菩萨赐予的空门，其实是巴掌大的一扇拱形门，透明坚硬，闪闪亮亮的似水晶般折射出不尽的光彩。单只是看看这扇空门，人心的牵挂烦恼，顿时消去许多，内心不禁的清凉。天国宝物，自然妙用不尽。受记弟子非常的喜欢。但是修炼的过程，是没有丝毫含糊的，在一点一滴剥离人心，从骨子深处剔除人情的过程中，即使宝物在身，若修炼者把握不住自己，宝物的能力是不会展现出来的。空门帮助他，度过了世俗政敌的追杀，保障了他的生命安全。但以后的修炼，来自各界的干扰，是要靠自己对佛法的领悟，才能破除魔难，走过来。这是他在实际的修炼中，渐渐明白的，修炼没有捷径，就是吃苦，在苦中，不断的领悟佛法的奥妙，这也渐渐成了他修炼中的乐趣。
这名受记弟子，在这座寺院，孤身一人，度过自己的余生。他在各方面修炼都渐渐有了成就，唯一留下的就是痛苦的记忆。那仿佛历历在目的景象，妻子儿女、父母，他们的惨死离去，在他的眼前，仿佛重生再现，对亡妻的思念，对子女的想念，对父母的牵念，种种的恩爱都远远的离去，不复存在，真的是痛断肝肠。现实中，又一无所有的被人所害的刻骨铭心的痛，深深的烙在他的心里，迟迟难以释放解脱。这些到最后他都没有完全放下，被魔利用来，不断的幻化，不断的迷惑他的真性，借此摧毁他修炼的意志。其实，此时此刻，佛国的众神也在关注着，看他如何摆脱这场魔难，以最终成就他。只是这一世非常遗憾，他没有承受住，在及其痛苦的记忆折磨中，衰竭身亡。
一天，在过关中，有魔众在我耳边，悻悻的说：你看你，什么都没有。本是一句平常的话，却引来我内心无比刺骨的，痛彻心扉的痛，好像每个细胞都在痛，那种切肤的痛，内心产生的感受与往昔何其的相似，简直是刻骨铭心的记忆。那一瞬间，真是痛苦。但自己的内心非常清楚，它们想动摇我修炼的意志，想因此使我不守心性掉下去。我严肃的对它们说：我有师父，有法轮，有师父亲自下上的一切成千上万而不止的东西。这些都是及其珍贵的，最稀有难得的。你们中有谁能比我更幸运，更富有的呢？我没有再多说什么，坚定的信，充满了我的心。这时，看到一位正神，佛的形象，非常郑重的把一股能量打在我身体的周围，引起我身体强烈的震动，魔众见状仓惶的退去。也就在这时，我看到一扇空门，透明的闪闪发光，我便径直的走了進去。進去后，发现原来空门里面如此的繁华美妙，真是应有尽有的庄严美丽。里面的众生喜悦的，自在的，富足的。
方才明白，原来大法赐予的空门，是一扇无执无我的佛门，是一扇坚守正念的正信之门，只有踏入这扇门，才能進入庄严的佛国世界。历史上，多少宗教修行的人，都在讲空门，多少人几生几世的修炼，也入不了空门。而在大法的修炼中，不仅领悟了空门的真义，也在修炼过程中见证了空门的美妙。在大法修炼中，修炼者有了全新的思想，来看待历史过往，来了解生命的真相，来解脱生命印迹中留下的是是非非。
（一）迫害好人， 摧毁道德
江xx以一己之私一意孤行，迫害信仰“真、善、忍”的法轮功学员，从根本上破坏了中国人心中的道德与传统文化。他一手建立的迫害法轮功的610办公室，完全凌驾在法律之上，他下达的密令“打死算自杀”，它祸国二十年的结果彻底摧毁了中国人的道德底线。
（二） 献媚苏俄，丧权辱国
江xx为了换取苏俄对其统治权力的支持，不惜出卖国土在1999年与俄国签订了《中俄边界条约》，正式承认历史上沙俄帝国侵占中国之领土，出卖近代有争议之领土。不但最后卖掉了九个不平等条约中沙俄侵占的大量中国领土，还出卖了中国与苏俄有争议的90万平方公里领土（比100个台湾省还要大）。 江泽民丧权辱国，名为国家主席，实乃有史以来中国历史上最大的卖国贼。中俄新约的内容秘而不宣，欺骗全中国人民。仅此一罪，江鬼就足以成为中华民族的公敌。
（三）欺世盗名，篡改身世
江xx本是大汉奸江世俊之后，其父原为汪伪汉奸政府的高级官员，江本人也曾就读于汪伪的南京中央大学。然而它欺世盗名，掩人耳目，竟然妄称自己是江上青的养子，此举不但欺骗了汪道涵、张爱萍等中共政要，同时也欺骗了全中国人民。
（四）任人唯亲，贪得无厌
江xx是中国腐败的总头目。反腐肃贪是假，整肃异己是真。它利用职权将儿子江绵恒提拔为中科院副院长，在中国电信产业上大做权钱交易（江绵恒操控上海电信业），把25亿元的国家资产为己有；江绵恒政商通吃，利用江泽民的权势聚财敛富。上行下效，全国上下贪污腐败愈演愈烈，人民的血汗钱被吞噬，贪污大案往往涉案金额十亿、百亿、千亿元，不断创纪录；豆腐渣工程比比皆是，老百姓在水深火热的死亡线上挣扎。
（五）草菅人命，破坏环境
江xx当政期间，长江三峡大坝工程匆匆上马，致使连年干旱水灾，给中华民族留下了无穷的后患。在所谓的“抗洪救灾”口号之下，草菅人命，军警市民淹毙无数。三峡大坝工程不仅耗费巨款，也彻底破坏了中华民族赖以生存的环境。
（六）侵吞国库，鱼肉百姓
江xx不顾一千几百万下岗工人的死活，只顾自己摆皇帝威风，花一亿美元進口专机，为其一己之排场，耗资千亿元人民币过阅兵瘾。江xx用假大空话欺骗世人，欺骗中国老百姓，表面上盖了许多高楼大厦，实际上江xx集团大量侵吞国家财产，各级蛀虫已把国家经济掏空，银行呆帐3000亿美元，吃空大量国民储蓄，江xx集团的腐败已把中国经济推到崩溃的边缘。
江xx还利用其独裁者的地位，动用四分之一的国民经济作为其迫害法轮功的财力（将巨额资金用于：组建全国范围的“610”组织和关押洗脑基地，持续地动用全国媒体進行铺天盖地的诋毁宣传和造假，使用大量的军队、警 察、监狱等国家机器和司法、外交、文化、科技、教育等多种手段，监控、抓捕、迫害中国法轮功学员，以及在海外对法轮功学员進行干扰等等），将这些来源于中国人民的血汗钱、纳税生产、海外投资的资金连同强加于法轮功学员的非法罚金，用来迫害亿万无辜人民和摧毁人们对“真善忍”的信仰。不仅直接给中国人民生活和国家经济运作带来了沉重的压力和严重后果，也将热心经济发展的海外自由社会卷入了这场对真理和信仰的血腥迫害。
（七） 带头淫乱，祸害全国
宋祖英从一个歌手跃升为将军，陈至立、黄丽满等无德无能之辈官升至正部级之上，皆依赖于江泽民的提拔之力，明眼人都知道江xx生性流氓，只是敢怒而不敢言。江xx的所作所为使全中国社会道德堕落，娼妓盛行，家庭解体。社会治安每况愈下。
（八） 滥用酷刑，践踏人权
江氏以个人意志凌驾于宪法之上，操纵整个国家机器和社会资源，对法轮功实行“名誉上搞臭，经济上搞垮，肉体上消灭”的“群体灭绝”的国家恐怖主义，致使数以千万计的法轮功修炼者被非法拘留、劳教、判刑，被强行送入精神病院，被打死打伤、妻离子散、流离 失所，致使亿万法轮功修炼者的亲属、朋友、同事和单位受到株连，它以权代法，先定罪后立法，玩立法机构于掌股；侵犯人权，未审判先施酷刑，把政府机关变为镇压机器。
（九） 出卖国家利益，纵容走私集团
江xx在当政期间，长期出卖国家利益，纵容贾庆林、赖昌星等腐败走私集团疯狂走私，使中国的大批企业倒闭破产，工人下岗生活无着。
（十） 封锁资讯 ，谎言欺骗
江xx为了个人争权夺利的政治需要，藐视人命，以谎言欺骗和媒体控制封锁萨斯等传染病等疫情，导致SARS在全球蔓延，威胁到全中国、全世界人民的生命安全与经济发展。江xx之子江绵恒用人民的血汗钱开发的金盾工程，至今仍在剥夺着中国人民的知情权。
