曾到印度取经的高僧唐玄奘所著的《大唐西域记》中，记载了一则关于绘画佛像的神奇故事。唐玄奘为取经，经过健驮逻国（该国位于今阿富汗喀布尔河下游流域，当时许多中国取经者都是经过阿富汗去印度的）。
唐玄奘在健驮逻国大佛塔的附近看到一幅佛陀画像，像高一丈六尺，佛像胸部以上分叉为两个身子，胸部以下又合为一个身子。为什么造型这么奇怪呢？据当地老人们介绍，其来历是这样的。
当初有位信佛的穷人，发愿要造佛像。他靠出力做工维生，很辛苦，长期工作的积蓄却只有一枚金币。他来到大佛塔处，找到画佛像的画师，对他说：我想画如来妙像，迫于贫困，至今却只攒下一枚金币，担心工钱不够，使我长久以来的愿望无法实现。
画师听了很感动，就答应不管工钱够不够，一定帮他了却心愿。恰好又来了一个人找画师，这个人跟他的情况一样，都是诚心发愿要造佛像的穷人，却都只有一枚金币。画师便收下他们俩人的金币，用这两枚金币购买上好的颜料，精心恭敬的绘制了一尊大型的佛像。
佛像画好后，他们俩人恰好也同时到了。画师说这尊佛像就是我为你们二人绘制的，他们俩人相对而视，心中若有所思。画师知道他们心中有些疑虑，于是对他们说：不要有疑虑，我收了你们的钱，丝毫未贪。如我说的是事实，佛像必会发生神奇的变化。话音未落，佛像就发生了变化，身躯分开，身影相连，大放光明。二人心悦诚服，对佛的信心更加坚定。
记载中，这俩位发愿要造佛像的穷人和画师都是至诚之人，以虔诚恭敬之心共同完成了佛像的绘制，才出现了这样的奇迹，向后人见证了佛法的伟大。
在今天的法轮大法修炼者中，有一部份是在各种领域中有所造就的拔尖人才，有的甚至是有多少个博士、硕士学位头衔的人。在别人眼里他们对现代科学的掌握程度远远超出了一般人，但这并不妨碍他们对人生、对真理的追求。
这次我就从他们中选取一例，写写从前追寻大法的过程。
南极洲作为最后被发现的大陆，在十八世纪之前只存在于人们的预测与想象中，尽管那位土耳其将军的地图中明确标注南极洲未被冰封前的情况，和一些捕鲸者曾经到过这里，但南极洲真正進入人们的视线是在十八世纪下半叶到十九世纪末，有很多探险家南下寻找并发现了南方大陆，直到二十世纪初，由挪威的探险家率队才成功到达南极点。
他前生的故事就从这个时间段说起。
他从小热爱探险，也非常喜欢听一些欧洲探险家的故事。在那些故事中，他所喜欢的不是发现什么黄金、古物之类的，而是那些文明与信仰的兴衰经验与教训。他总是觉得生命可贵，作为神的子民，是否合理的利用上天赋予的一切（物质与精神层面都包括），这关系到文明的存与废。
当时他只有这个模糊的概念，后来听说要对南极洲進行考察，他很高兴的参加了。
在参加前，他先到离北极附近不远的地方進行生存与考察训练，以适应南极恶劣、极端的气候。
在一次例行训练的时候，他看见了绚烂的北极光，当时没有如现在科学的解释，他觉得造物主能力非凡，又非常慈爱的为北极生活单调的人们显现一下多姿多彩的境界。
从此他更加虔诚的信仰神，并能够很无私的对待别人。
在远航的前一天他回家陪父母，在家里遇到一个远房亲戚，他们聊了一夜，临别时父母叫他多保重，那个亲戚准备两个封口的小包让他时刻带在身上，在外面分别写着：“登陆、最难”和“极点”。叮嘱他按照小包外面的提示打开，不要提前打开；而且千万不要把这些告诉别人。
远行的船起航了，亲人们洒泪送别，他不忍看到父母落泪，先行進到船舱里。
因为旅途遥远，船航行一阵子就要靠岸补给，很多人都在赌博与玩闹中排解寂寞，而他却静静的躲在一边思考着关于神的信仰问题。
当时考察的目地很实际，就是想查找本土以外的资源，为了本国今后发展铺路。
而他的想法是：在一片几乎未知的大陆上，怎样在神的妥善安排下有序利用资源，并通过一定程度的合作，让人们的思想更加的坚信神，并感恩于神的赐予。具体怎么做，他还没有想好。
船在远航过程中，肯定会遇到大风大浪，一路辛苦自不必说，话说一日终于到达南极大陆。
登陆之后才发现，如果越往里面走，各种复杂地貌都出现了，这里比挪威地形复杂很多。他们一时间不能适应。
队长见此情况就决定先让大家自由的在岸边活动，不要往远走，以适应这里的环境。
在海岸边溜达的时候，他们看到了可爱的企鹅，仔细观察企鹅也有好几个品种，还有硕大的鲸鱼。
在人群聚居的地方呆习惯了之后，再来到偌大的空旷无人的地方，心里会造成巨大反差。尽管大家对这种反差有心理准备，但一时间还是很难适应。
在这里安营扎寨之后，他们开始了向南极点挺進。这个旅途是漫长而艰辛的，在复杂的地理和极端气候条件下稍有不慎就会丧命。这些细情就不说了。
他和队友们在旅途中都看到了露出来的煤，甚至收集一些用来取暖，喝冰山融水，那种清爽劲儿就不用说了。
看到煤的时候，他就想：“这里当初不会是这么冷，有植物才会有煤呀？难道在这片冰封雪盖之下藏着很多巨大的秘密？！
当想到这个问题时，他很吃惊，眼前似乎有一种图景：这片大陆被绿色覆盖，飞禽走兽在这里自由自在生活，甚至出现缕缕炊烟……
正这样想着，不知不觉落在了队伍的大后边，人们都在赶路，对于他的落后大家也没有在意。他因为心里想着事情，没有好好看路，不料脚下一滑，他不小心掉進了冰川的裂缝中。这个裂缝本身不明显，一般人看不到它的存在。
