就看我们今天的努力了，我们要打出坚定的一念：一定要让伦敦神韵爆满，有师在，有法在，我们也一定能做到这一点！
让我们全身心的投入这历史性的关键一刻，让伦敦神韵场场爆满！师父在看护着我们，有缘人在期待着我们，让我们正念正行、完成我们的使命！
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/6129)
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他的丈夫急忙把她送回家乡看病，去了几家知名的医院，医生都说难免落下后遗症。他丈夫灰心了，大哭起来，,“以后这日子还怎么过呀?我要有一个瘸子妻子了。”为了省钱，干脆也不治疗了，把她用摩托扔到娘家就走了。
亲戚家十分生气，要找人出气。正在这个时候，我们过新年去了亲戚家，于是就和他们讲了法论大法的真相，还劝他们用大法的原则去处理问题。他们听了進去。
快中午的时候我们去的，到下午的时候，大家很高兴的发现了一件奇迹：由于她丈夫灰心了，没有让她吃药，也没有继续给她治疗，我们去的时候，她的足部很肿大，手一按一个窝，现在竟然消肿了。
这天下午，她丈夫发现她回家了，吓了一跳。一问才知道，是她自己骑自行车回去了。
后来，她一直念“法轮大法好”，还接受了大法护身符。不久，足部得到了康复，竟然没有落一点后遗症。
亲戚们都说，真是奇迹。
后来她又生了个胖小子，一家生活的很幸福。
真是了解真相得福报呀！
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前天，邻居大婶来了，问我说，她妹妹有病住院了，没钱，把家里的猪杀了，问我买不买农村猪肉。闻听此言，我第一念便想到了病人急需钱治病，应该帮，所以，我很痛快的答应了。第二天，猪肉送来了，一大块，五百元钱。我心里很高兴：一方面帮助了急需帮助的人；另一方面，老父亲爱吃肉，已经多年没有吃到农村养的笨猪肉了，这次也让我尽一点孝心，让老父亲高兴高兴。
晚饭后，父亲开始准备分割猪肉。他发现猪肉有些不对劲，应该是完整的肋骨却被意外的削去一大块，再仔细一看，余下的肋骨上竟然有两个包块。父亲将这两个包块割下来让我看，说：“这是个病猪，恐怕是得了骨癌。”我看着这两个硬硬的东西心里也有些疑惑：“不能吧？会不会是骨质增生？”“不是！那些被削去的部分，一定是长的更多，所以他们才削去了。这一定是得的骨癌！这肉不能吃，给他们退回去！”“哎”，我迟迟疑疑的应了一声。
第二天早晨，父亲意外的早早便起来了。这块猪肉让他一夜没有睡好。我知道父亲的心思：不退吧，肉又不能吃，白白损失了这么多钱；退回去呢，邻里之间又怕伤了和气。老父亲一再的说这件事。我安慰着父亲：“别着急上火，那位大婶也是一个通情达理的人，能给退的，没有事的。放心吧，我一定给他们退回去”。早饭后，父亲出去了，我让我弟妹赶紧把肉分割成小块，装入袋中，写个纸条：“这是病肉，不要吃！”便一同扔進了垃圾箱。这五百元钱也随同進了垃圾箱。当然，这种选择没有告诉父亲，不然他会为这笔钱心疼几天的。
弟妹对我的做法有些不满，认为白白损失了这么多钱，太傻！但是我想：我是个修炼人，自己都不能吃的东西，别人怎么能吃呢？肉退回去，他们还会卖给别人的，如果真是病猪肉，不是同样会伤害到别人吗？再说，她家的病人正等着用钱，这肉他们要是销毁掉，不是少了一份救命钱吗？唉，既然让我遇到了，就算我献了一份爱心吧！
晚上，在网上我和女儿说了这件事。原以为女儿会支持我，没想到，她却说：“你这是愚善！他们虽然有病需要钱，但也应该取之有道啊，明知道是病猪肉，还要卖，那不是骗人吗？你这种做法，助长了他们的恶行，这叫善心结恶果！”“咦，这话听起来很有道理呀”。我不禁沉思起来。