（一）前世为龟
我是在迫害前几个月得法的，那是我是一名农村小学教师。当时我所任教的二年级中有名学生，总是喜欢在上课时缩头，我就骂了他一句：“你又不是乌龟，干吗总是缩头？“到了晚上睡觉，在梦中，听到一个声音对我说：”还说别人是乌龟，你前世也是乌龟啊！“那声音是师父的声音。随着声音的导向，我看见在茫茫大海中有一只海龟正在慢慢的游着。那海龟不就是自已吗？
（二）神鸟下世
迫害发生后，我一直认为自己并没有什么来头，也曾一度邪悟，认为讲真相只要完成自己该完成的任务就行了。当时我是这样计算的：国内有至少七千万大法弟子，每人只要讲清二十人就可以完成任务。
在二零零八年夏天，我做了这样一个梦：在一个天国世界的天河边，我是一只神鸟，和另一只神鸟在天河边尽情的遨游，在那里，我们等待了很久。终于有一天，我对同伴说：”我要下世听转轮圣王讲法了！“那只神鸟二话没说，就随我下世转生了。他就是我今生的弟弟。父亲和弟弟都曾得法，我得法不久后，父亲就得法，弟弟是在迫害前夕得法的。迫害发生后，父亲的敏感神经触动，弟弟随父亲一起放弃大法，至今都未能走回来。在此，我真心希望他们都能醒悟过来，千万不要错过这万古机缘。
（三）天国圣缘
二零零九初夏，一次在梦中看到了更遥远的史前一幕：在宇宙中极为遥远的年代，我生活在一个层次很高很高的宇宙境界，高得在那层宇宙众神看来是最高的。在那层宇宙有位法王，众神都称之为大造物主，而我就是法王身边的侍卫。梦中的我见那层众神称那法王为大造物主，不禁笑道：“怎么他是大造物主呢？大造物主不是师父吗？”法王最器重我，我也自然成为除法王外，众神公认的第二号人物。
也不知在那里呆了多长时间，突然有一天，法王找我来商议：“整个宇宙将要走向毁灭，你下到人间挽救整个宇宙吧！”当时我听后立即拒绝，并大声哭着说：”我不去，要是我在常人中迷失回不来该怎么办啊？“我心中很不是滋味，泪如涌泉，心中纳闷：你是法王，能力远在我之上，为什么你不下到人间，硬要派我去冒险呢？法王似乎看出我的心思，无奈的说：”要是你都回不来，这个宇宙就没有希望了！”也不知我流了多久的泪，也不知法王苦苦求了多久，最后我还是不情愿的答应了。临行时，法王拿出了两部天书，把其中的一部交给了我，并说：”到了人间，你就用这本天书来挽救宇宙吧！“我收拾好行装，来到天门准备下走，被两位把守天门的天将阻拦。因为在天界有神出天门一定有大事要发生，所以他们过来询问其中缘故。我就把我下走的原因给他们一一叙说。他们听后无比感佩，不忍心我一个人迷失，坚决表示与我一起下走。我说：“如果我都迷失了，你们还想回来吗？”因为当时我认为这两位“无名小将”能有什么能耐，如果身为第二号人物的自己都回不来，他们还有希望吗？然而，他们俩的态度极为坚决，与我僵持了很久，我只好答应让他们一起走。
在层层下走的过程，我们一路遭到了旧势力的围堵。那两名天将就是同修W和同修J。在今生今世，同修W引导同修J得法，同修J引导我得法。在迫害前夕，我们三人走得最近；迫害发生后，又是他们帮助我逐渐走出邪悟的迷区。
（四）“公社”运动，讲师遭杀
可能是我的大前世吧！大约在上世纪五十年代中期，那时我约摸二十七、八岁的样子，是某一大学讲师。那时的大学都有田地，正是实行人民公社运动之时。当时我在学生面前横加抨击人民公社制度：这样会严重挫伤人的劳动积极性，生产一定会大幅度下降，会搞得民不聊生。很多人都积极响应，并都纷纷都把田地交给某一个人经营管理，我也交了，并对那人说：“你富了，就带我们一起富吧！”这当中我有一个学生又是我今世的学生。这件事传到了校领导那儿，决定处理这件事。有人举报说，这件事是我挑起的，说我散布反动言论，所以又决定抓我批斗。其他人吓得立即表示与我划清界线，都不再支持我。我知道此事后，到处逃，被一人抓住，但还是放了我。这人就是我今生的一位表兄。最终还是没能躲过噩运，还是被抓了，校长令人将我带走（校长又是我现在这个学校的校长，在香港也看过《九评》，但对大法的态度不好）。我自认为死局已定，干脆脱口大呼：“蒋中正万岁！”有一个穿着陕北民装的人无比愤怒，拉起弓，用小鱼叉当箭，欲将我射杀至死，我使劲往地一倒，没中。但我并没有因此逃过此劫，他迅速将小鱼叉捡起，往我身上一捅，我这一世也算是结束了。在死亡之时，我听到一个白发苍苍的老教授叹惜：“要是你不说那句话也许还能活一命。”这人就是我今生的教导主任，现为副校长、工会主席（此人有时也帮大法说句公道话，虽看过《九评》，但并未完全摆脱邪党文化的束缚。）
俗话说：“万事皆由其因。”我想这也是我今生惧怕当教师的原因吧！
（五）好心放生 误堕情网
大概在明朝时期（到底那个朝代不能确定），我曾独自修道。大约在二十岁出头之时，有一次救了两条鱼。那两条鱼为了报恩，就都转生了女儿身，在我中年之时，她们都要嫁给我为妻。由于她们年轻美貌，我又经不起寂寞和色欲的诱惑，还是娶了她们。这样就因此懈怠了修炼，长期误在情网中而不能自拔，最终没有修成。
也许是那一世，我产生了很强的色欲观念。得法前，我色心极重；得法后，特别是迫害发生后，又因色心难去，一度被旧势力推向了大法的对立面。师父慈悲，硬是让同修把我拉了回来。经过长时间的苦修，色心虽去了很多，但向往“齐人之福”的观念却挥之难去。我想其中原因就在于此吧。
小宇存，
大宇存，
全靠师尊转法轮。
大穹万古存。
小宇新，
大宇新，
万代千秋颂圣恩。
苍穹到处春。
采莲词·慈悲唤
神传文化五千年，当下人心变。
假恶黄贪拐邪骗，只图钱。
慈悲师父声声唤。
今人速醒，远离劫难，快快上归船。
圣王来
世间灵瑞花遍开，昭示转轮圣王来。
危难下尘度迷众，转轮立掌净尘埃。
大穹法正佛主现，威震十方慈悲怀。
感得婆罗花齐放，人间正法大幕开。
法轮大法好
高唱心中歌， 法轮大法好！洪微大法成， 洪宇法光耀。
法轮苍宇旋， 宇宙从新造。众生为法来， 法度佛光照。
真善忍洪传， 无形乃大道。法船将起航， 佛主慈悲笑！
颂至尊
师父华诞六十临，神州法徒念至尊。
素心神思飞彼岸，诗乐文画谢师恩；
共颂大法正寰宇，齐歌师尊拯万民；
空前绝后师一人，普度济世开天门。
恭贺
贺师尊六十华诞。
祝福诗篇，
感谢诗篇，
四海五洲颂圣安。
庆师尊六十华诞。
弟子同欢，
寰宇同欢，
天上人间喜庆连。
无上幸福
我无数次感恩谢谢师父，
这伴随着整个修炼之路。
走入大法时师父在把扶；
执著太重时师父在点悟；
关难太大时师父在看护；
修心去业时师父在苦度。
一次次魔炼一次次升华，
感悟修在自己功在师父。
十五载修和炼历历在目，
点点滴滴心在写感恩书。
字字句句均描绘回归途；
章章节节都蕴涵谢师父；
做好三件事走在神之路；
同化真善忍返大穹高处。
我是大法弟子无比幸运，
我有伟大师父无上幸福！
TOP
圣王末劫挽狂澜，助师正法到中原。
轮回辗转迷宫转，欲海沉浮苦无边。
酸甜苦辣皆尝遍，七情六欲身心缠。
大事小事难如意，勾心斗角当作甜。
学得黑心厚皮脸，滚滚业力年年攒。
痛恨世人邪且恶，咬牙切齿杀猪般。
幸得大法破迷幻，修心去执慈悲显。
比学比修法对照，不与常人见一般。
别人欺我我不气，淡淡一笑泯仇怨。
丢却心头一段恨，后退一步天地宽。
再看世人真可笑，追名逐利喜沾沾。