当他跌入裂缝时，思想一下子什么都没有了，完全是一片空白。等他反应过来的时候，却发现自己已经掉在一个冰川覆盖下的山洞里。
他心想难道自己现在就处在最难的时候？他从口袋中摸出点火用的工具和燃料，点上，过了一会发现山洞的右侧岩壁上好像有壁画，画的是猎人在打猎的情形。他马上就想到，这肯定是在这块大陆被冰封之前这里有古文明存在过。
看了一会他感觉饿了，拿出干粮用火烤一下，吃了之后觉得好多了，看着越用越少的燃料，他意识到自己应该尽快出去，否则会命丧这里。
此时他想到随身带着的那两个封口的小包，他好奇的打开写有“登陆、最难”字样的小包，只见里面有一块布，布上边画一张图，图上有几个箭头做标记，没有过多的说明。
他看了半天，就想如果是以我所在山洞为出发点，那就是一直向前、向前、向前、右转、向下。他起初觉得这个山洞里除了跌入的洞口外没有别的出口，这次他好好找找，果然在前方有个紧容一人弯腰出去的洞口，他很高兴，带着行装爬了过去，这个“走廊”长有一公里左右，前面还是一个小山洞，墙上也有壁画，画的是一大家人正在庆祝的场面，在这个山洞的前方还有个小洞口，只是比原来的还矮一些，需要半爬过去，这个有五公里长，在这里让他奇怪的是还有些光亮，虽然不是很亮，光源在哪里就不得而知了。在前面还出现一个小洞，岩壁上画着一个头戴王冠的人坐在宝座上听大臣们说话。
在第三个小山洞的前面还有个小洞口，这个小洞口只能爬着進入，他原来想把所有的东西都带着，可是因为这个小走廊太窄，无法全拿，他只好舍弃一些。这个大约有十公里的路程。
走到尽头是个岔路，他按照“指示”右转，结果走廊更窄，他无奈只好孤身前行，把所有背的东西都扔了。随身带的只有两个小包，点火用的工具与燃料和一点点吃的。
当这条路走到尽头的时候，侧面出现崖壁，上面有神出现，万众礼拜的画面。前方是看不见底的悬崖。
坐在悬崖边，他感觉很热，而且心中充满着力量。回顾跌入冰川裂缝，進入山洞之后所看过的一幅幅岩画，他悟出这就是一个从野蛮或者为生活奔波取食（猎人）一步步向往神、走向神的过程，在这个过程中路越来越窄，越需要放下包袱，最后才能看到神，走向神。
当他想到这里，突然明白了那封信最后一个指向：向下。也许是对我的一种考验。生与死在我心里已经都不重要了，南极洲我已经找到从前存在文明的证据，更体悟到了神的点悟，这样说来，那位远房亲戚难道是神？还是神派来点化我的呢？他不敢再往下想了。
既然来到路的尽头，他不会退缩，只能一直向前，他带着那种了然生命意义的心态轻轻的跳了下去。
却没想到落入百年梨子坑里面，这里的梨子皮薄肉厚，因为没有人摘，年复一年果实落在一起成了梨子坑。
他一看没摔死，虽然弄了一身梨子汁，却也不恼，内心感谢神的恩德。
他从梨子坑中爬出来，赶紧找到一处清泉汇成的小潭，把自己和衣服都好好的洗了一下，然后又品尝了这里的很多水果。
此时的他有点“乐不思蜀”的感觉，在这个冰天雪地之中，还有这样一份逍遥和自在，真是难得。
他在这里呆了三五天之后，突然回想起还有一个小包需要到南极点才能打开，他就想现在自己不知身在何处，南极点到哪里找呀？队友们都不知怎样了。
当想到这里的时候，他用他的方式向神祈祷，诉说心中的疑虑。
在晚上他做了一个梦，梦到自己仿佛被一位金甲神人扛着走了一段路之后往外一扔，他又在高山雪地上了。
第二天一早，他正沿着小溪向前走着，突然一根四米长的木头横着从后面呼啸而来，他下意识的躲闪，怎料木头却停了下来，斜着立在那里，他想起昨晚的梦，于是抱住木头，木头又呼啸前行，他只好闭上眼睛，任由木头飞行。
等风声过后，他再睁开眼睛，他已经处身一座山的半山腰，周围尽是白雪皑皑。当他沿着山腰走到山边的时候，却看到了几缕烟火。他非常高兴，觉得这下子有救了。
他先跪下朝天跪拜，表达对神的感激。然后却快步向有烟火的地方跑去。
没跑几下却又栽倒了。这次没有掉在冰川裂缝，却倒在了一个小山谷中，他起身四下环顾，发现前面好像有几行字：“保守秘密，以待将来修行。”
他默坐一会，平复一下情绪，决定对谁都不说这个秘密。
当他找到那个烟火之地的时候，发现正是他们考察队队员的帐篷。大家看到他回来都非常的高兴。队长说：“那天发现你失踪，大家找了好一阵子都没找到，觉得你没有生还的希望了。”
他说：“我当时掉進了冰川的裂缝，后来发现另外一条道路，就走出危险的境地，与你们会合了。”
他们在这里修整了几日，又一同向南极点出发了，在旅途中又克服了很多困难，终于到达南极点。
到达的时候，他偷偷的找个地方打开第二个小包，只见上面写着：“大陆被冰封，辉煌被遗忘，心怀对神的感恩，心胸开阔，才能破除障碍见到真实，对真理如此，对将来要传出的修炼的方法如此。”
当他看完的时候下意识的看看天空，看到一位神在那里微笑的看着他，过一会儿就隐去了。
此时他的伙伴们都跑过来，说，我们在这里看到了一朵奇异的云彩，你看到了吗？他笑而不答……
咱长话短说，等他们结束考察的行程，回到家乡，他马上让父母找那位远房的亲属，结果父母说，那位远房的亲属早已搬走了，不知所终。
