法轮大法的修炼者中有一批舞蹈家活跃在世界的舞台上，以纯善纯美的演出，为广大观众献上真正中华神传文化的盛宴。
今朝我们就说说一位舞蹈家前生寻法的故事。
先说明：“凤舞”二字不是某个人的名字，那是什么呢？看完您就知道。
她在元朝时出生在广东，从小喜欢唱歌跳舞，她父母都是属于忧国忧民的人，看到江山被外族侵占很难过，带着她来到了天涯海角的海南，（现在的三亚）住了下来。
在这里有苗族、黎族等少数民族，这些人开始对她们很排斥，但看到她们一家都很善良而且乐于助人，时间一长也就接纳他们了。
这里的少数民族都擅长歌舞，黎族人还擅长纺布，作出的衣服非常漂亮。她在这个环境中算得上是如鱼得水，为了学好苗族和黎族舞蹈，她不但学习他们舞蹈的动作、技巧、眼神、手势、韵律等外在的东西，更深入了解她们舞蹈的背景、内涵等等。
她走访了很多老人，听着他们叙述本族古老的神话和传说，听到这些每每让她感动落泪。深入研究后发现每个民族的舞蹈不仅是娱乐的，或者是一种生活状态，更应该是赞美神的。
有一次她参加二十多个黎族男女青年在一起跳舞时，突然看见了神，有如仙子般飞旋，有如仙童般肃立，有如金甲武士般威武，仙花徐徐散落，落在每个人的头上、肩上，大家见状舞的更起劲了，在韵律中更加充满了对神的敬意与感恩。
晚上回家，她意犹未尽在自己的房间里继续跳，后来太累了睡着了。朦胧间她感觉被两位仙子拉着手飞上仙宫。
仙宫中正在上演一段舞蹈。旁边有一位神怕她看不懂，对她说：“这支舞蹈讲述的是一位觉者（这个层次）在创世之后，怎样管理众生，慈悲万物，又怎么守护众生与万物，对于来自外来的干扰怎么去维护，对于其他境界的神来这里怎么去迎宾。”她从来没想过舞蹈还有如此作用和意义。这下子让她吃惊不小。
再看这支舞蹈的时候，她看到一道道七彩霞光直冲霄汉，众生、众神都沉浸在对神佛的敬畏与感恩之中。
她顺势往下看，发现这些舞者没有站在平地上起舞，有的站在琼台之上，有的站在高山之巅，有的站在巨树顶端，更有甚者站在大海之中，那真是：
翩翩起舞伴天籁（注1）
瑞彩万千显自在
齐述感恩神庇护
诸仙舞者云天外（注2）
用人的语言表达神界的事情就显得特别的苍白与无力，请读者自己品味吧。
看完这支舞蹈后，她被另外一位仙子带着去了别的大殿参观，吃了那里的一些水果，然后把她送回来了。
这一圈我们表述的笔墨不多，可是却是好几个时辰，等她睁开眼睛发现原来是一场梦，那梦中的场景历历在目，细细品味，她对舞蹈有了更深刻的理解与认识。
在以后的跳舞过程中，她用心去品味、去展现神的美好与境界。心性就在不知不觉之间入道、提升。
后来她参加了苗族舞蹈活动，时间一长也对苗族的舞蹈有很深的造诣。
有一天她觉得自己舞蹈的造诣已经很深了，在一个清晨，她独自走到外面风景很美的地方，呆了一会儿听到有一种非常悦耳的音乐声传来，她本能的顺着音乐声走去，走到近前发现一群仙子在那里起舞。那真是：
云中漫步霞光伴
婀娜辗转神光灿
裙摆飞旋仙姿显
舞遍天涯实美奂
她正看得出神之际，一只彩凤从天缓缓而落，落地之后，伴着祥云又开始跳起舞来，不久，很多各种各样的神鸟都飞过来一起跳舞。
她看得如痴如醉。不知过了多久，仙子和神鸟都离开了，彩凤变成一位苗族中年妇女走了过来，微笑着对她说：“你这回看到了舞蹈的博大精深了吧？”
她有些惊讶，但凭直觉眼前这个人就是那只彩凤，她赶紧跪在地上，要拜师。彩凤很高兴，拉着她的手一起回到她的家里。
回家之后，彩凤告诉她：“不要把遇见我的事情说出去，我会在这里呆一段日子，参加这里一些跳舞活动，到时候你就可以学到很多。”……
这样时间又过了好几年，当她真的把舞蹈学到出神入化的境地的时候，她发现这本身就是一种回归和修行。
有一天彩凤说：“我们分别的机缘已经到了，我也该走了，你还有什么事情吗？”
她说：“我通过学习舞蹈懂得了很多，难道我通过修行也可以真正的成为仙子吗？”
彩凤笑了笑：“你的悟性还行，我这次来表面上是教你舞蹈，其实我是帮你在修炼方面奠定一些基础。你不是仙子这个层次来的，你也曾经当过凤凰，但那些都不是你最终的形像…..将来会有一种可以真正达到回升的修炼方法传出，到那时你的舞蹈也会有用武之地。”
“那您难道只是彩凤吗？”她好奇的问。
“我是谁不重要，重要的是我是来告诉你将来会遇到万古奇缘的神。”彩凤没有直接回答。
“那我今后怎么才能遇到那万古奇缘？”她继续追问。
“舞者分多少类，你就多学多体验，在学和体验中找寻……”说完彩凤就飞到九天之外。
当她自从得到神的开示之后，在学习舞蹈的过程中更加用心，汗水和泪水不知洒了多少，她在任何时候都铭记着神的嘱托：“一定要在学习和体验舞蹈中找寻那万古奇缘。”
后来她转生成明朝宫中的舞者，对宫廷舞蹈也很有研究；再后来她在清朝时转生成一位军人（男），在新疆边境地区驻守，对舞蹈中阳刚的内涵有了更深的领悟。……
这正是：
凤舞天涯为寻法
研习舞蹈神点化
诠释敬神感恩心
今朝舞台放光霞！
注：
1，“天籁”这里特指天上的音乐。
2，这句的意思是这群舞者的舞姿曼妙程度已经达到不可思议的境地。
学力提高、恶行防止、加深亲子关系、人与人爱的桥梁，等等，由于这数不清的儿童绘本的教育作用，日本小学校都普遍导入给学生读绘本的时间，使之成为一种学校教育的共识，然而，当我们这些热心的父母，带着强烈的为了教育孩子的目的，被必须完成给孩子读绘本的使命感催促着，强而为之时，却发现不遂人愿，孩子根本不像自己想像的那样乖乖地静静地坐着听你念书。经历了无数的失败后，这才幡然醒悟，原来成功与失败，就在一念之间……
——一位日本妈妈的肺腑之言
（接前文）读绘本时，具体如何乐孩子所乐呢？这样做，真的就能成功地让孩子对绘本爱不释手吗？我们继续看这位日本妈妈是如何做的。
首先观察孩子的反应
她说,做法很简单,比如你举着一本书,打开图画,先观察孩子的反应,看看孩子对什么东西感兴趣，顺着孩子的兴趣做出积极的反应，就会成功的让孩子喜欢上绘本。
一般年幼的孩子都喜欢动物,如果你翻开一幅以大象为核心的图画给孩子看,孩子一般都会对最大的主体动物感兴趣，目光极有可能马上被大象所吸引，眼睛紧紧盯着大象，这就意味着孩子对大象感兴趣，这里就是大人与孩子的区别，大人一般早已经对书形成一个固定的观念，那就是：书是要有文字的，是必须读文字才能明白内容的东西。所以大人对图画不看重，认为是辅助理解文字的，如果不读文字，必定无法达到给孩子读懂绘本的目的。因此，一般父母给孩子读绘本，不自觉地就是大人的思维与观念在读书，很容易忽视孩子的想法与目光，很多人都意识不到这一点，因此，翻开书就认定要从头到尾给孩子读文字，读文章，于是就这样开始读:“很久很久以前,在一个森林里……”如何如何。
翻开一本书，看到同样的页面，大人与孩子的关注点，看重的东西，是完全不同的，孩子更容易对图画感兴趣，如果他看到大象很兴奋，他是不会顾及甚至意识不到文字的作用和存在的，只是觉得自己发现了很有意思的大象，想要把这个有趣的大象，自己认为有关大象的很多想法要跟妈妈分享，要妈妈知道自己的想法，比如，这个大象好大啊，妈妈带我去动物园看到过，很像呢，我家里也有大象的布玩具，等等等等，孩子可能正因为这幅画的大象，脑中展开了一系列的话题和想像的东西要对妈妈说，即使这个孩子还很小，无法表达太多，一定在脑中浮现出很多有关大象的东西，会用目光寻求妈妈的反应，看看妈妈是否也跟自己一样对大象觉得很有意思，想要与妈妈交流自己的想法，然而这些孩子的举动和心态，极易被大人忽视掉，大人往往会应付一句了事:“嗯知道了,那么我开始念书了,从前,有一座茂密的森林……”这一下就把孩子的积极性给打击了,孩子会认为，为何妈妈对我的大象如此不在意，我这么想告诉妈妈我对大象的想法，结果妈妈一点也不感兴趣，突然开始读跟大象一点关系也没有的东西。于是很容易就产生不想听的反应。
这位日本妈妈的看法是符合幼儿心理的，对孩子来说，如果不能马上对大象做出反应，会非常失望，很小的孩子，他绝对不会去想文字本身往下读，就会读到跟大象有关的内容，他的脑中还没有这个概念，即使是大一些的有过读书经历的孩子，也会如此，会喜欢说些题外话，这都是正常的想要跟大人交流自己想法的好现象，甚至是好机会。点滴绘本教育生活，本身不仅仅在于让孩子获得知识，也是出现话题，建立良好亲子关系的桥梁和机会。
配合孩子话题 积极反应 成为知心交流
这位妈妈说，其实这个时候，妈妈应该配合孩子，先不读文字，或者说这个时候，根本不必急于读文字，而是对孩子的目光做出反应:“哇,大象真的很有趣。 ”孩子一定感到非常开心，更加想说话，会滔滔不绝地说出很多类似大象耳朵很大，鼻子很长，动物园的大象很多，他们是否吃西瓜，家里的布玩具大象如何如何不同，等等跟大象有关的话题。这时候，绘本对孩子来说，就是有趣的玩具。
那么大人会问了，那什么时候才读文字呢？先别急，请暂时把文字文章抛到脑后，彻底放下，改变原先“书是必须读文字的东西的观念”,首先把重点放到如何让孩子对绘本感兴趣，不厌恶绘本上。只有这样做，才能不产生抵触情绪，愿意接触绘本，否则，忽视孩子的反应，等于关闭孩子的心，失去孩子对大人的信任，他就会觉得绘本是很无趣很乏味的东西，不想再听，讨厌读书。以后再叫孩子过来听，就会很不情愿，情绪烦躁地乱翻书，或者一会儿就跑了，玩儿别的去了。
最初读绘本时，只要让孩子自由地看和表达想法就好，不必执着于大人的读书观念和目的。让孩子读书读出快乐就好，自由地读出自己所想，自由地自发地读出自己想要表达的就好，无论是看图还是自己已经能读，也无论说的是否是书中所写的，妈妈只管听孩子说话，给出知心的反应，哪怕将来你一边叠衣服，干家务，都可以认真听，认真的交流，千万不要觉得孩子的反应和想法没意思，不想听，或表现出不耐烦的脸色。
只要妈妈好好对应，孩子会说出很多他想像到的东西，可以最大限度地发挥孩子丰富的想像力。
说白了这位日本妈妈的做法，就是放下自己固有的观念，抱着关心孩子内心需要别人倾听并且肯定自己想法的善意，就这么一个简简单单的好好听孩子说话，给出理解和关注的善意，就会让绘本教育获得成功。其实大人何尝不是如此，需要别人的倾听、理解、肯定和关注。
这位妈妈后来引导孩子读报纸，也用了同样的做法，结果孩子们不仅爱读书，还都有读报纸的习惯，而且彼此交流，话题丰富涌现，一家其乐融融。
下一期，这位妈妈会告诉我们如何领幼小的孩子专注地读只有图画而没有文字的绘本。