挖空心思占便宜，绞尽脑汁打算盘。
尔虞我诈比手段，笑里藏刀心机险。
见人只说三分话，出尔反尔不羞惭。
原本高洁天上来，沦落到此真可怜。
天国亲人在期盼，心急如焚眼望穿。
放下情仇和恩怨，急救众生脱危险。
苦口婆心勤劝善，真相再接法中缘。
管他风大浪又险，正念打出一片天。
明辨善恶得救度，他日随师返家园。
赞神韵舞蹈《忍辱济世》(外二首)
甘霖
古寺千重山，高僧世无名。云崖生暖气，松木翳青崚。
廊檐流丹翠，回道香客盛。入山若许年，身在尘外行。
忍辱收弃婴，济世圣德诚。流言何足论，蜚语不须惊。
弃婴渐长大，日日堂前萦。其父状元郎，冠带世间荣。
锣鼓迎子归，夫妻拜高僧。圆满岂为名，佛光动寒星。
赞神韵歌曲《慈悲》
红魔多诡诈，谎言迷世人。伎俩何阴毒，逐利甘沉沦。
法徒何磊落，福音示迷津。慈悲语尤切，祥瑞气氲氤。
勿被谎言迷，谎言添新坟。红魔害苍生，百姓草芥身。
佛意怜众生，邪灵荡无存。秋风扫落叶，向善回天门。
赞神韵歌曲《天安门广场，请你告诉我》
广场几春秋，白云逐悠悠。蓝天碧如洗，翠微连神州。
横幅慈悲意，轻风常作酬。法徒金刚志，口号彻环球。
舍己为众生，善者泪自流。大法恒照耀，无私更无求。
唤 (外三首)
德宽
一村一村又一村，真言真相送上门。
跋山涉水访旧地，来去千年寻故人。
为得法，入红尘，生生辗转盼归真。
今来且把福音送，唤回昔日佛道神。
再精進
掩盖执著心不正，似信非信疑真假。
放纵自我图安逸，留恋红尘忘仙家。
万千事，法为大，种种人心全放下。
正念正行再精進，修得无漏早回家。
自足
人中争名利，情中相比攀。患得复患失，忐忑总不安。
得法破迷团，无求心悠然。法中万般足，从此不外看。
希望
明月当空照，清泉潺潺流。
真相家家送，希望人人留。
何日发丧
万古缘
九霄锣鼓响，三界众神忙。妖蟾阳寿到，押解见阎王。
魂归无生处，销毁赖皮囊。江鬼咽了气，邪党发了慌。
犹如热锅蚁，恰似秋后蝗。愁眉丧考妣，喽罗哭断肠。
元神下地狱，帮凶上大堂。撒旦哀绝望，烂鬼叫无藏。
百姓盼它死，老天要它亡。死了惧发丧，活着臭名扬。
鞭炮连天响，欢呼动地长。正法到人间，云开见春阳！
大法好
一粟
仙佛下世，蒙尘灵智。轮回苦等，名利情迷。
功名利禄，拼搏争取。造业无数，苦海何依?
求神拜佛，心灵厌世。宗教邪变，追名逐利!
人间净土，何处寻觅？婆罗花开，大法传世！
净化人心，惊天动地。无数有缘，得法欣喜。
载誉全球，修者上亿。无限感激，无量赞誉！
高德大法，登天天梯。法正乾坤，坏灭截窒。
人间天上，叹为观止。穹苍法正，主佛恩赐。
正法弟子世间行(外一首)
理悟
伸手轻捷架祥云，真相遍撒乡与城。
警车智慧贴粘贴，邪恶黑窝发“九评”。
正念如磐行神事，所向披靡灭邪灵。
慈悲满怀昭日月，真相救人春风盈。
不折不扣遵师教，正法弟子世间行。
小同修传资料
齐耳短发小脸甜，机智聪慧亮双眼。
不动声色传资料，蹦蹦跳跳转瞬间。
人小任重担使命，正法路上神威显。
惊煞邪恶望风逃，上界飞来大神仙。
同心愿 (外一首)
法徒
人间谁最亲，法中同修人。分别凌霄殿，携手到红尘。
归路连天雨，苦海蒙师恩。迷中师开慧，大法铸真神。
沉梦互相唤，难中不离分。助师众生渡，圆满進天门。
迷中唤
道德日下过千里，滚滚红尘呼唤你。
生命轮回非一世，天上真家亲人急。
慈悲呼唤人不理，花天酒地人正迷。
缤纷幻象化影逝，寻我只能在梦里。
协调配合好
林广
不争对与错 关键看人心 目地须认清 衡量有标准
表面受委屈 其实剜病根 陷在做事里 心即堕迷尘
集体协调好 握拳指有劲 莫要执己见 快捷好救人
从他不是低 证实法当紧 粒子无优劣 威德一样纯
责任与使命 担当最幸运
生死劫
钟鼓
九旬老朽逢节庆，忽报巨丧盖天灵。
圣者预言说神祉，天降碑石刻真情。
指看明秋十八届，撞开地狱十八层。
肉眼迷离君难信，试听门外鞭炮鸣。
红歌葬邪妈
(大法弟子)清净
病入膏肓邪党妈 九十寿辰赞美它
孝子贤孙红歌唱 喊破喉咙救邪妈
恶贯满盈遭天谴 红歌冲喜能量加
唱得人民心里烦 唱得神鬼怒气发
唱得天空黑沉沉 唱得邪妈把命搭
唱罢红歌江山垮 一曲红歌葬邪妈
打坐
晓芝
师传弟子五套功，双盘打坐炼神通。
学好大法长层次，静而不思周天通。
一味求静反不静，修心断欲心要空。
意志坚强三件事，正念神念管始终。
身神合一炼晶体，助师正法力无穷。
劝退救众神威显，感恩师尊慈悲洪。
天谴中共亡
天源
物价猛飞涨，红魔更猖狂。天灾横祸频，高温滚热浪。
京城暴雨淹，骤风掀楼房。处处红歌唱，地狱鬼哭丧。
斧镰砍旗断，恶党日不长。天谴中共亡，群魔赴冥乡。
末日红歌
文尧
中共临亡心发慌，七一更把红歌唱。
红歌越唱越发慌，直至元气消耗光。
红歌声声化哀乐，回光返照显悲伤。
全国红歌同唱响，中共病危入膏肓。
送福
路明
当今世界上 一切都为钱 只有大法徒 真相讲不烦
有心把你救 不被红魔骗 宇宙正法后 留在人世间
人心皆向善 幸福乐无边
看新潮
远思长
滚滚红尘春将晓，真相知多少。
危楼已倾东风倒，九九噩梦扰。
声声鞭炮，蟾蜍完了。道声君走好。
星斗盈天贯苍宇，大戏涌新潮。
三退欢 (外一首)
三千
三退九千七百万，善者自救保平安。
大潮滚滚势难挡，前程光明无限欢。
观神洲电影《永远》
今观影片泪涟涟，法徒善念感人间。
莫看华夏暂蒙乱，金轮常转造新天。
狱中诗
明月光
霜雪志
一朝头飞雪，数载脚落霜。
既是通天道，修炼何彷徨？
岳
立于天地间，神鬼未曾撼。
圣者负天命，亘古今照看！
*************** 长 诗 ***************
军官陷冤狱
濯尘
大法弟子韦丹权，原是空军一军官，
服役山海关机场，为人善良正当年。
风云突变巨难降，一九九九七月间。
丹权坚持修大法，开除军职实在冤。
遭到绑架派出所，五月廿六零一年。
恶警毒打胶皮棒，并上背铐耳光扇。
面部耳朵失知觉，脊腿被打地上瘫。
后关当地看守所，酷刑逼供禁睡眠。
左臂被打椅子腿，罚站深夜过零点。
四个多月被折磨，肺结核病不幸染。
直到当年十一月，二十三日被放还。
再次无端遭绑架，六月九日零三年。
家被围困三天整，恶警抓人空子钻。
大量财物被抢走，非法抄家随意翻。
被关八天派出所，后劫看所山海关。
未经法律手续判，就被劳教冤上冤。
劫持劳所荷花坑，环境恶劣受摧残。
酷刑折磨多样化，其中酷刑曰“坐板”。
小凳宽仅十公分，强制罚坐长时间。
要求腿直垂地面，双脚与肩同样宽，
上体正直不许动，稍动遭打骂没完。
丹权臀部都坐烂，站起凳面烂肉沾。
还被强迫膝跪墙，双脚离墙约尺半，
脚跟抬起动不得，身体贴在墙上边。
更被强制开“飞机”，酷刑折磨名目繁。
抵制洗脑看录像，屡遭毒打和体罚。
死去活来五个月，肺结核病又复发。
劳所怕病染他人，年底将其送回家。
之后两次遭绑架，零四或是零七年，
皆因肺结核严重，关押多日被放还。
后被诬判四年刑，六月二零零八年。
劫持唐山冀东狱，七月廿四这一天。
丹权瘦成皮包骨，病情恶化命危悬。
家人要求保外医，狱方拒绝故拖延。
最后一次去探视，三月廿五一一年。
来队家属全走光，已是下午三点半。
当事院长来接见，恶警录像在一边。
丹权坐在沙发上，骨瘦如柴腿发抖。
自述呼吸很费力，臂麻胸痛常咳嗽。
眼见丹权有危险，呼吸不畅通红脸。
