这个故事非常发人深省，所以看过一遍就再也没有忘记过，也经常提醒自己：做一个好人就是做一件好事。人的行为是思想支配的，当我们都是好人的思想时，我们做的事就一定是好事了。当一个满脑子都是坏思想的人，做的事一定是坏事。无论隐瞒多久，或者一时欺骗成功，随着时间的推移也一定会揭开真相的面纱，人间自有公道在。
近几年来，网络上披露中国党魁邪恶行为的文章越来越多，证明历史是公正的。经的起历史的考验才是真理。其实，从人与事的辩证关系上，我们也可以看清中共的真面目了。中共一向宣传自己的“伟大光荣正确”，其党魁当然也是“伟大光荣正确”的化身。当年毛氏把自己塑造成神，全国人民言必背毛语录，早请示，晚汇报。老子云“大德无言，大音希声。”这种自我标榜，强迫人民执行的美化其实已经在说明一个问题了：越黑暗才越需要光明来掩盖，美化越多，丑陋就越多。据披露，毛氏淫乱成性，肆意强奸玩弄任何女性。嫉妒心极度强盛，多位打江山的元老都是在他的嫉妒之下惨遭毒手，不得好死。他杀人如麻，视人命如草芥，称赞日本皇军侵略中国是在帮他打江山。每次运动都要死亡一定比例，几十万人头就在毛氏的一纸命令下丧生。残酷迫害法轮功的江氏也是如此，某知情人士披露出来的“二奸二假”的历史，已经充分证明江氏不会是中国人民的代表，而是其崇拜并为之效力的中国之敌的代表。还没下台，江氏与某女明星的丑闻已传遍全国。江家帮的罪恶令民怨沸腾，不可胜数。而江氏家族的巨额财产，垄断国家经济命脉的事实已经人尽皆知。其发明的“三个代表”已经臭不可闻，口口声声代表人民，本质上却是把人民的一切掠夺到它这个代表身上。
这两位残暴、贪婪、好色的中共党魁最大的邪恶在于都在自己的任内发动了浩劫式的政治运动。毛氏发动文革，导致七百五十万人非正常死亡。传统文化破坏殆尽，人类道德急剧下滑。江氏发动镇压法轮功，与“真善忍”为敌，至今十二年仍在继续，其任内因为对“真善忍”的打压而助长了“假恶斗”，致使中共内部无官不贪，中国社会娼妓遍地，民怨日增。其残酷折磨迫害法轮功学员的手段集古今中外之大全，比纳粹更甚，古今中外，无出其右，罪大恶极，罄竹难书。
党魁如此，中共又能是个什么好东西！没有中共的独裁，就没有党魁的冷血残暴。党魁的残暴则加强了中共的独裁。这样的邪恶本质怎么能干出好事来呢！当它欺骗人们加入其组织的时候，想想它的邪恶，就知道这无边罪业早晚要分给它的信徒去承担。只有退出，才是明哲保身之举，心明眼也要亮啊！
TOP
因为这句惊世骇俗的话，《道德经》饱受争议。特别在党文化中，要么把这句话当作批判传统文化的理由，攻击传统文化在宣扬权术糟粕；要么把这句话当作为邪党暴政辩护的理由，宣扬人都是管出来的，不杀人就保不了稳定。在党文化迷惑下，许多中国人真的一方面痛骂五千年灿烂传统文化，一方面又对邪党暴行虐政熟视无睹，把采取斗的办法、恶的手段视为解决任何问题的灵丹妙药。好象仁义只是口头说的好听，真正管用的还是治人招数要狠啊。
“佛光普照，礼义圆明”，传统文化何曾讲人类就可以不顾仁义。常人如果没有仁义，哪来孝慈呢？党文化培养出来的、有意无意认可邪党暴政的中国人，现实中不但没有子孝父慈，反而人人为近敌，相互投毒，勾心斗角，人心险恶至极。传统文化观点认为：用现代人看重的法律手段、经济手段等等制约人不干坏事，固然方便快捷，但如果人没有了道德，社会最后还是会毁在道德败坏的人手里。坏人反过来会把法律手段、经济手段等等用来迫害好人和百姓。当人类道德无存、党性代替人性的时候，人连这是天理难容的迫害都意识不到；就算人明知迫害正在发生，道德沦丧的人也不会去制止迫害。真正的道德，不是粉饰暴政的说教，而是人类文明的基石。
同样一件事，同样一句话，在人的道德标准不同时，人对它的看法也不同。有人从义出发，得到的是正面教训；有人从利出发，得到的是反面教训。网上有人争论中共还会不会开枪，看上去认识挺对的，对中共不抱幻想。可是反过来想想，中国人为什么要老是推测邪党怎么做，是要给自己利益上保险吗？为什么就不想想自己怎么做？中共开枪了，中共血腥镇压了，又怎么样？在义士和百姓的鲜血面前，中国人是无可奈何，是抱头自保，还是心灵震撼，良知觉醒？如果邪党一对百姓血腥施暴，中国人马上炸窝了，士兵拒绝开枪，党员拒绝效忠，外交官断绝关系……那恶人还敢不敢逞凶，邪党还垮不垮台？邪党是邪恶至极，但邪不压正，不是邪恶有多大本事，是人容忍了邪恶，从利益出发人为的抑制了正义。
唯利是图并不是人的本性，而是人在后天染缸中养成的习惯思维。多少传统中国人为了别人、为了自己的良知赴汤蹈火；多少法轮功学员明知自己利益将受损，却毅然决然来到天安门，为蒙冤的大法发出正义的呼声；多少善良的中国人明白了迫害真相、邪党真面目后，不是事不关己高高挂起，而是震惊愤慨，耻于与邪恶为伍，主动退出邪党组织，用不同方式抵制这场邪恶迫害。这不正是对“仁义”二字的最好诠释吗？有人担心邪党这么邪恶，毒害了这么多中国人，恐怕让邪党垮台很困难吧？恐怕邪党垮台后中国会天下大乱吧？其实不然。铲除邪恶最有效的手段是正义，驱散黑暗最有效的办法是光明。人类整体体现出多大正义，人类未来就拥有多大光明。全民反迫害和三退大潮的蓬勃发展，正说明中国人的道德在提升，中国的未来将越来越光明。
既然人类看待问题应该重仁义，那么人看待“绝仁弃义”不也该用仁义的角度吗？那么“绝仁弃义”就不意味着权术暴政，而意味着礼义圆明。换句话说，老子根本没有反对仁义。
这乍一看很难理解，其实并不难理解。如果说阴阳相生相克，统一于太极整体，那么阴阳有规律可循；如果阴阳有规律可循，那么知道了阴，自然也就了解了阳，提到了阳，自然也就想到了阴，现代人缺乏古人这种整体观。古人往往很含蓄，说话喜欢说半截，画画喜欢留白。古人觉得：我意思已经到了，为什么还要再说，再画呢？现代人就少了这种诗情画意了。当有道德的古人谈论“绝仁弃义”的时候，古人实际上提到了“仁义”。正如割袍断义的典故体现了义薄云天。
按阴阳学说，“仁义”并不能孤立存在，它和“绝仁弃义”是对应存在的。换言之，如果人类光想得到仁义，却不愿绝仁弃义，不愿从内心抛弃对仁义的利用心理，那人类得到的“仁义”实际上是假仁义，是真正的绝仁弃义。比方说当今鼓吹的“和谐社会”及尊孔，从求真的角度看，是统治者在奉行仁义呢？还是统治者在绝仁弃义呢？传统社会本是个温良恭俭让的社会，当年中共邪党为了拉人参加流氓造反，不惜破坏几千年传统，说革命不是温良恭俭让，让中国人斗得死去活来；如今中共邪党残暴腐败惹得民怨沸腾，中共邪党怕人造反，又扮做仁义代言人，提倡被欺凌的老百姓“温良恭俭让”起来。可邪党从来没有自己忏悔过，从来没有向百姓认错过，从来没有用仁义约束过自己。它有什么资格谈论仁义，有什么资格要求百姓对它“仁义”？按践踏仁义者要求的“仁义”做能算是仁义吗？铲除这个完全与仁义背道而驰的邪党，固然会被邪党污蔑为“绝仁弃义”，却是真正的仁义壮举。
修炼文化不讲仁义，讲慈悲，修炼者的内心是清净的，真修者抱着纯正无私的慈悲心行事，不动其它念头。正因为他们没有利用仁义的肮脏心理，不用仁义说教谋取个人利益，他们反而真正体现了人类的仁义。法轮功学员遭到中共邪党这么残酷的持续迫害，法轮功学员也没有放弃过平和；法轮功学员讲真相遭到中共邪党这么恶毒的诽谤和疯狂的镇压，法轮功学员也没有停止过走出来讲真相让世人得救；法轮功学员面临中共邪党“平反”等各种统战伎俩诱惑，也从来没有动摇过解体中共的决心。看起来法轮功学员尽是在做不合个人利益的“傻事”，实际上法轮功学员体现了真正的仁义。反观中共在历史上截然相反的表现——靠反对仁义来鼓吹恐怖革命；靠栽赃造假制造“仁义”和“不仁义”的谎言来劫持世人；靠吹捧仁义来免于自己被铲除——谁正谁邪一目了然。老子劝人“绝仁弃义”，实际上老子是在真正的帮人实现仁义。
