中华文明，向来敬仰天地神明，人民大众整体上都是信神的，都是有神论者。可是相生相克，有阳就有阴，古代还真有个别不信神的人。例如南北朝时，就有个年轻人叫彭虎子，膂力很大，靠着这股血气之勇，经常放狂言说世上根本就没有鬼神。他母亲死后，有阴阳先生推算时辰后告诫他说：“某天殃煞会回到你家来，很凶，最好出去躲避一下。”回避“殃煞”是中国一些地区由来已久的丧葬习俗，相传那时亡灵会被鬼差带到生前住所告别，活人要回避，以免阴气相冲带来灾难。
到了那天，全家老少就收拾行李，都出去回避了，只有彭虎子不相信，自己坚决留在家里不走。当天半夜的时候，只见有人影似的东西推门而入，到东屋西屋都没找到人，第二次又進屋，直接向彭虎子的卧室走来，当时他就知道这是鬼来了。别看彭虎子平时说不信有鬼神，可是真见到鬼了当时就怂了，惊惶害怕的无计可施，幸好床头有个大瓮，他就跳進瓮里去，用块板子盖着头上。后来忽然感应到母亲的亡灵就坐在板子上。此时，有声音询问：“板子下没有人吧？”母亲亡灵说：“没有。”然后就感觉众鬼魂相继离开了。彭虎子经过此事后，从此相信鬼神真的存在了，再也不敢说狂言了。
彭虎子的亲身经历彻底证实了真的有鬼神存在，无神论就是骗人的谎言。然而当今的共产党却把无神论作为其理论基础，还强制大家学习这骗子理论，打压对神佛的信仰，真是罪孽深重啊。加入共产党这个罪恶组织不是光荣，而是巨大的耻辱，要洗刷这耻辱唯有退出党、团、队。
资料来源：南朝《幽明录》
很多朋友大概都吃过鸳鸯火锅，一个锅分两边，可以做成不同的口味。而将一杯酒分成两边，这边喝光那边不动的，大概就很少有人见过了。
一天，隋炀帝在观文殿宴请秘书少监诸葛颖，他将御用酒杯分一只送给了诸葛颖。还讲了一个关于筹禅师的故事。隋炀帝说：“过去有个筹禅师，他为我把几种药材混合在一起，一块儿装进一支竹筒里，将帽上的簪子拿来插在竹筒中，过了七天便拔出来。我拿这支簪子跟宾客一起喝酒，一杯酒端上来，我便用簪子在酒中一划，杯里的酒便从中间分开。我将一边的酒喝干，另一边的酒仍然满满的，便将它拿来劝宾客喝。看到这种场面的人，都说这是大圣皇朝稀有的奇事。”
今天的人认为古人都是愚昧无知的，却不知很多古人做到的事情，在今天的人来讲，却比登天还难。看来是今天的我们有些孤陋寡闻了。
原文：隋炀帝宴秘书少监诸葛颖于观文殿，帝分御杯以赐颖。乃曰：“朕昔有筹禅师，为之合诸药，总纳一竹筒药内，取以帽簪插筒药中，七日乃拔取。以对宾客饮酒，杯至，取簪以画酒，中断。饮一边尽，一边尚满，以劝宾客，观者皆以为大圣稀有之事。”
（出《大业拾遗》）
【原文】
栾巴救火，许逊除蛟。
Luán bā jiù huǒ ， xǔ xùn chú jiāo 。
栾巴救火，许逊除蛟。
ㄌㄨㄢˊ ㄅㄚ ㄐㄧㄡˋ ㄏㄨㄛˇ， ㄒㄩˇ ㄒㄩㄣˋㄔㄨˊ ㄐㄧㄠ。
【注释】
（1）栾巴：字叔元。东汉时成都人。《后汉书．栾巴传》称他素有道术，能役使鬼神。事汉桓帝，迁至桂阳太守，甚有政声。曾当殿洒酒成雨，以救火灾。后还成都，隐于青城山，不知去向。（《中华道教大辞典》）
（2）许逊：字敬之，晋代著名道士，又称许九狼、闾山祖师，为道教信仰中的感天大帝。
（3）蛟：中国传说中的水栖生物，通常栖息在湖渊等聚水处，比龙常见，蛟外貌与龙相似但角较短，经过修练可成为龙。通常称为蛟龙，民间传说中有吃人，引发洪水，闪电为乱的纪录。
《说文》: 龙之属也，池鱼三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞，置笱水中即去。
汉.王充《论衡．龙虚》：“蛟则龙之类也，蛟龙见而云雨至，云雨至则雷电击。”
《述异记》：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”
【语译】
东汉时，道士栾巴曾在朝廷大宴中使用功能，洒出皇帝的赐酒来救市区内的火灾。感天大帝许逊除去为祸作乱的蛟龙。
【人物故事】
东汉时期成都人栾巴，精于道术，有一次在朝廷大宴中，将皇帝赐的酒洒向西南。朝廷要治他不敬之罪，他说：“臣刚才看见成都市上着火，所以才用嘴喷酒为雨来解救，不敢不敬。”之后朝廷派人去查证，果然真有此事。