当班队长止会见，推来小车到跟前。
强扶丹权上小车，推入监区令心酸。
家人心碎又无奈，担心亲人一息悬。
呼吁国际伸援手，营救狱中韦丹权，
制止迫害匡正义，光复神州朗朗天！
TOP
首先，大法弟子的心不能被江鬼的死讯带动，不能造成我们内部的波动，大家还是应该照常做好三件事，不能整天老是等待着江鬼死讯的正式发布，这也是一种执着。如果更多的大法弟子抱着这种执着，旧势力会不会以此为借口捣乱呢？过去的教训已经很深刻了，大法弟子们这么多年从风风雨雨中走过来，到了今天应该都锻炼成熟了，不能一再犯过去的错误了。
其次，这次江鬼死讯的传出使得江鬼在沉寂多年后又一次成为舆论关注的焦点，吸引了社会大众的目光，这正是我们讲真相，揭露邪恶，制止迫害的大好机会。江鬼与中共邪党狼狈为奸，如何祸国殃民，如何败坏世间道德，如何诬陷法轮功，如何制造天安门自焚事件，如何残酷迫害法轮功学员，在当前公众目光再次聚焦于江鬼身上时，我们讲这些真相就可以起到事半功倍的效果，而且可以通过对江鬼的盖棺定论对他做道义和舆论上的审判，从而起到震慑邪恶的作用。
第三，从之前河南一个小乡官强搂江鬼姘头的蹊跷事件来看，这次江鬼的病危绝非空穴来风，而是支撑江魔头的另外空间的邪恶被大量销毁所致，否则人的胆子也不会那么大，毕竟人有明白的那一面。因此表现在这个空间是江鬼不行了，实际上是另外空间支撑江鬼的邪恶在正神的围剿与大法弟子的正念攻击下不行了。那么当前正是大法弟子发正念铲除江鬼以及支撑它、庇护它的另外空间的邪恶势力的大好机会，有条件的大法弟子应该多发正念。
江鬼什么时候死，我们大法弟子对此并不执着，可是当铲除江鬼以及另外空间支撑它的邪恶力量的机会到来的时候，我们不能放过，应该果断抓住战机，尽可能多的清除这些迫害大法和大法弟子的邪恶。
第四，有的弟子认为江鬼不会现在死，或者不该现在死，而是应该留在日后邪党垮台后公审处决，给人类留下警示，甚至有人以大法弟子的名义写文章说什么江鬼不会死，也不该死。对此，我觉的这种认识十分不妥。
之所以弟子中会有这种认识，是因为这些年来有一部分出了功能的同修能够看到另外空间的一些景象，把他们看到的将来的景象写出来，于是在弟子中就有了这么一种普遍的认识，认为江鬼的下场就是那样。可是我们不能忘记，正法是师父在主导，当前的每一天都是根据正法的需要而安排出来的，世间形势也是根据正法的需要而变化的。过去众神所看到的，所预言的许多都已经发生了变化，因此我们不能执著于在另外空间看到什么，而是应该跟上师父的正法進程。
师父让大法弟子发正念铲除三界内一切迫害大法的邪恶，当然也包括江鬼在内了。从法理上，我们应该认识到当前对大法的这场邪恶的迫害不应该存在，江鬼等迫害大法的邪恶生命也不该存在，正念清除这场迫害以及那些邪恶生命是大法弟子的责任。有人说江鬼不会死，也不该死，应该留到日后公开审判处决，以警示世人，这完全是站在人的基点上看待。正法是正全宇宙的法，其中也包括了小小的人世间，怎么能站在人的基点，用人的理去衡量正法呢？师父需不需要，正法需不需要，这才是最重要的。师父何时说过在中共垮台之前江鬼就不能死了？
另外，正法已经到了最后的阶段，所有跟上正法進程的大法弟子已经在另外空间发生了很大的变化，大法弟子的能量越来越大，能力也越来越强。而且我们又是与正法联系在一起的，与我们自己所对应的巨大天体联系在一起的，每个大法弟子当前的一思一念，一言一行都牵扯到很大的因素。我们都知道了物质与精神是一性的，那么如果有些大法弟子思想中认为江鬼当前不会死，或者不该死，那么这种观念会不会对正法中铲除江鬼造成障碍啊？如果更多的大法弟子有这种想法，会不会形成强大的障碍啊？
对师父正法造成巨大障碍的不就是旧宇宙高层生命变异了的观念吗？大法弟子不就是要修成新宇宙极高层次的生命吗？我们是大法成就中的生命，将成为新宇宙最伟大、最纯正的生命，所以我们的思想就必须跟上师父的正法進程。正念对待江鬼的死讯，正念铲除包括江鬼在内的一切迫害大法的邪恶，这才是所有大法弟子该做的，也是正法進程中对我们的又一个考验。
提起笔来心中真是惭愧，修炼这么多年了，人心还是这么强，执著还是这么多，去掉一个又出来一个。父母情、姐妹情、对儿子的情，对钱财的执著一接一个，都是经历了一场场的剜心透骨的心痛才去掉的，以为对这些大的执著去掉了剩下的一些小的执著随着不断的修炼也会去掉的，可是并不是我想象的那么简单。
事情的起因是这样的，这几年我一直在和一位同修合作做救度众生助师正法的事情，我们一直合作的很好，平静、祥和协调的做的一直很好。这位同修知道我性子急，说话声音也大，又傻乎乎的，说话做事从来不会转弯，一就是一，二就是二，又缺少一颗为别人着想的慈悲心。所以这位同修一直都是忍让、包容着我，从不和我计较，始终都用一颗慈悲的心对侍我，我也形成了一颗依赖他的心，就这样我平静的度过了这几年。
自从今年四月份，这位同修又给我介绍了另一位同修并把她带到我家吃饭。这位同修一到我家就开始叨叨另一位同修怎么怎么穷、怎么怎么不讲卫生、做的饭怎么怎么不好吃、她怎么怎么帮她等等。当时因为刚认识，对她的叨叨也没什么想法、也没什么看法，很热情的照待她吃饭。到了五月份她又和另位同修到我家吃饭，吃完饭以后她又开始叨叨那位怎么怎么穷的同修，这时我不知怎么了，火一下子就上来，压都压不住，傻气顺着嘴就冒了出来，没考虑同修的感受、当时的心情，没想想同修能不能承受的了，没有半点忍让、慈悲的心，就大声的对着这位同修吼了起来：你烦她穷、烦她脏、烦她做饭不好吃、是白肉你不爱吃。你知不知道她一个人租房子住，没有经济来源，一边打工一边做真相资料，她哪来的时间收拾家。她做白肉你不爱吃，你吃着恶心，吃不下去。你知不知道她是因为你来了才买了点白肉，她自己平时根本就不舍的买肉。你富你把你的钱给她五千、六千、万、八千的，她就有时间收拾家、做好饭了。你给她呀。话说完了，傻气也冒完了。再看看那位被我吼的同修啥话也不敢说，只是黙黙的在那里坐着。等同修走了以后，我就开始后悔了，心想我怎么半点慈悲心都没有，既没做到忍也没做到善，这算个什么大法弟子。就这样难受来难受去，难受了一晚上也没睡觉。难受归难受，从此对这位同也有了看法，也经常想起她来。
后来和我合作的这位同修到我这里来说起了这位同修，他对我说，这位同修对他说我修的不好、不象个修炼人的样等等。他的目地是让我向内找找，修修心。这真是矛盾来了，不刺激到心里不算数。而我不但不向内找，反而气的不行，又大声的对着这位同修吼了起来，哇哇哇哇一堆难听的话张嘴就出来，还拿出师尊的法来压同修。这位同修很无奈的对我小声的说了一句：你这个二百五。就走了。
从这以后我的心就再也平静不下来了，一天到晚都在想这两位同修怎么怎么不好，她俩在一起的时候肯定说我坏话，心里愤愤不平。吃饭、睡觉、学法、炼功都在想她们，妒嫉她俩在一起，怀疑她俩说我坏话，怀疑她俩做什么对不起我的事。妒嫉心、怀疑心强烈到了极点。和我一起合作的同修来了我就对着他发火，有时也和他坦白的说出我对她俩的看法，同修也不和我计较，总是很祥和的和我商量事情。别看我每天都是气哼哼的，可是心里这团气堵的我也难受极了，上不来下不去。在这其间我也在向内找，也知道不是同修的错，是我错了。也知道这个妒嫉心、怀疑心不是先天那个纯真的我，而是那个由业力和后天观念所形成的假我所产生的这两颗不好的心。发正念清理也清理不去，大量学法也突破不了。有一次合作的同修问我，你这是颗什么心呢？我看是颗妒嫉心、怀疑心。我知道他说对了，可是我不好意思承认。不承认归不承认，但是也知道这两颗心不好，得去。去又去不了，又自己气自己修的不好，心里烦的不行。有两次自己用手对着自己的前额就啪啪的打，打了以后也静不下来。心里难受、烦、痛苦的没法形容。