我想起了师父的一段讲法：“还有一层意思，让你积德，你看着那件事情是好事，可是你做的话，说不定就是个坏事；你看到那件事情是坏事的时候，你如果管了，说不定又是个好事。为什么呢？因为你看不到它其中的因缘关系。法律管常人中的事情，这是没有问题的。作为一个炼功人就是超常的了，那你作为一个超常的人，就得用超常的理来要求你了，而不能用常人中的理来衡量了。你不知道一件事情的因缘关系，你就容易把这件事情做错。所以我们讲无为，你不能够想干什么就干什么。”（《转法轮》）
我明白了，这件事情我还是站在常人这个“善”的理念上，并没有用修炼人的标准去衡量，潜意识中一直在用不易觉察的人的“积德行善”的观念在行事。“回报社会”，“爱心传递”等这些常人的思想一直左右着我，这不也是一个藏匿很深的大执著吗？执著于世间的表面的“善”，看不到事情的内在的本质，有的时候看起来是“善”的事，真的做了也许真的是“愚善”，真的会善心结恶果啊！
“三教修炼讲无为 用心不当即有为 专行善事还是为 执著心去真无为”（《洪吟》）。 这颗有为的“善心”暴露出来了，那么也就是该去除它的时候了。它表面看起来是“善”的行为，是好事，可是背后隐藏的却是一个很大的人的情。修炼人在修炼过程中，每一份执著的情，都是绊住你不能远航的缆。修炼人要修去的就是人的这个“情”。
师父说过，修炼人所遇到的每一件事情都不是偶然的，都有你要修去的执著心在里面。真的能够做到站在法上看问题，一切的问题也就都不成为问题了。用大法来衡量，一切迷雾都将散去，一切疑惑也都将豁然明了。
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爷爷让孙子坐在沙发上，关了正在看着的电视，喝着茶，认真严肃地说：“入不入XX党，是你个人的选择；我有几点看法，供你参考吧。”下面都是他爷爷讲的，我只做了简单整理，还举了很多实例，没都写出来。
一、看一个组织好不好，正不正，首先要看它是什么性质的组织。原来的《中国共产党章程》第一条，都是开宗明义写着“中国XX党是中国无产阶级的先锋队。”谁是无产阶级？共产党是无产阶级吗？中共执政以来，党员干部都是有产阶级，而且官越大，职位越高，工资越多，有房产、有汽车、有存款、有的开工厂、办企业、承包土地、山、林、矿产，他们比过去的地主、资本家还有钱，是名副其实的地主阶级和资产阶级。修改后的党章不提反对剥削，反对压迫和消灭“三大差别”了，并把无产阶级改成了工人阶级，“工人”顾名思义应是做工的人，专门从事工业活动的人，工人与农民、商人、军人、教师、医生等并列而存在，能把种地的农民叫做工人阶级吗？XX党是工人阶级先锋队，那就把XX党变成工人党了。
2007年10月21日中共第十七次全国代表大会上通过的新党章，“总纲”的第一句话就是：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先進生产力的发展要求，代表中国先進文化的前進方向，代表中国最广大人民的根本利益。”这就是XX党自封、自诩和强加于人了，你是不是“先锋队”，能不能成为“领导核心”，配不配做“三个代表”，那是中国人民和中华民族的选择，是他们说了算，而不是XX党自吹自擂，强加于人。
这就明目张胆地把自己摆在了“太上皇”、“老子党”、“我是天下第一”的霸权地位上了，这就为独裁统治和一党专政奠定了基础。
二、看一个组织好不好、正不正，还要看它的指导思想。新党章规定：“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想作为自己的行动指南。”我听到德国访问的人回来说：他们提出要访问马克思故居，接待他们的政府官员说：“那已经是历史的垃圾了。”毛泽东说：“共产党的哲学就是斗争哲学。”“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”“千万不要忘记阶级斗争。”“阶级斗争要天天讲，月月讲，年年讲。”“文化大革命七八年一次。”邓小平说：“四项基本原则要一百年不动摇。”如果继续按照这些指导思想進行下去，将把中国引向何处？