晋代时期中国南方许多地区发生水灾，人们认为是水中蛟魅为害，著名的周处除三害，其中之一即为蛟。许逊修成得道后四处云游，斩妖除魔。一天，许逊带着徒弟在城中散步遇见一位蛟龙化身的少年，许逊一眼看出他是妖怪化为人形准备为祸人间，于是准备要消灭它。
许逊与徒弟一路追他到江边，见它化成黄牛躺在沙滩上，许逊就用纸剪了一头黑牛跟他打，并吩咐徒弟助战。蛟龙不敌跳入井里逃去，许逊继续追去得知此蛟已逃往长沙，住在当地潭州刺史贾玉家中。
原来在几年前，贾玉见这位蛟龙化成的人长得一表人才，便将独生女许配给他。他常一人独自出门数月，带着大批财物回家声称是做生意赚得，实际上是暗地引发水灾掠夺他人财产。
这次他空手回来，对岳丈贾玉说：“我在路上遇到强盗，财物被洗劫一空，胳膊也被打成重伤。”贾家人四处求医，许逊便化作医生前往贾府，击毙了这为祸的蛟精。
【说明】
栾巴救火之事纪载于《神仙传》，后世有学者称此事典故为：栾巴噀酒。（见注）
许逊，是历上著名的道士，北宋时封为“神功妙济真君”，世人称其许真君。撰有《许真君石函记》、《许真君玉匣记》、《灵剑子引导子午记》等书。
他年少时本是一位猎人，一日上山打猎射中一只怀孕的母鹿，鹿胎堕地，母鹿舔其子而死。许逊感悟犯下大错，因而毁去弓箭不再当猎人，潜心修道。之后他入朝为官。当四川旌阳县令时，每次收税不足，他就用“点石成金”的功能换钱减轻百姓的负担。八王之乱后，许逊弃官而去，在豫章地区讲学传播孝道，又带领湖广、福建等地消除各地水患，赢得人民的广泛尊崇。
许逊道法高妙，留下许多为民除害的神奇故事，主要记载于明代学者冯梦龙著《许真君旌阳宫斩蛟传》中，许逊除蛟这段故事便是发生在他云游各地期间。东晋孝武帝年间，许真君修成圆满，白日飞升，全家四十二人与他一同而去。
注：原文
《神仙传》原文: 栾巴，蜀人也。太守请为功曹，以师事之，请试术，乃平生入壁中去，壁外人叫虎狼，还乃巴也。迁豫章太守，有庙神，能与人言语，巴到，推社稷，问其踪由，乃老往齐为书生，太守以女妻之，生一男。巴往齐，来一道符，乃化为狸。巴为尚书，正旦，会群臣，饮酒，巴乃含酒起望西南噀之，奏云：“臣本乡成都市失火，故为救之。”帝驰驿往问之，云：“正旦失火时，有雨自东北来，灭火，雨皆作酒气也。”
摩彩来到巨乐国的第三年，摩地国年轻的国王刚乐挑战巨乐国，代乐决定带兵出去迎战。在神庙里，代乐叩拜神灵，祈求神灵的护佑。越辰看见国王和王后之间缘分这条线即将走到尽头，从摩天国伸出的地缘之线还牢牢的绑在王后的脚上，和一个巨大的建筑相连。越辰知道国王此去凶多吉少，知道王后会返回摩天国，面对这样的结局，越辰沉默无语。
在作战中，两国军队交锋两次之后，不分胜负，急于求胜的刚乐布置了陷阱，代乐掉進陷阱中，被里面的快刀断为几截。
代乐惨死的前一天，摩彩做梦，梦见王宫上空，乌云密布，一道闪电划过，震耳的雷声中，王宫的顶梁柱轰然倒塌，断为几截。从乌云中下来一只乌云兽，飞扑到她跟前，四蹄着地，驮起她飞快的跑了。
摩彩从梦中惊醒，心狂跳不止。她跪在床上，双手交叉在胸前，汗涔涔而下。她知道这个梦预兆着代乐遇难，也预示自己会被带走，她不敢多想，可又不能不想，摩彩的心，忐忑不安，一夜无眠。
两天后，代乐的死讯传到了王都，王宫一片哀伤。摩彩一身白袍，哀悼丈夫，伤心至极，她想十岁时父母先后离她而去，如今丈夫又离去了，命运为什么会是这样？哀痛使她几乎要昏厥过去，这样伤心哭泣了两天，摩彩水米未進，虚弱不堪。
第三天时，她独自一人，强撑着自己，倚着墙一动不动，眼神茫然，突然她看见眼前出现一个金黄色的光环，光环中出现一尊巨大的佛，卷头发，身上披着袈裟，周边散发着柔和的光芒。佛慈悲的看着她，摩彩仰望着巨佛，感到佛慈悲的光芒，正在消去自己的伤痛，身体也从过度悲伤的僵硬逐渐变的柔和，摩彩的心中开始充满了光明和力量。