妒嫉心、怀疑心一直延续到六月二十六日早上炼功的时候。那天早晨从开始炼功的时候心里就翻江倒海的翻腾，心中的这一团气怎么也散不了，上来下去的平衡不了，气的不行，大脑难受到了极点，一秒也停不下。到了炼静功的时候，自己也烦自己静不下来而更加烦的不行，自己都想大声的哭一场。烦着烦着我先天的本性从内心深处发出了一念：我不烦了！我要和这两位同修善解。某某、某某我再也不妒嫉、不怀疑你们了，我要和你们善解。在历史上我可能也给你们造成过迷惑、困惑和痛苦，那个时候我是在迷中，我不知道，现在我修大法了，我明白了，在那个时候是我不对，我对不起你们，我现在向你们说声对不起，是我错了，请你们原谅我吧，从此以后咱善解吧。现在咱们三人都是大法弟子，也都明白法理，咱们善解了吧，谁也不要再伤害谁了，再也不要互相妒嫉、互相怀疑了，咱们和好吧。话一说完，心中的这团气就立马消失了，大脑就象被清水洗过一样干干净净，一片空白。心身充满了舒服、平静、祥和、慈悲和善念。这一刻真是达到了天清体透、心静如水的感觉，和这两位同修就象从来就不认识似的，没有半点关系了。
到了晚上在睡觉的时候做了一个梦，说是梦其实好象也不是梦，只是凊凊楚楚的看到了一个穿着红上衣的女的在我的大脑中可怜吧吧的望着我，说是好象与我有什么仇似的。看到以后，知道了她与我有仇，我的大脑没有任何思考就发出了师尊在《洪呤二》中的<法正人间预>中的一句法：“乱世冤缘皆得善解。”连着读了两遍，这个红影马上就消失了。第二天醒来想起了这个红影，心想她是谁呢？怎么有点象我自己。仔细的想了想她就是那个由业力和妒嫉心、怀疑心所形成的那个假我，她身上的红衣与我现在穿的这件红衣是一样的，因为我把那个妒嫉心、怀疑心去掉了，她没地方呆了，所以她就恨我，来找我，我用师尊的大法把她给善解了，现在我是无心一身轻了。跟了我一个多月的妒嫉心、怀疑心从此离我远去，与我再也没有半点关系了。
在这里我想和同修交流一下我的体会，那就是我们同修与同修之间、与人之间发生任何矛盾的时候都应该向内找一找，修修自己的心，错的地方是在自己这里，解决的办法最好是用善解的方法，在历史上与人结过什么样的缘谁都不知道。不要象我似的，为了这么点小事，一个妒嫉心、怀疑心就跟了我一多月才去掉了，这惨痛的教训是深刻的。师尊在《二零零九年华盛顿DC国际法会讲法》中讲过这样的法，师尊讲：“其实慈悲是巨大的能量，是正神的能量。越慈悲这个能量越大，什么不好的东西都能解体掉。”师尊还讲：“所以这个慈善一出来啊，他的力量无比，什么不好的因素都能解体。慈悲越大，那个力量就越大。”师尊在《曼哈顿讲法》中也讲：“真正慈悲的力量能解体一切不正的因素，你跟他讲的时候就是能量在往外发放，就会解体那些邪恶的东西，另外空间里的邪恶就不敢再靠近与控制人。”
同修们，记住师尊的话，在修炼的路上一定要勇猛精進，师尊在等着咱们一起家。
谢谢慈悲伟大的师尊！
谢谢同修！
如有不当，敬请同修慈悲修正。
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一天，安装电视同修（新学员）给恶警盯梢非法绑架了，由于他没有太注重安全，一本安装笔记被邪恶掌握了，一时之间，损失很大，很多电视接收器给抄走了，一些同修遭到迫害。
邪恶去柱子家时，柱子不在家，回来后被告知要去邪恶魔窟“610”一趟。
柱子去了。一路上不断的加强正念。心想：我绝不说出安装同修的名字，不给邪恶提供任何信息，绝不加重技术同修的迫害。什么都说不知道，无论怎样我都要保护同修，哪怕我再被迫害再坐牢也堂堂正正，我没有任何怕心，我也不承认旧势力一切迫害，我的路师父安排，任何邪恶安排都不算数，是迫害是犯罪。
到了那里，邪恶问他，柱子一问三不知，就是不说，同时不停的发正念解体这一切迫害，真的放下了一切。邪恶问来问去就一句话，我不知道。无可奈何的恶警，瞎折腾了一个多小时，气急败坏的挥手说，你快走吧！
柱子安然回到家，凭着对师父的坚信，对别人负责的心，正念闯过来了。晚上很少做梦的他做了一个梦，梦里在放鞭炮，噼里啪啦，又响又脆！给炮仗声音震醒了。
后来见到我说起这件事，我为他的纯朴率直硬朗、一点怕心都没有、那份擎天柱般的标准感动，我真的很佩服他为了法天不怕地不怕的刚直，一点杂质都没有的纯正纯朴，没有任何瑕疵的金刚心！在滔天迫害中显得弥足珍贵。
更有意思的是他问，放鞭炮是不是说我做好了。我感动佩服后又大笑，肯定的说，那是你做的好师父鼓励你的！我想起师父那句话：“我是最不喜欢那个只会说、不去做的，我也不喜欢那些狡猾的。我喜欢那些纯朴的、脚踏实地的。也希望大家在这么多年的修炼中，从正的方面增长智慧，不要在处世上、为人上收获太多。”（二零一零年纽约法会讲法）。
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次日重新安装系统后，电脑还是中病毒的样子，我便反复杀毒并格式化，之后又重装系统。虽然可以运行了，但速度较慢。同时我发现加密盘打不开了，盘里存放着我两年来跟踪寄信的两千多人的名单，而这张名单我每天都得用。反复查找硬盘和U盘，发现都没有备份，我顿时觉的天塌了一样，心痛的哭了。
这份名单真的太重要了——两千人中有多少做完的、多少没做完的，我根本记不清，只有根据名单上的详细记载，才能更好的跟踪救人，而如今一切都成了零。此时我痛惜名单中尚未给足听真相机会的众生，便在心里求师父帮我找回来，我对师父说只要能找回名单，需要我多大的付出都行。
之后找同修帮忙，同修解决不了。登陆天地行网站请教技术同修，同修很快给予回复，然而按同修指点也无法打开加密盘。我又找到常人电脑公司，技术人员说加密盘被覆盖的层数太多了，他们也解决不了，说这种情况只能找原厂家，让他们远程操控，或许还有补救的可能，否则加密盘里的东西不可能取出来了。我无法接受这样的事实，心急如焚的要与厂家联系，谁知我的笔记本立即发出一连串的病毒报警声，我意识到是师父点化我不能这样做，就只好沮丧的回家了。
回来后只顾默默的流泪，晚饭没吃就睡了。朦胧中我想起师父的话，大意是说哪怕那东西已经消失的无影无踪了，师父也能找回来。可我还是不放心，就一遍遍的喊着“师父，师父……”。次日凌晨我做了一个梦：一位长者给我算了一笔帐：如果一个人能影响十个人的话，此事已影响到两万多人，而现在已经不只是一个人影响十个人了。还说有些人给五个就行了……
我悟到这是师父点化我如何做的更好：我平时给每个要救度的人寄十封真相信，之后跟踪发短信劝三退。而长者说有些人给五个就行，那应该是指非公检法人员吧。既然这样指点，我想师父还会把名单给我。于是打开电脑等待奇迹的出现，结果还是打不开加密盘，就将电脑关闭了。