——被邪恶绑架后正念闯关的几点体会
师父告诉我们：“我过去讲过，一直到迫害最后邪恶都不会停止迫害，明天结束，今天那个邪恶还是照样行恶。没正完法之前的宇宙它就是那样，它不会因为没正法而自动变好，没正法它怎么能变好呢？那个毒药它就是有毒的，你想不让它毒了，它做不到。所以从这一点上看，我们对邪恶的势力，包括常人那些迫害大法的恶人不要抱任何幻想。”（《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉）从大法中我们知道，邪恶只要存在一天，它们就不会停止迫害，所以我们对邪恶不要抱任何幻想。正法修炼已经到了最后阶段，一旦遭到邪恶的绑架和迫害，切不可向邪恶作任何形式的妥协。如果把握不好，就会功亏一篑。师父说：“人修起来难，可是掉下去太易了，一关过不去，或太强的常人的执著放不下就可能走向反面，历史的教训太多了，掉下来时才知道后悔，可是晚了。”（《精進要旨》〈大法不可窃〉）所以，我们大法弟子在魔难中一定要保持清醒理智、做到正念闯关。
我修炼二十多年了，曾经被中共的警察非法抓捕过多次，最长的一次被判了四年徒刑。我進过看守所、蹲过监狱，也去过洗脑班。每次被抓，我都是按照大法的要求去做，坚定不移，正念正行，破除邪恶，闯过难关。
现将我闯关时对法的认识和一些体会与同修们交流一下。如果有不对的地方，敬请慈悲指正。
一、保持平和的心态
碰到这些事情首先不要害怕，因为在修炼的这条路上不会有任何偶然的事情插進来，师父说过：“任何事情都没有孤立的。对一个修炼的人来讲，从你修炼这一天开始，你的道路就已经改变了，没有任何偶然的事情掺進来。”既然不是偶然的，我想也就不用害怕了，或者换一种说法，你害怕也没有用。干脆横下心来认真对待。其实这种魔难也是去怕心的一个机会。要记住师父讲的：“天塌下来修炼人的正念都不动，这才是修炼，这样才是了不起的，（鼓掌）修炼人不执著世间所有的一切。”（《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉）
同时要注意被抓以后不要被对方的气势所吓到，这一点很重要。切忌情绪激动、吵闹。你越象常人，他们越知道这人不咋地，好对付，也就越瞧不起你。尤其象公安局国保（一处）的那些警察，他们跟炼功人接触的多了，一看就知道其修的好不好。你非常冷静，坦然，堂堂正正的时候，他们也就嚣张不起来，邪不胜正嘛！按照师父说的：“我们尽量的做的平和一点，比较好。”（《北美巡回讲法》）
二、如何应对警察的讯问
被抓后通常都要做笔录，按规定讯问方至少得两个人，并且应该主动向被讯问者告知自己的姓名，但是现在的警察都不会去告诉你。尤其是跟大法弟子打交道时，警察的心都很虚，怕曝光。那么在作笔录之前你可以直接问他们的姓名，他们如果不说，你就可以拒绝回答任何问题。如果说了，就记住他们的名字，这时你就比较主动了。当然了，要是觉得把握不好，那就干脆零口供。
笔录做完了会叫你签字，这时一定要仔细看一看整个内容，有不合适的地方可叫他修改，否则就不签字。
再有一个，也是很多学员觉得不好对付的问题，比如说我们发资料被抓了，往往心里一定会想，他们要问我资料从哪儿来的，我怎么说呢？你又不愿意出卖同修，你就想，我编个什么理由，既能蒙混过去，又不至于出卖别人。这是很多人都遇到过的。
其实你在心里犯嘀咕的时候就已经处在很被动的境地上了，为什么呢？
师父说：“你要清清楚楚的知道你在干什么，你在救度众生，你做的是最正的事、最伟大的事！”（《二零零四年纽约国际法会讲法》）有一点咱们一定要明白，就是大法弟子所做的那些发资料、讲真相、救人的事情都是最正最好的事，根本就不违反常人社会的任何法律法规的，这一点心里要有底。当他们问资料哪来的时候，你不用回答，你可以反问一句：“我犯了什么罪？”我有一次被抓后做笔录时就是这样很平静的问他们的，弄得那个警察支支吾吾的：“没有说你犯罪呀！”“那你们为什么抓我？”警察说：“你有配合公安的义务。”既然他们都承认说我没有犯罪，那么往下的事情就好把握了。他们想吓唬我，就说：“在你的电脑里有大量法轮功的资料。”我平静的回答：“有资料怎么了？有资料也不犯法呀！”对方问：“你资料哪来的？”我告诉他们：“互联网上下载的，国家提供的互联网上下的。在互联网上可以找到任何你想要的资料。”警察问：“你是不是用的自由门？”我说：“你们知道自由门，说明你们知道法轮功的情况，你们明知道我们是好人，还要迫害法轮功？”警察一时语塞。
后来他们再问什么时，我就对他们讲：“你们要是不迫害法轮功的话，我什么都可以跟你们讲。你们要昧着良心干坏事，我没什么可说的。”他们讲：“你实在不想说，就算了。”
对于警察，我们一定要用善心对待（但不能有怕心），也可以跟他们讲真相，至于具体做法，明慧网上有很多例子可以借鉴，这里就不多说了。
另外，还可以平和的跟他们讲，你们迫害法轮功是没有任何法律依据的！公安部网站上发布的“公通字[2005]39号文件”中认定的14个邪教组织中没有法轮功。任何公开的法律文件上都没有提到法轮功。包括最近两高公布的司法解释也没有涉及法轮功。你们警察要依法行事，如果造成冤假错案的话是要终身追责的。
三、调整自己的思想
我们很多人都有切身体会，人一旦被抓，心理上受到的打击会感觉很重的，精神挫折，灰心丧气，尤其是没有经历过这种事情的学员似乎更难接受这个现实。此时如果不能站在法上去思考去分析，理性的对待所发生的一切，那么常人思想（就是学员们所说的人念）就很容易占上风。这里以我前些年那次被抓后关進洗脑班为例，谈谈自己调整思想的过程。
刚被关進去的时候已经是晚上，那时心情非常不好，尽管以前曾经有过大风大浪的魔炼，但毕竟过去那么多年了，很长时间都没有遇到这样的事情了，现在突然被关了進来，思想上好像还是觉得难以适应。
开始反思自己，前段时间确实很忙，很少学法，总认为自己对法已经很熟悉，一般的法理都知道，只要多救众生就行了，因而对自己的行为有所放松，偶尔还在电脑里看点不好的东西。这样一来就被邪恶钻了空子，现在落到它们手上还能有好结果吗？完了，师父也不管我了。师父保护的是正念正行的大法弟子，像我这样不能严格要求自己的弟子旧势力就会插手的。我好后悔呀！真是后悔呀！
下一步他们会怎么对付我？心里没有底。会遭受毒打折磨吗？会送去劳教吗？会判刑吗？落到这些恶人手里还能好过吗？脑子里胡思乱想，沮丧、后悔、伤哀、担心、害怕、渴望出去等等各种情绪全都涌上来了，七上八下的，心里感觉很不是滋味，这是我切身体会到的。往往被抓的学员可能都会产生这种不良情绪，如果让它在思想中不知不觉的延续下去那就糟了。
第二天，我情绪稍稍稳定了一些，毕竟修了这么多年，风风雨雨也经历的多了，我得认真思考一下这些事情。
我想起师父说的：“只要你去学，你去修，我就会管你。”（《长春辅导员法会讲法》）我当然要修啊！我精神振作起来，开始整顿思想，我还记得师父说过：“一个修炼者所能遇到的一切都会与你们的修炼、圆满有关，否则绝不会有。”（《精進要旨二》〈大法是圆容的〉）这时我若有所悟，是呀！从表现形式上看，我是被他们抓来的，其实也不是偶然的，因为修炼中不会有任何偶然的事情发生。当我们遇到魔难时，如果不能站在法上去认识，把这些事情都看成是偶然的，看成是人对人的迫害，那就错了。那就会被常人中的假象所迷惑而难以自拔。
还有一个问题，就是我们个别学员在揭露迫害的文章中，有时过于把对方说的如何如何厉害，用的什么什么酷刑，各种手段怎么吓人等等，好像那些东西真的是无法无天一样，好像它们就可以任意所为似的（这里指的是本地区个别向邪恶转化的学员，似乎说重点也好为自己的行为开脱）。通过实践我看还不一定是那么回事！是咱们有时看问题的方法不正确。师父告诉我们：“因为人类社会的一切都是为大法而存在，是为大法弟子修炼而存在。无论是正的还是邪的，它们只能根据大法的需要而动。”（《精進要旨三》〈对学员文章评语〉）师父还讲过：“当然啦，很多事情啊，也不象常人想的那么简单。真的想为所欲为，对邪恶来讲也不行。”（《各地讲法二》〈二零零二年波斯顿法会讲法〉）我们有的学员可能没有真正认识到这些法理。大家想一想，揭露迫害、曝光邪恶本来就是我们大法弟子应该做的事情，而且还得把它做好。但是如果过于把它们说得怎么厉害的同时，不恰恰反衬出我们的无能吗？多年来，我听到过很多次有学员提到洗脑班等地时讲这样的话：“那邪得狠哪？”而大家也都没有认真去想，它们为什么能够邪得起来呢？那不是由于正的因素不足造成的吗？你進去一个“转化”了，再進去一个又“转化”了，那不是在助长邪恶吗？我们想一想师父讲的：“环境是人心造成的，环境不好那是你们让它这样的。”（《各地讲法九》〈二零零九年大纽约国际法会讲法〉）咱们有学员只要被抓就妥协，出来又写文章说它们邪恶，怎么就不看一看自己做的咋样呢？
我们在面对邪恶时为什么会怕成那样呢？其实就是被这个空间的假象给迷住了，加上平时不注重实修，没去掉的常人心这时候就起作用了，弄不好就会掉下去。
我的思想冷静下来了，我“观察”了一下这里被关押的几个法轮功学员，似乎情绪都很低落，有一种无可奈何的、被动的承受迫害的意思。虽然不让接触，可是从洗脑班的整个气氛来看也能感觉到他们的大体状况。而且从那些洗脑班人员以及所谓的陪教人员的谈话中可以了解到部分情况。那些常人的话很多，他们在大厅里夸夸其谈时，会透露一些消息。
通常情况下，咱们学员一旦被抓以后，很难保持一种清醒理智的状态，就像我刚進去时的那种思想情况一样。现在回想起来，其实作为一个修炼的人，被邪恶抓住这个事本身并不可怕，关键在于我们能不能用正念来看待这些事情。就象师父讲过的：“大家知道真正得病的，是七分精神三分病。往往是人的精神先垮了，先不行了，负担很重，就使病情急剧的变化，往往都是这样的。”（《转法轮》）我看咱们有些学员就是这种情况。
（未完待续）
我说一下遇到事情的时候是怎样去执著心的。那是在开春的时候，在晚上学法前，同修A说：“那里有一些塑料扣模，把它利用上，别让它在那积压，用它做树挂吧。”同修B说：“行，可以做。”说完就开始学法了。可是我这天读法总读错，还有点闹心，学完法回家心想：今天怎么回事呢？