三、古今中外，一切党派组织，只对其组织成员起作用，对非组织成员没有任何约束力，只有XX党例外，专职党员干部的工资、党务活动经费不是由党费支出，而是出自全国人民的纳税钱，它不但管辖全国几千万党员，而且“领导一切，”这就远远超出了一个党派的活动范围。比如美国有民主党和共和党，作为党的专职干部和一切党务活动经费都由党费支出。所有公务员，包括总统，只对宪法负责，不能把党派利益加于行政之上。
四、中国有党中央、全国人大、全国政协和国务院，它们之间是什么关系呢？一切重大事项，包括人事安排，都由党中央决定，再通过人大表决，只是形式上走一下程序，政协只是一个陪衬，没有任何表决权，国务院是执行机关；四大班子的第一把手都是政治局常委，这就保证了XX党的绝对领导地位。中央四套班子是这样，地方各级四套班子无不如此。XX党与各民主党派的关系，理论上是“长期共存，互相监督，”实际上和在长期实践中，XX党和各民主党派是领导与被领导的关系，各民主党派从来就不敢监督XX党。比如在十年“文化大革命”中，哪个民主党派敢公开站出来阻止？在XX党镇压学生风潮和十几年打压法轮功的问题上，哪个民主党派敢公开发表声明，申明正义，反对邪恶？这与西方国家绝对不同。
五、纵观XX党60年的执政历史，就是一部运动史、斗争史、整人的历史，它不但整党员，整干部，也整了全国人民。十年“文革”就是十年内战，整死了700多万人，人人自危，多数家庭受牵连，妻离子散，家破人亡。“破四旧，立四新，”“兴无灭资”，“反帝批修”，“打倒一切”，公开打着“批判封资修，树立新文化”的旗帜，全盘否定优秀的传统文化和外国的先進文化，构筑和极力推行党文化。XX党才是破坏传统文化的真正的罪魁祸首。
“文革”也是一次空前绝后的造神运动，唱请示歌，跳忠字舞，早请示，晚汇报，“一句顶一万句”，XX党成了地地道道的强迫人民顶礼膜拜的最大的邪教。
六、上世纪五十年代，世界形成了敌对的两大阵营，一个是以苏联为首的社会主义阵营，一个是以美国为首的帝国主义阵营。到了九十年代初，随着苏联解体和东欧社会主义国家剧变，社会主义阵营彻底垮台了，真正XX党执政的国家只有中国、朝鲜、越南和古巴了，屈指可数。从苏联解体、东欧剧变到现在20年了，到底这些国家发生了哪些变化，是XX党执政的社会主义好呢，还是现行的制度好？新华社很少报道。我听从那些国家访问归来的人说：“再不要XX党回来了！”没有XX党的独裁专制反而社会稳定、经济发展、人民安居乐业、国家繁荣兴旺。
七、听其言，观其行。XX党好不好，不能光听说，只务虚不务实。说的比唱的还好听，他们是说在嘴上，写在纸上，贴在墙上，就是不落实在行动上，互相欺诈，勾心斗角，太普遍了。就拿村干部选举来说，哪个村没有贿选，哪个村干部是真正老百姓自愿投票公开选举上来的？就这个县来说，我知道的真是凤毛麟角了。靠贿选上来的能不贪污吗？靠不正当手段当上干部以后，能做到清正廉洁吗？例子太多了，真是不胜枚举，可悲又可怜，痛心啊！
郑建一直专心致志地听着，思考者，这是在课堂上、书本里从来听不到也学不到的，但却是最重要的。他奶奶、父亲、母亲和姑姑（都是XX党员）也都认真的听了。从此，谁也不再交党费了，也不参加党的任何活动了。按党章规定，半年以后，应按自动脱党算（当然，这还不够，必须得公开声明“三退” ）。
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第谷超新星位于银河系，距离地球1万3千光年，由丹麦天文学家第谷在1572年发现。天文学家用钱德勒望远镜观测到这个超新星遗迹有很多丝状结构。理论分析认为在超新星爆发时，产生的冲击波的前沿区磁场变得错综复杂，粒子的运动非常紊乱，高能带电粒子来回反弹穿过磁场，每次穿越都获得能量,从而获得极高能量。那些高能量的带电粒子在穿越磁场时(大多数是质子)将留下网状的孔隙和隔开强弱不同的磁场区域的“密度墙”。