之后我找到师父的这段话：“我能使生命在完全被销毁的无影无踪、甚至已经在漫长的岁月中被转化成其它的生物、植物，又发生了各种各样的转化，我都能把它找回来，因为我能够超越一切生命的最微观，所以就能找到它。（鼓掌）甚至于我可以把已经永远都不可能再有的生命原有物质与因素找回来，把它原有构成生命的因素找回来，把构成其一切的因素按照其原样的把它找回来，我也可以消去一个生命对大法犯罪的那一部份与那个过程、与那一段历史，我可以让一个生命就象没走过那段历史一样的再生出来。我什么都做的到，但是也不是随便做。”（《二零零三年亚特兰大法会讲法》）
读过这段法我感动不已，于是把心一横：坚信师父坚信法，没有过不去的关！我索性坐下来学法，心里不那么痛苦了。可就在我刚刚学法几分钟的时候，忽觉全身一震，那种感觉真就比常人来了灵感还强烈，一个绝对清晰的意念打進脑子里——加密盘打开了！我迫不及待的打开电脑，果然奇迹出现在眼前——加密盘打开了！惊喜不已的我连连喊着“师父”，顿时感动的热泪横流。
通过向内找，我认识到造成这次干扰的最主要原因是我对修炼的严肃性重视不够——明知道做什么事都得以法为大，却放不下同修情面而让邪党的东西污染自己的法器。如果不是师父慈悲，这份珍贵的救人名单真就不可能找回来了，那将有多少生命因此而受到巨大的损失？而我作为助师的法徒，人为的毁坏了这一切，内心将背负多大的愧疚和罪责！想起来真是追悔莫及呀。
至此我更严肃的对待目前救人的事，也更珍惜跟踪救人的名单，于是备份存放起来。当天同修见到我时发现我哭红了眼睛，就逗我说这可是“哭”回来的名单。其实我们心里都清楚：救人名单失而复得，那正是只有师父的无边法力才可能拥有的奇迹！
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转念一想，记得师父说过:“大法弟子走的是神的路，不要受常人社会形势变动的影响，抓紧时间讲真相、救度世人、清除烂鬼，正念正行。”（<问候>）
我们修炼人始终都有修炼人的标准和要求，而且非常严格。“修炼如初，必成正果”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》），我体会这句法其中还一层涵义是修炼人的标准要求是不变的。
这两天的干扰也是很大，表现在集体学法未正常進行和自己学法时受到的干扰。大魔头灭了，邪恶还未除尽，还会有干扰，“作为大法弟子，坚定正念是绝不可动摇的，因为你们更新的生命就是在正法中形成的。”（《精進要旨二》-<大法坚不可摧>），灭尽邪恶的同时连消除它们本身的魔难表现我们也不承认，也要破除。
抓紧时间，从根本上改变常人观念，别人让我们不舒服时、不高兴时；常人事情不顺利时，别再纠结于事情本身和迷于常人中的表现，看看自己，修内而安外；抓紧时间，搜救我们的众生。
修炼的路是有尽头的，走完师父为我们铺好的路，走好最后的路，“圆满随师还”。
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诗中开篇写到：“神笔本是为法来，非是证实我有才。写作别忘修自己，纯纯净净莲花开。”一语道破，修炼人写的文章不是证实自己的才华，而是为证实大法。写作中时时刻刻体现着一个修炼人的心性，写中修。修中写，写出的文章才纯纯净净，才有穿透力。
“搜肠刮肚寻灵感，七拼八凑文成篇，百看不厌陶然醉，一字千金不忍删”。诗中的这几句话，让我汗颜！因为我曾有过这样的经历。同修被迫害后，我写劝善信时，无从下笔，写出的句子读起来，自己都感觉平淡无味。我就参考各地同修写的劝善信，看人家写的真好，优美的文字中，浸透着善的力量，句句都在散发着慈悲呼唤的信息。我开始复制粘贴，从新整理段落，真的是一个字都不忍心删。
“奇文共赏快上网，急盼发表似油煎，遍寻不见真烦恼，一旦发表飞上天。”虽然说大法资源共享，但在不同的情况下也体现着修炼人的心性，人人的路不同，成就的东西有所不同，一味仿照别人的做法去做去修，哪能成就自己的路呢？渐渐的，我用修炼人朴实平和的心态，去写文章，不求结果，有多大的威力就发挥多大的威力。不久，写作方面就趋于成熟了。
诗中写到：“执著纷纷密如雨，字里行间黑雾漫。诸佛摇头神摆手，废寝忘食没修炼。”古言：“文以载道”、“文如其人”。文章承载着作者的品质、阅历、境界，一篇成熟的文章，散发出来的力量是能够打动人心的，能够解体不正的东西，能够帮助同修修去执著的东西，能够引导有缘人了解大法真相。抱着人心、显示心写出来的东西，是在为私的基点上，意在表现自己，真的是执著密密黑雾漫。
最后写到：“文章可贵是天然，慧泉叮咚为法源。心清意正师点悟，妙笔生花意如仙”。由此我想到了“文章本天成，妙手偶得之”这句话，大法弟子是未来的开创者，无论是文学，还是在艺术方面，都在起着引领正统传统文化回归的作用，那巨大的力量是来源于法。手拿神笔证实的同修，能不严格要求自己吗？文章是天然浑成的，心清意正才能妙笔生花。
望同修们写稿的时候，首先放下自己，以一个真修弟子的心态去写文章，写出来的文章恰如诗中所写“妙笔生花意如仙”。
以上是个人感受，若有不妥之处，请同修们慈悲指正。
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接着哭泣着说：“这么多年来我受尽了痛苦，我很恨你们！于是想尽办法要来报复……但现在你不用害怕，今天只是特地来跟你们道别。…… 你如果不相信，想一想当年你在保险公司上班，老板要提拔你当股长后来没当成？”
这位爸爸想一想点了点头，年轻人又说：“后来有一天早上妈妈骑车去市场时，却发生车祸受了伤？”爸爸越想就越惊慌。接着年轻人又说了两件曾经发生过的不好的事情，“这些都是我为了报复你们而做的…… 每次我做完回去，我那边的弟兄都把我当成英雄。”
“由于这几年你和妈都在修炼正法，并且积了很多功德，我因此而得到大福报，不但不必再受苦，我现在可以去投胎转生在一个富贵人家了！”“但是今天我要回来时却進不来，家外边都有红光罩着。后来我看见师父，便跪下来求师父，让我進来跟你们说再见。”
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最早在一九九七年，韩国清溪寺的方丈在金铜如来坐像的前胸部位上发现二十四朵优昙婆罗花，之后此花在世界各地密集开放，台湾、香港、马来西亚、新加坡、澳洲、新西兰、美国等都有发现此花，大陆各省市也频频发出优昙婆罗花开放的消息。
优昙婆罗花开的极小，花茎细如蚕丝，花形如钟，青白无俗艳，无叶相衬，无枝相绕，均现一根、一茎、一花之玉体，常常群聚而开，分布均匀，疏朗有致，或开或闭，茎有直有曲，花、茎多不相交。用放大镜看，可以看到花瓣微张，花蕊吐芳。此花看上去虽柔弱，却不需要土壤、开在凡花所不能开放之处：钢铁、玻璃，塑胶、铜像、水果、树叶等，而且花期超长，从几个月至几年不等。
以下照片是我们能够收集到的唐山地区的极少一部分，贴出来以飨读者。
只是这儿子从出生起就患有一种先天性怪病，每天都要吃肉，一天不吃，就浑身疼痛，好像随时都会死去。
老两口为了给儿子治病，天天上街去买肉来给儿子吃，一顿也没有缺过。而他们自己却节衣缩食，舍不得多花一文钱。