师父说：“修炼人嘛，向内找这是一个法宝。” [1]。我找一下为什么会闹心，因为当我听说要做树挂时，我动心了。我想，做树挂就会耽误学法，占用学法时间，心里有了想法。这是一个为我为私的心，这个心不能要。绝对不能要！师父在所有的讲法中都告诉我们，要时时刻刻先考虑别人，要做到先他后我。告诉我们旧宇宙是为私的，而新宇宙是为他的。我要成为新宇宙的生命，彻底清除这个私，我把心摆正参加项目。
在参加项目时同修B说：“我得学法，因她出现了身体不适的假象，她谁也不瞅，就在那学法。”我干着活心想：项目不参加，你学多少法也没用。又想这不是妒嫉心吗？师父说：“妒嫉心要不去，人所修炼的一切心都变的很脆弱。这有一个规定：人在修炼当中，妒嫉心要不去是不得正果的，绝对不得正果的。” [2]我还以为自己没有妒嫉心，这不是妒嫉心出来了，我一定清除掉这颗心。于是心里法正念去掉妒嫉心和生成妒嫉心的那些物质与因素。
这期间同修C来帮着压了很多模，并说：“以后我没时间来了，你们自己完成吧。”过了一天，同修B来了，我告诉了她这件事，可是她说：“我也没有时间”。我一听就说：“我也没有时间”。（过后她们该干什么就干什么，也没耽误做树挂）第二天早晨炼功打坐时，我的腿老是往下掉，也知道昨天说的那句话不对劲儿，但不知那是什么心，我心里求师父点化，打坐中脑中反映出攀比心，我赶忙谢师父，一定去掉攀比心，所以在以后的项目中主动承担，把东西拿回家干到半夜，做这个项目也很麻烦，要打印、压模、分剪开、打孔、连起来、系上沙袋、最后装袋。
有一天学完法要干活了，同修A手拿着瓜子一边吃着一边说：“我参加这个项目了。”外组来的同修D，在那看《转法轮》后面的《小传》（因为她的书里没有）。我心想：又来考验了，就是去我的攀比心，看动不动心，去的扎不扎实。我心里很平静，默默的干着活。过了一会儿她们都来干活了。我们做了很多，送给同修一部份，自己留一部份，大街上、社区的树上都是“法轮大法好”的树挂，在夜晚的微风中飘动着闪闪发光。
还有最近发生了一件事情，由于自己的心不正动了不好的念头，招来了腿疼，自己否定它、不承认它，知道是假象，每天三件事照做，对腿发正念、向内找还是不好，都不能双盘了，上下楼也疼，对此真是无可奈何。有一天我对着腿说：“我是炼功人，我没有病，我的腿是师父赐给的金刚腿、罗汉脚，我不承认你，你是个假象。”第二天抱轮时头脑中反映出：“你放不下 ”我知道是师父在点化我这个愚笨的弟子。师父说：“但是我们这里不讲，我们这里是讲不能够让你出现这些问题，真正是我的弟子，绝对不能让你遇到生命危险的。” [3]我从那一刻起，不再去想它，碰它，就跟没有那回事，完全把它放下。到晚上下楼去学法，腿不疼了。我心中想是师父给拿掉了，感恩师父为我承受的一切。
今后一定听师父的话，一定学好法，一定放下常人中的一切，在法中归正自己，感恩师父的慈悲苦度，一定跟师父回家。
叩拜！合十！
不当之处，恳请同修慈悲指正。
注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父著作：《悉尼法会讲法》
我是“七·二零”以前得法的老弟子，也修炼二十多年了，走到今天，我也向伟大的师父汇报一下近几年修炼的事，一路走来都是师父的慈悲呵护。
丈夫去世十多年了，孩子大学毕业后在南方的大城市参加了工作，现在已结婚，不但没用我拿一分钱，还给我买了一百平米的高层楼房。这一切都是师父给予弟子的，每想到这些，我都暗暗下定决心，要勇猛精進。
面对邪恶，坚决不配合
我和同修在一起配合了两年多，每天都是上午学法，发正念，下午出去讲真相，面对面发神韵光盘、小册子。其实一切都是师父铺垫好了，那时我俩见人就给，汽车站点、商店等都留下了我们的足迹，哪人多就上哪发，我俩拿两个大包，一包装小册子，一包装光盘，发没了我们在回去取。有说不要的，也有说不好听的，也有说谢谢的。还去农村讲真相，那时怕心小，就知道师父在身边。
有一天，发真相资料，发到了一个国保大队的人手上，把我们俩人非法绑架了。当时心也在跳，可是就想：走师父安排的路，一切都不配合。发正念，见到举报人我也不恨他，当时想到师父在《精進要旨三·向世间转轮》中说：“当然，修炼人没有敌人，”众生都是来听真相的，我不能毁众生，我求师父加持，弟子一定要做好。警察把我俩分开非法审问。问资料是哪来的？说了就放你。我不配合他们，这时国保大队长从外面進来说：“谁叫某某？这名字如雷贯耳呀！我看看是个什么人物？”走到我身边，我瞅她一眼，她说：“我不动你，我不动你”就走了。晚上把我俩劫持到看守所非法关押，强迫抽血、照相、按手印、签字都被我拒绝了。在这十五天里，我背法、发正念、讲真相，把和我住在一起的人都做了“三退”。第十三天晚上，我做了一个梦——梦境中这些警察都是小孩，在开会，说要把我判刑。我就一个一个的告诉他们：你们不要迫害我，记住“法轮大法好！真善忍好！”第十五天国保大队长对我说：“本来想把你判刑的（我心里说：你说了不算，我师父说了算），让你写不炼的保证，我看出你宁可進去，你也不会写的，算了，回家炼去吧！”我也给她讲了真相。在师父的加持下，在家人和同修们整体配合下，我正念走出了看守所。我要在这里感谢师父对弟子一直以来的呵护，感谢同修们对我的帮助和付出，我珍惜同修能在世间一起助师正法的圣缘。
回来后，多学法归正自己，找到了有显示心，干事心。
世人保护大法弟子
我现在和另一个同修配合讲真相，我俩互相圆容，面对面的发真相小册子、九评，贴不干胶，也不求数量，挨家挨户的发台历，有的世人看到我们就要，在给的同时我们告诉他们念：法轮大法好！真善忍好！世人都在觉醒。
也有不觉醒的，有一次，在一个汽车站点，我给一个老人一本小册子，他一看就抢去了，并且一把拽住我的手，另一只手拽真相包，嚷着要去派出所。我说：“不能给您，那样会毁了您的，您会遭报的。”手在拉锯，可是我嘴也没闲着，我说：“您有什么权利不让我讲真相呀？”他说：“共产党给我开支。”我说：“我是为您好。”接着又大声说：“师父救弟子！”站点的人很多，其中一个人说：“老爷子，放开手把，不要再拽了。”好几个人都应和着说：“放了她！”最后，他撒开了手。世人示意让我们快走，我当时也没来得及谢他们，也没有怕，就又融入到人流中继续讲真相了。
去掉党文化
母亲也是同修，可是我总是指责她这不对、那不对，干活干的不对，吃香瓜甩籽也不对。抱怨她不干净，是党文化的行为。还以为自己为她好，也没有体谅她能不能接受，觉的自己修的好。
母亲家有一只大公鸡见人就叨，有一天把我的腿也叨坏了，当时没想什么，就忍了。后来又叨了我几次，最后一次时我的心就起来了，随手拿起一根柳条一边打一边对它说：“杀了你，把你送人。”这时它还往上冲，我就有点生气，还把火转移到了母亲身上说：“养这些干什么？又脏、又有味。”说完后就回家了，也没找自己，不以为然。
晚上到学法小组学法，盘腿有点不舒服（我们学法时，都是双盘，双手捧书于胸前），也没在意，两天后，这腿疼的有些坚持不住了，在同修的提醒下，我想我得向内找找自己了。在师父的法像前说：“弟子错了，师父告诉弟子‘修成无私无我，先他后我的正觉’（《精進要旨》〈佛性无漏〉），为他人着想，可我只看到了母亲同修的缺点，这就是党文化，得理不饶人的变异思想。没有慈悲心，不修口，背后说她坏话，声大语气不善，让对方听了感觉生硬。还有自我的心，做事不考虑对方的感受，自作主张，对动物没有慈悲心。”
师父在《转法轮》第七讲中说：“杀生不只是会产生重大业力，还涉及到一个慈悲心的问题。我们修炼的人不得有个慈悲心吗？当我们慈悲心出来的时候，可能看到众生都苦，看谁都苦，会出现这个问题的。”从法中我知道了，世界万物都有生命，都是来同化大法的。我跟大公鸡说：“对不起了！记住法轮大法好！真善忍好！”我要把这些积存下来的败物、观念、特别是很强势的自我，彻底清除这些党文化的毒素，做到在矛盾中都能对照法来找到自己的不足，提高心性，更好的证实法，助师救人。
在写法会交流稿时，有一天半的时间我一直在泻肚，每隔几分钟就一次（在坐车的十多分钟时间里，还没事），拉的都是黄绿水，肚子还不疼，也不耽误写稿。我就想，师父说：“修炼中无论你们遇到好事与不好的事，都是好事，因为那是你们修炼了才出现的。”（《精進要旨三》〈芝加哥法会〉）。
师父在《精進要旨三·致加拿大法会》中说：“越到最后越不能放松，越到最后越要学好法，越到最后正念要越足。”全盘否定旧势力的一切安排，提高自己，只走师父安排的路。
伟大的师父好！
各位同修好！
有的人说婚姻是港湾，有的人说是枷锁，对我而言则是挥之不去的伤害与恐惧。
我是一个很要强的人，不管在工作中，还是在生活中都是很努力的，不知道为什么要被抛弃。我哭天抢地，百思不得其解，为什么要受到如此伤害呀？怨天尤人、痛不欲生。
九八年的秋天我有幸得到了大法，我如饥似渴的捧着宝书，通宵达旦，明白了想要明白的一切。师父说：“现在的人哪，把情看的很重，可是情是个最不可靠的东西。” （《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉）。我理解到，情是维持不了婚姻的，常人就是为情而苦，而累。作为一名修炼的人就要放下“情”。从此，我从一个百病缠身的怨妇，变成了一个身心康健的修炼者。
含辛茹苦养大的儿子要结婚了，有一天儿子试探着对我说：“妈妈，你对以后的生活有什么打算呀？我结婚以后剩下你一个人多寂寞呀！我支持妈妈找老伴。”我斩钉截铁的回答：“不找，妈妈每天修炼，感觉到很幸福。你就放心吧！”话是这样说了，可是心里对这方面的法理却模糊不清。
师父说：“我们这一法门，在常人中修炼的这一部份可不是叫你当和尚、当尼姑，我们年轻人还要组织家庭的。”[1]我不是年轻人，所以不应该结婚。年轻人结婚的目的也只是为了繁衍后代而已。我只知道作为一个大法弟子来讲，要听师父的话，可是这里有强为的因素，并没有悟到法中的内涵。
我就问自己的心，找到了：我不想“再婚”的真实原因是怕再次受到伤害，曾经的婚姻给我留下的阴影太重了，还没有完全修去。而不是真正的在法理上认识到，按照法的标准严格要求自己，对“婚姻”还有想往，想得到人间的“呵护”。
市里有一对再婚的同修，两个人都很精進，女方还是个协调人，可是忽然间离世了。这里面很可能有很大一部份是情的因素。