常言道：无利不起早。当斤斤计较的重利观念成为人头脑中固定思维模式时，人会变得有利就动，无利就一根手指头都不愿动，口说仁义，心牵利益，还自以为世事洞明。退党并无眼前实际利益可图，也看不到眼前的政治希望，相反可能给自己带来麻烦，给与中共“和解”带来不便，那么退党也就成了每个人的道德试金石。没有现实利益可言，一个人却愿意退党，这看似“傻”的一刹那，却奠定了他今后践行仁义的基础。
阳光透过枝叶洒落下来，暖暖的。毕竟，春天到了。
前面大操场里，年轻的学子们龙腾虎跃，那阳光下飞扬的青春气息让我依稀看到过去的自己、那个苦苦思索生命意义而始终不得其解的自己，以及后来有幸拜读了李洪志师尊的《转法轮》后豁然开朗并从此走上返本归真之路的自己。真理之光照耀我走过了黑暗的狱中岁月，走过了生死。
我静静前行。
恍惚间，耳中传進一声声的呼唤：“跛子，跛子，跛子！”
声音越来越近，直到一位老太太气喘吁吁的站在我面前，满头白发。
哦，原来她呼唤的“跛子”就是我。
她认真指着我的腿，问道：“你的腿怎么啦？”
“修炼法轮功，被抓進监狱，整的”。我答道。
她瞪大了眼睛，说：“我听说法轮功好，好得很啊？”
我用力点头：“是啊，法轮大法好！”
老太太顿时喜笑颜开，连声说：“谢谢你！谢谢你！”然后欢天喜地的走了。
我站在路旁，一时还没有反应过来：这位白发苍苍的老人，老远从后面追上我，就是为了印证一句话：法轮大法好！
一阵微风吹来，拂动出了一片沙沙的树叶声，嫩绿的叶儿生机盎然。一只小鸟吱吱喳喳，在枝条间欢快的跳来跳去。
刹那间，喜悦涌遍全身。在融融的春光里，又一次，我看到了，生命充满希望！
新元（一）
末日身逢乱世中，怎辨善恶与西东。
亦步亦趋徒丧志，随波逐流难善终。
天机大显真善忍，阊阖洞见法轮功。
中流砥柱乾坤正，力挽狂澜更元功。
艰难苦径为正道，是非曲直在法中。
不问耕耘与险阻，他日法成功自丰。
新元（二）
沧海桑田已赴尘，多少忠骨与英魂。
圣人从未离中土，指掌乾坤来转轮。
新元（三）
坚持正念法中行，转载宇内复清明。
修得执著无遗漏，方知功到自然成。
新元（四）
轩辕承传四千八，始修身正复齐家。
末世子孙迷真意，惟图名利再无他。
尽毁前贤忠孝义，竟把妖魔视奇葩。
法正乾坤清玉宇，缘人再建李唐家。
新元（五）
安得富贵与清贫，自有因果此中寻。
广修善缘增福果，造业多端结恶因。
世出百态悉天意，道法万物皆佛神。
顺天应意为明选，战天斗地有愚人。
大浪淘沙方金显，切勿逐波共浊浑。
曲境磨砺多克忍，惟有真善是福门。
新元（六）
共产为祸六十年，旷世大劫降中原。
亿万轩辕遭涂炭，罄竹恶行绝人寰。
逆天背道强人意，惟靠暴力与欺瞒。
敲骨吸髓尽贪腐，民主共和皆谎言。
改革发展悉骗术，明哲切勿复纠缠。
病入膏肓难自保，行将就木易瞬间。
心中常怀真善忍，自有神佛保平安。
惟有解体共产党，重整山河待新篇。
新元（七）
今有一人来做官，举家鸡犬尽升天。
公务无非走过场，兢兢业业座上观。
人浮于事瞎烂管，游手好闲利当先。
行尸走肉窃国产，厚颜无耻亦心安。
公正廉洁难自保，一心为民步维艰。
惟有合污折靠山，认贼作父易右迁。
山珍海味来相敬，杯盘狼藉露颜欢。
中饱私囊何所为，声色犬马乱世间。
深刻领会江代表，认真贯彻发展观。
和谐社会无人反，开放改革更利贪。
积贫积弱皆不管，一心一意办春晚。
怎奈刁民爱上访，有碍盛世大联欢。
谁人不知共产党，敢叫日月换新天。
收养小民有城管，镇压民运有军官。
坚船利炮皆党产，稍有不顺试民先。
未见一枪敌外辱，百万家土入俄田。
愧对苍生与黄炎，致使龙图再不全。
历数华夏五千年，盛出礼教与哲贤。
乐善重德名在外，执干起舞震四寰。
轩辕何日再英武，酷吏败官待平戡。
人人不信共产党，自解元凶复唐汉。
千呼万唤盼同归
秋溪
归来兮，日已西。鸟回巢，你何去？
再疑迷，進地狱。千声呼，慈悲意。万遍换，吾悲泣。
千呼万唤为了谁？为了你，你却全当秋风吹。
法正人间时，你将何处归？
归来兮，夜幕垂。步匆匆，人已稀。
爬山涉水不知疲。腹内饥，虎狼追。不畏惧，生死弃。
抛家舍业为了谁？为了你，你却仍当秋风吹。
法正人间时，形神化飞灰！
归来兮，鸟不啼。夜已深，人酣睡。
摇不醒，我心碎。千声呼，盼你回。万遍唤，仍痴迷。
随波逐流化飞灰。知善恶，明真理，快三退。
只要牢记真、善、忍，行为能自律，
法正人间时，可成新人类！
救度难
一粟
红尘万丈迷，众生心顽痴。错失万古缘，难来不自知。
人世名利情，利益高第一。触及人私利，摆手扬长去。
修炼出彻悟，法徒明法理。都是天上来，尘封无记忆。
忆昔释迦佛，魔曰乱末世。佛泪流众生，末劫太迷痴。
劫前大慈悲，真言心底吐。人若擦肩过，难来化尘土。
众生苦难度，自我太顽固。观念障碍多，业大阻归路。
人心若不变，神佛没奈何。我为众生悲，人迷自甘堕。
慈悲救大众，真言唤迷蒙。两行神佛泪，不知佛心洪。
迷茫不信法，难受泪双流。惭愧能力小，不能把他救。
做春衣
万古缘
燕尾翦翦做春衣，披风飘飘染晨曦。
姑娘飞飞单车骑，金枝□□杜鹃啼。
传播真相众生喜，掉头红日滚向西。
青山遍唱大法好，绿水普渡白云低。
圣师开创新世界，救众托起上天梯。
群星灿烂明天际，万家灯火亮生机。
创世主-真机
埃里卡(Erica)
悠悠红尘两亿载 多少神佛降人间
三界险恶情魔障 主王迷蒙临深渊
末劫文化变异多 观念横亘离岸远
清莲下世出尘难 上界亲人泪涟涟
万王之王圣迹显 危难来临挽狂澜
生命同化真善忍 弹指廿载换人间
耿耿丹心魔中炼 得法修炼笑回天
灿灿金光耀尘凡 随主下世随主还
穹苍演绎真善忍 威德故事宇宙传
我随师父定乾坤 茫茫劫数救渡难
花花世界意阑珊 婆罗三千年一现
众生得法即为神 生命万古有机缘
快快醒转莫留连 尘世了愿真道传
时候不久天机显 方知生命有渊源
善德巨在修且炼 创世主已来人间
携手得道返家园 安然喜乐永开颜
生命轮回有因缘 为的就是等法传
这天已经真来到 法轮大法在人间
观“永恒画报之李昂”(外一首)
君子砚
冰霜雪雨意不松 目光坚毅慈悲容
年复一年街头立 真相法轮春溶冬
舍弃舒适心无悔 唤醒迷众同与归
多少精進法弟子 风雨无阻洒春晖
三月三十一日
浴池室内水哗哗 忽然左臂酸痛麻
微感奇怪不及想 一瞬之间魔难发
耳边轰鸣眼蒙纱 景物飘移如水下
一丝恐惧心底来 难道今日回老家
周围人声深谷闻 正念制止杂念纷
短瞬却如也漫长 师尊呵护难离身
魔难过后细细找 進门曾被杂念搅
同修浴室真相讲 救度世人人欢笑
一丝羡慕邪恶到 险些就将命儿要
正法修炼更严肃 思思念念必走好
殊途同归修大法 不能学人便车搭
一点一滴同化法 扎扎实实归路踏
神路
善水
苍宇末劫万物腐，要想得救靠师父。
万王神圣誓约签，随主下走三界路。
人间情海大染缸，争争斗斗名利忙。
迷于其中不知苦，造业封身难回乡。
师历万劫把徒找，三字真言相开导。
返本归真师导航，得者齐颂大法好。
神的路上不平坦，心性守住无关难。
苦中有乐滋味多，喜看朵朵梅莲绽。
劝世歌
法缘
人生几何叹蹉跎，终老一生见阎罗。
神佛下世遍地走，我来唱首劝世歌。
天灭中共时已到，三退远离这恶魔。
西来邪灵附人体，国人哪个能摆脱。
不抹兽印下地狱，神仙种子出仙荷。
不管这个和哪个，不管是你还是我。
上得法船皆得度，永得人身是真佛。
神佛救你出苦海，劝善嘴皮都说破。
天堂有路等你走，地狱大门也开着。
人心一念定前程，生死机缘莫错过。
诚念法轮大法好，渊源尽解好快活。
神佛等你一再等，同上法舟游天河。
正见诗苑 (外五首)
在岸
人人上诗苑，诗苑是正见。
修炼大法出正念，写出正见上诗苑。
诗词篇篇震邪恶，字字句句如利剑。
大法内涵诗苑现，同修观看相互勉。
诗苑新观念，正见代代传。
愿
修行路上多魔难，大法威德解渊怨。
立誓助师正法成，载满众生回新天。
惜机缘
法轮大法行世间，救度众生劫难前。
大法众徒讲真相，苦海众生惜机缘。