摩彩听到了佛慈悲的声音：“孩子，要坚强些。”一瞬间，摩彩的眼中充满泪水，透过朦胧泪雾，依然感受到佛的光芒，摩彩的泪水不由自主的滑落下来，她忙抹去眼泪。她听到佛说：“孩子，当你们在未来恶世，沉沦灭顶时，我会来救你们。”那声音有一种穿透力，仿佛穿透到了身体的微观中，烙印在记忆里、血脉中。摩彩的心中，升起了无以言表的感激，她双手合十，跪在佛前，叩拜了三次，当摩彩仰起头时，看到佛渐渐远去，消失之前，她依稀看到了一个晶莹的金塔。
瞬间，一种来自心灵的震撼，使摩彩想起和哥哥在一起修建的金塔，一个想法突然出现：我要回到哥哥身边，他是我最亲的人。冥冥中摩彩觉的自己好象还有重大的使命没有完成，具体是什么，她也不知道。但回家的念头，就象战鼓一样，很迫切的在敲响了。
王宫的仆人们发现，王后不再忧伤，脸上有了刚毅的表情。王宫不断收到战败的消息，刚乐攻下米所、代善、赧施，摩彩听到任何一个消息时，表情都很淡定，没有惊慌，她知道梦已经给了她预兆，敌人会攻下都城，会带走自己，摩彩有条不紊的命令士兵在都城做有效的抵御，但不要给自己造成太大的伤亡。
摩彩换上一身肃穆的服装，走出王宫，去见祭司越辰。见到祭司，摩彩说：“这是国家的运数、王的劫难吗？”越辰说：“天意如此，通天棋早已预知了国运，‘灭’字棋在棋盒中还在不断的跳动，正是对应东南的战祸，‘火’字棋和‘水’字棋也有异动，对应国家西北出现的旱灾、水灾。”摩彩说：“国王仁德爱民，却惨遭不测，王运如此悲摧，请祭司为我指点迷津。”越辰说：“今世果报，前世有因，王在数世之前为王，曾经打败敌国，使敌国国王体无完尸，并掳去王后，霸占为妻。此次是敌国国王在索债。”
摩彩说：“我梦见我会离开都城，请祭司开示最后的方向。”越辰说：“王后是有神护佑的人，王后最终会回到自己的国家，完成自己的夙愿。此前有种种预兆，已经开示了国运和王运。在国王的大婚典礼上，我看见了三朵姻缘花，预示国王和王后只有三年姻缘；在国王要修筑宫殿时，王后见到的五个恶鬼，是五方鬼差，预示着国难将多方乍起；在国王领兵作战时，在神殿我看见国王和王后的姻缘即将走到尽头。现在国家东南战祸延绵，无数家庭破碎，男人丧命，女人受辱，西北有旱灾、水灾，凡此种种，皆属天定，让人消罪。我叩问神意，得知王后能保全国民，我恳请王后，在神前为国民祈福，消弭灾难。”
在神殿里，摩彩跪在神像前，说：“上天安排了国运凋零和国王的戕害，现在万民受苦，苍生遭劫。如果我能使国家平安，生灵免于涂炭，我愿止兵戈之祸，使万民平安；愿旱灾、水灾能够减弱，愿巨乐国得到神的宽宥，我感谢神的恩赐，听从上天的安排。”停顿了一下，摩彩又说：“感谢神佛的慈悲，在我悲痛时，给我力量，给我点化，愿伟大的佛长驻心间，希望伟大的佛在末世救度我。”
摩彩最后的话，让祭司很是吃惊。当王后祈福完毕，在神殿的净室中，越辰问：“王后见到了伟大的佛在点化您，是这样吗？”摩彩说：“是的。”摩彩对祭司讲述了自己见到的佛的形像、听到的佛的话语和感受到佛的无上慈悲。越辰在听的过程中，身体感觉到了一种来自生命深处的强烈震撼，这种震撼从身体的极微观中来，引发层层的震动，每一层的震动都在闪烁着微芒。
越辰把右手放在左肩前，激动的说：“我在古老的预言中见到一则神谕，神谕说，有一位异国女性，在我国预先见到了伟大的主佛，一位异国的工匠，铸造了伟大的佛像，佛像供奉在巨大的金塔中，护佑着万民，万民不分国别，不论等级，都得到佛的授记。凭此授记，在万恶毒世，得到佛与佛之弟子的祝福，摆脱魔的肆虐，進入光明界。我认为王后见到的就是伟大的主佛，他能引领众生進入光明界。”
越辰又说：“我有一个疑问，希望王后能够解答，我认为王后有出众的才华，但是王后一直在掩盖自己的才华，我觉得有些诧异。”摩彩说：“母国的祭司希望我不着意显现自己的才华，不使自己的智慧超越夫君，他说，管理国家是男人的事情，我听从他的劝告。”
越辰叹了一口气，说：“我明白了，人外有人，有高人已经预知了天意；天外有天，有天意在安排一切。如果王后把自己的才能显现出来，国王和王后的情意会更加深厚，在这场劫难中，王后会更加痛苦，难以解脱。王后得到了多重的保护，一则祭司对王后有点醒；二则护佑手链的光芒，也在纯净着国王和王后，不迷失于情感中；三则主佛慈悲在王后面前显现，开示未来，这是人类的福音。神意关上您眼前的一扇窗，必然会打开一扇门，王后真是幸运啊，是被神选中赋予使命的人。”