师父说：“为情离婚再婚，作为一个修炼的人，给大法弟子称号抹黑，旧势力能放过你吗？男女之间结婚是神定的，包括人类的存在形式，人类的生活方式。”[2]如果再婚的话，就违背了神的旨意，当然就……哦，我原来是怕被旧势力钻空子才拒绝“婚姻”的。
师父在法中并没有说不可以结婚，但是精進的弟子对自己是有严格要求的。
师父说：“不是法叫你们如何，不是说必须得如何如何。师父没有这样去说，法也没有这样去讲，但是哪，大法弟子做什么事情啊，要多考虑一下还是应该的。你是大法弟子嘛，你要为你的修炼负责，也要为大法弟子的环境负责，所以哪，我想你要能站在这个基点上去考虑问题，你做的事情该不该做和怎么去做，就知道了。如果把自己摆在第一位，那很可能很多事情做不好，会出问题。你真的是想对大法、对自己修炼负责，你做的事情就会做好。”[3]
所以说再婚对于一个修炼者来说，根本就是不应该考虑的问题。是必须要放下的情的执著。
想要放下也不是那么容易的，新的“情”的考验接踵而至。参加儿子的婚礼是作为一个母亲一辈子的期盼，我甚至都想好了要穿喜欢的旗袍、镶钻的高跟鞋，梳高绾的发髻，每当想象那个场面都激动不已（这已经是执著了）。可是，儿子的父亲和继母提出不让他姥姥（是姥姥从小把孩子带大的）参加，这不是间接的阻止我去吗？当时我的火“腾”的一下就上来了：“她（指儿子的继母）这个第三者，不但破坏了别人的家庭，还有脸提出这样的无理要求？筹备婚礼用钱的时候找我，到正式场合了凭什么不让我出席呀？”可是看着儿子左右为难的面孔，冷静下来想想：作为一个修炼人要站在别人的角度想问题，师父要我们“修成无私无我，先他后我的正觉”。[4] 我最后决定放弃参加这个做了一辈子的准备、盼望已久的婚礼。但是，做完这个决定后，眼泪不由自主的往下流，儿子一边给我擦眼泪一边说：“妈妈都多少年没哭了（在孩子的记忆中，修炼前我是整天以泪洗面的），你不参加我的婚礼也是我此生的遗憾呀！”儿子这么一说，我更觉的委屈了，各种不平、怨恨也上来了。儿子是我十月怀胎生下来的，是我一把屎一把尿养大的，并且是你有外遇才拆散这个家的，凭什么我只能默默的祝福啊？二十年前你就已经把我伤的体无完肤，现在还来……
我是修炼“真、善、忍”的，不能哭啊！。师父在《精進要旨·何为忍》中说：“忍是提高心性的关键。气恨、委屈、含泪而忍是常人执著于顾虑心之忍，根本就不产生气恨，不觉委屈才是修炼者之忍。”我知道，“含泪而忍” [5]我都没有做到啊！
擦干眼泪，该做什么做什么。过了几天，心里还是赌的难受。向内找：我参加儿子婚礼的目的是什么呢？当然，首先是对儿子的祝福，然后呢？自己还有什么心呢？同修提醒说：“你想得到人世间的荣耀。”我还真是这样想的：宾朋满座的你们看看，我不但工作好，个头高，容貌不错，举止言谈也大方得体，我这个亲妈谁能比得了！这不是有求名的心嘛！还找到了显示心、争斗心、妒嫉心、不平衡的心、对儿子、对前夫的情及对这件事情本身的执著等。
我就在想：怎么才能做到“不产生气恨，不觉委屈” [6]呢？五千年是一个剧本，每一个生命都是剧本中的演员，儿子的父亲、继母何尝不是呢？既然旧势力早已把剧本写好了，他们只不过是按照剧情表演而已，“因为业力落到谁那儿谁难受”， [7]他们也是可怜的众生，他们对我的“伤害”只不过是为了成就我罢了，给我提供了一个提高心性的机会，怎么不应该感谢人家啊！并且他们的表演是随着修炼人的心性而动的。如果你放下了执著心，清除了旧势力的干扰，表演自然就结束了；反之，他们就得无休止的这样表演下去，直至你认识到了，去掉了执著心的时候，才能落幕呢。当我学到《二零零五年纽约法会讲法》时，师父说：“讲真相，救众生，这就是你要做的，除此之外没有你要做的，这个世界上没有你要做的。”[8] 我明白了，参加婚礼不是我要做的，和修炼人是没有关系的。猛然间，心里难受的物质一下子去掉了。
心系大法，心系众生，怎么会去怨恨、委屈？怎么会有时间去感受伤害、寂寞？人世间的一切和我们的使命，和我们的圆满比起来，简直微不足道。还有什么放不下的呢？珍惜自己的修炼环境，珍惜自己走过的路，师父给予我们的是最好的，是宇宙中亘古未有的。
从师父讲的“一举四得”[9]的法中，我们也知道要去感谢伤害你的人。
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《二零一六年纽约法会讲法》
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法八》〈二零零七年纽约法会讲法〉
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈佛性无漏〉
[5] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈何为忍〉
[6] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈何为忍〉
[7] 李洪志师父著作：《转法轮》
[8] 李洪志师父经文：《二零一五年纽约法会讲法》
[9] 李洪志师父著作：《转法轮》
我是九九年七·二零以前的老弟子，今年七十一岁，前后两次被非法绑架判刑七年半。从黑窝回来后，不敢面对世人做证实法的事，被迫害的阴影时时浮现在眼前，怕再次被迫害的心很强。想到这些年学法没跟上，人心又多，就只有多学法去掉人心、才能跟上师父的正法進程。然后就在自己家里成立了学法组，上午学《转法轮》，晚上学师父的各地讲法，背《洪吟》。通过大量的学法，又和同修切磋，怕心渐渐的少了许多。
一天，同修找我和她去大街上发真相资料，开始我还有点忧虑，想自己能不能行。后来想想我不是大法弟子吗？忧虑什么，我们有师父呵护，怕什么！说是说，真到大街上嘴张不开，不知和世人说什么。看着同修很自然的就把小册子、光盘递给世人。我试探着找岁数大的，善良一点的，那心里还象揣个小兔子怦怦的跳，总算送出去了。就这样从找年老的送，到后来不分年龄，不分男女只要是有缘人我都送给他（她）们真相资料，就是一点点突破自己。每次出来求师父加持，让有缘人来接真相，不管“三伏天” 还是 “三九天” 从不间断。
越做怕心越小，从送几本真相资料到几十本。心里常念师父的：
《怕啥》
你有怕 它就抓
念一正 恶就垮
修炼人 装着法
发正念 烂鬼炸
神在世 证实法 [1]
用师父的法激励自己，用正念抑制人心。
有几次同修在前边发真相小册子，我就在后边发，我俩拉开了一段距离，我发现路上有被丢失的小册子，一连几天都有这样的事情发生。我觉得不对劲，为什么世人这样丢失大法真相，我和同修说：“我们是不是找找自己，怎么会这样？”想想自己发真相以来，在师父的呵护下，越做越顺，所以生出了欢喜心、显示心，做事心。大法资源这么珍贵，常人怎么能丢掉呢？还是他们不明白真相才会这样做，咱们得改变方式，不能让世人对大法犯罪。
师父说：“是因为世风在败坏，人类道德的低下给人类带来了危险，因此大法是为了救度众生而传世的，所以真修弟子是有救度众生的责任的。”[2]学了师父的法我明白了在当今人类道德败坏的危险时刻，让世人明白三退真相是主要的。我不能只单一的只是发真相资料，应该面对面讲真相后再给一本真相资料，这样他既明白了真相，又做了三退。
我又和一个同修配合讲真相，我讲她发正念。我俩配合的很好。在讲真相之前我都求师父加持让有缘人都到我们跟前听真相。有时遇到明真相的世人就不停的说谢谢。这时我们会说：“是我们师父让救你，你就谢谢我们师父吧！”如遇到不明真相的就高声呵斥我说：“共产党养活你们，你们还反对他，我不信你们法轮功那一套。”有的有机会就和他讲真相说：“我们都不是共产党在养活，因为它没有产业，没有公司，它哪来的钱？它还靠老百姓的纳税钱养活着呢”！有的听明白了真相，选择了三退。有的根本就不给机会。还有的张嘴就骂，什么样的人都有。我按“真善忍”要求自己，让自己在讲真相中注意讲话语调，让善的力量发挥更大的作用。同时也修去了许多人心。
在讲真相中，我和同修偶尔也有磨擦。例如：有时她离我远了，我已讲退了俩三个人，记不住名。有的要真相资料，我说：“一会就拿来了”。（因资料由同修来发）等一会不来人就走了。这时就起了怨心。有几天，我的心很不是滋味，想想这几天同修在外地的儿子回来了，说在家做饭，讲真相就不出来了，我感到心里很难受。心里在想：儿子回来算个什么事，连讲真相都不去了。儿子比救人还主要啊？怨心又上来了，知道是跟同修动心了。
师父讲：“其实大法弟子嘛，做什么事都先想别人，站在别人的角度想想，再看看全局，就知道咋做了。”[3]用师父的法对照自己，不是自己这出问题了吗？我们修炼了，家里的人不修炼是常人也得救，也得同化法。同修利用儿子回来的有限时间也在给他讲大法真相，我不但不为她着想，还用人心去埋怨。又想到讲真相的时候离我那么远，我讲真相又不是你在讲，怕什么？表面自己是为大法，实质是剩下我一个人出去讲真相，没人给发正念，解体邪恶的力量就减少了，救人的难度增加了。想到的都是自己，这是多大的私呀！不能扩大容量，包容同修，怎么能配合好？更有利的救人呢？怨的败物质更可怕，不知不觉它就冒出来，我发正念清理这些后天形成的败物，灭掉它，用法归正自己。
法理清晰了，心里舒畅了。在以后的讲真相中我们配合的越来越好了。同修也不只发正念了，适当的时候也能讲退两、三个人。我们从开始每天退的只有一两个人到后来的每天十多人，多的时候二十几人。
台历下来了，我们就开车去农村发。有的村子三、四百户，小点的也有一、二百户，七、八个人带着各种真相资料。我们俩个人一组，包一条街，挨家挨户讲三退，见门就進，不落下一户，大家没有怕心。每天每组都能讲退三、五十人，有一天我们这组就讲退了八十多人。渐渐天冷了，有的世人看到我们手冻红了，拽过来给我们捂手，有的让吃了饭再走，有的要留我们住下，明天再走。我们都很受感动，世人真的在觉醒。我们都知道这都是师父在做，我们只是跑跑腿，动动嘴。
通过几年的讲真相，师父把怕的物质拿去了许多，由怕不敢走出来，到不论刮风下雨、冰雪严寒都阻止不了我去救人。这都是在师父的呵护下闯过一关又一难。在以后有限的时间里，我们会配合的更好，完成救人的使命！
注：
[1] 李洪志师父著作：《洪吟二》〈怕啥〉
[2] 李洪志师父著作：《致阿根廷法会的贺词》
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法九》〈在新唐人电视讨论会上的讲法〉