果
助师正法成，莲开满天庭。
众生皆得度，新宇喜盈盈。
妙
法轮大法好，已入世人道。
修炼返回时，更知天上妙。
醒
法轮大法好，真修无限妙。
同修快点醒，蜕壳才知道。
去情
云莲
老母两月去，旧景仍浮起。睹物也记忆，时而出长气。
猛醒观自己，已被亲情迷。平时明法理，难中忘修己。
生生为法聚，法到情缘晰。红尘母多少，皆为业所积。
情中跳出去，勿执戏中戏。浊世洪愿了，随师登天梯。
慈悲正悟
法徒
重重魔难重重关，了断执著纠念偏。
本份遗忘心难正，引魔入室招麻烦。
人无大业无大难，堂堂法徒谁敢拦。
修者不求名和利，岂容低灵肆意残。
宇宙大法不容辱，人助魔恶真可怜。
慈悲普度真相劝，大审判时正人间。
彩桥
天源
心善福德招，作恶遭恶报。大法十方传，返本归大道。
修者已过亿，身健功德高。中共逆大道，罪业比天高。
疯狂害大法，极尽假恶暴。灾难频频临，天象预警报。
法徒讲真相，只是为你好。退出党团队，弃党灾难逃。
善恶一念间，觉醒归正道。返本通天路，鲜花铺彩桥。
再去私心
贯明
尘世沉浮几多年，贪婪自私名利缠。
人被私利蒙住眼，道德沦丧只为钱。
一朝得法破迷雾，心如大海纳百川。
修去私欲身心净，放下自我天地宽。
救度众生了洪愿，心中无私开净莲。
天诛地灭邪党
天缘
邪党权利末日到，解体临死在狂叫。
迫害法徒搞转化，罪大恶极天不饶。
法徒神通灭旧势，邪灵乱鬼无处逃。
迫害神使遭天灭，天诛地灭定遭报。
诗五十首(选登-4)
平和
抓住
抓住修炼真谛，时时内找自己。
心性日日提高，才能登上天梯。
曝光邪恶
迫害快速曝光，邪恶不能滋养。
法徒负起责任，救度众生归航。
威严
善良慈悲不等于，逆来顺受软可欺。
大法殊胜有威严，镇邪灭乱除恶极。
硬实
“硬实”起来大法徒，揭露迫害邪恶除。
正法洪势漫人世，启迪众生踏归途。
荐
正见诗苑荐：“天韵舞春风”。古代诗词美，意境妙无穷。
主持人高雅，平和语调佳，栏目有新意，温馨亲如家。
福音
黑龙江省一小镇，八十八岁韩老人。
卧床两年一身病，等死老人获福音。
前段时间排尿难，二十多天住医院。
吃药打针不见好，“年岁大了”医生言。
老人不能动手术，回家养着一条路。
床上掉地有四次，不吃不喝人糊涂。
也不说话快不行，老伴床前正念明：
“真善忍好大法好！”结果出现奇事情：
韩老先生能吃饭，排尿顺畅也不难。
排出一根细白绳，大约一尺来长短。
总共出现有四次，肉质一样的东西。
九字真言听入耳，老人排尿很顺利，
以前冬夏浑身凉，刺痒钻心全身上。
如今上下都发热，四楼下来到处逛。
三月接连两梦兆，梦见有人对他道：
大爷你病全好了，全都给你清理掉。
老人越来越健康，日日高兴天天笑。
*************** 长 诗 ***************
法正乾坤(2) （待续）
证道
第一章 主佛临凡
祥云瑞气呈万千，天女散花飘满天。
主佛再度降凡尘，一九五一公纪元。
圣诞五月十三日，四月初八辛卯年。
降生吉林公主岭，知识分子家一般。
主佛四岁始炼功，全觉法师把功传。
修炼大法真善忍，最高特性更非凡。
转眼主佛到八岁，三字特性压眼角。
自己随时看的见，别人谁也看不到。
法师详解三字义，回传大法善引导。
上乘大法主佛得，具大神通自逍遥。
十二岁时法师走，第二师父传大道。
道家功夫刀枪剑，内外兼修炼拳脚。
几年之后师父走，八极真人报名号。
叮嘱炼功要刻苦，真人云游无处找。
参加工作七二年，师父来自长白山。
道号名为真道子，常人面貌现身边。
从不说他住哪里，内修功夫认真传。
七四年后师父走，又来佛家女师父。
佛家功理和功法，悉心传授此为主。
到了一九八二年，主佛转业到长春。
炼功刻苦非人及，层次提高分外勤。
一个层次换一师，一个层次经一难。
磨难常人难想象，刻苦修炼几十年。
功力极高臻圆满，彻悟真理宇宙全。
洪微十方收眼底，人类发展与起源。
万事万物怎形成，以致未来更久远。
辛苦之余常思索：师父教功为哪般？
为何我到世间来？为何救世责任担？
皆因旷宇初造时，曾动拯救众生念。
大穹濒危已偏法，无量众生一线悬。
人类发展应美好，怎奈迷失处危险。
道德一日千里滑，不信神佛无底线。
上界神佛亦偏离，各项劫数均凑全。
如不拯救任发展，苍宇崩毁顷刻间。
主佛正法决心下，末法末劫莅人间。
转动法轮传大法，拯救大穹挽狂澜。
不管前程多艰险，法正乾坤排万难。
TOP
一、 不让它看到 它就看不到
那是二零零七年的某一天，我突然间在过街的路口遇见多年不见的一位老同乡，我脑中立即生出要救他的一念，这是师尊的安排。我上前热情的和他打招呼，他也很激动。但在大街上闹哄哄的说话不方便，他还有事要办。我说改天到你府上拜见，他说：真的？我说：真的。他很快给我留下住址和电话号码。我看出他的真诚，果断的说：说去就去，时间约定明日下午两时。他说一言为定，我到门口接你。我没有婉拒，因为我被邪党迫害，走出黑窝时间不长，他那又是一家军队离退干部休养所，有战士站岗，進入营门还要登记。心想：接就接吧。
第二日中午，我向同乡与他的全家发了正念，并请师父加持：让我此行出入顺通，如愿以偿。下午两时，我准时來到这家军营门口。我目不旁视，堂堂正正的在门卫面前通行，按门牌号码，按响门铃。开门的是同乡的妻子。我们寒暄之后，她不禁惊奇的问：我家丈夫呢？我也惊奇的问她：他，你怎么问我呢？她说我家这位真呆，他给我说你要来，到门口接你，结果……请你在家里坐会儿，我去找他回来。我说，那我们一块去吧。一路上，她都嗔怨丈夫。到了营门口，果然同乡在门卫室等候。同乡见我和他妻子同來也感到惊奇，结果又被妻子啰嗦一番。同乡笑着辩解：不是我呆，也不是眼不灵活，不信你问问卫兵看没看到？卫兵点头，证实了这一事实。当时我心头一热：这都是师父的慈悲呵护。你是做世上最好最正的事，师父就会帮助你，一切负的生命和因素都会遁形或解体。这次对我鼓励很大，“修在自己，功在师父。”（《转法轮》）此后，我到菜市场买了十五元的肉，我付给店主人一张贰拾元真相币。店主人拿着纸帀就举在眼前照看真伪，她看的是毛魔头的那一面，印有真相字这面朝着我和其他买肉的人，我们看的清清楚楚，她却看不到，随后装進衣袋里。
师父啊师父，我只要是做大法的事、救人的事，师父就会帮助我，师父就在我身边，师父最知弟子的心。所以你还会犹豫、顾虑、担心和害怕吗？！不让它看到它就看不到。
二、撞车之后
一次， 我骑自行车去幼儿园接孙女儿回家，回来的路上有一段慢山坡，恰恰在此时，一辆碴土车驶过，尘土飞扬。
我放开车刹，意想快速躲过。哪知前方路边林荫道上叉过来三位推自行车跚跚而行的中年女性橫穿马路。我紧急刹车，由于用力过猛，车刹把断了，双方都躲闪不及，我的前车轮横撞到了对方的前车轮上，对方的前车轮被撞成了“麻花” 形。我孙女儿从自行车座椅上头朝下摔出去两米之外。此时，我的两腿还叉在车子上，赶紧向对方道歉：“车子坏了我来赔偿。”对方在惊慌之后马上醒过来，不无责怪的说：“你还管我们干什么？还不快管孩子，送医院抢救！”这时我才过去抱起孙女儿，孙女儿被这突如其来的变故吓蒙了，一声也不吭。我说：“乖宝宝，我们没事的，有师父保护。”转身又对三位女性说：“对不起，这都怪我，车子要多少钱我赔偿。”对方说：“你这位老先生也真是的，还不马上把孩子送医院去抢救，这是大事，人命关天！不要管我们，孩子要紧。”她们又把我的车子扶起，我将孙女儿放到车座椅上，看看车子还好，就骑上车子走了。
路上，我问孙女儿摔的疼不疼？孙女儿对我说不疼。我说怕不怕？孙女儿说，开始不怕，现在怕。你一定要骑慢一点哟。我自然答应。这时我才发现：孙女儿的衣服上连点儿灰尘都没有，只是两个小辫梢沾了两根小草叶。顿时，我的双眼被泪水模糊了。师父啊，伟大的师父……
三、他也要一个堂堂正正的位子
