我家住在吉林省榆树市的一个小村子里，大家都叫我“老友”。平时，我村的法轮功学员经常给我讲真相，我相信他们说的是真实的。
二零一二年九月的一天，我在长春净月潭附近施工。午饭后我上九楼面朝北绑脚手架，突然“咔”的一声，脚下的木方断了，我从九楼的跳板上掉了下去！还没来得及反应过来呢，发现自己正面朝南坐在七楼的跳板上呢，双腿耷拉着，象坐在炕沿上一样。
明明我是面朝北的，怎么变成面朝南了呢？！怎么正好就稳稳当当的坐在这儿了呢？真不可思议！我知道是大法师父救了我，因为我戴着法轮大法的护身符呢！
同村的工友问我：“二叔，你怎么这么快就下到七楼来了？”我说我是掉下来的！工友一听吓的发呆了！正巧楼上办公室的人也看到了这惊人的一幕。于是整个工地都轰动了，都说是个奇迹！有的工友问：“你家是信啥的？”有的说：“真是祖上积德了！”……
我知道是大法师父救了我，因为我一直相信大法好，平时没事我总默念“法轮大法好，真善忍好！”大法真相护身符也从不离身。这就是法轮功学员说的：“善待大法有福报啊！”
师父不止一次救了我呢。
一次我上房修引风机，不小心从房上掉了下来，骨头一点没伤着，就是手有点肿了，但第二天就好了。我们村里人都知道这事，都说大法神奇。
还有一次我骑摩托车出了意外，车掉進路边的沟里，车摔坏了，可我人在路边站着呢！
感谢大法师父的救命之恩！
一、治蒲地不难
子路将出任蒲地的地方首长，向孔子请教治理之道。
孔子问：“蒲地的状况如何？”
子路说：“当地的人，以勇壮好强著名，很难治理。”
孔子说：“我告诉你，恭敬有礼，可以降服勇壮的人；公正宽和，可以制服好强的人；带着爱心，凡事推己及人，可以容纳困穷的人；温和而行事果决，可以压抑作奸犯科的人。如果能这么做（即，恭敬有礼；公正宽和；带着爱心，凡事推己及人；温和而行事果决：共四条），我相信蒲地并不难治理。”
二、懂得推己及人，才能立身端正
孔子说：“做人起码在三件事上，要懂得推己及人。这三件事是：如果自己对居上位的人，不能忠心事奉，却要求属下凡事听命；如果对双亲不能尽孝，却要求儿子孝顺；如果有兄长不能尊敬，却要求弟弟听话。这都是不能推己及人的毛病。
人如果在这三件事上面，懂得推己及人，就能成为立身端正的君子了。”
三、有三件事，要常存于心
孔子说：“有三件事，要时时放在心上：年轻时不努力学习，长大后就成了个无能的人；年纪大而不能成为后辈的表率，死后就没人会怀念了；富有而不肯帮助别人，等自己穷困时，就没人肯伸援手了。所以年轻时，能想到长大后的自己，就会好好学习；年纪大时，能想到死后的自己，就会努力做后辈的表率；富有时，能想到穷困的自己，就懂得帮助别人了。”
四、自我贬损再贬损！
孔子到宗庙里，看见一个形状倾斜的东西，问守庙的人道：“这是什么？”
守庙的人回答：“这称为‘宥坐之器’。”
孔子说：“我听说宥坐之器．不装水时是倾斜，加水到一半则直立，装满了水就翻倒了，古时的君王放置于座位右边，用来警诫自己。”
于是命学生倒水进去，果然如孔子所说的。
孔子叹息道：“怎么会有满溢而不倾倒的呢？”
子路问：“若要维持满溢的状态、而不致倾倒，有什么办法呢？”
孔子说：“聪明智慧的人，用自觉愚笨来守护；功盖天下的人，用自我退让来守护；勇敢有力的人，用心怀畏惧来守护；富有四海的人，用谦虚廉洁来守护。这是自我贬损再贬损的不变真理。”
五、君子喜欢大河
子贡问：“君子为什么看到大河一定驻足观赏？”