公安系统是迫害法轮功的急先锋。18年来，参与迫害法轮功的河南省公安系统人员频遭厄运。 他们有的落马免职，有的锒铛入狱，有的车祸横死，有的离奇猝死，有的癌症死，有的暴病死，有的成了植物人，还有的祸及家人惨死……
以下部分案例节选自明慧网：
1. 秦玉海，原河南省副省长、公安厅长。秦玉海早年在石油系统和江派周永康有交集，后执掌河南省公安厅厅长、省政法委副书记。在位期间，河南省是迫害法轮功较严重省份之一，秦玉海是主要责任人。2014年9月21日，秦落马；2016年，获刑13年半。
2. 陈志中，河南省公安厅副厅长，曾任信阳市副市长兼公安局长，长期指挥迫害法轮功，对其管辖地区法轮功受迫害案负直接责任。陈志中后被双规。
3. 王小纪，原焦作市公安局副局长，主抓“国保”工作，在中共全面迫害法轮功（1999年7月）前就多次骚扰法轮功学员正常炼功和心得交流；非法审讯、关押部分法轮功学员; 参与《焦作日报》对法轮功的抹黑。1999年3月，一向注意饮食卫生（连喝水的温度、时间都严格掌握）和身体保健的王小纪在跑操时突然倒地，送医后身亡。
4. 周连根，原开封市副市长、公安局长，积极迫害法轮功。2014年10月，周连根被河南省纪委办案人员带走调查。
5. 郭法杰，原河南安阳市政法委书记、公安局长，积极迫害法轮功。2014年12月16日，被双规。
6. 邓予生，原沁阳市公安局长，积极迫害法轮功。2015年12月4日，坠楼身亡。
7. 姚天民，原周口市公安局局长，迫害法轮功的主要责任人。2015年11月3日，涉嫌严重违纪被查。
8. 任长霞，原登封市公安局长，疯狂迫害法轮功。曾绑架登封市和郑州市的4名法轮功学员，并勾结检察院、法院将4人非法判刑5年，劫持进新乡女子监狱。2004年4月14日，40岁的任长霞所乘坐轿车与大货车相撞，车内其他人包括司机都安然无恙，而坐在最安全位置的任长霞被当场撞死。
9. 王忠良，原郸城县公安局副局长，第一任主抓迫害法轮功的副局长。2001年，患肺癌死亡。王的恶行还殃及了家人，儿子车祸丧生。
10. 王余德，原周口市公安局政保科长，卖力迫害法轮功。1999年“7.20”之前就开始监视法轮功学员的修炼心得交流会。法轮功学员依法上访后被非法关押进看守所，他恶狠狠地叫嚣：“我叫你活着进来，死了抬回去。”2001年5月底，王患脑血栓，后瘫痪在床。
11. 常建国，原洛阳市公安局老城分局政保科长，积极参与迫害法轮功，使多位法轮功学员受到迫害，手段极其邪恶。2006年4月，常建国再一次参与绑架迫害法轮功学员。不久，常暴病死亡。
12. 屈双杰，原漯河市源汇区公安分局副局长，积极参与迫害法轮功，非法关押、打骂法轮功学员。2000年，屈癌症死亡。
13. 李瑞岭，原沈丘县公安局副局长, 主管国保大队迫害法轮功，一直幕后部署、策划、指挥对法轮功学员的非法劫持、罚款、骚扰等行动。2005年皇历腊月二十八，李肝癌死亡。
14. 郑贺平，沈丘公安局副局长，操纵、指挥警察对法轮功学员随意非法抄家、巨额罚款、拘禁、纵容警察采用流氓手段对大法学员毒打、谩骂、滥施刑具。2001年10月，郑车祸死亡。
15. 秦保林，原南阳市宛城区公安分局副局长，主管迫害法轮功。2006年元月14日，送医抢救无效死亡。
16. 娄浩元，原漯河市郾城区公安分局副局长，主抓迫害法轮功，率先（伙同司法部门）在河南省对去北京上访的法轮功学员非法判刑，还命人将关押在郾城看守所的法轮功学员铐上10公斤重的脚镣，逼迫其在院中走动，直至将其两腿拉破，鲜血满地。 2005年腊月初十左右，娄在外地喝酒回家途中，暴病死亡。
17. 阎应宣，泌阳县公安局副局长，积极迫害法轮功，曾亲自指挥对法轮功学员的绑架、迫害。2007年，阎暴病身亡，时年55岁。从发病到死亡，连抢救的机会都没有。
18. 张友全，原鹤壁市淇滨公安分局副局长，疯狂迫害法轮功。1999年“7.20”以后，时任淇滨分局副局长的张友全成为该分局主管“610”迫害法轮功的主要领导之一。对辖区内法轮功学员办洗脑班、关看守所、罚巨款等行动都是在他的授意或直接策划下，然后经他签字同意后实施的。2010年年底，张脑瘤死亡。时年49岁。
19. 谢少郁，漯河市公安局副局长、局长，经他手非法关押多名法轮功学员，致多人被劳教、判刑。2012年1月27日，谢突发心脏病死亡。时年48岁。
20. 李儒录，原延津县公安局副局长，在多种场合攻击诽谤法轮功、法轮功创始人，亲自带领人多次抄法轮功学员的家。李后长脑瘤；2002年下半年，病情恶化无法工作。
21. 秦臻，原阳县公安局政保科长、副局长，积极迫害法轮功，亲自带人抄家，骚扰、抓捕、关押法轮功学员。延津县迫害法轮功的实施计划几乎都是李儒录、秦臻二人说了算。秦臻30多岁得了坐骨神经痛，疾病缠身，疼痛难忍。
22. 马少忠，原杞县公安局政保股长，迫害法轮功十分卖力，亲自抓人，敲诈法轮功学员巨额钱财。2001年3月，上面来检查“转化”法轮功学员情况，在去接人回来的路上，马少忠一下车便一头栽倒在地，送医抢救，出院后半身手腿僵硬。
23. 王清林，原太康县看守所政委，疯狂迫害法轮功。其间，王清林遭遇4次翻车，都险些丧命，但他不知醒悟，2003年夏天猝死。
24. 李德功，淮阳县看守所副狱警，积极迫害法轮功，对家庭贫困的农村法轮功学员心狠手辣。2002年8月24日，其头部、面部、肩等多处被自家狼狗咬伤。
25. 王长印，原焦作市公安局副局长，参与迫害法轮功。2001年春，癌症死亡。
26. 汪平，郑州十八里河派出所所长，2002年初，曾绑架法轮功学员赵莲容送至拘留所。期间，该法轮功学员脚部骨折，被非法强行送往劳教，劳教所拒收。汪平扬言：如果她的脚好了，还把她送进劳教所。2002年9月28日，汪平病亡。
27. 孙金普，南阳市社旗县兴隆乡派出所所长，卖力迫害法轮功，抓人、罚款没有任何手续。2002年皇历腊月二十九，孙金普遇车祸惨死，半边脸不翼而飞。时年38岁。
28. 赵福全，辉县市城关镇派出所副所长，参与迫害法轮功。2003年皇历十月初二带人闯进法轮功学员家，逼迫写不炼功保证。该法轮功学员好言相劝。他不但不听，非要把对方抓进洗脑班迫害。结果不到半月，赵死于车祸。
29. 刘树祥，原新乡市中同街派出所副所长，经常到他管辖区的法轮功学员家骚扰、抄家，并辱骂法轮功和法轮功创始人。2003年皇历十一月初一，刘胰腺癌死亡。
30. 杨文顺，原新乡市红旗公安分局副局长，积极参与迫害，去北京绑架法轮功学员。回来没多久，杨因心脏病死亡。
31. 胡安太，原新乡市公安局长，迫害法轮功很卖力，曾在会议上诬蔑“打不还手、骂不还口”的法轮功学员，他诽谤道：“希望大家提高警惕，去北京的法轮功每个人身上都带有匕首。”使不明真相的警察还信以为真。胡安太于2001年调周口市任公安局长，不久被双规。
32. 张克仁，新乡市国保科长，卖力迫害法轮功。2003年，张瘫痪在床。恶行祸及家人，其女儿同年癌症死亡。
33. 郜广新，新乡市公安局通讯科副科长，监控法轮功学员非常卖力。2001年，郜车祸重伤。
34. 常世忠，原管城区公安局局长，后调到郑州市公安局工作。管城区所有被非法拘留、劳教的法轮功学员都经他签字盖章。2002新年前，常世忠暴病身亡。
35. 刘文勤，原内黄县公安局长，2000年任职期间，迫害法轮功十分卖力，抓捕许多法轮功学员。2002年，刘因职务犯罪被抓捕。
36. 唐东风，原沈丘县站北派出所警察，经常骚扰法轮功学员。法轮功学员王霞云被其陷害。唐后得了股骨头坏死。
37. 张炜新，原济源市纸房派出所所长，不断参与对片区法轮功学员的骚扰和迫害。张年纪轻轻，便患了心脏病，花了20多万元治疗，现已被迫离开工作岗位。
38. 白汝亮，淮阳县北关派出所警察，多次绑架法轮功学员。2004年9月29日，他开的小车钻到大卡车底下，头削两截，当场死亡。
39. 孔宏伟，原漯河市干河陈乡派出所所长，因迫害法轮功学员，升迁漯河市公安分局副局长。但不到半年，孔被火车轧死。
40. 魏建峰，漯河市干河陈乡警察、防暴队警察，参与迫害法轮功。魏后动了大手术，失去劳动能力。
41. 刘国庆，曾任项城市公安局长、商水公安局长，策划、操纵、指挥迫害法轮功。刘辖下的一个小县级市有近百人被绑架、抄家、劳改、劳教。有的法轮功学员被迫害致死、致疯、失去工作、流离失所。2005年8月中旬，刘指使警察非法劫持姚爱莲等3名法轮功学员，投入看守所迫害。事隔仅数日，该看守所发生6名重犯越狱案，刘引咎辞职。
42. 任伟，原淮阳公安局副政委兼交警大队队长，积极迫害法轮功。他多次亲自带一帮警察对法轮功学员非法抄家、劫持、审讯、罚款。一次在对县城北关一法轮功学员非法抄家时，任伟发现枕席下有2千7百元现金，当即装入私囊，据为己有。任伟后因购买赃车东窗事发，被判刑20年。
43. 李秀成，原淇县公安局政保股长。据悉，淇县被抓法轮功学员都经他手被非法投进监狱或洗脑班。李后遭停职。
44. 刘斗，原周口沙南公安分局国保警察，肆意诽谤法轮功创始人，多次积极参与对法轮功学员的非法抄家、罚款、绑架、毒打、监禁等迫害。2002年年底，刘患脑溢血做手术；术后半身瘫痪，语言含混。
45. 何玉林，淮阳县公安局副局长，主抓迫害法轮功。某年“7.20”前后，公安局接到610命令，要求对法轮功学员进行新一轮的迫害。他们做了一个下午的抓捕迫害计划，最后决定由何玉林亲自带领全体警察夜间行动。会议结束后，何玉林下楼梯一脚踏空、摔倒。何后多日不能起床，上不了班。
46. 刘玉洲，虞城县前公安局局长。在刘的指使下，公安局政保股队长张正先对大部分法轮功学员施行5000～8000元不等的罚款，无任何收据，敲诈勒索钱财达10几万元之多。刘多次对法轮功学员施行精神上及肉体上的摧残、酷刑折磨。刘扬言：“打死白死，往死里打”。连一个11岁的小孩也不放过。有的父女俩同时被非法拘押，警察把年龄刚满18周岁的女儿吊起来毒打，专门让其父亲听撕心裂肺的惨叫声。2006年，刘患胰腺癌。
47. 孙谨，杞县西关派出所所长，2000年非法抓捕法轮功学员近百人，被捕的学员分别受到非法关押、拘留、劳教、判刑、高额敲诈、罚款等不同程度的迫害。未到年底，孙被免职。