摩彩说：“也许是我对人世中的东西过于痴迷，也许是我的心中对美好生活还有贪恋，也许我还没有放下自我，神怕我迷失，给了我多重护佑，我感谢神灵的恩赏、感谢佛的慈悲。”
越辰又说：“我认为贵国的祭司蒙刚，是通天棋的主人，为此，我请王后带走通天棋，把它交给摩天国的祭司，他是一个圣者。”摩彩答应把通天棋带走。
越辰又说：“人海茫茫，或许以后再不能见面，我希望王后不要忘了摩地国，记起这里的民众。”摩彩点头答应。
（待续）
正法时期大法弟子，在宇宙中是令宇宙众神都羡慕的称号。师父赋予大法弟子助师正法，救度众生的使命，师父对大法弟子无限的慈悲和珍惜，正法时期大法弟子的威德是不封顶的。师父在讲法中多次说过大法弟子伟大，了不起。
在二零零五年师父发表了经文《改字原则》，又赋予了正法时期大法弟子神圣的使命，给大法书改字。师父在正宇宙的法，师父不计众生历史上的罪过，给一切生命机会，度所有的生命，由生命对正法的态度来决定留还是不留。在师父这样的佛恩浩荡下，有些生命包括很高层次的神都对正法犯了罪，一部分生命就不能留了；也有很多生命在旧势力的安排中是起负面作用的，可是一些生命反正了，在正法中起正面作用了。在正法中，生命有上升的，有下降的，也有被淘汰的。整个宇宙中所有的生命从最高到最低都包容在大法中，大法书中涵盖了所有层次的法理。师父慈悲给了正法时期大法弟子无限的法力和荣耀，师父把一切能力都压进了这部法中，而师父让大法弟子来给大法书改字，也是给了大法弟子归正一切不正的权利与机会，包括归正自己以前犯的错误，也包括无意中乱法的错误。
改字已经十七年了，师父在一九九九年七·二零之前出版发行的大法书总共才二十来本，加上七·二零之后在明慧网上早期发表的，大陆同修自己打印的大法书，我们自己手里需要改字的大法书，改字量不大。改字这么伟大的一件事情，我们重视的程度怎样，改的质量如何。能不能保证每本书改的全部正确，没有一个字贴歪歪的，没有一个字写错的，没多改一个字一个标点，没有少改一个字一个标点？如果我们改字不认真，大法书中有改错的字和标点，有落下的字没改过来，或者贴的字，或写的字斜歪的，是不是没有做到尊师敬法，在更高层次看是不是乱法，没有维护好大法？自己改字的大法书能不能留给后人，能不能达到师父要求的标准。
最近我看到一些同修手里的大法书，有的改的很好，有一些改的很乱。有改错的，字贴歪的，有刮出洞的，有的胶水粘的不牢掉字的；还有的同修为了方便找到要改的字，用笔在要改的字上或在这一行字上画圈画线画勾做标记。大法书都是金光闪闪的，都有师父的法身，自己这一笔画上黑乎乎的，怎么能画呢。还有的同修在改字时，把早期版本的大法书全都改成了新版本，把原书的封面撕下来了，改成了现在明慧网发表的大法书封面，早期版本的页数少的，又私自打印了新版本的书页一起装订在了原大法书里，这已经改动了大法书的版权，这样错误的改字方法，最后不就都成了一个版本了吗？师父的原版大法书就是原版大法书，我们改的是字，不是改动书的版权，师父公开发表的每个版本的大法书，都是应该保留的。
师父在二零一五年发表了新《论语》，师父让我们把旧论语割下来，换上新的。很多同修没有看新《论语》里的说明，有的同修看了，没认真看，就只打印了七·二零以后师父在明慧网发表的在大陆资料点制作的《转法轮》、《精進要旨》这个版本的《论语》，也没分是《转法轮》上的，还是《精進要旨》上的，只打印了一种，大本2合1的论语就贴到大本书上了，小本4合1的论语就贴到小本书上了。
现在一些同修知道自己贴错了《论语》，还说: “错了就错了吧，反正内容没变。”修炼是严肃的，正法是严肃的，师父已经公开发表，指定哪个版本的大法书使用哪个版本的《论语》，平时我们总是说助师正法，师父要的我们只能无条件圆容。我想虽然每个版本的《论语》内容都是一样的，但是师父要求我们不同版本的大法书使用对应的新《论语》。《论语》贴错了也是侵犯了大法书的版权，没有做到尊师敬法，是不是在乱法？站在维护大法的基点上，让我们以法为师，归正自己。