研究人员认为钱德勒望远镜发现的X-射线是磁场比周边更错综复杂的动荡区域，并可能是理论上预期的“密度墙”。被束缚在这些区域的电子在沿着周围的磁力线作螺旋运动时发出X射线。但是，理论没法解释规则而且几乎呈周期性的X射线条纹。
“发现了这一排列整齐的条纹是一个巨大的惊喜，”研究组成员之一罗格斯大学物理学及天文学教授杰克.休斯(Jack Hughes)说。 “我们没想到在这样混乱的环境中竟出现这么有序的结构。这可能意味着该理论是不完整的，或者还有别的我们不明白的东西。”
假设超新星遗迹中的X射线条纹之间的间距对应最高能量的质子作螺旋运动的半径，那么对应的质子能量是大型强子对撞机质子能量的约100倍。这些能量相当于银河系中产生的最高能量的宇宙射线。
参考资料：
http://chandra.harvard.edu/press/11_releases/press_032411.html
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文潞公拿出四只玉杯，请客人喝酒。官奴不小心打碎了一只玉杯。撞的祸大了，仆人吓得哭泣。潞公一气之下，要惩治他。
司马温公向主人(文潞公)要来笔，写了一段文字，末尾写道：“玉爵弗挥，典礼虽闻于往记；彩云易散，过差可恕于斯人。”(此为一副联语。上联源于《礼记》。下联的意思是：再好的云彩也要消失；比喻玉杯虽好，总有一天要损坏。仆人的过失，请予宽恕)
文潞公看罢司马温公写的文字，点头一笑，饶恕了这个官奴。
人与人之间的相聚，犹如这片彩云与另一片彩云的相遇，都是机缘。彩云易散，难得相聚，所以机缘值得珍惜。那么互相之间，多一些包容，就会少一些遗憾。内含哲理。
二、勿因小失大
王稷家的两个奴仆，告发王稷：说王稷把他父母死后留下的准备進奉给朝廷物品的“進奉礼单”，烧毁了；王稷隐藏、吞没了准备進奉给朝廷的全部礼物。
唐宪宗将这两个奴仆，留在守卫皇宫军队的军营内，要派宦官去东都检查王稷的家庭财产。
裴度听到了这件事，上奏道：“王谔(王稷的父亲)生前，他们家進奉给朝廷的物品，已经很多了。现在，王谔死了，朝廷因为他家奴仆的告发，便搜查、责难他们家，既不通情（家父刚死），也不达理（就是不進奉礼物，也没犯法）。而且搜查以后，我担心天下的将帅们，听说了此事，必然有人要担心，会考虑自己家的事情了(意即人心不安，担心自己死后，也会被抄家)。”
当天，唐宪宗就召回宦官，将那两个奴仆，送交京兆府，议处。
裴度谏阻了皇帝，也拯救了王禝一家；还安稳了那些将帅。
三、人不可貌相，水不可斗量
我（原书作者郑瑄）曾经向一个执掌权力的大官，推荐一位贤能的人，那位大官说：“可惜这人太矮了。”
我说：“您又不是买羊、买猪，管什么高矮胖瘦。假如晏婴、裴度（两位贤德宰相）由您选任，这两个人恐怕连县尉都当不上。”
四、特殊救人之法
刘玄佐在镇守汴京时，手握杀伐大权。他曾因为受谗言蒙蔽，想杀掉翟行恭。没有人敢在刘玄佐面前，替翟行恭辨明是非。
有一位读书人，名叫郑涉，前去拜见刘玄佐，说：“我听说翟行恭，将被处死，请让我看看他的尸体。”
刘玄佐觉得很奇怪，便问郑涉：“为什么要看他？”
郑涉告诉刘玄佐：“我听说：‘枉死者面部表情有异’（被冤枉而死的人，他的脸上，会呈现出一种异样的表情）但是，我活到现在，还没见过这种异样的表情。因此想借来翟行恭的尸体，瞧瞧。”
刘玄佐听了这番话，醒悟过来，明白了翟行恭是被冤枉了。便立即赦免了翟行恭。
五、欧阳修的一席话
宋英宗赵曙，被立为皇太子以后，朝廷内外渐渐有传言，说蔡襄持异议，认为立赵曙为皇太子，不妥。
宋英宗即位后，对这件事耿耿于怀。蔡襄因而猜疑恐惧，请求辞官回家。不久，宋英宗就要下诏，免除他的职务。
这时，欧阳修对宋英宗说：“听说蔡襄反对您立为太子的文字还在宫中，您见到过吗?”