孔子说：“因为水有很多的特质，像君子的德行：不选择特定的土地而流，像君子的无私；水流过的地里，都带去生机，像君子的仁心；流向低处，而总是循着一定的路线，像君子的行义；浅处流畅、深处不可测，像君子的智慧；冲下万丈的山谷，而毫不犹豫，像君子的勇气；和缓处，绵密而不绝，像君子的明察事理；不拒各种污秽，像君子的包容万物；能将不洁的东西清洗干净，像君子的教化；水面总是平的，像君子的公正；不管有多么曲折，最后总是奔流向东，像君子的心志不改。所以君子看到大河，总要驻足观赏，给自已添加动力，激励自己。”
六、孔子说这三种人…
孔子说：“有些人让我觉得羞耻，有些人让我觉得不齿，有些人让我觉得危险。年轻时不能努力学习，年纪大了没法当后辈的表率，这种人，让我觉得羞耻；离开本国，在异乡飞黄腾达，碰到家乡的故人，当陌生人一样看待，这种人让我不齿；成天和小人在一起，不肯亲近贤人，这样的人，我总担心他随时会出事（危险）。”
（事据《孔子家语》）
中共对法轮功学员迫害时，根本不会考虑其年龄因素，对于八十岁以上的老人它都照判不误。我们看下面的几个案例：
二零一零年十二月五日，原安徽省阜阳市宣传部长、离休干部王生力老人与几个熟人一起吃饭。老人因此而被绑架，后被非法判刑三年。判刑的理由是：“吃饭也是非法聚会。”当时老人已是八十高龄。
二零一二年二月，山东蓬莱市大辛店镇九位七、八十岁的大爷大妈坐在一起读书交流，遭到当局绑架，后被判以四到七年重刑。八十多岁的王云吉老人，仅因家里放有一台电脑，就被非法判处七年的重刑。
曾先后任职于江西九江都昌县人民银行、都昌县工业局、都昌县法院刑事庭（庭长）、都昌县血防站（站长）的殷育才老人，曾因信仰法轮功而被非法劳教三年，和被 非法判刑八年。二零一四年一月十三日老人因为讲法轮功真相，再次被绑架。亲属多方打听才得知老人被关押在南昌豫章监狱。亲属说：我大哥都八十五岁了， 你们还关着不放人？国保大队长洪流叫嚣：九十五岁也要关。六月十三日，殷育才的女儿好不容易见到了父亲，方得知老父已被秘密冤判了三年零两个月。
八旬老太太廖安安，是甘肃省白银市民革退休干部。二零一四年九月十九日，廖安安和其他法轮功学员在出租屋内，被突然闯进来的恶警绑架。二零一五年二月六日，白银法院未通知家人就冤判老人五年。
这几位老人，有的就是普普通通的农民，有的是在地方享有威信的老干部，还有的则是其它党派的人士，可是因为修炼法 轮功，他们无一例外的都遭到了重判。可是看看枉判的理由，又无一不是极其荒唐的：在家看看书就会被绑架；在租来的房子里和朋友在一起坐着说话也能被绑架； 甚至和朋友在一起吃饭也被绑架；更有的是莫名其妙的失踪了。单从无缘无故的绑架来看，真正应该受到法律制裁的是那些执法犯法的警察。可是这些老人不但被绑 架，而且还被非法逮捕，再到被冤枉重判，直至被投入监狱。
在绝大多数国家，老人即使触犯了刑律，法院在处理的时候，能赦免的就赦免，不能赦免的，也都是从轻处罚。因为这不但是老人自身的身体条件问题，还牵扯到社会道德的问题。老人生活了一辈子，都挺不容易的，在风烛残年，就应该颐养天年，有点过失，也是应该原谅的，即使是故意犯罪，也要酌情从轻处理。任何一个正常的社会都要考虑到如何对待老年人的问题，所以，法院在处理老年人犯罪的问题时， 大都网开一面。这都是在法律上明确规定了的，这是一个社会文明程度的体现。
需要指出的是，最近几年，中共也一再的嚷嚷要搞什么法治社会，还特地于二零一一年在《刑法修正案（八）》作出了对老年人犯罪从宽处罚的规定。可是规定是这样规定了，可是在具体对待的时候，为什么对修炼法轮功的老人要无事生非地重判呢？
这首先说明中共对法轮功的迫害从根本上讲就是非法的。按照法律，对老年人犯罪应该从轻，甚至释放，而中共却加重枉判修炼法轮功的无罪老人。这说明，它连它自己制定的法律都不遵从，那么从这个角度上说，它对修炼法轮功的老人的迫害就是非法的。其实，在中共的法律上找不到任何一条为法轮功学员定罪的条文。中共迫 害法轮功学员本来就是非法的，如今又违背了对老年人从轻处理的法律规定，更说明中共对法轮功学员的迫害完全违背法律。