让我们一起重温师父的讲法：“众生珍惜大法就是珍惜自己的生命，慈悲众生。大法不变不动，生生不息，长存于世，天地永固。” [1]
注：
[1] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈定论〉
在邪党非法迫害法轮功的这些年当中，公检法司系统的人员充当了迫害大法弟子的工具，一直是知法犯法，特别是基层人员，迫害大法弟子更是胆大妄为。
我们绝大多数同修都遭遇过非法抓捕、审讯，以至非法构陷判刑入狱等等。恰恰就是因为我们不懂人间的法律，邪恶才敢肆无忌惮的钻我们的空子，直接绑架、抄家。由于我们法理不清，并没有认清迫害，在被动的承受着，甚至是默认了迫害。这种默认会使邪恶有恃无恐，有的同修认为和公检法人员讲法律也没有用，他们根本不听，直接把自己置于被迫害的位置上，其实，我们在人中修炼，人间的法律也是需要我们正的，我们大法弟子如果都能掌握一定的法律常识，运用法律反迫害，是完全可以解体邪恶强加的迫害的。当然，我们运用法律反迫害基点要正，慈悲与威严同在，在清除邪恶的同时是制止迫害，不允许旧势力毀人害人。
二零一五年八月的一天，我正在打工的商店上班，九点左右的时候，辖区派出所的两名警察找到了我，以诉江为由要对我進行核实，要我跟他们去趟派出所，因为上班时间走不了，他们就一直等我到中午下班，把我带到了派出所。修炼人遇到的一切都不是偶然的，表面是我诉江了，其实是邪恶因素针对大法来的。那不又是在考验修炼人的心吗？这颗心怎么动？可能就会产生不同的后果。
到了派出所之后，我说：你们想核实我什么?问我行？不该说的，我拒绝回答。警察边做笔录边问：你叫啥名？我说：你不知道吗?问：你家住在哪儿？我说：你不去过吗？警察说：你这态度可不行，你这样啥时候问完？我们也该吃饭了，你也还得吃饭，还要上班。我一想也是，是不善，这态度不符合真善忍。心就平和下来了。
警察接着问：诉状是谁写的？答：自己写的。问：在哪邮的？答：我拒绝回答。
问：谁让写的? 答：我看了最高法2015年5月1日新出台的《立案登记制》“有案必立，有诉必理”这一新政策之后写的。警察接着又问我什么时候炼功的等一些问题。问完之后让我在笔录上签字。我说：拒绝签字，你们这样做是不合法的行为。到目前为止，查遍我国《宪法》和现行有效的法律，没有一条把法轮功定性为x教的，也找不到一条法律说修炼法轮功是违法的。国家依法明文认定的十四种x教当中没有法轮功，公安部2000年第39号文件规定的x教当中也没有法轮功，所以作为执法人员是你们在犯法。这时，又進来一名副所长，问我：你上班的时候是不是也跟别人说法轮功?我说：宪法规定公民有信仰自由权、言论自由权、………说了一长串的法律，他们看看我谁也不再说话了，就让我回家了，我转身走了出去。
走到门外，我心想：这大热的天儿，你们说把我拉来就拉来了？不行我得回去，就又回来了，一進屋警察就问我：你咋又回来了?有事啊！我说：把我送回去。他就赶紧叫司机过来说:把她送回去。还亲自送我上了车。
在二零一七年的“敲门行动”中，片警也几次以执行上级命令为由到我家中骚扰，因为没有怕心，我就堂堂正正的给他们讲真相，不听真相，就从法律层面上制止他们的非法行为，告诉他们是谁在犯罪。有一次，我给片警讲真相，还送给他们资料：“敲门行动”违法和2011年3月1日中国新闻出版署总署第50号令的99条和100条，废除法轮功书籍出版禁令（在百度上就可以查到）。告诉他们在中国修炼法轮功是合法的。片警说：我们这是工作，是在执行上级的命令。我说：现在是谁办案谁负责。执行上级命令的也照样追究责任。他说：你要不服就去公安局找。第二天我就去了公安局给警察讲真相，不管他们听進去多少，我是想从法律层面上反迫害，正告他们，不要错用法律，迫害好人。变被动为主动。
我个人的体悟是：我们是堂堂正正的大法徒，在哪里我们都是主角，我们按照宇宙的大法理在修炼，邪恶的歪理就是应该破除的。遇到关、难一定从正面思考问题，不负面思维。坚信师父，坚信大法，因为没有了怕，就没有了相生相克。
有不足之处，请同修慈悲指正。合十！