宋英宗回答说：“没有见过。但不能凭此，就断定没有这件事。”
欧阳修说：“假若没有文字，此事、怎能知道有无？即使您亲眼看见文字，也须辨别文字的真伪。以前宋仁宗在位时候，夏竦决心要陷害富弼。他先让自家的婢子，学会摹仿石介的笔迹，然后仿造石介笔体，伪造了一封石介给富弼的信。信中商议皇帝的废立。此信还未来得及進呈给仁宗，就被言官查知，因而作废。凭借仁宗的圣明，富弼得以免祸。再有一例，我母亲病故，我回家料理丧事。回来后，嫉恨我的人，伪造、更换了我的一份奏折。伪造后的奏折，建议裁汰宫中小臣，他们想以此激怒宦官。当时家家有此奏折的副件，朝廷内部都传遍了。我也是依赖仁宗的圣明，才得以保全性命，活到现在，仍然在朝。从上述两例可见，陛下即使亲见该信文字，犹须辨别真伪，何况是流言呢?”
经欧阳修这样讲述，宋英宗的忿怒，这才平息了。
欧阳修冷静分析事理的作风，劝说皇帝公平允正的态度，堪称仕人的楷模。
六、志在勤俭爱物，奈何轻怒？
武惠妃生日那一天，唐玄宗和各位公主，到万岁楼下，去观看歌舞。唐玄宗乘步辇，从复道走，发现有个卫士吃完饭，将剩余的糕饼，扔進水洞里。唐玄宗大怒，命令高力士：“将这个卫士，用棍棒打死！”
玄宗正在火头上，跟随左右的人，没有敢吭声的。宁王上前，从容的对唐玄宗说：“您从复道走，发现卫士的过错而杀了他，恐怕在朝的大臣们，会人人自危；而且这也有失大体。您的用意是提倡勤俭爱物，痛恨将食物抛弃于地的做法；但为什么，您对世上最珍贵的生命，反而不如食物呢？”
唐玄宗立刻醒悟，马上赦免了那名卫士。
七、日行一利之事
宋徽宗大观年间（1107一1110年），有一个叫葛繁的人，曾做过镇江太守。
有一个读书人问他：“你当太守，每天做些什么？”
葛繁回答说：“我开始时，每天做一件便利于别人的事，以后每天或做二件、三件，或做四件、十件便利于别人的事。至今已有四十余年，从未间断。”
那个读书人又问他：“什么是便利于别人的事？”
葛繁指着座位间的踏子（相当于现在的一块地毯）说：“它如果被放得不正，人走路会不方便。我就将它摆正。假若别人口渴，我就给他一杯水。这些都是便利别人的事。只要按照当时的具体情况，能方便别人，上自卿相，下至乞丐，我都去做。关键是坚持下去。”
八、真天下盛德也
韩魏公在魏府的时候，魏府的一个叫路拯的僚属，写了一份呈给有关官吏的案卷，末尾忘了写名字。韩魏公见后，立即用衣服挡住文案，趁与路拯说话的机会，将它藏了起来，以免被别人看见。
说完话后，韩魏公将案卷交给路拯。路拯离开后，再次阅读时，发现了案卷上的错漏，又惭愧，又感叹，说：“韩魏公不张扬别人的过失，却在暗地里帮助人，真天下盛德也。”
（以上均据郑瑄《昨非庵日纂》）
有一次，大司马府中的一位年轻人，违犯了军纪，依法当斩。于是，祭遵不考虑自己官职卑微，也不顾及这位年轻人乃是刘秀的眷属，便迅即依法将他处决了。