这同时也说明，中共对法轮功的迫害就是一场政治运动。从法律的角度讲，法律制裁犯人时，犯人有犯罪的事实，法律上有明文规定，该怎么处理就怎么处理。可是中共发动的历次政治运 动，都是完全不讲法律的。对于运动中中共所选定的打击对象，法律上既没有规定对其要打击，而且被打击者连一点犯罪的事实都没有，可是运动来了，他们所受到 的打击却被中共说成是正当的。这次对法轮功学员的迫害，它虽然使用了法律，可那完全是借用，是走法律的形式以达到它迫害好人的目的。从这点上说，中共搞运动比以前变的更流氓了。
枉判八十多岁的老人，让人唏嘘不已。谁家没有过老人？谁又不会变老？缘何冤判人家的老人？冤判老人时，他们可曾想过自己的未来？这能是几个被冤判的老人的问题吗？这关系到对老人的尊重，关系到全社会的道德和良知，关系到每个人的安全感。对老人的重判再次说明，中共对法轮功的迫害超越了法律、道德的底线。
压缩MP3（128k bps）分段下载收听(每个10MB，共9个文件）： (1) | (2) | (3) | (4) | (5) | (6) | (7) | (8) | (9)
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
说明：将所有.rar 文件片段下载到同一个档案夹中，选其中的任何一个.rar文件解压缩后，即可得到原来的MP3文件。
明慧网2015年3月24日发表了一篇文章《教警察使用破网软件》，这篇文章的作者是个东北大法弟子，61岁，在火车站因为给一个女士讲真相，并送给她一个破网软件，而遭这位女士诬告，被绑架到派出所。
到了派出所，这位东北大法弟子抱着救度众生的正念给警察讲真相，讲述善恶有报的理等，除了一个警察很凶之外，其他的警察都是静静的听真相。其中一个警察询问了如何使用破网软件。到了午夜十二点后，那个询问如何使用破网软件的警察以送他们的名义，在作者包里放了200元钱，作者很感动，问他叫什么名字，他说：“我就叫人。”
“我就叫人。”字不多，震撼人的心灵，发人深思。
小的时候，听到骂人最重的话是：“你不是人！”那都是人在愤怒到极点时的骂人话，被骂者会感到无脸见人。那时候的人知道羞耻，还有一点仁、义、廉、耻的概念，知道人活着要注重脸面，讲道德，一个人没有了道德，就不能称其为人，不配做人。
再对比今天的人，你只要给他钱，甚至不择手段得到了钱，你骂他“不是人”，他根本不在意的，他认为我只要有了钱，就有了地位与体面，道德、良心值多少钱？！2005年，曾听到一个开矿的大老板说：现在的人只认钱，不认人，也不认亲，谁说和谁关系多铁，我拿出一万块钱，能让他们反目成仇，亲兄弟也能金钱面前反目成仇。钱的作用超过了道德的作用。今天大陆的中国人已经仁义全无，古人讲的仁、义、礼、智、信，在今天的人看来古人很傻，不要钱，讲仁义，放弃现实的实惠去追求精神的虚无。今天的人，道德已经相当的败坏，做人的标准已经在地狱以下了，离神划定的做人标准越来越远，人们为了钱，什么都敢干，什么都敢做：杀人害命，贪污受贿，用钱买命，毒食品充斥大江南北，黄、赌、毒泛滥，笑贫不笑娼，甚至活摘法轮功学员器官牟取暴利等等，什么伤天害理的事都干得出来。