如此日复一日，年复一年，儿子渐渐长到了二十岁，可是病却一点也未见好转。
长时间的买肉治病，已经花光了家中所有的积蓄，到后来家中值钱的东西，甚至连田产房屋都变卖了，还是未治好儿子的病。最后只剩下一间破屋，两亩薄田，都是人家不要的东西。
唯一值钱而没有卖出去的，是一头用来耕田种地的骡子。因为老两口还要靠它吃饭过活，卖了它，那可就彻底完了。
可是眼下除了骡子，已无任何钱给儿子买肉吃，这可怎么办呢？老两口愁得茶饭不思，昼夜难眠，整天坐在家里唉声叹气。
这时候儿子对他们说：“我这病吃了这么多年肉，已经快好了。如今只要杀了咱家这头骡子我吃了，这病一准就会好。否则，我的命恐怕保不住。”
老两口听了，心里直犯难：杀了骡子吧，今后无法生活；不杀骡子，咱宝贝儿子的病无法医治。这可怎么办呢？不过，要是按他说的只要吃了骡子肉病就会好，那倒也行。
左思右想，最后决定，杀，儿子要紧。要是儿子没了，我们老俩口还活个啥劲。
于是，他们便杀了骡子，煮了骡子肉给儿子吃。但是儿子说：“这匹骡子的肉只我一个人吃，你们俩个绝对不能吃一丁点。要不然，我这病可是不会好的。”
当时老两口满口答应，果真只是做给儿子吃，自己一点也不沾唇。
可是过了些日子，老俩口心想，整整一个骡子的肉，儿子一个人吃也嫌多得慌，莫若我们也吃点吧。于是两个人商量好了，背着儿子偷偷割了一条腿，煮来吃了。
结果，骡子肉吃完了，儿子的病却并没有痊愈，反而一命呜呼——死了。
这一下，简直就像塌了天一样。老俩口哭天扯泪，碰头抓脸，伤心得快要死了。
他们既后悔自己不该不听儿子的话，偷吃了一条腿的骡肉，致使儿子命不保，又伤心这么可爱的宝贝儿子抛下他们走了，今后可怎么活呀。
从那一刻起，老俩口整天价以泪洗面，不吃、不喝、不睡，也不出门，坐在家里发呆。并且随时都打算着要跟儿子一起去。
就在老俩口悲痛欲绝的时候。有一天，门上来了一位化缘的道人。这道人见他们如此，就问是怎么回事。开始两个人不说，追问再三，老俩口才把事情的始末告诉了道人。说完了就催道人离去，说虽然告诉你了，也解决不了问题，排遣不了我们的思念，反而徒增我们的伤心。
不料那道人听了，竟然哈哈大笑起来：“好一对糊涂夫妻呀，你们心心念念放不下的那是你们的儿子吗？那是你们的债主！”。
一句话，石破天惊。惊得老俩口目瞪口呆：“你这道人胡说八道什么。要化缘，你就到别处化去，我们如此伤心，你不来安慰也就罢了，反倒说些这样的话，在我们伤口上撒盐。”
“我怎么是胡说八道了，我说的可是真实情况。你们俩个迷在情的假象中不明白，打发走了要债人应该高兴才是，怎么反倒对债主儿念念不忘的，甚至还想把命也搭進去。何其糊涂。”
那道人微一沉吟又说：“不过我看你们欠他的债似乎尚未还完，他还会回来讨要的。”
老两口本来也不相信道人的话，但一听说儿子可能还会回来，倒觉得是个机会，最起码能再看一眼儿子。因此问道人：“那我们应该怎么办呢？”
那道人说：“他要是来的话一般是夜间。你们可将枕头摆放整齐，再将衣服之类的东西塞進被窝，装成一副你们睡觉的样子在炕上。然后我在地上打坐，你们藏在我的身后，看他来时怎么办。只是有一点，在他来的时候，不管发生什么情况，你们都千万不能出声，如果一出声，他就会伤害到你们。”
老俩口心想，我们心肝宝贝一样的儿子怎么会伤害我们呢，不过为了见儿子，也只好照道人说的做，布置好了被窝，打开门，藏在道人的身后静静等着。
就在当天夜里，到了三更时分，藏在道人身后的老俩口顺着门口向外望去，果然见一黑影从远处向他家走来。等那黑影来到跟前，老俩口惊得几乎叫出声来！
原来来的不是别人，正是他们日思夜想的宝贝儿子。只见他面色凶狠，手里提着一把砍刀，身后拉着一匹三条腿的骡子。来到门口，他先拴了骡子，然后紧了紧手中的刀，气势汹汹地走進门来。
進门后，他似乎并未看见坐在地上的道人和藏在身后的老俩口，而是径直来到炕边，一边挥刀朝炕上的被窝狠剁，一边嘴里骂道：“叫你们不要吃骡子肉，你们非要吃，要是不吃，你们欠我的债刚好还清。可你们就是不听，非要背着我偷吃掉一条腿，害得我的骡子现在只剩下三条腿，又不能干活，又不能骑。我叫你们吃！我叫你们吃！不还钱就还命来！”
如此一边骂，一边在被窝上乱砍了一阵，才出门拉着骡子愤愤走了。
坐在地下的老俩口吓得差点没叫出声来，幸亏被前面的道人护住了，才没被儿子发现。
望着炕上的被窝，看着扬长而去的儿子，老俩口这才如梦初醒。原来我们如此疼爱，割舍不下的宝贝儿子，却真的是一个来要债的主儿。我们一辈子真是活在梦里。
从那以后，老俩口这才明白了真相，振作了起来，再也不去想念他们所谓的“儿子”了。
圣者说：“万事皆有因缘”。人在世间，迷于名、利、情中而不能自拔，非但承受着无边的苦恼，有的甚且送了性命。便如这老两口，要是固执己见，不听道人劝，还不枉送了性命。故此，明真相，纳善言，凡事看开些，便是处世之上上之选。
韦仁约上奏弹劾右仆射褚遂良，使褚遂良被贬为同州刺史。后来，遂良官复原职，又把韦仁约弹劾，贬为清水令。
有人安慰劝勉韦仁约，他回答说：“我性格狂妄浅薄，如果大权在手，遇事就会发作起来。但是我想：大丈夫本来应当端庄严肃，一定要无所畏避。不能为了保全妻子，而放弃正义，碌碌平庸的苟安一生。”
当时，武侯将军田仁会，因和御史张仁袆不和，就向皇帝诬告了张仁袆。有一天，唐高宗在殿前询问张仁祎，张仁祎很害怕，答话没有次序，表述混乱。
韦仁约登上台阶，進奏说：“我同张仁祎，办事的官署相连，所以知道一些事情的原由。张仁讳懦弱，不能讲述自己的理由。如果田仁会迷惑皇上，使张仁祎无辜背负罪名，那是我为臣的，事奉陛下没有尽心，这是我的遗憾啊！请求皇上对他查实案情。”韦仁约纵横辩论，音色高扬舒畅，有一种敢于担当天下正义的气概。唐高宗终于接受了他的劝谏，释放了张仁袆。
韦仁约在担任御史时，对王公卿相，从不行跪拜大礼。有人劝说他，他回答说：“雕鹗鹰鹯怎和众鸟同辈？为什么要用拜礼，屈义而谄媚于他人呢？况且，做官的人，应当用自己的耳目去观察理事，应当有独立的人格，才对呀！”
后来，韦仁约担任了左丞相，上奏说：“陛下选择贤士为官，如果是不合格的人，宁可空缺。现在不要吝惜美锦，让我剪裁。这是陛下非常了解我的缘故，也是我效死报答陛下的时候。我当唯贤是举，绝不为亲情、权势和财色所扰。”
韦仁约处理政事，非常正派、得力。朝庭里的大臣们，都很佩服他。
二、王义方弹劾奸佞，大义凛然！
唐代的李义府，依仗皇帝对他的宠幸，胡作非为。
一个叫淳于氏的女人，颇有姿色，因罪，囚在大理寺里。李义府就托大理寺丞毕正义（人名），枉法舍罪，使淳于氏得以出狱。有人告发了这件事。
皇帝命令刘仁轨，去审问毕正义。李义府担心事情会败露，就在狱中，把毕正义弄死了。
侍御史王义方，下决心，准备在皇帝面前检举李义府，却又对自己的母亲放心不下，说：“奸臣拦道，留恋爵禄，旷废职守，是不忠；家中有老母，冒险使性命发生危难，是不孝。当進当退？很是迷惑，不知道自己，到底应该怎么做？”
他的母亲对王义方说：“我听说王陵的母亲，舍弃自己的生命，成就了儿子的大义。你如果忠心为君为国，必会名扬千年，我就是死了，也没有遗憾！”
王义方于是戴上法冠，站在朝庭的台阶上，揭发李义府的罪状。先呵斥李义府下殿，三次呵斥李义府出殿。