他很遗憾没有再次见到那位亲戚，问问详情，可是当想到将来自己真的走入那种修炼的方法之后，说不定这些心中的谜团都会解开的。……
这正是：
南极考察落山洞
步步成谜包袱空
幸好悟性跟得上
今朝得法修从容！
一天，我头有点昏僵僵的疼，接着是越来越痛，来势非常猛，脑后面筋骨像被往外抽似的，疼痛欲裂，一刻也不停，头不敢转动，想转头身子就得跟着一起转才行。这时我才警醒了，我想，这不是迫害吗？肯定是我修炼上有漏啊！向内找，发现那些天，我光忙着给女儿看孩子了，学法也不精進了，救人的事也放到一边去了，甚至有时候表现的像常人。
可我想，尽管我做的不好，也不承认旧势力的迫害。于是，我放下手中的活，开始立掌发正念：我是师父正法时期的大法弟子，一切没走正地方都在师父给安排路上归正，和任何别的因素没有关系，我只走师父安排的路，其他什么都不要。另外空间认可大法好的马上离开，否则我会用师父赋予我的神通法力解体你。另外，我的亲戚朋友都知道我修大法，也见证了大法的美好，你们对我下狠手，是让众生对大法质疑，你们是在犯罪，我只要在世上活着，就起到证实大法作用。你们有资格迫害我吗？不想离开的，我就开始“灭”了。之后，我开始发正念。
当时，我头痛的很厉害，我的承受已经到了极限了。可是我发正念只有几秒钟，疼痛立马停止了，真是神奇。接着，我又继续发正念，发了半个小时，感觉神清气爽，啥事也没有了，我见证了大法的威力，见证了修炼人正念的威力。我决心好好修，多精進，圆满随师还。
尊敬的师尊好！
各位同修好！
师父在《二零零三年亚特兰大法会讲法》中说：“我告诉大家，救度众生是第一位的，讲真相是救人的办法。”，师父还说：“讲真相，救众生，这就是你要做的，除此之外没有你要做的，这个世界上没有你要做的。”（《二零一五年纽约法会讲法》）。
我来到海外半年左右，一个偶然的机会开始打电话。那是2003年秋天，我和同修在唐人街真相点值班，结束后她说要去学法，我俩就一起去了。原来是电话组学法，学完法后就开始打电话，给大陆众生讲真相。大家鼓励我去试试。我是一个不善言辞的人，拿起电话手就发抖，不知怎么开口，同修们说，先告诉接电话者“法轮大法好”，只要能听就按电话稿念。从这天开始，我就从未间断过。每周日晚到电话组学法、打电话。平时除了到真相点或面对面讲真相，在家有时间就打。早上因为怕影响人家睡觉，打电话时，就拿房东电话到车库打。这期间吃了不少苦，冬天车库有多冷可想而知，一站两个小时，有几次把人家电话打没电了。女儿同修用打工钱给买了手机、电话卡。有手机后就方便多了，可以走动打电话。早上到太古广场、商场里、超市、教堂外，只要没人，有地方就行，还有上班等车候车厅，公司的小医务室都能打，后来自己有房子就更方便了。按师父要求，讲真相，劝三退救人，每天坚持打两个小时，一直坚持10年多。在我的生活中的全过程里，这已经形成机制了，已经是我生活中的一部分了。
师父在《洪吟》<无阻>中说：“修炼路不同 都在大法中 万事无执著 脚下路自通”。 师父还说：“你们只有救人的份儿”（《各地讲法七》〈芝加哥市法会讲法〉）。知道自己的责任，就要坚持，兑现誓约。十几年来，接电话的人是形形色色，什么样的人都有，一次遇到一个有病的离休干部，我们互相问候及唠点家常，很融洽，一提到诚心敬念“法轮大法好，真善忍好”有无数人都受益了、癌症都好了，对方马上就火了，还说了一些不好的话。
我心里发正念灭他背后的邪恶，把我自己在大法修炼中受益的事告诉他，我说：“我们素不相识，打通电话可是缘分，你身体不好别激动，如果不是江泽民出于妒忌心，迫害造谣污蔑法轮功，我也不用越洋花钱给你打电话，你也不会发这么大火。这是送宝、送福音啊”，慢慢的他稳当了，我就把基本真相、天安门自焚伪案、江泽民出卖国土、看《九评》三退保平安都给他讲了，最后他明白了，不但自己三退了，还把家里所有人，连去世的父母都用真名退了。
我先告诉他，得本人同意才有效，他们都能同意退吗？他说：“你放心，我会把今天这事告诉他们，他们一定会同意。”我问他：“现在好些了吗？咱们讲了近半个小时了。”他说：“听过别人打电话也考虑过，今天是真正了解了。我知道你的好意，刚才发火别往心里去。你看我现在心情也好了，不喘了，谢谢你了，有机会回来，我请你吃饭。”我说：“你要谢我们师父，了解真相后就会得救。我们在海外，每天都有数以万计的大法弟子给国内同胞打电话、讲真相，国内大法弟子冒着生命危险、用自己吃饭的钱做护身符、真想资料和《九评共产党》，目地只有一个就是叫大家都能了解真相保平安，躲过劫难，你应该找认识的法轮功学员，借来大法书看看，把你能了解的真相讲给你亲朋好友，叫他们尽快做三退，给自己选择一条光明的路，都能得救，你也是功德无量，你也累了，休息吧！只要电话不换号，我回国一定去看你，祝你们全家幸福平安，有个美好的未来！”。他一再感谢，要全家三退的密码，同时也把他家人的电话号码也给了我。这样的例子太多了，工人、农民、学生、公检司法、政府工作人员、高官、部队官兵，从开始骂人到听进去了，到了解真相了，到同意三退，再到感谢，到一再说能平安回国我一定请你喝酒。