这就是中共摧毁中华五千年传统文化的恶果。中共来在世上的目的就是破坏人心，破坏人的道德，不叫人做好人，所以中共在49年10月1日，刚刚篡取政权，立足还未稳，就迫不及待的大搞各种政治运动，迫害各级各类具有传统文化观念的好人，目的要打掉人心中的善念与良知，认同中共的谎言与暴力，在每个中国人的心中种下假、恶、斗的种子，也变成与中共一样的魔鬼，最终被神佛销毁。
中共貌似很强大，实际上中共最怕的是真相，所以中共才拼命的来掩盖真相，打击异己力量与正义人士，即使法轮功于国于民有百利而无一害，能为它的政权赢得民心也不行，也要除去而后快。特别在迫害法轮功中，为了对抗法轮功的真、善、忍，中共邪党有意识的放纵假、恶、暴、色情等人类最邪恶的东西，导致人类的道德败坏的一发而不可收拾，人被中共邪党一步步的引向地狱。
尽管中共蛊惑宣传了几十年的无神论，但是“人之初，性本善”，人的善良本性永远不会被铲除，只会被蒙蔽一时。在法轮功学员十六年如一日持续不懈的讲真相下，人的善念与良知被唤醒，人知道了什么是真正的善与恶，谁正谁邪，在这场大善与大恶的较量中表现的淋漓尽致。人一旦明白了真相，就会返出人善良的本性，就会知道怎么做。就象上文中的警察帮助大法弟子，就敢说：“我就叫人。”堂堂正正的人。
今天很多人在感慨：“人”字好写，但人难做。并不是人难做，而是今天的人被中共邪党蒙蔽了真相，不知道如何做人了。法轮功学员十六年的讲真相实践已经证明了：法轮功真相，能唤醒人的善念良知，能彻底摆脱中共邪党的精神桎梏，还一个炎黄子孙的真实面目，做一个堂堂正正的人。
截至2015 年3 月下旬，在海外退党网站声明“三退”（退党、退团、退队）的人数已超过1.98 亿。这是中国人明白了真相后，自己理智与良心的自然反应，是脱离邪恶，是对自己未来的选择，这也是做一个真正的人必走的一步。
“大纪元郑重声明”有一段话发人深省：“天网恢恢，善恶分明；苦海有边，生死一念。曾被历史上最邪恶的魔教所欺骗的人，曾被邪恶打上兽的印记的人，请抓住这稍纵即逝的良机！”大陆的中国人，请抓住这神佛赐予的万古得救机缘，赶快作出选择吧，是做一个炎黄子孙，真正的人，还是追随中共邪党，做一个魔性大发的魔鬼，就在自己的一念中，这可是生死一念，天壤之别，请思之，慎之！
很多同修都谈过关于敬师敬法方面的体会，总觉得自己在这方面没有问题，可是最近半躺着在看神韵节目时，突然发现，自己这不就是不敬师敬法的体现吗？神韵是法的一部分，很多节目师父都参与了创作，里边的大部分歌曲都是师父亲自写的歌词，师父是通过神韵的演员来展现法的内容，使大法弟子见证大法的伟大与殊胜、启发世人的善念，从而使更多的众生得救。既然神韵是这样一个节目，我半躺着看神韵，不就是不敬师敬法的体现吗？
由此追查自己的行为，发现不敬师敬法的表现还真不少。平时在单位学法，同时挂着QQ，正学法时有时发现有人在QQ上和自己说话，于是就停下来回复一句，接着学法。一会儿见对方又回复过来，再停下回复一句，接着再学法，有时这样反复半个多小时，变成一边学法、一边聊天。还有的时候，正学法，口渴了，拿起杯子喝一口水再接着学。对照大法检查自己的行为，这些都不是小事、都是严重的不敬师敬法的体现。
自己还有过躺着看《明慧周刊》、看《九评》的时候，总觉得《明慧周刊》和《九评》不是法，不需要用对待法那样的严肃态度来对待，躺着看应该不要紧。从师父的讲法中我们知道，《九评》背后有法的因素、而《明慧周刊》是大法弟子修炼窗口精华内容的提炼，里边的文章很多都引用了师父的原话，作为弟子间交流的如此重要的一份刊物，自己躺着看、以这样一个态度对待、又怎么能看到文中真正的内涵？周刊中很多大陆消息都是各地同修遭受迫害的内容，同修在遭受迫害，自己在躺着看这些内容，扪心自问，合适吗？读周刊中同修的交流文章，就如同参加一个法会，有躺着参加法会的吗？自己这种行为是学法、修炼态度不端正，其实也是不敬师敬法的体现。