2月7日至8日，神韵艺术团将在弗吉尼亚州诺福克（Norfolk）克莱斯勒厅（Chrysler Hall）演出。三场演出票房火爆，高价票几近售罄，主办方额外开放的部分座位也被抢购一空。诺福克市市长及州议员分别发来贺信及褒奖，感谢神韵艺术团再次莅临诺福克。
诺福克是美国最大的海军基地所在地，美国海军绝大部分的舰艇都在这里生产。诺福克温和宜人的气候也吸引了众多游客，诺福克及周边地区也是美东有名的海滨度假胜地。
今年是神韵艺术团第五度莅临诺福克演出，市长肯尼思·亚历山大（Kenneth Cooper Alexander）再次发来贺信支持。他在贺信中表示：“我们如此自豪，再次欢迎顶级表演艺术团体——神韵莅临诺福克市演出。每年，神韵制作出用语言难以描述的全新节目，展现了中华神传文化。通过演出中的中国古典舞、音乐、故事和传说，观众踏上领略神奇的五千年文明之旅，感悟她所蕴含的‘真、善、忍’普世价值和希望。每一场演出都代表着古老中国的智慧，引起全世界数以百万不同族裔观众的共鸣。”
代表诺福克地区的州议员杰罗尔德·琼斯（Jerrauld Jones）为神韵艺术团发来褒奖，感谢神韵艺术团对社会做出的贡献。
诺福克的三场演出时间分别为：
2月7日（周三）晚7点30分
2月8日（周四）下午2点
2月8日（周四）晚7点30分
订票网址：www.shenyunperformingarts.org/norfolk/chrysler-hall
2018年2月6日晚雨过天晴，美国阿拉巴马州亨茨维尔市迎来了神韵巡回艺术团2018演季在当地的唯一一场演出。
当晚，冯‧布劳恩音乐厅（VonBraun Center Concert Hall）内出现了全场大爆满的盛况。掌声和惊叹声随着神韵推出的一个个精彩节目此起彼伏。亨茨维尔人感谢神韵的到来，他们赞赏神韵演出技巧高超，精彩绝伦，并喜爱演出所传递的信息。
国际能源公司副总裁：演出传递非常好的信息
“演出真是精彩绝伦，她将一种我们需要多加了解的文化带到了美国。”一家国际能源公司负责美国业务的副总裁William Garrett说。
“今晚给我印象最深的是，演出给很多没有机会去中国的人带来了这种体验，我认为这非常美妙。”Garrett说，“我在休斯顿错过了观看演出的时间，我们刚从休斯顿搬到这里，因此我们在这里不能再错过了。”
Garrett说，他最喜欢那份典雅，舞蹈演员们优雅的气质，编舞也非常精彩，那色彩是如此绚丽夺目。
Garrett也非常喜爱神韵节目所展现的神性内涵，他说：“我认为每个人都希望相信，有一位神在看护着我们所有的人，当我们离开这里时在天堂有我们的一席之地。我认为这个信息对于人类来说是一个非常好的信息。 ”
前市长：最喜欢神韵舞蹈的原创性
美国阿拉巴马州麦迪逊市前市长Sandy Kirkindall当晚在观看完演出后表示，“这演出真是太好了！艺术性非常棒，舞蹈编排很棒，管弦乐团绝对棒极了！”
Kirkindall先生最喜欢神韵舞蹈的原创性。他一再赞叹舞蹈演员们在舞台上所表现出来的艺术性和技巧都很棒。
神韵通过舞蹈与音乐展现中国五千年神传文化。Kirkindall先生说，“对中国文化来说，这是一个非常有趣的视角。看到中西方合璧的乐器，听到中西合璧音乐，体现中国文化，加上中国舞，真的很引人入胜。”
艺术学校主管、前芭蕾舞演员：演出完美 令人佩服
神韵巡回艺术团于2月6日晚在亨茨维尔的第一场演出落下帷幕。演员们高超的演技和飘逸灵秀的气质，给观众带来阵阵惊喜。Andrea Williamson盛赞演出“超凡脱俗，典雅高洁。”
Andrea Williamson是亨茨维尔当地一所艺术学校的一位主管，她曾是一位芭蕾舞演员。她非常关注神韵演员们的舞蹈技巧，她说：“这场演出美不胜收，那些服饰光彩照人，特别是节目中她们使用了很多不同的舞蹈技巧，非常引人入胜。”
Williamson发现中国古典舞与芭蕾舞的技巧有很大的差别， 例如，“芭蕾舞演员往往是用足尖跳舞，而她们是用脚跟先着地，脚尖翘起，这真酷！”