今年所谓的全国“两会”前，邪党又在布置对大法修炼人的打压迫害计划。子女（常人）就要我把电脑和真相资料转移出去，暂避敏感时期。我不同意。子女就苦苦哀求，说的眼泪汪汪，大有不达目地不罢休之势。咋办？她们在我犹豫之时已把我的“宝物” 都包装好送到车子上了。无奈，只好默认。时隔一日，自觉对己、对法、对师有愧。一个修炼人、大法徒怎么能听常人的呢？有漏，有大漏呀！时隔一日，我又把 “宝物” 取回，收藏起來，待子女上班时我再拿出来用。这样用用藏藏几次后，电脑不听使唤了。发正念，也不灵。后来索性连起动都起动不起來了。我就找技术同修帮忙。技术同修一试，结果一切正常。我对同修说：“功高一筹！”同修对我说：“不是你说的那样。你在心性上找找原因。他也是有生命的，要和他多交流交流，要多发正念。”我自然赞许。隨后，又把电脑包装好收藏起来。
第二天我打开电脑，还是起动不了。正念也发了，交流也交流了，还是不听使唤。这时我才悟到：没有给他一个合理合法、堂堂正正的位子。他是明白真相的生命，是我助师正法的法器，你这个大法徒做的不够格呀！胆胆突突、萎萎缩缩，怕心那么重，自己做的不正，还让他为你助师正法，听你指挥，怎么可能呢？自己做的事是最纯真最神圣的事，为何不能堂堂正正、大大方方呢！把怕心放下、再放下！把他的位子摆正放好。结果，一切顺理成章。
四、“这位老爷子真神了”
去年新年前两天，冰天雪地，我骑着电动车去亲戚家送年礼。车行在大街上，汽车轮子都戴上了铁链子。那个路真叫滑，我小心的骑着。然而，我身后一辆轿车在鸣笛示我让道，就在我正要将车头朝路边拐时，前方竟然横闯出一辆摩托车来，我紧急刹车。这一刹，电动车急速旋转滑到人行道上，我被车子旋出三、四米远，停下时身子还在原地转悠。轿车也紧急刹车，滑行到离我不到一米处停下。路上的行人见此都跑过来围观，好心人要动手拉我，我说“谢谢你们，让我自己起來，我不会有事的。”随之便双手拄地，扭转上身站起來了。我又弯腰用手拍打身上的冰雪，再跺跺脚上的雪污。这一系列动作做下來，令围拢过來的行人惊叹。行人把我散落的物品装好，又把电动车扶起，劝我到医院去检查。我说“沒事，不会有事的，我是炼法轮大法的，有师父保护。”说话间，就去推车子，发现车把已歪斜成九十度。我把车靠在路边石岩上，用脚踩了踩，跺了跺，果真正过來了，再试试，感觉没问题。我把物品向车架上一掛，骑上电动车又走了。前后三分多钟。在场的人说：“这位老爷子真神了！”
来到亲戚家，他们见我身上的泥污，就问我怎么回事？我就把前面的事说了一遍。他们就要拉我去医院检查。我说一点事都沒有。他们不相信，就过来掀我的衣服查看。我闪过身子，又转了两圈。他们还是不信。我又在原地上下跳了两跳。以证实我硧实没事。我说：“炼功人，有师父保护，不会有事的。以前给你们讲，你们似信非信的，现在你们相信了罢。要不是我修炼大法，这一跤摔下去，骨折、脑震荡那是轻的，后果不堪设想。”“神了、神了，真神了！”亲戚们无不赞叹。
那天，几十个同修到监狱以后，首先发出强大的正念，清除监狱一切干扰和迫害的黑手烂鬼和邪恶因素，然后就由家人同修要求接见。先是说不让见，同修们不为所动，持续发正念。后来就让见了。被非法关押的同修出来后，外边的同修就边发正念边往里闯，先后有十多个同修進到接见室里，有的一直坐在里边发正念。期间，看门的狱警也想干涉干涉，可同修们正念强大，无惧无怕，出去了再進来。最后，狱警干脆不管了。带着同修接见的狱警也是上了恶人榜的，坏事干的很多，可那天完全被抑制住了，坐那儿看着一个接一个拿起电话说话，一点反应也没有。正如师父说的“大法弟子的正念是有威力的”，这也是大法弟子正念威力的一次整体展现。在真正的大法修炼者面前，人真的什么也不是，如果操控的因素被清除了，人的表面确实是不敢对大法弟子行恶的。
TOP
师父讲过：“修炼人的思想如果离开法，邪恶就会钻進来。”(《各地讲法二•美国佛罗里达法会讲法》)所以，思想一刻也不能离开法，尤其在那个黑窝中，更不能离开法。今天这场迫害是旧势力操纵邪恶生命发动的，靠人的一面是走不过来的，唯有溶于大法大法可正乾坤，当然就有其镇邪、灭乱、圆容、不败之法力。师父说过：“大法可正乾坤，当然就有其镇邪、灭乱、圆容、不败之法力。”（《精進要旨•定论》）我整理了一下自己会背的大法内容，有《洪吟》、《洪吟二》、四十多篇经文及《转法轮》和各地讲法的一些片段，再加上姐姐同修来信时给我抄的一些法的段落，共计约五、六万字，我每天背一遍，就这样走过了五年多。随着不断的背法，在法理上越来越清晰了。
邪恶间隔一时，间隔不了一世。当然，一时的间隔我们也是不承认的。五年多时间见不到《转法轮》及新的讲法，正法形势到了哪一步也不知道，这怎么可以？当时我发了一念：只要能得到大法书，付出多大代价都值得。
也许就是这一念，在师父的帮助下从常年封闭的监区调到了另一个监区，不久之后，在同修的帮助下我得到了《转法轮》及电子书（里边有三十八本大法书和所有新经文）、《九评》、《解体党文化》、明慧、正见周刊和真相小册子。五年多后，又见到了大法书，有一种久违了的亲切感，一如当初得法时的心情，激动不已。
在之后的两年多，我基本上是每月把九九年七•二零以后的全部讲法学一遍，再通读十遍《转法轮》。后来，开始背法时，每天通读四讲《转法轮》，再背两页，我要把这五年多失去的时间补回来。学法修好自己的同时，救度众生才是我们最大的使命。在我们讲真相的作用下，监区百分之八、九的犯人作了“三退”，包括监区长在内的三名警察也作了“三退”。
把我们关入监狱，是因为我们自身有漏被邪恶钻了空子。但是，大法是圆容的，无论在任何环境下，我们都应该发挥一个大法粒子的作用，处于邪恶的黑窝，又恰是最好解体邪恶、救度那里众生的机会。有的犯人被关了十几年了，对大法真相一无所知，看了《九评》和真相小册子后，很快都“三退”了，并且还帮助我们保护大法资料。
开始时，有的警察也不理解，一次，我在学法时，不慎被副监区长发现，把《转法轮》拿走了，我跟着他去了办公室，心想：我五年多没见到《转法轮》了，必须把书要回来。到了办公室后，我对副监区长说：“大法书是我的全部，必须还给我。”我的全部意念都停在了要回大法书这一念上，结果，副监区长由开始蛮横的态度转阴为晴，他对我说：“我对你印象不错，今天你先拿回去，明天你自己把他处理了。”就这样，我拿回了《转法轮》。再之后，他再碰到我学法，便假装没看见。我体会：只要我们念正，大法的威力就能体现出来。
此后的两年多，我每天在干警眼皮子底下（干警办公室离我不足十米，四周全是玻璃，随时可监视车间内的一举一动）全天学法，基本没遇过太大的干扰。他们知道我在学法，全当没看见。中队长和我说，他不反对法轮功。监区长对我说：“你信什么、学什么，我都不管。但是，有病一定要吃药，千万注意身体。”教导员问我打坐入静的感觉，我就给他们讲大法的美好和共产邪党犯下的罪行，有时给他们写真相材料二十多页。最后，无论是警察还是所谓的“包夹”人员都对大法有了正面的认识，一大批生命得到了解脱。
在我离开黑窝时，六•一零主任、监区教导员、中队长把我送出了监狱大门。并说，有事可以找他们。
其实，无论在任何环境，只要我们念正、符合大法，一切都会以正的形式出现，并得以善解。
最后用师父在《二零零三年元宵节讲法》中的一句话与同修共勉：“正念正行的大法弟子谁也操纵不了”。
个人体悟，不当之处，望同修慈悲指正。
我和“二他妈”（这里习惯用孩子的名字称呼，如“孩他妈”等）是老同事、老邻居、老姐妹，彼此知根知底。我在修炼前身体不好，患有腰间盘突出、骨质疏松、美尼尔氏综合症、高血压等多种疾病，走路一瘸一拐的，加上心情不好，爱发脾气，成了家人的头号负担。得法后，很快就发生了翻天覆地的变化。身体一天比一天好，走路一身轻，现在都七十多岁了，家里的活儿照样全都包了下来。