同时看到周围的同修，有的一边听讲法、一边做家务；有的学法、炼功中，时不时的说几句话，还认为自己学法在抓紧时间。集体学法时，有的学员长期处于迷迷糊糊的状态，集体读法经常找不到行；还有的思想溜号，念法时每页、甚至每段都有读错的。交流时谈到这种现象，有的学员也只是用人的表面的“向内找”来搪塞，说自己是因为没睡好觉、还有没干完的大法工作等等原因造成的学法犯困或思想不静。其实，这都是不敬师敬法的体现。
师父讲：“有些人在读《转法轮》的时候，思想不专一，在想其它的，不能够专注的在修炼中。这等于是浪费时间，不但浪费时间，本应该是提高的时候，却用思想想一些不该想的问题、一些事情，不但没提高，反而还在往下降。如果学不好法，很多事情都做不好。”（《法轮大法 各地讲法十一》-大法弟子必须学法）我悟到，学法就是学法，既然要学法、就要端正态度、把手中的事都放下、纯纯净净的学法。端正学法态度、静心学法本身就是敬师敬法的体现。我们学法，就如同亲自聆听师父讲法一样，怎么能够一边聊天一边学法、一边做家务一边学法呢？没有一个端正的学法态度、没有一颗敬师敬法的心，法背后的因素能显现吗？旧势力见我们成为大法弟子本来心里就不平衡，又见我们以这样的态度对待大法，不是更有了迫害的理由了吗？
现在大法弟子处于正法时期，肩负着救度众生的历史使命。因此，大法弟子的一言一行、一举一动都被赋予了正法的内涵、都牵扯到众生的能否得救。我们学法，就是在聆听主佛的亲自教诲，这将是何等伟大、神圣的事情？再困、有再大的事情，还能比亲自聆听主佛讲法重要吗？因此，我认为，学法犯困的问题不是任何外在的原因造成的，归根结底都是思想上对学法认识不足、对大法的严肃性认识不够、没有一颗敬师敬法的心造成的。一个生命，如果从内心深处升起对法的无限敬仰、以一颗谦卑的心去学法、有一颗敬师敬法的心，学法时永远都不会困、也不会思想溜号。
正法弟子在正法过程中的一切都要给未来留下参照，如果我们没有一颗敬师敬法的心、没有一个端正的学法态度，给未来留下什么？未来的修炼形式就是这样的，让将来的人学我们什么？学我们躺着学法、还是学我们一边聊天、一边学法？
很多同修都或多或少的有过不敬师敬法的行为，正法已经是最后最后了，每个同修都要认真检查一下自己的行为，不要再犯“不敬师敬法”的大错、不要给邪恶留下迫害的借口，纯纯净净的走好最后的正法之路。
一点浅悟，不当之处，望同修慈悲指正。
在我们地区，在我周边有两位同修都是七.二零之前得法、至今修炼十几年的大法弟子。在邪党制造的严酷迫害中正念走过来了。她们学法讲真相救众生的事情做得很好，但在近十几年中长期承受自己身边家人没完没了的干扰迫害。
一位是三十几岁的未婚女同修，饱受身边母亲的虐待长达十几年，其母亲对她修炼大法的态度和邪恶成度丝毫不亚于邪党恶警，女同修屈从母女关系与不违孝道，逆来顺受始终摆脱不了魔难。第二次进邪党洗脑班时，其母向恶警邪党人员作证：她是实实在在的精神病，没人要她，你们留下她我省心。她因此侥幸走出魔窟；另一位年近七十的女同修，在近十来年中受尽亲生儿子变本加厉的打骂，时常当她面骂大法，撕大法书，背地为得赏钱向当地派出所举报其他大法弟子使其蒙受迫害。该人在常人中口啤不好，吃喝嫖赌挥霍家产。该同修出于慈母心肠屡屡忍耐，在忍受不住时便离家出走打工度日，至今仍过着身在外面心念儿子，时常回家又离家的反反复复的流离生活。查找自身对比其他周边同修，始终认为自己前生业力所至，认为修炼就得在魔难中修，身为大法弟子对谁都得善，何况身边亲人，大法弟子在哪都得做个好人，我们没有敌人，由于持这种认识，至今修炼环境未改。人言当局者迷，旁观者清，就我所在层次对上述两种情形谈谈我个人看法。