“那演员们的同步性好的惊人，她们所有的动作都整齐划一。”她举例说，当舞台上演员手臂做波光粼粼的动作时，每位演员的胳膊都非常到位，而且时间拿捏的恰到好处，“真是完美，令人佩服。”
与她同来的Elizabeth Carter是该艺术学校的钢琴老师， 她表示演出令她意识到中华文化之美， 她说：“那位钢琴师也非常优秀。”“我喜爱演出中的服饰，以及舞蹈演员优雅的气质，那舞蹈如此流畅，好得令人吃惊！ ”
2018年2月6日晚，神韵北美艺术团在肯塔基州里士满市东肯塔基大学艺术中心（EKU Center for the Arts）的首场演出拉开序幕。当晚演出票房爆满，主办方不得不临时开放座位。前肯塔基州州长Paul Patton观看后表示，会把神韵推荐给所有人。
前州长带女儿看神韵庆生日
Paul Patton于1995年至2003年任肯塔基州州长，目前是Pikeville大学的校长。当天他带着女儿看神韵为她庆祝生日。Patton先生表示演出十分出色，女儿女婿和太太都非常喜欢，“我会把神韵推荐给所有人。”
让Patton先生印象最深的是，“女演员是那么优雅，动作十分圆润，走着小碎步是那么的流畅，男演员则矫健而富有表现力，真是很好看的一个演出，视觉效果非常好。”
Patton先生表示，最让他感动的是那个“年轻士兵离家18年后妻子还在等他的故事”，他回忆道：“故事中，两位年轻的夫妇分离那么久，忍受贫寒，但最终欢喜重聚，那非常感人。”
提到神韵的声乐演出，Patton先生对二胡独奏印象深刻，“那个两根弦的乐器，声音比我想像的更震撼。”“还有歌唱真是太美了，真是十分卓越的演出。”
退休州主教和神韵心灵相通
前北卡州卫理教会总主教Alfred Guinn对神韵的文化和精神内涵称赞不已。他表示，神韵展现的精神内涵令他倍感熟悉，“当然，天堂、创世主的概念呀，年轻女歌唱家的歌词呀，我和神韵心灵相通。”
Gwinn主教感受到中国文化“丰富而精彩”，而神韵在舞台上展现中国文化之神性“很有正面意义”。其中演出中，有中共对信仰的迫害，他说：“令人痛心”。
他接着说：“（神韵）让更多人认识到中国人面临的挑战，这种挑战来自共产主义。（神韵）也展现了民众对自由的渴望，他们通过自己的方式表达出来。”
从艺术层面，Gwinn主教认为每一个节目“都充满节奏和寓意”。上半场节目中，他对“孙悟空救国王”的节目印象最深。“演员们能把天幕上的情景和舞台上的人物精准地衔接，他们做得十分专业，看起来很逼真，非常棒！”
Guinn先生退休前曾是美国北卡罗来纳州联合卫理公会教会（United Methodist Church）年度大会主席，也是北卡州2004年~2012年的联合卫理公会教会的州总主教。
整容专家赞叹神韵演员气质优雅出众
“我从来没有见到今天舞台上这么华丽优雅的女士，她们美丽、匀称，动作的协调一致太棒了！”肯塔基州知名整容专家Joseph Bark看完神韵演出后表示，神韵演员的优雅气质令他惊讶。
Bark先生还表示，神韵传递了美好的信息：“我认为，来自（古老）中国的信息总是美好的。我热爱中国历史，不同的朝代。”
对于来观看神韵的意义，Bark医生说：“（神韵）扩展你的视野，让你去思考，而不是天天只盯着互联网。去思考一下，去看演出──富有深刻意义的演出。”
资深华人投资经理：神韵令人震撼
William Yang来美国十多年，在肯塔基州一家管理50亿美元的资金管理公司专营海外投资。他表示，之前在德州达拉斯就听闻神韵，“达拉斯经常有演，很多华人去看，听说很好。”
杨先生刚搬到肯塔基州，一看到神韵广告就来到剧院首次体验。他说：“水平很高，确实挺震撼的。”
他表示，神韵弘扬中国传统价值观，“很好！”对于舞台上展现中共对信仰的迫害，杨先生说，“那当然是暴行。”
2018年2月6日晚，神韵纽约艺术团在亚利桑那州图森音乐厅（Tucson Music Hall）的第一场演出在观众的热烈掌声中完美落幕，整个剧场座无虚席。神韵呈现的中华五千年古老文明让观众们流连忘返。
据主办方表示，今年图森两场演出的门票均已于三周前提前售罄。观看神韵已成为很多主流民众期待已久的文化庆典，不少观众已是第二次或者更多次回来欣赏，因为他们知道每年都是全新的节目，每年都会有新的感动。