刘秀听说了这件事后，大怒，将祭遵逮捕下狱。主簿陈副，认为祭遵做得对，便建议刘秀赦免他。陈副说：“明公！您经常想使众军纪律严明，整齐有序。如今祭遵奉公执法不避亲，是根据教令的原则在行事啊。这样的人，不可多得！”
陈副这一席话，使刘秀恍然大悟，他立刻原谅了祭遵，并提升他的官职，基于当时社会急需公正执法，朝政也须要迅速除奸，便封他为“刺奸将军”，意思是：专门除暴去恶，迅即铲除奸佞的将军。刘秀对众将说：“现在的形势，非常须要祭遵这样的官员，所以我封他为刺奸将军。吾舍中儿，犯法尚杀之，必不私诸卿也。（象祭遵这样的一个严于执法的人，连我的亲属，都处以死刑了，当然不会对你们讲私情的。大家都要奉公守法，不可骄横呀!）”
不久，祭遵又迁升为偏将军，并因他平定河北的战功卓著，封列侯。
建武二年，光武帝刘秀，擢升他为征虏将军，封颍阳侯。此后七年中，他奉令与朱祜、王常、耿弁、马武等人配合作战，入箕关，屯长安，北平渔阳，西拒陇蜀，大小数十战，屡建大功。后来在進攻陇西地区隗纯等人的割据势力时，以身殉职。
祭遵“为人廉约小心，克己奉公。”每当因战功得到朝廷赏赐时，他把朝廷赏赐给自己的财物“辄尽与士卒”（全都分送给士兵），而自己却“家无私财，身衣韦绔”，甚至连夫人也是勤俭节约，“裳不加缘”。他认为，一个人应该经常约束自己，严加要求，一心一意做公家的事。直至他垂危之际，仍然遗诫：“牛车载丧，薄葬洛阳”。正由于他治军有方，治家有法，使得他“清名闻于海内，廉白著于当世”，深受军民的拥戴。因此，当光武帝刘秀得知他死于任上时，除追谥他为成侯以外，又亲临他的墓地祭奠。
刘秀对于祭遵的为人，十分钦佩，他经常叹息着对群臣说：“安得忧国奉公之臣，如祭征虏将军者乎!”
祭遵虽然过早的去世死了，但“刺奸将军”的称号却常驻人间。而“克己奉公”这句典故成语，也是起自祭遵的为人，而传扬于后世。
正是：
社会呼唤公平，
国家需要忠臣；
谁能迅即刺奸，
便成时代精英。
历史洪流滚滚，
荡尽佞徒恶冥。
但见廉直祭遵，
卓然应运而生。
无私必然无畏，
成就一代豪名；
特能勇于刺奸，
百代青史辉明！
（事据《后汉书》）
朝廷连着征召，他都不去。桓帝于是准备了黑色和浅红色布帛作为聘礼，用可以坐着的小车来聘韩康。使者手捧诏书拜访韩康，韩康迫不得已，就答应了。他辞去小车，自己乘坐简陋没装饰的牛车，清晨先于使者上路。到驿站时亭长因不受朝廷征聘的韩康要经过，正调派人和牛去修道路和桥梁，亭长见到韩康乘坐简陋无饰的牛车，头上用帽巾束发，以为他是乡下老头，就派人抢夺他的牛。韩康立刻解下牛给亭长。不一会儿，使者到了，被夺去牛的老翁乃是朝廷所要征召的隐士，使者想上奏杀了亭长。韩康说：“这是我老头自己给他的，亭长有什么罪!”这才作罢。
韩康在半路逃走了，最后以长寿去世。
（《后汉书》）
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