打电话一般都能针对对方的接受能力多方位讲，让接电话的有缘人去上网，多了解真相。因为QQ号经常换，有一位接电话的众生想上网了解更多的真相，我赶快上RTC 平台去要QQ号，因为那一天太晚了，几个平台都找不到人，就上营救平台要号，从那天起，我就在营救平台打电话至今。其中有很多波折，知道了这个平台的重要，也知道了上营救平台打电话是我必须要走的路，一切都是师父的安排，是让我提高的，我终于突破了观念，真正的打了两年多电话，现在想起来很感谢所有的平台同修，这和我单独打电话完全不一样，过程中也经历了很多考验。开始我不会复制，领案粘贴反馈，技术同修很快不厌其烦的教会了我。紧接着电脑出现了问题，用了不久的新电脑彻底坏了，当地技术同修多次帮助修理，最后买了新电脑安装、测试。这段时间我心态平和，一直发正念，排除所有的干扰，直到恢复正常。上不了平台，就打同修们从国内捎过来的各地电话，一天也不耽误打。
有时在平台打电话，也是会遇到很多事情，我就保持正念，我是助师正法、救度众生的大法徒，什么也动不了我的心，接电话的众生，总的来说，大部分还是有善心的，想了解真相，但迫于压力不敢接或不敢听，我就按师父要求，尽量给他们讲明白，有要留言的，有要彩信、短信的，有不少不敢讲话，故意弄出一点声音，就知道他们想听，就抓紧时间给他们多讲重要消息，多打多讲几次，就有讲话的了。有一次打专案电话，遇到一个610，几次不接，各种设置，最后讲话了，他说：“我接到你们很多电话，我知道了，前几天一个朋友的女儿在大庆被抓，我想办法给要出来了，谢谢你们，不用再打了，遇事我会处理的。”
随着正法進程的推進，我发现接电话的人也在变化。他们骂人的少了，不敢讲话，但是听的多了，尤其最近这几次山东、辽宁专案电话，接通率明显提高，有不少说心里话的，特别是我们家乡的人比较朴实。有个村干部和警察说：“都知道你们是好人，我们心里有数，你放心吧！”。遇到这样的众生，我就会把同修整理出来的参考，分次讲给他们，尤其是最近明慧公布出来的各地不举报、不抓捕、不判刑、当庭释放大法弟子的这些消息尽量告诉他们，叫他们能顺应天意，不要老立于危墙之下，不给江鬼当替罪羊，还有“主政的现国家领导都在通过各种办法，制定新规定政策与江泽民切割，大家更应该利用自己的职权之便，帮助法轮功学员。人在做，神在看，这事给自己选退路，为家人后代着想，不走文革结束的路，希望你们都能认真仔细的想一想，为什么严酷迫害了十八年，这些修炼人怎么都在做一样的事情？法轮功不但没打垮，还洪传100多个国家和地区，全世界都知道法轮大法好，希望每个人都能得度，得福报，有一个美好的未来！”
师父要求我们：“在正法的最后时刻，踏踏实实的修好自己，完成好救人的使命。”（《致法国法会》），我想和同修们交流的是，要按师父要求，保持修炼如初的精進状态，不松懈、不懈怠、溶于法中，跟上正法進程，不给自己修炼留遗憾，做一个让师父放心、够标准的大法弟子，圆满随师还。
交流中有不当之处，请同修慈悲指正！
谢谢师父！
谢谢各位同修！
常人中老百姓对于一些有本事、有能力的人们，通俗点的说法是“有能耐”！偶然一日对此略有感悟！
“能耐、能耐”，仅就字面意思，就是能够忍耐的意思！细细品品，也别有一番味道！想到修炼与工作中难免的“苦楚”！的确！能耐是什么？一定意义上就是指个人本身对忍受成度与耐力的把握啊！平日里与人相处时，无论大人亦或孩童，又特别是对幼儿有耐力，能够忍耐住，能够有耐心，能够耐的住性情，不“任性”，不过于“自我”，才可以真正能够做到多站在他们的角度多替他们着想！多为工作职责着想，才能在工作中尽心尽责！多为同事着想，才能真正达至友好互助！多为家长着想，才能获得家长的信任与肯定！多为幼儿着想，才能让孩子们更具“向师性”，幼儿的教育才更贴近人道与人性化！教育效果才会更佳！
当然，无论是对于哪一类人员，有的时候即使是有所付出了，也未必会收获别人的理解。此时，也就恰恰成为了检验与提升自己心性境界的再加大、再加强与再加深“忍”功的契机了！能否超越，亦在于自己对法理的信任与理解和自己对自己的要求严格与否了！那么，在对常人讲真象的时候呢？修炼出的一定成度的坚忍状态，才能更具备对自我自控的把握力！也才能具备游刃有余的对于彼此状态与环境的控制力度！从法中理解到的，旧势力会利用人的执著指挥人、支配人、乃至操纵人！作为大法弟子，是身负重大使命的神的使者！是众生的希望！那就等同于是众生的未来！所以，自己生命的状态能否具备神佛所应该具备的“忍”的标准、状态与成度，也必将直接与间接的影响与决定了众生的未来！所以也相信，真的符合了“真、善、忍”宇宙特性的生命，才会更能够直接的展现出大法弟子真实与实质的风貌来！如此，救度众生也才能效果更明显、更有力度！
个人体会，能够忍耐，即简称“能耐”！中国的历史告诉我们的也是，是凡能够做大事的人，都是能够忍耐之人！今天的正法修炼更是殊胜而荣耀！具备 “能耐”的忍功了，也是做好所有工作的前提与基础！同时，耐的住性子，也才能更具备克制自我、战胜自我与掌控住自我的可能与保障！
一点瞬间心得，敬与同修共勉！
最伟大的师父好!