“二他妈”的情况却正好相反。她本来身强力壮，手巧心灵，还做得一手好菜。 两家儿媳都和她同过，抚养照料孙辈儿女的重责她也承担了大半。不料，伴随着孙女、孙子的逐渐长成，这个人人羡慕的“二他妈”的身体却一天天的垮了下来。心脏不好、膝盖浮水、腿脚不灵便，连上楼都很吃力。儿孙带她到医院诊治，也不怎么见效。这使她陷入了无奈的痛苦之中。
我看在眼里，急在心头。心想，自己是个修炼人，“二他妈”的“出路”我最清楚，我一定帮她走出困境。于是，我就不断的找她聊天，用自己的切身体会，给她讲大法的美好，祛病健身的奇效，鼓励她多做善事，诚念“法轮大法好，真善忍好”。随着《九评》的发表，我又及时给她退了队，还送给她护身符 ……现在，她已经恢复了当年的气势，每天都出去买菜、遛弯，那种精神上的压抑感再也不见了。每当见到她，她总要说，我心里常念法轮大法好、真善忍好，身子骨越来越好，谢谢你，我真得了福报了！
儿媳回娘家传真相
我儿媳早就明白了真相，退了团，小俩口的日子过得很滋润。每当她回山东老家，我都要给她“布置”一项特殊“任务”：传真相，办“三退”，救亲人。
一次，她带上真相资料、神韵光盘和“三退”声明卡回了娘家。其间，她实实在在把大法的福分传给了她的妹夫和弟弟。
妹夫叫广胜，在当地市燃气公司上班，大学毕业，参加工作几年，踏实肯干，与同事的关系处的也都很好。在姐姐现身说法，对他反复讲了“天灭中共，退党保命”的真相之后，他当即表示：“我是党员，二姐帮我退了吧，就以‘陈三’的名字退出恶党。”（他在家排行老三）
就在他把“三退”声明卡贴在外面电线杆上的三天之后，公司出了这样一件事：原来的老总要退休了，需要选定一个新的老总顶替他。只因为燃气公司的人际关系太复杂，两个“派系”互相纠缠，闹得不可开交。选这边的人，那边不同意，选那边的人，这边当然也不同意，因此迟迟定不下来，最后只好确定一个两边都能接受的人选。广胜就这样被“选”中了，当上了公司的新任老总。儿媳在她家只呆了七天，“广胜当官”的事恰恰就发生了，你说这福报来的快不快？
还有儿媳的弟弟。之前，她的弟妹曾经生过一个残疾小孩，没过几天就夭折了。半年不到又怀上了。这次弟妹死活不干，非要打掉不可，还硬说丈夫这方面有问题，哭着闹着要打离婚。万般无奈，最后还是依了她，既打掉了孩子，又离了婚。这次儿媳给弟弟讲真相，让他痛痛快快办了“三退”。退团后不久他又结了婚，一年不到就生了个健健康康的小宝宝。同时，弟弟又自己创业，开了一家管道工厂，干的红红火火，很有生气。他特意捎话给他姐姐表示感谢，说他之所以 “时来运转”，事业兴旺，家庭美满，铁定就是“三退”给他带来的福分。
再次出来后，经常看明慧网，不时会看到在监狱里被迫害的同修出来一段时间后又被迫害，非常的让人痛心。这些同修在当地同修中大家都比较熟悉，是属于最早走出来的那一批，我觉的他们对法的坚信是毋庸置疑的，而且也一直很努力想做好，问题是为什么这些的同修老是反复的被迫害，可以说从99年开始一直到现在几乎没有停过。对此，自己也看了许多同修的分析和理解，想在此把自己的一点思考写出来。
一、首先同修被迫害不是表面人对人的迫害，人世间的恶人是没有这么大的本事的，根本的原因是旧势力的安排，就是说一定是旧势力干的，那么为什么旧势力能不止一次的迫害成呢？个人理解，这样的同修很可能和旧势力有过什么约定（即使有过约定，如果正念足也一样能够否定它），旧势力就死死的抓住这一点不放，你稍微有点漏，或者是自己哪方面没有做好，它就会乘虚而入对大法弟子進行迫害。
但是正法事关重大，关系到全宇宙生命的安危，任何对正法干扰的行为都是在犯罪，旧势力把它们所要所求放在第一位，想利用正法达到它们为私的目地。所以作为一名大法弟子无论如何也不承认旧势力的对大法、大法弟子迫害的安排。即使学员有漏，师父也自有办法。但是如果我们哪方面没有做好或者有些执着没有认识到，长期有漏而不能够提高上来，那就会被旧势力抓住理了，它就会用它们的安排破坏性的“考验”学员，如果那样的话，师父也没办法帮。如果真的做好了，那就绝没有迫害的事情发生，因为旧势力它也要按照它的旧理而行事 ，无理而强加的迫害是绝对不能成立的。
二、那么究竟我们有哪些执着可能被旧势力放大而导致迫害的多次发生呢？
1.色欲之心不去
我记的在监狱里面根本就接触不到女性，表现不出来，但是一出狱的时候那个色欲之心强烈的往外翻，压都压不住，很长时间才慢慢的消下去，到现在还时不时的往外翻。后来我看到有开着修的同修用天目看到被迫害的同修出狱后，身体的空间场中被旧势力压入了很多的败坏了的物质，包括怕心、色心、党文化的东西等等，就是说人虽然出狱了，身体是自由了，可是思想中却被束缚的紧紧的。如果自己意识不到，那就会越演越烈，最终难以控制。所以对于什么样的修炼者，色心可以说是一个死关，一定要去，是绝对不能掉以轻心的。
举个例子，我认识一位同修曾经被非法劳教过两次，出来后色心仍然很重，在做真相资料时甚至对女同修动手动脚，结果不久又被第三次劳教。出来后又和已经离婚了的前妻住在一起。同修劝他把复婚手续办了，他仍然是不重视，在别人看是很大的漏洞，他却不当一回事，真是让人着急。
2.执着于时间，急于做事的心
自己第一次从劳教所出来后，急于弥补自己造成的损失，觉的正法快要结束了，就非常着急的忙于做事， 走极端的做发真相资料，不能冷静的思考问题，出事前虽然师父一再点化，但是由于自己人心太重太强烈还是没有悟到，结果不久又被迫害。所以对于被迫害的同修，看到师父的后来的讲法，明白了之后往往是心里又悔恨又着急，想急于做事，弥补损失，但是这个心太重了也会被钻空子。所以我建议被迫害的同修出来后，不要急于多做事，要多学法，多修心，多多查找自己的不足，先把自己调整过来了，心性能够提高上来，再去做事也不迟，不要被悔恨和急躁的情绪带动。欲速而不达，急于求成往往是适得其反。自己第二次被迫害就是一个教训。
3.把当头的心去掉
早期被迫害的同修走出来也是比较早，在当地的同修中有一定的影响，容易被当地610迫害机构关注，但是被恶人关注这也是人的表面的原因，根本上导致被迫害的原因还是我们自身有问题，（这里不是说这些同修不好，是想把导致反复迫害的真正原因找出来，让大家注意，并引以为戒，减少被迫害带来的损失）；一般来讲对这些人，当地的同修也比较关注，有的人甚至很敬佩，因为在当年的被迫害最严峻的形式下，毕竟是这些同修率先走出来维护大法的，假如说被迫害出来后还是把自己当成常人中的“英雄”或者还有当头的心，大家还是在围绕这个同修转，以他为榜样，也可能会造成迫害的再次发生。
三、如何才能否定旧势力的安排
无论是和旧势力有约，还是自身有漏，这都不是最大的问题，佛法无边，师父不承认旧势力的安排，而且也告诉了我们正念足就能否定旧势力的安排，所以作为一名大法弟子，在种种迫害面前不要无可奈何的消极承受。所以无论遭受什么样的迫害，我们都不能灰心丧气，无论什么时候我们都要坚信师父坚信大法，从修炼那一刻起，师父已经为我们安排了最好的一切，师父都说要把我们度成，我们还有什么好顾虑的。从道理上我们知道我们完全有能力否定旧势力的安排，所以在实际的修炼中我们只要按照师父讲的去做，就一定能否定旧势力的安排。自己体会要做到以下几点：
1.多学法：不要流于形式，学法要入心。大法是大法弟子修炼提高直至圆满的根本保障。
2.多向内找：真正找到不足，并努力克服，下决心把这些不足去掉。师父在《别哀》中说：“静思几多执著事 了却人心恶自败。”
3.多发正念：清除来自自身和外界的干扰。
4.有条件的多看明慧网：自己从很多大法弟子的文章中看到自己的不足，使自己在法理上更加清醒，也能加强自己的正念；如果没有条件上网也要多看《明慧周刊》。