48. 李原亭，杞县西关派出所所长，非法抓捕法轮功学员，送劳教、送洗脑班迫害。2006年12月，李被免职。
49. 朱明仁，杞县西关派出所退休警察，积极迫害法轮功比年轻警察还卖力。他经常骚扰分片监管的几名法轮功学员，一到所谓敏感期，就全部抓进看守所。2004年春，朱暴病死亡。
50. 李振生，原安阳市龙安区公安分局政委，疯狂迫害法轮功，纵容指使警察对法轮功学员实施非法抓捕、抄家、严刑逼供，勒索高额罚金等，还把法轮功学员被迫违心写下的保证书等到处张贴。2003年秋，李暴病身亡。
51. 韦跃中，原河南省郑州市管城区某派出所警察、十八里河派出所警察、郑州市第一看守所警察，多次非法抓捕法轮功学员。法轮功学员多次给他讲真相，并送真相资料《九评》给他，他不听，不看，不信。2006年9月，韦得了胃癌。
52. 王相晓，原博爱县公安局长，下令抓捕、迫害、敲诈博爱县法轮功学员。2006年底，王癌症死亡。
53. 林纪有，原博爱县公安局政保科人员，经常迫害法轮功学员。林后酗酒身亡。
54. 赵淼，潢川县国保大队副队长，积极迫害法轮功。有个法轮功学员上北京被带回审讯，赵淼恶狠狠地用皮鞋将其踢倒在地。出狱后，此法轮功学员被迫流离失所。两年后，赵淼带人去抓捕该法轮功学员，一路上将其上大背铐。2003年，赵淼出车祸，一条腿断，并被降职。
“希望所有人明辨善恶 看清方向”
大纪元特稿评论说，“历史和现实已经给人类留下了很多深刻的教训：曾经强大的罗马帝国因为迫害基督徒长达三百年而遭受四次大瘟疫，最后灭国。北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗之‘三武一宗’的灭佛事件，令百姓受难，灭佛的皇帝都遭到恶报：或被宦官所杀，或遍体糜烂而死，或中毒身亡。史实表明，对修炼人的迫害会招致最严厉的天谴。”
“那些还在跟随中共迫害善良修炼者、尚未意识到严重后果的人，需要赶快警醒，反思发生在身边的恶报实例，并且以实际行动弥补以前犯下的错误。天理在衡定着世间的一切。希望所有的人都能够明辨善恶，看清方向，在这场前所未有的正邪较量中，做出正确的选择。”
公安系统是迫害法轮功的急先锋。18年来，河南省参与迫害法轮功的公安系统人员频遭厄运。 他们有的落马免职，有的锒铛入狱，有的车祸横死，有的离奇猝死，有的癌症死，有的暴病死，有的成了植物人，还有的祸及家人惨死……
以下部分案例节选自明慧网：
（接上文）
55. 辛国旗，鲁山县张店乡派出所警察。2007年4月16日，鲁山县宝丰法轮功学员陈秀荣、上官娇、张玉珍讲法轮功真相时被绑架，辛施行刑讯逼供。法轮功学员向他讲真相，他不但不听，还对法轮功学员侮辱谩骂，并大打出手。2007年6月，辛国旗骑摩托车撞上大货车，当场惨死。
56. 张泽民，新乡县公安局国保大队大队长，卖力迫害法轮功，当地很多法轮功学员都是他亲自去抓捕的。2009年，张被开除。
57. 雷红旗，洛阳地区伊川县公安局政保股长，积极迫害法轮功。2000年，雷暴死，时年38岁。经医院解剖确认雷的心脏坏死三分之二。
58. 周小学，洛阳地区伊川县公安局政保股长，迫害法轮功。周后暴死于脑积水。
59. 马红正，曾任伊川县驻京信访联络处负责人，“610”办公室主任、公安局副局长，疯狂迫害法轮功，导致很多法轮功学员被抓、被劳教、被判刑，并致一死一残。2009年5月6日，马红正在做高位截肢手术中死亡。
60. 陶青春，原光山任公安局长，为升官发财，积极迫害法轮功。他抽调乡、镇派出所警察几十人分成若干小组在全县范围内监视、跟踪法轮功学员。10多名法轮功学员被无端传讯、抄家。2008年5月至2010年5月，光山县10余名法轮功学员遭绑架，4名法轮功学员被非法判刑。陶后被“双规”。
61. 马占山，原南阳市社旗县公安局苗店乡派出所警察，因积极迫害法轮功心狠手辣，而被调入县国保大队。2004年6月，马得了肾衰竭；2011年5月，死亡。马占山的一个朋友说：“马占山不遭恶报，就没有天理了。”
62. 胡述才，原社旗县公安局国保队副队长，积极迫害法轮功，参与抓、罚、判多名法轮功学员。胡后成植物人。
63. 巴春亭，社旗县专管迫害法轮功的公安局副局长，非法抓捕、拘留、劳教、罚款的法轮功学员大多都经他审批。巴后突发脑病死亡，终年53岁。
64. 陈亚平，郑州市上街区工业路派出所所长，多次参与迫害法轮功。2010年11月，陈亚平开公车带家人去合肥旅游，途中出车祸，头被严重撞伤，后大脑不清醒。
65. 段大军，南阳市枣林派出所所长，迫害法轮功。2009年1月9日，段暴亡。
66. 李亚飞，原太康县公安局政保股副股长、周口市太康县公安局出入境办公室科长，卖力迫害法轮功，参与罚款、判刑、劳教多名法轮功学员。2000年春，李亚飞伙同其他警察将3名法轮功学员分别送至开封、郑州劳教迫害。接到法轮功学员释放通知，李还蓄意继续超期关押法轮功学员。2011年10月17日晚，李亚飞家中起火，他窒息而死，女儿被烧死。
67. 徐江涛，原修武县方庄乡派出所所长、修武县公安局党委委员、应急指挥中心主任，积极迫害法轮功。他无故抓捕法轮功学员，亲自上阵对法轮功学员拳打脚踢，打耳光，让学员坐戴手铐、脚铐的铁椅子，上背铐。仅2005年一次，就将10几名法轮功学员绑架到派出所严刑拷打，对60多岁的老年人也同样折磨。2011年10月27日，徐江涛在执行追逃任务中暴毙。当地老百姓议论说，这是徐江涛积极追随中共迫害好人的报应。
68. 闫桂云，原项城市看守所医生，残酷迫害法轮功。对法轮功学员骂骂咧咧，口吐恶言。多次强行往法轮功学员鼻孔里插管子，灌浓盐水。灌食的导管发黑，她只用水冲一下。旁人说应该消毒，她却说：“捅死算完。”她还给法轮功学员注射不明药物。 2008年3月19日，闫突发脑溢血，送医来不及抢救便死亡。
69. 王其胜，原安阳市公安局刑侦支队二大队大队长，积极迫害法轮功。经他绑架迫害的法轮功学员有几十人，多数被非法劳教、非法送洗脑班、非法判刑，并遭勒索钱财。法轮功学员不断给他讲真相，他还扬言说：“亲爹也不认！”2012年8月7日，王在办公室猝死。
70. 葛慧民，原濮阳南乐县公安局国保大队指导员，积极参与非法绑架、关押法轮功学员，抢劫私人物品，逼迫洗脑“转化”及打骂法轮功学员。2009年7月，葛成了植物人。
71. 蔡文帮，原濮阳市华龙区新习乡派出所指导员，绑架当地法轮功学员。2007年秋，蔡肝癌死亡。
72. 王海真，原濮阳市公安局主抓迫害法轮功的队长。2002年5月19日，王海真在公安局搞诬蔑法轮功图片展，攻击法轮功创始人，诽谤法轮功。第二天，王海真发病住院开刀。
73. 张喜志，新乡市新华公安分局解放路南桥派出所片警 。其辖区一位60多岁的法轮功学员被长期非法关押在看守所，此学员曾要求和自己临终的父亲见上一面，却被张喜志拒绝。2003年新年前夕，张突然四肢麻木、不省人事，被确诊为脑血栓。出院后长期偏瘫在家。
74. 王辉亮，卫辉市城内派出所所长，卖力迫害法轮功，手段残忍下流。2003年，王辉亮等人被新乡市中检起诉；派出所被查封。
75. 韩秀云，原新乡市新辉路派出所副所长，后调往胜利路派出所。期间迫害法轮功不遗余力，亲自带领一帮打手，对打不还手、骂不还口的法轮功学员进行非法绑架、关押、抄家、骚扰、巨额罚款等，逼迫学员放弃修炼。2004年新年后，韩秀云因涉黑钱被捕。
76. 李应征，原南阳油田公安局副局长，积极参与迫害油田法轮功学员。1999年12月，油田法轮功学员到北京上访，有20多人被非法拘留、罚款；李应征扬言要整死几人。2000年春，李车祸死亡。
77. 王亚伟，原汝州市公安局政保科科长，多次绑架法轮功学员。2005年大年三十回老家途中，王出车祸，肋骨被撞断几根。
78. 李宾，新野县警察，疯狂迫害法轮功：抓人、抄家、抢走大法书籍；进京抓捕依法上访的法轮功学员；酷刑逼供；造谣栽赃诬陷。3年内，他打骂法轮功学员近千人次，动酷刑重刑53人次，致残、致病、致伤12人。李后遇车祸，车翻砸碎手指，又患心肌梗塞住院。
79. 卢尚全，郑州市上街区警察，卖力迫害法轮功。他把去北京合法上访的上街法轮功学员直接送往郑州洗脑班关押半年之久。从2000年到2006年，几十名上街法轮功学员屡次被拘留、劳教，多人被判刑，他都有脱不了的干系。2011年7月24日，卢癌症死亡。时年54岁。
80. 刘红，原驻马店市公安局督察队长 。在任期间，发生多起绑架法轮功学员事件，有的被非法判刑。刘红对此负有不可推卸的责任。2011年10月，刘被停职。
81. 崔玉安，原新乡县公安局侦察科副科长，已退休，但在共产党驱使下，积极参与迫害法轮功。1999年7月20日中共迫害法轮功后，崔玉安一度被派往北京天安门广场，他大打出手，疯狂参与抓捕、迫害法轮功学员。2011年1月6日，崔一头栽倒在地，没等送到医院已死亡。
82. 朱好领，原周口淮阳县许湾乡派出所所长、淮阳县看守所任所长，不择手段迫害法轮功，多次带领本所警察非法抓捕法轮功学员，实施非法监控、跟踪、威胁、恐吓、抄家等措施。2010年，朱被免职，后锒铛入狱。
83. 周岩，原驻马店市公安局国保支队副队长，多次参与绑架驻马店市法轮功学员。2010年6月，周岩暴病死亡。公安局内部严密封锁此消息。据悉，周岩暴病死亡的日期与驻马店市法轮功学员石慧云被迫害去世只相差几天。
84. 曹刚，原许昌市第一看守所任所长、原禹州市公安局长，残酷迫害法轮功，指使狱警对非法关押在看守所的法轮功学员进行殴打、谩骂、体罚，对多名法轮功学员野蛮灌食、奴役。曹刚在禹州上任期间，疯狂非法抓捕法轮功学员，绑架、劳教、判刑多人。其间，禹州市教师进修学校中文教授法轮功学员孙冠洲数日内被迫害致死。2010年3月，曹因贪污被捕，后判刑10年。
85. 李战海，原焦作市解放分局国保大队队长，主管迫害法轮功。他多次查抄法轮功学员住所，并带人非法抓捕多人。李后患脑瘤，做手术化疗。
86. 郝保明，北山口派出所警察，参与绑架、监控法轮功学员，骂人，毁书，诽谤法轮功创始人。2000年，郝患癌。
87. 张久永，光山县公安局副局长，主管迫害法轮功，亲自指挥、带领警察绑架法轮功学员数十人，并实施抄家、抢劫、酷刑逼供。2010年底，张患脑血栓，半身不遂。张的恶行也殃及家人。2007年底，其八旬老母在自家廊檐下晒太阳，被一辆大卡车轧死，死状惨不忍睹。