同修好!
修炼前我的身体很不好，身体不健康，家庭长期负债，还要负担粗重繁琐的工作，常常觉得力不从心，觉得生活过的很苦很累。压力很大，晚上睡觉常做恶梦；不是被妖魔鬼怪追的无处躲，就是找不到回家的路。后来有一个朋友推荐我《转法轮》这本书，从我走進大法的炼功场那天开始，我的命运就彻底改变，得法不到一个月的时间，我全身的病痛就全好了，而且简直是脱胎换骨，每天一有时间就学法炼功，实在没时间就边工作边听法，觉得生活过的充实快乐。修炼中不时会有过关、魔难的出现，结果往往都很神奇，展现的是大法的伟大超常，今天就撷取部份证实大法修炼的殊胜美好。
以前因为车祸导致膝关节受伤，一痛起来只能在那哭，一步也走不了，表妹在台大医院是资深护理师，给我找了最好的医生也没用。修大法后有一次去买菜，膝盖又痛了起来，我当时就想：我都炼功好了，这是假的，膝盖马上就不痛了。真是像师父说的：“好坏出自一念”（《转法轮》）。
有的时候难来的就很凶猛。为了方便搬运粗重的牡蛎，有一次把货车电动油压升降尾门放到胶筏上，没想到一个浪过来，胶筏随浪浮动就跟货车尾门把我的脚踝狠狠的夹了一下，瞬间痛的我尖叫了一声，眼泪都出来了，我先生吓坏了，说让他看看，我马上用力的在地上踩了几下脚，说：法轮大法好！没事！脚瞬间就不痛了，我就继续工作，我先生说什么也不放心非要看，后来看我工作、走路都正常，一点也不像装出来的，才没坚持要看我的脚。我知道自己刚刚还了一笔不小的债，谢谢伟大的师父！这样硬碰硬的结果，换成一般人恐怕非伤即残。
还有一次洗澡的时候不小心脚下一滑，人就重重的摔在马桶上，马桶盖是掀起来的，感觉整个人是猛力砸下去的。先是胸口再是下巴，当时坐在地上好一会儿都回不过神来，后来只觉得这样摔会死人的，就想到师父在《美国法会讲法》<纽约座谈会讲法>中说过：“你啥事都没有，可是你真死掉一个你，是业力构成的你。而且身体上有你不好业力构成的思想，有心，有四肢，撞死了，可是它全是业力构成的。我们给你做了这么大的好事，去掉了这么大的业力，用它来偿命，没人做这个事情。就是因为你能修炼，我们才这样做，等你们知道的时候，你们是无法感激我。”如此猛力撞击却哪儿都不痛，也没肿没瘀清，就觉得不可思议，几次照镜子都去看看下巴，结果下巴就出现一点瘀清，就悟到了是心不正求来的结果，马上归正自己。在魔难来的时候我都没有害怕的感觉，就什么事都没有。
有时人心太重也会招来麻烦；有一次工作的时候忽然头开始剧烈的痛了起来，那是修炼后第一次头那样痛，我马上觉得一定是自己做错了什么，就开始找自己，几乎马上就知道原因了，那天有请了两个工人，本来应该在工作的進度上会起很大作用，却因为先生不合理的安排，進度就没出来，我为这事对先生不断抱怨，搞的先生也来气了，我还没完，气不过就叨念他，不久头就开始痛了。知道错在哪里，头立刻就不痛了。这件事让我深刻体会向内找的威力和法对炼功人严格的标准要求。
还有，修炼人的一思一念都非常关键。刚学法炼功不久，有一次在水中工作，刚下水的时候潮水到肩膀那么高，那天风很大，每个浪打过来都盖过头，我都没有什么特别的感觉，只觉得从头上盖下来的浪很神奇，它们会闪过我的鼻子嘴巴，其他个头比我高很多的工人都被水呛的哇哇叫，一边还交织着苦笑声。本来就这样什么事都没有很平和的工作，后来忽然思想中冒出一个念头：好奇怪，为什么我不会呛到水呢？这念头产生的同时又苦又咸的海水马上呛的我很狼狈。师父说：“精神和物质是一性的东西。”（《澳大利亚法会讲法》）真是这样。
还有一次两艘胶筏要去采一百篓蚵，为了避免搁浅所有人都全力赶工，海面的风力却越来越大，蚵田一旁航道的浪头也显得越来越凶猛，我先生和其他工人都着急的直说：待会工作完不知道怎么回家。我却一点也不害怕。采完蚵，先生让我上去掌舵，几个大男人一边把满载的胶筏引到深水区，我站在驾驶台看着海面的浪头单手立掌，口中念出：法轮大法好！真善忍好！请师父帮助。那时候还不懂得发正念，只是从学法中知道有师父保护不会有事，口中才念完的同时，只见原本汹涌翻腾的恶浪瞬间变成温和的小飞浪，风还是那么大，大法真是太神奇太伟大了。
还有许多神奇事要说也说不完，修大法后常常想什么都会实现，好事坏事都有，就特别注意自己思想中各种不正的思想念头，一出现就正念清除，杂念就越来越少。同时对自己的各种执着、人心、观念也越来看的越清楚，就随时正念解体那些思想中反映出来的败坏假我。
参加学法交流的时候曾听到两例坚定正念闯过生死关的体会，我想转述出来跟同修分享这珍贵的体会：有个同修晚上睡觉突然胸口一阵闷痛，他浑身冒冷汗就醒过来了。他说：那个时候觉得心脏随时都会停下来，就想：如果我马上就要死了，也要在修炼的状态中死去。他就让自己起来，坐到地上开始打坐，告诉自己什么也不想，就把最后一次静功炼好。他当时只觉得身体的汗水把地板都浸湿了，炼完功起身的时候那个状态已经过去了，他就上楼去冲个澡换衣服。他说他简直是飘着上楼的，从来没有过的轻松感觉。