修炼是严肃的，大法是慈悲而又威严的，对于任何生命都是一样，自己之所以被迫害那一定是自己哪里没有做好，无论你怎样的困惑，那一定是自己有漏而造成的。所以要想走好正法修炼的路，否定旧势力的安排，更好的救度众生，那就一定要严格的要求自己，真正按照师父讲的去做，不打折扣。同时要严肃的对待修炼，不断去掉自己的不足，使自己从本质上真正提高，不是走走修炼的形式就可以了，在人中有些不足可以掩盖隐瞒，可是在天上神佛看的一清二楚，当然旧势力也会看的清清楚楚，所以心一定要正。带着任何人的观念或者侥幸心理想蒙混过关那是绝对不行的，每一个层次都必须扎扎实实的达到标准才行。
以上是自己对这个问题一点认识，也思考一段时间，但是感觉分析的还是不很透彻，希望能够看到其他同修对这个问题的理解。不妥之处也请同修一并指正。
当看不惯别人、不顺自己的意、执著于别人的不好时：这种“执著”心的表现是“非说出来不可”，不给讲出来就不舒服、语气和内心往往带着不满、抱怨和指责，目的是扭转别人顺自己的意。而当意识到自己不对，要修去这种执著时，这种执著会表现出“这是为了他好啊”、“明明是为了什么什么啊”……类似此类的狡辩，或者是“不这样说出来怎么行？”、“不这样做还能如何？”等极端的考虑问题的方式。
当色欲之心泛起时：在你脑中先产生一些想法让你觉得它很“美好”，让你想入非非，赞同认可它的美好，允许它的存在，好象非这么想下去不可，加深这种观念和思想业。是它在起作用。而当情色、欲望的执著要被修去时：它的狡辩的反应是“没有这个，人生还有什么乐趣，那还有什么意思？”让人顿时产生失落空虚、好象没它不行的不可割舍的错觉感。其实就是色欲这个东西它自己要被满足。
当贪和利之心要被修去时：它会立刻在你头脑里狡辩说“什么都不求了，那我不什么都没有了？”好象没有这个心，就会失去一切似的极端想法，让人怕去放弃。也是利益之心它自己要被满足。
比如要修去“担心”、“疑心”各种“不放心”时：它会说“如果不担心，万一怎样怎样会如何呢？”、“这也是为了什么什么啊”总是狡辩出各种需要“担心”等不放心的理由，来承认它的存在。理智想想其实一点用都没有，完全没有必要。
欢喜心也是：因为名、利、情的满足，非得要高兴高兴，不小心还失去理智。
……
想起看到的一个故事，大意是：古时某医师为一嗜酒如命的人治嗜酒病，把他捆绑在树上，前面放几大坛美酒，嗜酒人顿时酒瘾狂发，欲急切奔向酒坛，无奈身体被捆绑动弹不得，嗜酒人非常痛苦。僵持了好一会，忽然从嗜酒人口中喷出一堆酒虫直奔入酒坛内，酒虫离他而去，此后该人再不嗜酒。
可见修炼人的执著心就如同这嗜酒人体内的酒虫，酒虫不去、酒瘾得不到满足就会痛苦。酒虫一去，整个人就清爽了。
刚得法时，我处处都在走极端。根本没认识到是执著心。比如，总觉得学了大法就要立刻什么都放弃，才是个干净的修炼人，否则就不符合法的要求。这个思想看起来对自己很严格要求、好象修炼很精進似的，其实根本就不在法上。而这种思想导致的结果就是，自己总是在“强为”，只是顺着这个思想走，连自己“主意识”都没有找到。
有段时间很“执著”于讲真相，好象一秒钟都不能等，很“着急”，非想着要自己讲。可到了那时又做不到。头脑里总思考着如何讲真相，把自己搞得很累。表面上看好象在思考如何按师父说的去做，其实一点都不理智，也没找到真我。往往类似的执著都看不出是执著。仔细一想，我是为了讲真相吗？不是，那么努力的思考是为了我自己，不是为了别人。正因为是为了自己、怕达不到要求，才表现得那么着急和执著。没讲真相的时候我可以多学法啊，讲真相应该是发自内心的、很自然的，真心为他人得救的，心都不纯怎么能救人呢。更应该打好基础多学法才是。要把自己很多没搞清的问题在思想上理顺，而不是花时间去“执著”，法理不清，自己在法中不赶快强大，光去“想”有什么用。而当要放弃此心时，这个实质上是为了自己而要努力“讲真相”的执著也如同所有执著心的特点那般开始狡辩：“怎么能连讲真相的事都不想呢？真相都不讲了吗？连这个都要放弃吗？”一发现是狡辩，就更让我清楚认识到，这个思维方式不对，是该修正的。
有的执著心隐藏得很深非常狡猾，当有时不太好辨别到底是不是执著、到底是不是真我时，我就仔细思考头脑中的反应，如果想法是类似“没它不行、不这么做不行”，很可能把你带到一个很极端的思维、思想，進入死胡同，好象只能这么做了，不得不如此，否则就行不通，那肯定就是执著。因为在法中思考问题的思维方式是圆容的祥和的、绝对不是极端的。如果是想非要做什么、说什么，明知道不符合法也好象控制不住，做不到“修身、修口”，那就要想到，这时正是某个强烈的“执著心” 拉着你，让你极端的非这么做这么说不可，越割舍不掉说明它正越顽固的在你头脑中反应。“执著心”它才不会管真正的你的死活，它就要“附”着你，毁灭你，满足它自己。它不是你。
今早一直在想，我怎么就在人世中被污染成这样呢，为什么会接受那些不好的观念呢？我想把在后天形成的不好的东西全部剥离掉，重新变得纯纯净净。后来想到了，儿时的我虽然纯净、却有着人性中胆怯的弱点，虽然有善良的本性可是却怕被欺负，害怕痛苦的感受，是因为想保护好自己，才在人世中接受了那些不好的东西，有了那么多复杂的思想。我想把“保护自己的心”修去，立刻感觉有个“身体”好似紧紧的痛苦着抱住我，怕被我割舍。
所有的执著都有极端的表现和极端的思维方式，让人觉得好象非此不可。一个个的修去，真我就慢慢显露。师父在法中给了我们最好的，什么都无需为自己再考虑，只需要同化大法。一切执著都来源于“私”，而一切私心都是多此一举。
在校领导对别人采集了指纹后，就来到我的办公室，说是要搜集我的指纹信息。我当时就谢绝了。其他教师觉得这种方式有点侮辱人格，但还是不情愿的屈从了。因此，到三月时，就用考勤机给各人自己点名了。
今天，学校专门开会将上月考勤机运转情况做了报告，并说此方法教师们都赞成。并特地提到了我不愿做此考勤。
领导不说到我还好，一说到我，我就连忙在会场现场将我不愿用指纹考勤的原因做了说明。我着重将邪恶非法将我多次劫持到洗脑班、劳教所等最邪恶的黑窝用酷刑折磨，让我在它们写的鬼话上按手指纹，然后说是我自己背叛的“真善忍”，不让我做好人了。
向领导反映。我把邪恶整我的手段做了详细的揭露。我说不想再勾起我那段被邪恶侮辱，快导致我精神崩溃的往事，所以，我不会去按。然后，又告诉领导说：按指纹从古到今都是针对犯人用的，我没犯法，当然不去按。还有，邪恶搞的一切，都是针对人类唯一的清流——法轮功干的。它用诱骗的手段，将人拖下水，再将人毁灭掉，我决不会上它的当。
散会后，我就把我的看法交给相关领导。其他几个领导都笑着对我说：直接交给你的老师吧！（因现任校长是我曾经的老师，因受制于中共，对我坚持信仰有些偏见。）他们说是说，其中一位副校长还是接过去了。我想他们一定会认真看了，再交给第一校长。我知道是师父鼓励我利用这种形式揭露邪恶，解体邪恶，让众生明白真相，早日同化大法，远离中共，为自己和家人选择美好的未来。也一定具有除恶的强大效果。
真是在修炼中，无论好事坏事都是好事。
个人所悟，如有不当，望同修慈悲指正。
TOP
自尊心，字典解释是：自己尊敬自己，不容许别人说。
我想对于修炼人而言，用不着自己尊敬自己，那样也没用。声望和威信是建立在对法学得好的基础上的。如果法学得好，自然正念正行，做得好，大家看在眼里，同样佩服在心里。如果法学得不好，自己做得不足，还不容许别人说，别人自然就想这个人心性有问题。虽然自己尊敬自己，但别人对你还是有看法的。
再者，不容许别人说，这也是一个缺点。谁能无错呢？但犯错之后，不容许别人说，那就是错上加错了。这也是自尊心在做怪吧。
所以，对于这个自尊心，大家还是找一找，修一修吧。
TOP
本光碟内容简介：
朋友：恭喜您幸运的得到这张光盘！您可以通过安全的翻墙软件突破网络封锁，浏览到未被过滤的Google搜索，还您一片自由的天地。
建议您将翻墙软件拷到您的电脑上使用，它可自动升级，安全可靠，全程加密浏览。您还可以推荐给亲朋好友，与大家共同分享。