我们大法弟子身边家人，都是生生世世各种缘份化来的，进一步说是大法的缘份化来的，他们无外乎来世得法和受旧势力支配安排变相来破坏法的两种类型。大法弟子今天的修炼不同以往过去个人圆满的修炼形式，我们今天与正法同在，既要在正法中修好自己，又要在自身修炼中去证实大法、维护大法，并时刻与救度世人救度众生联系在一起，去用大法归正一切。
我们身边的亲人家人，他（她）们以善的形式出现即认同大法，就与其他要得救的世人没有区别，只有人中血缘远近差异。若以恶的形式出现，就是明显的诋毁大法、干扰正法修炼与救度众生，他(她)与邪党迫害大法弟子的恶警恶人并无区别，只是在工作中着装不同。那么对于世间各种恶人师尊以救度众生慈悲胸怀已经给了他们足够的改过时间，如果他（她）们长期迫害大法弟子，与大法为敌就不能用以往所谓的善和一味的忍以及在哪都得做好人来对待，应该用大法衡量。
师父说“忍不是懦弱，更不是逆来顺受。大法弟子的忍是高尚的，是生命伟大坚不可摧的金刚不动的表现，是为坚持真理的宽容，是对还有人性、还有正念的生命的慈悲与挽救。忍绝不是无限度的纵容、使那些已经完全没有了人性、没有了正念的邪恶生命无度的行恶。”（《精進要旨二》-忍无可忍）师父说：“作为一个人，能够顺应宇宙真、善、忍这个特性，那才是个好人；背离这个特性而行的人，那是真正的坏人。在单位里，在社会上，有的人可能说你坏，你可不一定真坏；有的人说你好，你并不一定真好。”（《转法轮》）所以我们要用大法去区分真正的善恶好坏，跳出个人亲情狭隘自私的圈子，用正理正念要求自身及看待世人，不愚迷做那种传统观念中孝子贤孙的后代以及娇惯子女的长辈等等所谓常人中的好人，因为我们转变传统观念；更不做不顾众人得失只容忍迁就个别恶人的宽宏君子，我们要为众生负责，我们的大善要纯正无私；我们的大忍要令邪恶胆寒，我们做好人的意义要为他人生命的根本着想。正法走到今天，邪恶即将灭尽。师父在法中说：“在亲朋好友遭受痛苦时，你动不动心，你怎么样去衡量，作为一个炼功人就这么难！”（《转法轮》）当正法来到人间荡尽一切邪恶时，其中不乏就有我们身边遭恶报的家人亲友，我们怎么动念。古有贤臣包公，执法时无分亲疏贵贱铁面无私，三口铜铡阳间铡侄儿、铡驸马；入阴曹铡判官。如果我们大法弟子连包公都不如，那怎么能成就为天国无数众生去执法护法的如意法王呢！
另外，常人中的一切，很多是我们大法弟子的心所促成的，昔日旧势力为去大法弟子依赖常人之心，曾使那个总理变坏，为避免修炼人“学人不学法”叫那个所谓榜样先走离世，旧势力从不把生命当回事，它们为了去你执著亲情之心，去你害怕家人亲人的怕心，以及看你能否有敬师之心，有护法之心，为什么就不可以使你身边的他（她）变恶变坏呢！澳州讲法中师父讲过了恶人坏人及特务在大法弟子面前有两种选择，一个是被大法弟子的正念制约，灭去坏念头后认同大法；再一个他（她）们怕被销毁而逃避远离了你，他们不可能再对我们有什么实质性的干扰和迫害。
再有我们在修炼中时常遇到常人的冷嘲热讽，这也是正常的，很多事情常人理解不了，但我们讲修炼向内找，常人说谁是精神病能是偶然的吗？师父说：“精神病就是人的主意识太弱了。弱到什么成度啊？就象那个人老是当不了自己的家，这个精神病人的主元神就是这样的。”（《转法轮》）我们不是精神病，那么我们在自己正确人生道路上真的走得坦荡坚定，理智理性堂堂正正吗？须知我们的一念不正瞬间能毁了自身天体中无数生命；我们的一念不正，一言一行不正对外也能毁了身边家人及世间众生。
大法法理深不可测 ，一孔之见谨供同修参考。