另一个女同修是腹部出现硬块，后来硬块大到看上去就像怀孕几个月了那样明显。全家人每天都逼她去看医生，她坚定的知道自己该怎么做，就告诉家人，我知道我会没事的，可是你们如果再逼我，我就离家找个清净的地方去。听她这样说家人也就随她自己决定了！有一天她在家里炼静功，肚子开始剧烈的疼痛，后来晕过去了。当她再醒过来，发现大量污浊的脓血从下身流出来，她摸摸肚子硬块没了，不见了！她知道她这一关过来了！当时听到这些体会非常触动，就想到师父讲过的：“如果一个修炼的人真能够放下生死，那生死就永远的远离了你。但是这不是能有意表现出来的，是你在法中修到了这一步，使你成为了这样的生命。”（《二零零四年纽约国际法会讲法》）正念来自法，修炼人在魔难面前能够坚定正念，一定是在学法实修的基础上，遇事都能在法上考虑，“因为修在自己，功在师父”（《欧洲法会讲法》）。师父才能帮忙化解一切危难。
近期看到不少在证实法中表现的勇猛精進的同修，因为各种自己意识不到、或者知道却不去修正的执着，就被邪恶利用各种魔难迫害，最后失去了人身。我们区相继这样的同修走了两三个，都是在具体项目起大作用的。这样一来，有些不能自己在法上理解的同修，竟然就跟着动摇了，人心一起来邪恶就会放大其执着，没了正念很容易就掉下去了，看着真是痛心。其实师父把什么都给了我们，只要我们做一个处处事事都能首先看自己、修自己的真修弟子。师父把修炼中所有会出现的现象全部都讲给我们了，师父不断苦口婆心的要我们多学法，学好法才能事事在法上对照、在法上正悟，才能走好师父安排的修炼路。
师父在《二零零五年旧金山法会讲法》中有这样一段法：“弟子：沈阳大法弟子祝师父好！（师：谢谢大家。）您在《转法轮》中讲，保护每一个弟子到自己能够保护自己为止，可是很多弟子还是没走完师父安排的路，被邪恶迫害死了，死者不白修了吗？？
师：如果大法弟子都能正念正行，无论在任何情况下都用正念思考问题，每一个大法弟子都不会在迫害面前生出怕心来，看谁敢来迫害你！一个完全在法上的人谁也动不了，这是不是具备了保护自己的能力了？其实迫害之前的老学员我都给你们推到位了，包括后来的新学员，只要正念正行，完全可以保护自己了。只是有的学员就是没有正念，什么都具备了迫害中还用人的思想看问题，还执著一大堆，叫师父怎么办？完全把你自己应该在证实法中做的都包了吗？那是你在修炼还是师父在修？我再说一次，“师父是在迫害中保护大法弟子，而不是一个常人。””
在这段法中我个人现阶段的理解是：在魔难面前，修炼人如果能正念看待，也就能符合法的标准要求，那魔难自然就会解除，可是如果修炼人关键时刻动的是人念，那么在这一个问题上的表现就是一个常人的状态，那么一个常人就应该生老病死，师父想帮都帮不了，因为这是宇宙的理。
近期一次去香港参加游行，去之前腰已经痛了两天，虽然向内找了也找不到什么，也就不管它，它就反反复复的痛，程度不一。游行一结束，到机场的时候又痛了起来，连走路都很难，一动就痛，上飞机后就开始剧烈的痛，痛到连呼吸都痛。下飞机搭同修的车，一路上痛的感觉特别难熬，最后痛到表面皮肉都很痛，还会窜跑。终于回到村子，同修说要载我回家，我说不能承认它，我就自己骑机车回家，到第二天了也没好。先生看我还痛就说别出海工作了，我说我可以去工作。那个时候海上的蚵作正需要用到腰力，在家里我也该做什么就做什么，用行动否定它。结果出发去工作还没到海边腰就不痛了。
师父在《芝加哥法会》讲法中说：“修炼中无论你们遇到好事与不好的事，都是好事，因为那是你们修炼了才出现的。修炼者不能带着人心、带着业债、带着执著圆满。时间会使金子越磨越亮。”
师父不承认旧势力，作为弟子当然也不能承认，不管出现什么麻烦都首先向内找，找到不足了就修正，就坚定的走师父安排的路！
以上一点体会交流，层次有限，不足的地方请指正。
谢谢师父！
谢谢同修！
慈悲伟大的师父好！
同修们好！
下面谈一下自己在推广“神韵”中的一点体会。
一、救人的基点要摆正
算起来已有一年没有推“神韵”了，在营救平台打公检法司电话很习惯，而且可就自己不断提高心性和技巧的加强在拨打力度上逐渐提升，所以我觉得在平台打电话最适合自己，没有和同修直接配合讲真相的麻烦，一起讲真相虽然没办法要求认识都要在一个层次上，但要能彼此遇到矛盾都能对照法向内找真是不容易，而且还要能把握怎么样更大面积更高效率救人，个人理解基于为法负责为众生负责，正法修炼救人不能依个人层次认识想怎么做就怎么做。我经常想到师父在神韵的管理上，还有如何将“神韵”推向全世界注入的是主佛的无量智慧和慈悲，是给大法弟子参照的，但我却漏掉“神韵”也是师父为大法弟子开创让我们互相配合的讲真相形式，把自己为私为我只想自己做好证实自己摆在师尊的殷殷期盼之上。