或许您还没有尝试过人脱去枷锁是什么滋味，只需双击上方的任一软件图标，您马上就可以翱翔于自由的天空！
（本光盘保证安全无毒，杀毒软件若报病毒请点击忽略)
TOP
（一）加法计算
众所周知，1，2，3，4，5，6，7，8，9，......这是最自然的数列。
我们对这个数列的前若干项，做简单的加法，依次计算出和数。下面罗列的，是最初的十三个计算结果：
1=1；
1+2=3；
1+2+3=6；
1+2+3+4=10；
1+2+3+4+5=15；
1+2+3+4+5+6=21；
1+2+3+4+5+6+7=28；
1+2+3+4+5+6+7+8=36；
1+2+3+4+5+6+7+8+9=45；
1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=55；
1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11=66；
1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12=78；
1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13=91。
我们的计算，得出了一串数字，1，3，6，10，15，21，28，36，45，55，66，78，91。
（二）杨辉三角
古代中国人，由于《周易》学术系统广泛普及的缘故，人们对杨辉三角极为熟悉。
太极→1=1
两仪→2=1+1
四象→4=1+2+1
八卦→8=1+3+3+1
周易→64=1+6+15+20+15+6+1
下面的数字表格，即是杨辉三角。此处排列的是前十五行。
第01行：1
第02行：1，1
第03行：1，2，1
第04行：1，3，3，1
第05行：1，4，6，4，1
第06行：1，5，10，10，5，1
第07行：1，6，15，20，15，6，1
第08行：1，7，21，35，35，21，7，1
第09行：1，8，28，56，70，56，28，8，1
第10行：1，9，36，84，126，126，84，36，9，1
第11行：1，10，45，120，210，252，210，120，45，10，1
第12行：1，11，55，165，330，462，462，330，165，55，11，1
第13行：1，12，66，220，495，792，924，792，495，220，66，12，1
第14行：1，13，78，286，715，1287，1716，1716，1287，715，286，78，13，1
第15行：1，14，91，364，1001，2002，3003，3432，3003，2002，1001，364，91，14，1
我们看见，1，3，6，10，15，21，28，36，45，55，66，78，91，这串数字，正好出现在杨辉三角数字表格中的第三列。
（三）历史事件
我们考虑一个关键的数字——1921，这是个年份数字。
1921年，此年旧势力安排的“中国××党”成立。
1921+01=1922年，“中国××党”开始附体国民党。
1921+03=1924年，逢甲子年，巽卦运。“巽”字中，隐含“共”字。
1921+06=1927年，蒋介石于4月12日发动清党（清除附体），随即成立南京国民政府。
1921+10=1931年，“九•一八事变”发生。
1921+15=1936年，“西安事变”发生。
1921+21=1942年，“延安文艺整风运动”开始。
1921+28=1949年，蒋介石撤离大陆，退守台湾。
1921+36=1957年，“反右运动”开始。
1921+45=1966年，“文化大革命”开始。
1921+55=1976年，“毛××”死亡，同年有唐山地震。
1921+66=1987年，在“中国××党”内部，赵紫阳上台。
1921+78=1999年，大魔头“江××”与“中国××党”相互利用，开始迫害法轮功。
1921+91=2012年，玛雅预言揭示，1992年——2012年，为人类净化时期。法轮功于1992年在中国传出，迅速提升着中国乃至世界各民族人类的道德水准。
（四）数二十八
需要注意的是，杨辉三角数字表格中第九行第三列，此数为28。
[1]“中国××党”中有一个“共”字，可以拆字为“廿八”，此即数字“二十八”。
[2] “中国××党”之魁首为“毛澤東”，按照正体字笔画数字计算，“毛”，四画；“澤”，十六画； “東”，八画。总计，笔画数字和为二十八。（4+16+8=28）
[3]二十八年一个阶段，有重要的标志事件。
1893=1921-28，此年“毛××”出生在地球。
1921=1921，此年旧势力安排的“中国××党”成立。
1949=1921+28，蒋介石撤离大陆，退守台湾。
1977=1921+28+28，“毛××”死亡在1976年。
2005=1921+28+28+28，此年2月17日明慧网发表李洪志师父新经文《向世间转轮》。随后，中国大陆以及海外的华人，开始大量退出“中国××党”及其附属组织。天灭中共，“三退”保平安，已经成为华人必知的真相。
明朝的林松溪与张大，二人是莫逆之交。张大病危，临终前，把林松溪请到床前，拉出自己的妾，恭敬的向林松溪施礼说：“这女人是我最钟爱的，她自己发誓要终身守节，你要念咱俩的交情，好好照顾她。”他流着泪，一再恳求林松溪。
林松溪答应张大，并发誓：决不负心。张大欣喜的说：“我死也瞑目了！”
等到张大死后，林松溪违背自己的誓言，与张大的妾通奸，并娶她为妻。林松溪欺骗别人说：“这是张大遗命。”
不久，那位妾死了。又过了半个月后，林松溪照镜子，在镜子里看到张大与妾在一起，对林松溪说：“已在阎王处告了你，请你一起去对理。”林松溪惶恐万分，把镜子扔到地上，然后将张大的话，讲述给家人，很快便七窍流血而死。
做人不能负心．否则必会遭到恶报。
有盛德者，大病必愈
丙吉是西汉大臣，字少卿，鲁国(今山东曲阜)人。本为鲁狱史，后来累升官至丞相，封博阳候。
有一次，丙吉得了大病，汉宣帝担心他会一病不起。
夏候胜说：“丙吉为官清正，有盛德。他得的不是死病。我听说，有阴德的人，一定会同其子孙，共享天伦之乐。现在丙吉没有理由，而不能享天伦之乐，就遭恶报。这一定不是什么不治之症。”
后来丙吉的病，果然痊愈。
结草报恩
魏武子有位宠妾。后来武子有病，但头脑还清醒，告诉他儿子魏颗说：“我死后，一定要让她嫁人，她还年轻。”
后来，武子的病情严重了，却又说：“我死后，一定要让她为我殉葬。”
他死后，儿子魏颗，把父亲的宠妾，嫁给了别人，并说：“父亲病情严重时，思想迷乱，所以，我按照父亲在清醒时所说的话，去办。”
后来，魏与秦在辅地大战，魏颗见到一位老人，以打结的草绳，去绊阻杜回，杜回的马蹄，被草绳绊倒，他本人立即摔倒在地。于是，魏颗就俘虏了杜回，取得了战斗的胜利。
夜里，魏颗梦见有人对他说：“我是你所嫁那位女人的父亲，你救了我女儿的命，所以我以结草制敌的方式，报答你。”
好军官，得神助力
南宋时，元人南侵，朝廷派将领，四出探听消息。有位名叫何兼资的军官，深得士兵拥戴。他带兵至六合县境，见到一队军马，高举旗帜从北方而来，不象是元人。何兼资等人，便立即隐避到芦苇丛中。
一会儿，有人大声喊道：“芦苇中是谁？”旁边有人说：“中原地区的百姓，与我们没有牵连。”
何兼资听后，从对方的语言与形像判断，知道他们是鬼兵，便两次施礼后，向他们询问。其中一人，穿戴如天神，对他说：“我们是奉天命，来帮助你们，管保你们下一仗取胜。”
何兼资请各位说出他们的神号。有一位神回答说：“我是唐代人张巡，他是许远，他是雷万春。”何兼资有些犹豫，请教讲：“我年轻时读唐史，说是大王您在守城时，吃了三万多人，是不是这样?”