88. 谢宏亮，原光山县北城派出所协警，多次开警车配合“610”警察，对法轮功学员实施绑架、抄家。2009年8月，谢翻墙抓赌时当场摔死，时年42岁。谢宏亮死后一月，其不满20岁的儿子患白血病死亡。
89. 何再贵，原河南省和青海省公安厅厅长、书记，指挥迫害法轮功。在任期间，法轮功学员贺万吉、赵香忠夫妇被迫害致死。为掩盖罪行，阻止国内和国际调查，何再贵亲自部署把贺万吉的一个儿子调离西宁，去偏远的青海省海西州地区。何再贵后来又命令有关部门将贺万吉的这个儿子转了业。2010年3月4日，因受贿、巨额财产来源不明，何一审被判刑11年。
90. 韩保贵，原驻马店市公安局副局长，分管迫害法轮功。2011年5月，因经办户口出现问题，被抓捕。
91. 杨玉梅，原杞县城内派出所片警、派出所所长，积极迫害法轮功经常到法轮功学员家里进行骚扰、刁难甚至非法抓捕。多次严重迫害法轮功学员王赞美。2007年11月，杨玉梅因贪污和索贿罪名等被举报，后被撤职，记大过处分。
92. 孙法全，原阳县阳阿乡派出所所长，残酷迫害法轮功，还说：“我看到炼法轮功的就想用嘴嚼嚼他。”他也经常去法轮功学员家中翻箱倒柜地搜资料。2002年皇历十月二十三日晚截车时，孙被一摩托车撞上，小肠被撞断，一条腿也断了。
93. 王明利，济源市公安局国保支队队长，积极迫害法轮功，是济源市迫害大法与法轮功学员的主要凶手。王后患腰椎间盘突出。
94. 王国有，济源市公安局国保支队政委，积极迫害法轮功，也是济源市迫害大法与法轮功学员的主要凶手。王后患糖尿病。
95. 程宏，新乡市国安局人员，主抓迫害法轮功。2003年3、4月份的一天，刮大风下雨，程突发心脏病，等赶到医院已气绝身亡。
96. 李长生，原社旗县看守所副所长，残酷迫害法轮功，对被非法关押的法轮功学员炼功极度仇恨，对他们拳打脚踢戴上手铐，还贪污强占法轮功学员的财物。2003年3月14日，李暴死。时年51岁。
97. 秦瑞林，新乡市看守所警察，在看守所恶毒迫害法轮功学员。2001年，秦遇车祸，送医不治死亡。
98. 侯社会，原辉县市公安局国保科科长，谩骂法轮功、羞辱法轮功学员，经常动手殴打法轮功学员，对女学员扇耳光。退休后一天晨练时，侯突然倒地死亡。
99. 张太山，辉县市城关派出所警察，积极迫害法轮功。2000年7月14日，电击4名法轮功女学员。此后有法轮功学员慈悲给他讲真相，讲善恶有报的道理，但他满不在乎。2001年正月，张死于癌症。时年40多岁。
100. 袁献军，辉县市上八里乡派出所警察。他毒打法轮功学员，曾把一老年法轮功学员打昏，穿着皮鞋搓他的嘴，并且殴打法轮功学员的家属、亲戚。袁献军后在一次与亲属的纠纷中被打死。
迫害者最终难逃法网
明慧网评论说， 2016年中共再次强调“重大案件终身负责制”，这预示著不久的将来迫害法轮功这一当代最大的冤案早晚要得到公正评判，迫害法轮功的元凶江泽民等将得到应有的惩罚。以上案例的发生足以引起迫害者的警示。
泰利颱风今天（9月17日）上午登陆日本九州，九州电力公司表示，到下午1时，已造成鹿儿岛、熊本及宫崎3县，共3200户家庭停电，陆空交通也因遭遇风雨而受到影响。
中央社引述日本放送协会（NHK）报导，日本气象厅表示，泰利颱风上午11时30分左右从鹿儿岛县南九州市附近登陆；下午1时颱风中心位置约在鹿儿岛县雾岛市附近，以每小时30公里速度往东北方向行进。
依目前路径预测，泰利颱风大约在今天晚上就会通过西日本，明天（18日）清晨进入日本海，并一路朝北海道前进。
受到泰利颱风影响，以九州及四国地区为主的空中交通，包括日本航空、全日空航空在内的日本主要航空公司，合计取消644航班。
相关视频：
陆上交通部分，九州新干线从鹿儿岛中央站到熊本站，目前双向停止运行；山阳新干线虽然正常行驶，但接下来可能受到颱风影响，旅客搭乘前应再度确认行驶状况。
目前大分县已有多条河川水位超过警戒线，各市町村呼吁当地民众严加戒备。
当美国佛州居民在重建遭艾玛飓风肆虐后的家园的时候，专家表示，根据飓风荷西未来途径的路线，包括纽约、波士顿在内的美国东海岸地区可能会面临威胁；同时，在大西洋还可能出现另外两个新风暴。 据今日美国报导，目前荷西飓风正在迈阿密以东约600英里的大洋上旋转，但在下周可能将会对东海岸构成威胁。
天气预报网站“AccuWeather”透露说，荷西飓风可能在下周初冲击或擦过大西洋中部海岸，包括新英格兰或加拿大的大西洋沿岸地区，飓风甚至有可能会完全脱离海洋登陆。
同时，预报员们正在密切关注另外两个可能即将在大西洋形成的热带风暴，两个新风暴的名字将会是“利（Lee）”和“玛丽亚（Maria）”。
热带风暴“利”目前为热带低气压十四号，可能在周末形成风暴。这场风暴目前的风速有35公里/小时，位于Cabo Verde群岛西南约450英里处。
另一个目前在加勒比向风群岛以东约1,200英里的地方旋转，最终将在下周成为“玛丽亚”飓风。
气象学家Ryan Maue表示：“几天后，我们会同时面对三个风暴：荷西飓风、热带风暴李、还有玛丽亚飓风”。
Maue警告说：飓风玛丽亚“可能将是经历艾玛袭击的加勒比群岛面对的真正大问题”。
飓风中心表示，至于荷西，这场风暴在海洋上造成的冲击将在本周末和下周初继续影响百慕大、巴哈马、波多黎各和美国东海岸。
飓风中心说：“很可能导致危险的大浪和海流”。
天气网站“Weather.com”表示，高于10英尺的海浪可能会在本周末晚些时候到达佐治亚州、南卡罗来纳州边界以北的海岸线。
而荷西飓风对新英格兰的大部分海岸是擦边而过还是正面冲击目前仍然具有“不确定性”。
根据“AccuWeather”的飓风专家Dan Kottlowski的说法，在强度方面，“我们预计荷西将在接下来的几天内，在最小的飓风和热带风暴之间波动”。
科罗拉多州立大学气象学家Phil Klotzbach对近期的飓风活动预测说，在接下来的几周内，大西洋的飓风活动应该会继续保持高于正常的水平。
传统佛道教皆信奉轮回，相信人死后投胎会在六道中不断轮回转世，印度媒体报导过，据说一名少年遭遇车祸死亡前，曾讲述自己曾以苍蝇、蜜蜂和蛇的形体，在同一家庭转世了五次。
印度报纸〝亚洲年代〞（Asian Age）报导说，在位于首都新德里东南方约一百五十公里的北方省（UttarPradesh）卡斯甘吉（Kasganj）地区，16岁少年阿杰（Ajay）稍早遭遇车祸死亡后，留下了许多令人啧啧称奇的轮回转世故事。
报导引述阿杰祖母兰姆贝蒂（Rambeti）的话说，阿杰很小的时候，就曾向家人表示，从1984年至1993年，他在这个家庭转世了五次。
兰姆贝蒂说：〝刚开始，我们都认为他在瞎编故事，但随着他的长大，他仍然坚持同一说法，并且指出自己第一次投胎转世到这个家庭，是在1984年出生，成为我的儿子。〞
但阿杰6岁时，一名邻居妇女因长期不孕，心生忌恨，在印度乡间常见的白糖块甜点中下毒，毒死了阿杰。兰姆贝蒂表示，这件少有外人知道的事情，阿杰竟然叙述得相当详细，让全家人大吃一惊。
报导说，阿杰也向家人表示，自己被毒死后，又先后以苍蝇、蜜蜂和蛇的形体转世到这个家庭。据兰姆贝蒂回忆说：〝阿杰说的没有错，在1991年，确实有一条蛇在庭院里出现，但被我婆婆打死。〞
阿杰随后又投胎成为兰姆贝蒂女儿的儿子。但在两周岁时又疑似吞食白糖块而不慎噎死。
在1993年，阿杰再次投胎转世成为兰姆贝蒂媳妇的儿子，直到2009年遭遇车祸死亡。
兰姆贝蒂表示，家人曾带着阿杰访遍邻近寺庙和巫医求助，想要了解阿杰是否幻想。她说，但现在无论如何，因为车祸而痛失阿杰的家人，都在揣测阿杰会再以何种形体投胎转世回来。
新疆阿克苏地区库车县周六（16日）下午6时11分发生黎克特制5.7级地震，震源深度6公里，暂时无伤亡报告。有网民指，乌鲁木齐、库尔勒、吐鲁番等地有明显震感，塔里木河附近有房屋出现裂缝。新疆铁路部门对南疆铁路马兰至库车区段进行封锁，在震区运行的7趟列车暂停，另派人对铁路轨道、桥梁、隧道、信号等设备进行检查。
震中距库车县58公里，距首府乌鲁木齐市390公里，周边5公里内有多个村庄分布。地震发生时，阿克苏地区周边县市震感强烈，包括北疆伊犁、石河子等地均有震感。库车县市民李先生表示，他在3楼住宅能明显感觉到晃动，晃动持续约10秒。不少人跑到空旷区域躲避。
另有网民称，库尔勒市震感明显，其所在大楼持续摇晃一两秒钟。也有人说：“阿克苏地震了，在伊犁都能感觉到，这一年都不知道震了多少次了。”
库车县位于天山中部南麓，该县总面积1.52万平方公里，总人口49万人，其中城镇人口约23万。
援引英国《独立报》14日报道，在肯尼亚，两只罕见的白色长颈鹿被摄像机捕捉到。白色长颈鹿的出现是一种遗传性疾病所致的结果，称为“白化基因”（leucism）。白化基因会减少形成体表颜色的色素沉着。
与白化病（albinism）不同，白化基因（leucism）不影响眼睛的颜色。在肯尼亚加里萨（Garissa County）的Ishaqbini保护区，发现了这种白色长颈鹿。
该地区由一个保护野生羚羊栖息地的非政府组织Hirola Conservation Programme(HCP)管理，这里生活着世界上最濒危灭绝的羚羊。HCP在官方博客中称，新发现的白色长颈鹿在6月已经报给保护区管理人员。“他们非常亲密，非常平静，似乎不受我们的打扰。”“母长颈鹿一直在我们面前踱来踱去，同时示意小长颈鹿躲在矮树丛后面——这是大多数雌性野生动物为了防止幼崽被捕食所特有的特征。”官博中补充说，能知道的只有两只白色长颈鹿出现。
据HCP报道，去年1月在坦桑尼亚的塔尼吉尔国家公园(Taranigire National Park)曾出现过一只白色长颈鹿。去年3月在肯尼亚的野生动物保护组织Ishaqbini conservancy发布过第二次目击报告。
寿丰乡位于花东纵谷出口处，半壁原野，河谷交错，为一凹形狭谷平原，物产丰饶，民风纯朴，乡民以友善环境方式耕种，是无毒农业的故乡。
2017年9月17日台湾花莲法轮功学员来到寿丰乡农会广场前展示功法，并挨家挨户向乡民讲述自己修炼法轮功后的身心变化、法轮功的美好，并揭露中共活摘法轮功学员器官的罪行。明白真相的乡民们纷纷在声援中国大陆民众诉江的征签表格上，签上自己的名字表示支持，并对学员说：“加油！加油！”