这两年不管“神韵艺术团”或“神韵交响乐”在台湾的表演场次逐步增加，九月份“神韵交响乐”来台巡演，是师父给台湾大法弟子和众生的机会，想到师父用巨大承受换来的时间是高层生命很多还不明白真相，大法弟子修炼还没跟上，于是放下自我和看不上同修的心开始参与区里“神韵”的交流，其实心里没有底因为一年多没经营人脉没参与推“神韵”。
第一个星期打了几通电话都没约到人，向内找是因为有怕心，怕不知道如何将“神韵”推向主流社会，怕还要和常人交际应酬，完全不是站在救度众生的基点上衡量，而是用常人心看待助师正法的使命。意识到之后，刻不容缓的铲除那不在法上的怕心。第二个礼拜我打电话给以前作市场的广告商，我提到请她办茶会我们请专业讲师演讲推荐“神韵”。那时突来的灵感对她提出这想法，她说她不完全明白到底是怎么回事约我见面谈。一见面她反问我茶会不是都你们在办怎么要我办？这时我带着纯正为她的一念，很淡定的说：你办可以提升您公司和您个人形象，而且有“神韵”和大法弟子烘托你，你觉得我们办跟你来办哪个对你较有意义啊！这位李总经理不再有想法 ，直接问我那要怎么办？我提出建议她马上呼应我提出的想法，也知道该怎么做了。谈妥之后，我开始连络辅导站窗口请求支援，同时贴在我区的群组里。同修相继的给反馈按赞，之前自己当过区里“神韵”的协调人，带着同修進行豪宅的开发，一开始透过不断向内找总算有些進展，但要再往前突破就得再提高，这时考验也大，当同修对我有看法第一时间内找了，但另外同修可能对我也存在看法，于是一起推豪宅几位同修她们想去贴海报，这时我也失去耐性，想着同修遇到问题没能都向内找，加上听到同修只谈做事不在心性和法理上琢磨，心性会守不住心想这怎么救的了人，于是我辞去协调人的任务，心想不再和同修一起推“神韵”，那维护自我利益、放不下的名利情表露无遗。那时没有悟到这是师父让我去人心提高的，这个案子是在放下自我和找到怕心后师父的鼓励，也体会找到的人心有多强，师父相应的就给多大的鼓励。
二、证实法不是证实自己
一切安排就续后，邀请函的设计也相继完成。我先请同修开始進行邀约，另一方面请赞助商李总也同步邀请她主流社会的朋友。第一阶段我接到我朋友来电报名她有四位参加，第二通电话是一位算是社会的主流同修说他想来看看。他和另外一位同修正筹备以这样形式将“神韵”推向主流、上流，想找我加入他们刚成立的小组。有志一同当然是件大好事，我想都不是偶然一定有师父的安排。因只接到两通电话我开始心急，于是打给李总告诉她我们这边情况，希望她那边至少能邀请到20位来宾，李总回复我她不确定能邀请到几位来宾。我听出李总声音里带着压力，于是晚上我纯净自己后给她写了一封信，信中我说:雪吟姊(第一次这么称呼她，为了再拉近我们的心)，看到我们费尽心思竭尽所能的在做每一件事，您知道的这一切都是为了救人，相信我您所做的也将为您自己积攒大德，我性子急造成您的压力请您谅解，我们的任何一颗心都会影响这次讲座哦！心纯念正才会有神的加持我们一起努力！
虽然信中体现都是正能量但心里还是不稳，恰逢连续两天台湾北区学法交流，我想藉着这两天学法交流便能从法中得到力量，在这次交流题目中提到根本执着（什么根本执着？）和妒忌心、显示心有什么不同？我想到师父在经文中多次提到名利情，其中《精進要旨》〈真修〉中说：“其实，你们感到在常人中的名、利、情受到伤害而苦恼时，已经是常人的执著心放不下了。” 我知道这两天为什么自己学法不能入心，是因为担心报名参加讲座的来宾有限，怕办不好丢面子，对赞助商无法交代，都是执着心在作祟，怕个人的名利情受到冲击。透过这次学法交流把自己的人心曝光，晚上我把信传给一些朋友，直至早上有8位接到讯息的常人报名，晚上李总也告知她邀请了超过20位朋友。这样，将有基本30位来宾参加我们的讲座，我体会到心性提高后师父的加持 。
三、放下自我圆容师尊所要
在活动前两天辅导员问到我要不要向辅导站请求专业公关支援，我想区里同修应该足够了不需要请求支援，心里想区里的同修一定能胜任，用正念对待同修的能力和状态，希望我区同修在这次相互配合中形成整体共同提高。
举办讲座当天我接到报名众生临时取消行程，看到同修带着人心状态不好、有违反“神韵”推广原则的举动心里还是起着波动，是一颗维护自己名利情的人心，反观赞助商李总经理心纯念正开心的只管做好自己该做的状态。看到同修很有信心且带劲的卖票，感受到大家互相配合形成整体的正念之场。活动在大家齐心协力下圆满落幕。深切感受到 “执著放下的越多，心胸越宽广，对事情的容量越大。”（《澳大利亚法会讲法》）
第二天送票给一位先生，他跟我聊了一会儿关于神传文化基金会以及“神韵”，之后他告诉我他们的组织年底改选，明年也想赞助我们举办类似活动。经营主流同修也邀我一起参与他们小组。
办完常人赞助的这场讲座也带给我一些启示，也算开创一种新形式和常人的企事业单位资源共享，达到双方互惠，借由和常人合作的方式救度更多的众生，再次体会大法的圆容不破，师父洪大慈悲！