张巡回答说：“有这回事，而实际上并不是事实，我们当时没有粮草，饿极，所吃的都是已经死去的人。”何兼资又问道：“史书上说，大王您杀爱妾，许大王杀爱奴，让将士们吃了充饥，是不是这样？”回答说：“妾不是被我杀的，而是她见孤城难保，学虞姬、绿珠，效死在我面前；许大王的爱奴，也是因为害怕担忧而死的。他们死后，于是就将其蒸熟，让将士们吃，这是用来激励士卒，守城至死的决心！”
何兼资见雷万春睑上，只有一个疤痕，顺便问道：“史书上说，将军脸上中六箭，而为何只有一个疤痕？雷万春说：“当时六箭中，有五箭射中我的头盔。敌人相传，说我脸上中六箭，而岿然不动。我也不说明，而以此扬声威敌，罢了。”
在说话的时候，天渐渐亮了。三位神，命人将何兼资带出芦苇林。何兼资等人，回头看时，却不见了他们的踪影。
不到半个月，就有造角林一战的巨大胜利。不久，敌人又被围困于龟山。果然应验了张巡所说的必胜之言。冥冥之中得神力相助，如此准确。
〖注释〗
（一）张巡、许远、雷万春：三人均兵唐代地方官员。“安史之乱”爆发后，三人同心协力，抗击安史叛军，后兵败身死。
（二）虞姬、绿珠：虞姬是西楚霸王项羽之妾，项羽垓下为刘邦所围，虞姬自刎死亡。绿珠是晋石崇爱妾，善吹笛，赵王伦专权时，伦党孙秀曾指名向崇索取，为崇所拒。后崇被捕，她坠楼自杀。
救人误时，意外中状元
罗伦经过乡里推荐后，带着仆人，北上京城，参加会试。
有一天，他在途中的一个旅舍就宿，仆人拾到一只金钏，藏起来，没有告诉他。
路上又走了两天，罗伦对仆人说：“我带的路费不足，怎么办？”仆人说：“不要担心。”便拿出金钏，并告诉他原因。罗伦听了，非常生气，要亲自将金钏送还。
仆人屈指数道：“如此往返，就赶不上京城的会试了。”罗伦说：“这东西（指金钏）一定是仆人或婢女丢掉的，万一他的主人拷讯他们致死，是谁的过错？我宁可不参加会试，也不能让别人死于非命！”
于是，罗伦主仆二人，便立即返回到那个旅舍。旅舍的主人家，果然有一婢女，在泼洗脸水时，金钏在水中而没有发现，误泼在地上。主人的母亲，怀疑是奴婢所偷。鞭笞流血，几次寻死；母亲的儿子又怀疑，是自己的妻子，私自藏匿了婆婆的金钏，便对妻子辱骂不休，妻子很生气，也想自缢而死。
正好这时，罗伦赶回旅舍后，拿出金钏，还给他们，救了两条人命。他们一家人都很感激，街坊邻居见此，受到感动的人也很多。
罗伦主仆二人，急忙又赶赴京城，到京城时，已是二月初四。罗伦没来得及温习典籍，就仓促应考、交卷。罗伦只是想熟悉一下参加考试的环境，取得经验，以便下回再来应考。没料到，就在这次科考中，竟然考得了状元！
正是：
人命关天，
不谋私利；
仓促应考，
状元及第！
决非偶然，
实为神意。
天下文人，
请悟此理！
（以上均据明代郑瑄《昨非庵日纂》）
TOP
我年少时所住的书房前面，有竹子、柏树和各类杂花，密密丛丛的长满庭院，许多鸟儿都在上面筑巢。
母亲武阳君不喜杀生，家里的儿童婢仆，都不准捕捉鸟雀。过了几年，鸟雀都筑巢在低枝上，只要低下头，就可以看得到巢里刚出生的小雏鸟。又有桐花凤四五只，每天飞翔聚集在竹丛花木间，这种鸟的羽毛，非常珍贵奇异，难得看见，而且性情很驯良，一点也不怕人。乡里的人看到这种情形，都以为是件稀奇的事。
这没啥其它原因，凡物，只要诚心相处，不加嫉害与歧视，即使不是同类，也能获得它们的信赖。有个乡下老人说：“鸟巢筑得离开人太远，它们的卵和雏儿，就有受蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢等侵害的忧虑。人既然不残杀它们，那么自然和人亲近的缘故，为的是要免去这种祸患啊！”
照这样看来，后来鸟雀的巢，不敢筑在近人的地方，恐怕是以为人比蛇、鼠一类更残忍的缘故吧！“苛刻的施政比老虎更凶猛”，这句话的确是不错啊！
【原文】
吾昔（从前）少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢（筑巢）其上。
武阳君（苏轼母亲的封号）恶（讨厌）杀生，儿童婢仆（女佣叫婢，男佣叫仆），皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇（刚出生的小鸟）可俯而窥也（低下头来就可以看得到）。又有桐花凤（鸟名，躯体像鹦鹉而略小，羽毛五色而绿色为多，性极驯）四、五，翔集其间。此鸟羽毛，至为珍异（珍贵奇异）难见，而能驯扰（驯服、顺从人意），殊不畏人（一点也不怕人）。闾里间（乡里中的人）见之，以为异事。
此无他，不忮（不歧视妒害）之诚，信于异类（被鸟兽所相信）也。有野老（乡村的老人）言：“鸟雀巢去（距离）人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之忧，人既不杀，则自近人者，欲免此患也。”
由是观之，异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚为于蛇、鼠之类也。“苛政猛于虎（人畏惧苛暴的施政比畏惧老虎还厉害）”，信哉（诚然是这样啊）！
【心得体会】
本篇选自《东坡志林》。作者记述他母亲不杀生，禁捕鸟雀，所以众鸟不怕人，和人都很亲近。主旨在说明仁爱相感，不止于同类，只要诚心共处，必能信赖相依，否则物物相残，岂不是个恐怖世界？为政治民的人，如果不知爱护百姓，残民自逞，那么百姓畏之也就甚于猛虎了。
“苛政猛于虎”，语出《礼记·檀弓下》：“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式（通“轼”，靠在车前横木上致意）而听之，使子路问之曰：‘子之哭也，壹（实在）似重有忧者。’而曰：‘然。昔吾舅（公公，丈夫之父）死于虎，吾夫又死焉。’夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子（师对生的称呼，此指子路）识（记住）之，苛政猛于虎也。’”
苏轼引此段话证明：古人爱鸟惜物，可往后却大相径庭！是因为世风日下，大人宠爱子女，由着不懂事的稚童，调皮窃卵、虐雏、杀鸟、捕雀……等等行径，不加制止与教训，放任不管，久而久之，众鸟吃尽苦头，改变观念，都以为“人害”甚于它们的天敌──如蛇、鼠之类的缘故哪！
其实万物皆有灵，只是生命型态、沟通方式等等，差异很大，可天赋本性是能相互融通的，能知己知彼的，只是我们肉眼凡胎无法一窥奥妙！要不，现在这个特殊的历史时期，许多前所未闻的奇情异事纷纷展现：如妙龄少女与猛兽自在生活、有人和北极熊亲密冬泳、非洲部落男子带猎豹散步、美国新墨西哥州法明顿市，一只混血德国牧羊犬，拖着伤腿一瘸一拐地跑進当地“圣胡安地区医疗中心”的急救室中，用眼神向医护人员求助……等。打开固有的传统观念、扩大你的心胸容量、放宽你的思维、视野，你会发现这个红尘大千，又是另一番景象！
【作者】苏轼（西元1036-1101），字子瞻，号东坡居士。他是苏洵长子，苏辙之兄。仁宗朝進士，直史馆；神宗朝因反对王安石新政，外放，历任杭州、湖州……等知县；哲宗即位召还，累官端明殿侍读学士，卒谥文忠。他是唐宋八大家之一，古文诗词书画无一不佳，著作甚多，诗文收《东坡全集》。
TOP
“骗”字里为什么有个“马”呢？是马会骗人吗？
“骂”人的“骂”字，为什么是“马”再加“两个口”呢？
“马马虎虎”这个成语，是表示“马”做事很随便吗？
那“马”字下面那四个点，又是什么意思呢？
我们一起来看看“说马”这集中有趣的故事吧！