从辽阔的蒙古草原到秀美的西南水乡，从金碧辉煌的宫殿到典雅别致的书院，从英姿飒爽的大唐玄甲军到仪态端庄的清朝格格们，两个多小时的精彩节目让当晚的观众领略神州大地的广袤和壮丽，以及华夏文化的精美和深邃。
很多观众表示，从演出中学习到真正的中国历史和文化，感受到中华文化的美好，非常欣赏其背后的精神内涵，并从中获得创作的灵感。
著名教育学家称赞神韵对中国历史文化的呈现
June Maker博士是亚利桑那大学残疾和心理教育研究系的资深教授，更是一位知名的教育学家，曾出版十多本专著和数十篇专业论文，多次获奖，连续多年被录入《世界名人录》、《美国名人录》、《美国教育名人录》、《特殊教育大百科》等。她当晚和两位朋友看完演出后赞叹道，“演出精彩绝伦，真是太美了！另一个很重要的方面是演出真实地展现了中国的历史和文化，让人们了解到共产主义的中国正在发生的迫害，以及传统文化是如何被共产主义破坏的。”
Maker教授对中国并不陌生，“我在中国有个项目，去过中国不同的地方。”她在节目中看到蒙古草原和紫禁城，心情非常激动，“我去过这两个地方，演出让我感到身临其境。舞台的特效让你觉得演员们将到达高山之巅。”
舞蹈演员高超的技巧完全征服了Maker的心，“天哪，他们个个身手不凡，一定经过了多年的苦练吧。水袖舞美极了，她们把袖子甩出去又收回来再旋转袖子的动作变幻多样。扇子舞也好看。”
而更让她感动的是演出给她带来的反思，“演出让我思考为什么我们来到这个世界、我们生命的目的是什么。”
Maker教授结合自己的专业研究领域，感触很深地说：“我们所从事的都是帮助孩子们的工作，通过帮助孩子来帮助不同的国家自助。因为只要每一个个体变好了，作为个体集合体的世界也就变美好了。”她认为神韵展现的精神内涵正可以实现这一目标。
神韵色彩激发画家创作灵感
Sharen AK Harris是一名有成就的油画家，拥有数家自己的画廊，作品曾获大奖，并在多个地方举办过画展。身为一位用色的专家，神韵演出的色彩令她陶醉。Harris说：“那些颜色真是太美了，简直可以说色彩太缤纷了，令人回味无穷！”她用“delicious colors”来形容神韵的颜色，“色彩真的是太鲜艳、太美丽了！”
神韵演出的独特，与众不同，让她印象深刻。她说：“这是我从未见过的演出。非常杰出、非常美好。”神韵演出艺术的完美，也激发了Sharen AK Harris的创作灵感。她说：“我每每看到令我感动的事物，我就想把她画下来。”节目中的很多画面已经深深印在她的脑海里，“我回去之后一定要把她画下来。”
好的东西自然要跟亲友分享，Harris迫不及待地表示回去一定要跟她姨母分享，因姨母曾经是芭蕾舞演员，Harris要告诉她一定来看神韵演出。对芭蕾舞非常熟悉的Harris表示：“神韵舞蹈演员们的翻腾跳跃真是太棒了，太不一样了。我还从来没想过这（翻腾跳跃）也是属于舞蹈的一部分，而不是单纯的体操。这真是长了见识。”
另外，她表示，神韵演出中神性的展现让她感到非常美好。Harris说：“她唤醒启迪人去思考，让人们想到我们从未想过的正面的、美好的事物，得到鼓舞。”神韵让她感到一种温暖舒适的感觉，“感觉非常的好，难以言表，是一种殊胜的美丽。”
牧师喜欢神韵传递的精神内涵
牧师Bob Cady曾是一家公司的老板，退休后成为牧师。观看了神韵纽约艺术团在图森市的首场演出后，他非常欣赏神韵节目中展现的神性。
Cady说：“我喜欢神韵传递的信息和精神内涵。那些穿着有共产党镰刀斧头标志的黑衣人，在中国迫害有信仰的人，这是令人悲伤的。”
作为基督徒，他很认同晚会展现的精神内涵，“神韵展现了天国的景象。我们也期待着回归天国。我们都期待和平。”
最后一个节目让他印象深刻，他说，“最后一个节目展现了类似海啸的灾难景象，神出手阻挡。”
观看神韵演出的过程中，Cady一直感到心情舒畅，“我感觉非常美好。那些男演员们阳刚雄健，女演员们温柔典雅，演出非常美。”
他说明年自己还会来看神韵演出，而且会告诉更多的人来看。