师父在《各地讲法三》〈二零零三年美中法会讲法〉中说：“你们走的越好，对将来、对未来就会奠定更加坚实、圆容不破的生命之路。这不是一般的事。看上去地球很小，全宇宙的生命、庞大的天体都下来了，这里成了众生的焦点，这里成了宇宙的焦点，所以从正法一开始这里所做的事情都不是小事。”
让我们用心做好我们该做的，不辜负师父的慈悲救度。
以上个人浅悟，不当之处请同修指正！
文丁杀季历
武乙死了，继位的是他的儿子文丁，文丁的名字有几个版本，《史记》叫他太丁，甲骨文里他是文武丁，他的名字叫托，多数古籍称他文丁。
文丁在王事上无所建树，倒是做了几件意义甚为深远的事。
一个是繁衍了一群名人。
比干、箕子是他儿子，微子是他的孙子；商纣王更是大名鼎鼎。宋国二世君微仲也是他的孙子，是孔子十五世祖。都是历史上有大动静的人物。他还为周文王生了一个妃子，不远的将来要嫁入周室去。
相比之下，传他位的大儿子、商纣王的父王帝乙是最没有声音的。
二是留下一个悬案：〝文丁杀季历〞。
武乙死了江山没有换，季历继续为商朝效力，历年四处出征，多有克胜。文丁十一年，季历打败了翳徒戎，带着三个翳徒戎首领的人头到殷都，向文丁献俘报捷。文丁突然下令囚禁了季历，不久，季历死于殷都。季历是郁闷而死还是被文丁杀死，是历史上的一段公案。
武乙在世，商王朝已经〝衰弊〞，诸侯离散可以想见，好在有个季历忠心勇猛，好生帮扶着。如今季历一死，商朝在沦落的路上再也掉不回头了。
普通人犯个错，赔礼道歉以后改正就好了。君王一念之差犯了错就糟了，大将丢了，王朝外围没有守护者了，诸侯对你没敬意了。
文丁不久也去世了，留下一堆后遗症，让儿子帝乙去收拾。
第三件是铸造了迄今为止发现的世界上最大的青铜器。
它叫司母戊鼎，长宽高为110cm×78cm×133cm，重量是87.5kg，不是一点点大，是巨大。鼎壁有〝司母戊〞字样。
文丁用它向母亲献祭，把它埋到了地下，1939年被发现。
近些年不断有青铜器出土，发现司母戊鼎的花纹等更接近商朝中期风格，因此也有人认为司母戊鼎的主人是武丁王的儿子祖庚或者祖甲。作器人的分歧姑且存疑，因为影响不到历史的发展。
司母戊鼎产生了巨大影响，影响的是人们对古代文明的认识。各路学者研究了几十年，这么大的家伙，这么合理的合金配比，怎么做到的？
文丁的在位时间也有不同版本，最短的是三年，最长的十三年，也只能存疑了。不过三年就有点可疑，商王朝在文丁手中不用像武乙一样迁徙以避东夷，周朝的先祖季历从立了大功成为功臣到被囚而死的过程，也是周王室由弱小到壮大再招致忌惮的过程，是需要一点时间的。
君王失德，天谴也是一定会来的，太丁年间，商朝的母亲河洹水，发生过〝一日三绝〞。
洹水，如今名为安阳河。流经安阳市、入卫河后向北汇入海河，从天津入海，对商王朝很重要，王都安阳坐落在洹水之畔，甲骨文留下过不少商王为它祭祀、占卜的记录。
这条河一日断流三次，气候的波动可想而知，引起的恐慌也可想而知。
最麻烦的是〝衰〞，王朝失去道德号召力，诸侯就不来朝见，背过身去不认大商为天下共主了。
帝乙归妹
文丁的儿子帝乙，名为羡，在位三十七年。
《史记》说此时商朝比原先愈加衰落：〝帝太丁崩，子帝乙立。帝乙立，殷益衰。〞首领冤死的周族也来伐商。东边的小国人方再次叛乱。
帝乙接过的，不仅有父辈的王权，还有〝债务〞。帝乙把妹妹嫁给了周文王，以此致歉并与周族重修关系。婚礼进行得很隆重盛大，叙述周朝开国的史诗《诗经‧大雅‧大明》描述道：
天监在下，有命既集， 文王初载，天作之合，在洽之阳，在渭之涘，文王嘉止，大邦有子。
大邦有子，俔天之妹，文定厥祥，亲迎于渭， 造舟为梁，不显其光。
──上帝监察着下方，天命已经赐予周文王。文王即位之初年，上天为他作合姻缘。就在洽水的北边，也在渭水涘水旁。文王就要举办婚礼，大国有个好女子。
──大国有个好女子，就像天上的仙女。聘娶兆显吉祥瑞良，迎亲到渭水接佳人。造出小舟连成浮桥，婚礼隆重充显荣光。
帝乙在位三十多年，史籍里几乎没有他的记录，不知是不是与他挑选小儿子〝受〞继位有关，〝受〞被后世称为纣王。
他可能又迁了一次都，把〝沫〞邑改名为朝歌；也可能只是在朝歌居住，中央政府还在安阳都城。史籍的记录一种是：帝乙徙都到洹水的北边朝歌城，他的儿子商纣王也以朝歌为都；另一种是：从盘庚迁都到殷地到商朝被灭，二百七十三年没有再迁都，朝歌和武乙的几处居住地，都是离宫别馆而已。
这个不算问题，哪里还不一样？历史学家就不那么看，就像侦探破案，被调查人的家庭地址总是搞清楚比较好。河南当地的人也不这么看，朝歌人坚信纣王的都城在朝歌，态度热切着呢。
史籍里未见帝乙的王事，出土的甲骨文有一些，都是征伐叛乱的。很辛苦。但是没有能平定。商朝已经走入暮年，靠一个两个君王的武力征战改变不了它的命运。
参考文献：
1.《竹书纪年》
2.《后汉书》
3.《吕氏春秋》
4.《晋书》
5.《商代社会生活与礼俗》
6.《周易卦爻辞中的故事》
7.《商代史九‧商代战争与军事》