赖先生说：他8个月前换肝，是儿子捐给他的，在等待换肝时，有听说（中国大陆)活摘器官的事情，他的朋友最近要去大陆换肝，大陆医院开价一颗300万元，听他朋友说，医院说可以不用等，但肝脏从哪里来并不清楚。因此他劝朋友，最好是找家人（换肝)，以免有无辜的人受累，也要评估排斥的问题。
赖先生最后说，我们不能为了自己，而杀害其他人，每个生命都是无价的，除非大陆医院可以清楚地告诉大家肝脏的来源，否则就不应该去(换肝)。
某位乡民说，多年前就曾在台北101大楼看过法轮功(学员)在那打坐，法轮功(学员)只是打坐，为什么(中共)说不好，而且他们是义务教功，不收一分钱，制止迫害，我乐意支持。
月眉部落某位太太听完了真相及法轮大法的美好后，她说，请赶快去部落跟大家说，让越多善良的人一起呼吁停止迫害，并鼓励我们不要放弃，要坚持住；她相信只要大家都尽一份力量，就可以帮助更多的人。
92岁的老先生表示：做这种天理不容(活摘器官)的事，对参与其中的人，是最不好的，因“天网恢恢，疏而不漏”，希望这些参与(活摘器官)的人能为自己悬崖勒马；并谢谢我们告诉他这件事情。
2017年神韵交响乐团在亚洲的首场演出，9月17日下午2点在韩国大邱音乐厅隆重举行。“当”！金锣一声，敲响了与天地同和的大乐开篇，也敲出了民风纯朴、忠厚寡言的大邱民众的热情，演出结束时，全场观众爆以热烈掌声，久久不息，在长时间鼓掌呼喊“Encore”后，唤来加演三首安可曲，指挥米兰‧纳切夫带领全体音乐家多次谢幕，大邱观众才依依不舍地离开。
国乐系教授：心灵得到了治愈
神韵音乐超越种族和国界，连通心灵，聆听神韵交响乐的演出，许多观众都表示，他们从音乐中感到了温暖的能量直达心底让人莫名地感动。
“感觉心灵得到了治愈，好久没有这样的经历了。”庆北大学艺术大学国乐系教授周永伟感动地表示，神韵音乐可以让人感受到正面能量，“每个人的喜怒哀乐都不同，（这种音乐）可以让人感受到这些感情，并治愈每个人的心灵”。
听完神韵音乐会，周永伟认为，乐团之所以这么成功地做到东西方乐器完美的融合，“是因为神韵艺术家用思维驾驭音乐的内心境界，才能如此地运用自如。”
本身是国乐专业，透过神韵交响乐的演出，周永伟认为可以让观众感受东方乐器的深度，“那种游刃有余、留白之美，给予听众可以想像的空间，每个人的想法都是不同的，东洋乐器会给人自我感受和自我治愈心灵的空间。”
知名声乐家：梦幻般的演出
大邱加特利大学音乐大学名誉教授、声乐家、男中音全诚焕赞赏：“这场演出具有只有神韵交响乐才拥有的独特韵味，非常美好、精彩。”
“神韵交响乐团不愧为是梦幻般的演出。”全诚焕说，“中国音乐通过东西洋乐器合璧展现，艺术技巧非常高超。”“演出给人一种雄壮有力的能量，非常棒。”
他称赞：“神韵的音色独特优美，中国音乐和西洋乐器结合展现，是精美的再造，绝妙的演出！”
音乐系教授：中国音乐气势磅薄
神韵交响乐完美结合中国乐器的韵味与精神，以及西方管弦乐器的精准与磅礡宏大的表现力，这让韩国庆北大学艺术学院音乐系教授郑旭姬赞赏：“东西方传统完美融合的感觉真的太棒了，中国音乐气势磅薄，活力四射。”
“不管是东西方的融合，还是整个宇宙合为一体、还有蒙古自然的辽阔感和成吉思汗的气魄等，所有的一切都那么的协调。”郑旭姬惊叹：“这是一场相当了不起的音乐会。”
艺术大学技术会长：音乐气势磅礴 充满力量
“(神韵)音乐气势磅礴，充满力量。”大邱艺术大学技术会长金熙喆神采奕奕地表示。
首次聆赏神韵交响乐团以中西方乐器完美结合，所演奏出东方韵味曲调的原创音乐，金熙喆赞叹地说：“好久都没听古典乐了。有点独特、与众不同，不管是交响乐还是声乐，比起这些来(神韵交响乐团)感觉是更高层次的。”
神韵运用独特的编曲及配器技法，烘托出神韵音乐气势磅礡、振奋人心的美妙乐章令金熙喆心驰神往，他强调： “（神韵音乐）气势庞大庄严，给人相当宏伟的感觉。”
尤其是音乐家苏佩描写骑兵奔驰在原野上威风凛凛的作品，让金熙喆印象特别深刻，他赞赏著说：“《轻骑兵序曲 》最能打动人心。有那种充满力量的感觉。”
“身为大邱艺术文化大学的技术会长，这次也跟会员们做了很多的宣传。”金熙喆认为神韵音乐能够激励人心充满力量，以身为文化艺术的一份子特别推荐给大家。
导弹发射计划主持人：一场超乎水准的演出
欧洲导弹集团(MBDA) 韩国研究防御导弹(Korea PATRIOT)发射计划主持人，来自德国的尤尔根‧恩吉施（Jürgen Engisch）忍不住发出由衷赞叹：“超乎水准的演出，真是棒极了！非常精彩！我非常喜欢！”
尤尔根‧恩吉施带着妻子前来聆赏，夫妻两人对这场中西乐器合璧、独树一格的音乐盛会，异口同声、交相赞誉不已。他们表示，这是前所未有的体验。尤尔根‧恩吉施神情愉悦地说：“西方交响乐和中国音乐完美结合，透过大型交响乐来呈现，真是非常的特别，而且每位音乐家的表现都超乎水准，演出相当精彩，我非常非常开心。”
听到先生的赞美，身旁的女主人也乐开怀地附和道：“我真的很喜欢整场演出，尤其是这么大型的交响乐团，和声又如此完美，让人印象极为深刻，真的非常好听，真是一流的(水准)。”
尤尔根‧恩吉施对中国乐器二胡尤其感受鲜明，他说：“二胡的音色真美，她能直接穿透人的心灵，现场聆听的感觉真是太美妙了！”
妻子再次强调神韵交响乐的独到之处：“中西乐完美融合在一起，所有的一切都很谐和，非常特别的体验，我非常喜欢。”
当天下午，现场很多观众都如尤尔根‧恩吉施夫妻一样，对神韵交响乐演奏产生了共鸣。大邱音乐厅当晚里里外外，场面十分热络，在不绝于耳的掌声中，神韵交响乐团最终以三首安可曲，回报了观众的热情。
9月17日，神韵交响乐团莅临韩国大邱音乐厅进行2017年亚洲的首场演出，令当地人倾倒沉醉。以含蓄内敛著称的大邱人以持续热烈的鼓掌获来了神韵交响乐团的三次加演。
乐团指挥家：各国特色完美融合展现在舞台上
“所有语言都难以形容音乐会演出的精彩！观众们的掌声及热烈喝采就是最好的证明。”釜山大学音乐系教授、浦项市立交响乐团常任指挥指挥家朴性完（PU XING WAN），聆赏完神韵交响乐团的演出后，他以音乐家的角度盛赞神韵将各国音乐特色完美融合展现在一个舞台上。
在韩国粉丝的热切期盼声中，神韵交响乐团终于首度莅临了韩国，2017年9月17日下午于大邱音乐厅展开了在亚洲的第一场巡回演出。音乐爱好者聆听德音雅乐的热情，从观众热烈持续不断的掌声与安可声中，神韵交响乐以三首安可曲及多次谢幕回应观众。
“演出中最感动的是中西方乐器合奏出最完美的乐音。”朴性完惊艳于神韵交响乐的宏大磅礴，他赞赏道，“神韵音乐结合东西方乐器演奏完美融合的感觉，真得非常精彩！”
融合东西方乐器于一堂，蕴含中华元素之精妙，传递深邃的精神内涵，神韵交响乐团的非凡创举。“（神韵交响乐团）把中国音乐用东方乐器与西洋乐器合璧演奏展现出来，还能感受到那个画面与构图，构思非常高水准！”朴性完如此说。
他赞叹道：“我身为东方人，作为一个音乐家，今天看到这个演出，不仅仅是展现中国一个特定的地区的音乐，而是把中国整个音乐全部完美演绎，把中国各领域的文化都展现出来了！”
中国音乐领域非常宽广，朴性完很是推崇神韵音乐：“今天的演出给我的感觉是领域非常宽广，并不是局限在某一个地区，把最精彩的部分都融合在一个舞台上了，展现东方的韵味，就技术层面而言是一个非常高水平的演出。”
他盛赞：“最重要的是将东方音乐通过西洋乐器精湛展现，是非常成功的演出。作品构成精美出色，艺术家的表演更是无可挑剔，将中国音乐通过西洋乐器展现的部分，非常惊人。”
尤其，他特别佩服保加利亚出身的乐团指挥家米兰‧纳切夫（Milen Nachev）的功力，“通过从纽约来的神韵交响乐团，演奏出精彩的中国的音乐，这部分最超凡脱俗。”他赞赏乐团指挥米兰‧纳切夫真是出类拔萃。
特别是东西方乐器结合的部分，他形容，“就像保加利亚的面包配上法国的葡萄酒，就是把各国的特色完好的融入在一起所展现出来的感觉。所有音乐家，包括声乐家的表现都非常精彩。”
朴性完最后再次称赞神韵交响乐演出十分成功：“用我的话难以形容，就是非常精彩！”#
知名音乐家：神韵音乐深深触动我的心
知名音乐家李刚日（音译）说，神韵东西方乐器的完美融合，令人震撼，这种尝试会对未来音乐的发展方向提供很好的提示。
17日下午，走出大邱音乐厅的韩国知名音乐家、启明大学管弦乐科教授李刚日愉快地表示，作为音乐家，他虽然总是以批评的眼光看待各种音乐，但是，对于神韵音乐，他非常有感触地说：“深深触动我的内心”。
“尤其是中国传统乐器二胡、琵琶和西方乐器的音色浑然一体，用中国旋律表现西方乐器的旋律又非常自然协调，十分独特，令人印象深刻。”
他说，展现中国作品的部分，“完好体现了中国的传统特色，中国音乐通过西洋音乐性技巧和技术展现的部分卓越超群，非常悦耳动听。”
他认为，神韵交响乐团将传统中国文化和西方文化相融合的努力，意义十分深刻。他坦然，目前古典音乐比较低潮，“神韵对东西方乐器相融合的尝试，是非常好的尝试，这种尝试越来越多的话，会对未来音乐的发展方向提供很好的启发。”他强调，自己对此深深期待。
另外，他对演出中女高音歌唱家们的演唱，感到惊叹不已。他说，与他所见的其他女高音歌唱家的演唱完全不同，“音量非常洪亮，简直是激动人心。”
大学教授：神秘美妙 东西方相遇的感觉
启明大学观光经营学系教授崔在化形容这场音乐会，“非常神秘、美妙，有东方和西方相遇的那种感觉。”
流淌的曲调，将中西方乐器完美平衡，熔炼中国音乐的最精髓，“中国的传统乐器和蒙古、西藏等相关的文化，与西方音乐融合得非常完美！”让崔在化印象深刻。
将中西乐器合璧演奏出层次感丰富的洪大乐音，神韵交响乐让崔在化非常惊艳，谈到聆赏这场音乐会的感受，他形容得很妙，“是东方和西方相遇的感觉，非常神秘、美妙。”
他感受到神韵交响乐团所传递的乐音，蕴藏着丰厚的内涵，“从高音歌唱家《来世上的理由》歌词中，看到把东方文化和西方文化相融合，去寻找良善的真谛，这样的内涵很深远，有很深的哲理性。”
对于歌唱家的传统的美声唱法，崔在化也非常佩服！“从最开始出来的音乐《下世正法》和《为何来这里》等独唱的内容，浓缩了东方文化的内涵，觉得很棒！”