王义方于是跪下宣读劾奏说：“我听说春鹦，鸣于一年之始；蟋蟀叫于秋天之初；动物虽微小，却知道顺应时令；士有低贱而发言，能出于忠心……”
接着，王义方当堂检举李义府说：“我听说诬陷下臣，欺骗君主，是应遭圣明君主诛杀的；内心凶狠，而外表恭敬，是政治清明的时代一定要处罚的。因此隐匿坏人，遮挡大义，为大唐皇帝的朝廷所不容；骗取宠幸，仗权作恶，最终要遭到宝剑的惩罚！中书侍郎李义府，靠投机钻营，升到显达的官职。不能忠心尽节，称扬古贤的美德；不能鞭策勉励，敬奉皇室，却依仗权势，遮挡损害日月的光芒；假公济私，结交众小人，贪恋妖艳的美色，赦免有罪的淳于氏；惧怕阴谋泄露，杀害无辜的毕正义。即使是有夹着泰山、跳过大海的力量，也比不上他的霸道；那回天转地的威力，也没有他的猛烈。他的这些罪恶，如果可以饶恕，还有什么不可以容忍呢？现在正当秋风来到的时候，玉露启程，奏章和秋天一样清澈，忠臣正要把鹰鹯那样的凶邪小人一起打击。所以，请求清除陛下身边的谗佞小人，来报答陛下的大恩。我宁肯用头撞碎在这石阶上，也要彰明为臣的大节！”
唐高宗认为王义方诽谤污辱大臣，出言不逊，把他贬为莱州司户。
王义方服官任满之后，在昌乐地区，招集门徒，教授孔子之学。孝亲奉母，不再为官。四方贤达，对他敬仰不止。
他的著作有《笔海》共十卷。他去世后，学生何彦先、员半斤，为他服丧三年。然后，才挥泪离开。
（事据唐代刘肃《大唐新语》）
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郡之东有玉山，草木滋荣繁茂，泉石澄澈。
秦朝设置的桂阳县有阁下鼓，据说鼓声轰鸣、响亮，直达临武地区，因名“圣鼓”。至今临武有“圣鼓城”。
始兴城向西百余步，有栖霞楼，是临川王营造建置的，炎夏消暑、清游最是适宜，所以罗君章经常选在此时居留，因名为“罗公洲”。楼下的沙洲上，果木、翠竹之树荫，相互交杂，长长的杨柳依傍辉映，高高的梧桐前后疏落，虽然有点像是住在木竹围绕的城池里一样，可个中的生活旨趣，却如同赏玩丘壑般痛快呢。
含涯县有三城：白沙城，马鞍城，白鹿城。
含涯县其中的“白鹿城”由来是这样的：晋咸康中叶，郡人张鲂，在此地作县令十年，一心为民，甚有惠政，于是白鹿群游于此，有人取来其中一头献给他，因此以“白鹿”为名。
含涯县有尧山，唐尧巡狩至此地，建立了一座行台呢。
县下留有石室，室内有“悬石”，扣击之声像是钟磬，响声传播十余里。
桂阳贞女峡，传说秦时有几个女的，相互为伴，捞取螺蛳于此峡中，偶遇狂风暴雨，其中一女忽然化为石人，因而名为“贞女峡”。至今那石形高七尺，状如女子。
英德一名浈阳峡，崖壁笔直、高耸千仞，猿猴都无法攀登哪。昔日有个樵夫，入此峡中采薪，曾亲眼目睹一群飞仙在此遨游哪。
“始兴”简史
始兴县建置于三国时代吴景帝孙休永安六年，即公元263年，距今将近二千年了。
始兴地方，唐虞夏商周属扬州之南境。春秋为百粤地。战国属楚。秦开岭表，属南海郡。秦末，南海郡尉赵佗据岭南地区，称南越王。汉武帝刘澈元鼎五年（公元前112年）南越归汉，始兴为南野地，建始兴都尉（专掌军事），属豫章郡，隶扬州。赤壁战后，遂入于吴，南野属庐陵郡。
三国吴永安六年（公元263年）春，析出南野县的南乡地区，设置始兴县，“始兴”一名由此开始。古人以“此地兴旺，周而复始”而命名为始兴。甘露元年（西元265年）冬，晋以桂阳南部置始兴郡，始兴县隶属始兴郡。
隋开皇九年（西元589年）属广州总管府。唐贞观元年（西元627年）分广州曲江等地置韶州，始兴县属之。南汉干和四年（西元946年）置“雄州”，始兴县属雄州。
宋开宝四年（西元971年），更名“南雄州”。元至元十五年（西元1278年），改南雄州为路。明洪武元年（西元1368年）改南雄路为府。清嘉庆十二年（西元1807年），改南雄府为直隶州，隶广东承宣布政使司，始兴县属南雄直隶州。
民国肇始，始兴县直隶广东省。后来省县之间设道，始兴县属岭南道。时至今日，仍旧隶属广东省，仍依原名，称“始兴县”。
流传至今的始兴古俗
正月初一不向屋外倒垃圾、泼水，忌進菜园摘菜，这天忌开口骂人，要尽说吉利话。除夕、新年及大的节日和喜庆日，忌碗筷掉地；正月初一至十五，忌向他人借款或催贷；新年“出行”，忌有女人在场；正月初五是“五谷神”生日，这天家家不能煮生米，只在前晚煮好夹生饭，第二天早晨蒸熟，黎明时，家家烧香迎接“五谷神”上谷仓，祈保“五谷丰登”；赣南客家人讲究“吉利”，每月初一、十五要说吉利话，“无”要说成：“有”。宁都大沽、小布等乡村“帽子”要说“有子”，因为“帽”与“毛”谐音。
农历每月初五俗称“月忌日”，诸事不宜；花朝日是天女送花的日子，妇女不能做针线活，免伤花苞；七月半“鬼节”，忌夜行，忌小孩外出，更忌游泳，因怕野鬼缠身拖走；惊蛰至春社之间和农历六月最后一天至七月十四日，忌走亲戚，因有给已故人“拦社”、“悬衣”之嫌；春社忌推磨、犁田、用针，有说推磨灭、犁田会掸破社公的头，用针会刺破蛇胆，得“蛇头子（手指头）”病；按天干、地支排列，逢“丁”不剪 头，逢“丙”不作灶。
始兴，是一处有着悠久历史的客家人聚居地区。这片神奇的土地上，到处都洋溢着淳朴，到处都充满了灵气，千百年来，始兴人凭着不同凡响的智慧、艰苦创业的精神、热爱生活的情感，谱写了一篇篇可歌可泣的客家历史，创造了独具特色、绚丽多彩的客家文化。
“始兴县”现况
始兴县在广东省北部，是韶关市下辖的一个县，位于韶关市东北部，居浈江中游，东与江西省全南县相连，南、西、北面分别与翁源县、仁化县、南雄市毗邻。三国吴永安（西元263年）始设始兴县。
始兴县境内土地肥沃、物产丰饶，有“粤北粮仓”之美称。境内四面环山，县城一带为粤北最大的小平原。地势四周高中间低，呈盆地状，依次为山地、丘陵、平原。主要河流有浈江、墨江、澄江。此地是粤北第一古郡，自古为岭南交通要冲，人杰地灵，物阜民丰，商贾云集，著称为“古之神地”。
结语
晋·伏琛《三齐略记》里，也有这样的记载：
尧山在广固城西七里，尧巡狩天下时登上此山，遂以其名命名。按三齐，今山东中部地区，胶东为山东东北部，济北为山东中部，而这三齐的位置在胶东与济北之间。
所以，山东的尧山与广东始兴郡的尧山，应该不是同一处，只是典故都因“唐尧”而起，这一点是肯定的。既然尧巡狩天下，当然足迹遍布，哪儿都走过，古人出于对他的崇敬，因而人同此心的命名，是可以理解的！
这一系列古代都邑、城郡的探幽、访胜，虽然都是根据魏晋、南北朝时期的文士笔记内容，把它翻成白话，再加上现今资料的搜集而成，可是一路写来，兴味盎然，对于各式各样的神奇传闻，叹为观止，私心羡慕古人的得天独厚，能有机会身临其境，或目睹或耳闻，一窥神佛真容、一觑仙道法术，实在有福气呢！
这些古城，距离现在已超过两千年左右了，不管如今是否依然存在，是否更名还是缩小辖地，亦或扩大范围、并入其它地区而消失，可它们曾经是位居历史上的军事重镇；扼守攻坚、战略的咽喉地位；举足轻重的郡邑、名城。风光一时也布满了硝烟战火，土崩瓦解可也一再重建。
它们见证了五千年神传文化的细腻演绎，也亲身参与了正气风骨的道德凝聚，如今，功成身退之际，也换上另一批角色登场，接续未完成的天赋使命！