《共产主义黑皮书》：游击队与解放阵线

《共产主义黑皮书》第二部分 革命、内战和恐怖（31）

因此，“莫斯科之手”并非无所不在。但它在支持某些中东恐怖组织方面扮演了活跃的角色。苏联认为，那些巴勒斯坦组织代表了一场可与阿尔及利亚FLN相提并论的民族解放运动。从这一观点出发，苏联迅速出来支持亚西尔．阿拉法特（Yasser Arafat）的巴勒斯坦解放组织（Palestine Liberation Organization，PLO）及其主要组成部分法塔赫（El Fatah）。但KGB还关注另一个巴勒斯坦民族主义组织，即由乔治．哈巴什（George Habash）医生领导的解放巴勒斯坦人民阵线（Popular Front for the Liberation of Palestine，PFLP）。自称是一个激进的马克思主义组织，这个高度结构化的运动对实施恐怖袭击和引人注目的劫持事件，一点也不觉得良心不安。它的首次袭击是1968年7月劫持了以色列航空（El Al）的一架飞机，随后是12月袭击了雅典机场。这些行动于1970年达到高潮，就在侯赛因国王的军队击溃约旦的巴勒斯坦人之前。3架飞机在约旦的扎尔卡（Zarka）被炸毁，包括环球航空（TWA）一架波音飞机、瑞士航空一架DC-8以及英国海外航空（BOAC）一架子爵（Viscount）VC-10。它们在那里被改变航线，乘客遭到囚禁。

PFLP的一名干部纳耶夫．哈瓦特迈赫（Nayef Hawatmeh），对自己所认为的过度暴力的恐怖主义感到担忧，于1970至1971年成立了一个分裂出来的组织，名叫解放巴勒斯坦人民民主阵线（DPFLP）。持续从事了一段时间的恐怖主义活动之后，DPFLP以国际无产阶级和劳动群众的名义宣布放弃暴力，并与更加正统的共产主义路线保持一致，从而原则上成为苏联在巴勒斯坦问题上的主要盟友。然而，情况并非真的如此，因为与此同时克格勃正加紧支持PFLP。哈巴什本人很快就被自己的助手兼行动主任瓦迪．哈达德（Wadi Haddad）架空了。哈达德是一位退休牙医，曾在贝鲁特的美国大学（American University）接受过培训。

哈达德医生是个经验丰富的人。法国特工机构对外安全总局（DGSE）前首脑皮埃尔．马里恩（Pierre Marion）认为，哈达德是现代恐怖主义的真正发明者：“是他设计出它的结构，培训了它的主要实践者；是他完善了招募和训练方法，是他改进了策略和技术。”1973年末和1974年初，他脱离PFLP，建立了自己的组织PFLP-EOC（PFLP外部行动司令部）。该组织完全致力于从事国际恐怖主义活动。而哈巴什的组织则进行其它活动，包括针对以色列军队以及巴勒斯坦难民营合作计划的游击队行动。

苏联克格勃决定支持哈达德的恐怖组织。从1974年4月23日的一则直截了当的信息（文件命名为1071-1/05）中，可明显看出这一点。克格勃的这则信息是写给苏共总书记列昂尼德．勃列日涅夫（Leonid Brezhnev）的：“自1968年以来，国家安全委员会（译者注：克格勃的全称）一直与PFLP政治局委员和PFLP-EOC首脑瓦迪．哈达德秘密接触。去年4月，瓦迪．哈达德会见黎巴嫩地区的克格勃首脑时，私下披露了PFLP颠覆活动与恐怖主义的计划，其要点如下。”

接下来是一份清单，涵盖以色列境内恐怖袭击的目标、计划对以色列领土进行的颠覆行动、对钻石公司和以色列外交官的袭击、对沙特、波斯湾乃至香港的炼油厂和超级油轮的袭击。克格勃报告继续说道： “哈达德要求我们，帮助他的组织获得某些对于这种颠覆行动不可或缺的特殊材料。尽管与我们合作并要求我们帮助，但哈达德很清楚，原则上我们不赞成恐怖，关于PFLP活动，他没什么可要求我们做的。我们与哈达德之间关系的性质，使我们得以在一定程度上控制PFLP-EOC的活动，对它施加有利于苏联的影响，并利用该组织的武装力量，以适当方式展开积极的行动，如果这些行动符合我们的利益的话。”

撇开含糊其辞不论，结论是显而易见的：只要能够在不被捉住的情况下袭击敌人，原则就算不了什么。该文件传给了苏斯洛夫、尼古拉．波德戈尔内（Nikolai Podgorny）、柯西金和葛罗米柯，于1974年4月26日获得批准。

哈达德最有天赋的学生是一名委内瑞拉年轻人──伊里奇．拉米雷斯-桑切斯（Ilyich Ramirez-Sanchez）。他以卡洛斯（Carlos）的名字更为人所知。他们两人与亚洲恐怖组织日本赤军（JRA）的幸存者合作。该组织的历史很有启发性。JRA创建于上世纪60年代末。当时日本的学生激进主义达到顶峰，毛泽东主义也在传播中。JRA迅速与朝鲜特工取得联系（在整个日本列岛，韩裔社区是相当庞大的）。朝鲜特工向他们的干部下达指令，并带来了JRA所缺乏的武器，但他们无法防止70年代初该组织内部的分裂。这种分裂导致了异议派和正统派之间的血腥冲突。于是，一些干部索性叛逃到朝鲜，在平壤避难，在那里一直从商并充当西方的中介人。另一派系决定进一步将其事务国际化，并与瓦迪．哈达德结盟。由于这个联盟，1972年5月，JRA的3名成员代表PFLP行动，在特拉维夫的卢德（Lod）机场杀害了28人

北京人赞颂法轮功美好 谢李洪志大师洪恩

明慧网1月30日刊登了一篇北京法轮功学员写的文章，讲述的是，作者在新年期间从几位亲朋好友那儿听到的他们受益于法轮功的感人故事。这些受益者无不感激法轮功及其创始人李洪志先生。

以下是这位作者的见闻。

司局级干部发自内心感谢大法师父

一位司局级退休的干部非常高兴地对作者说，她天天念诵“法轮大法好、真善忍好”，自己这几年特别顺，几次遇到磨难，都遇难呈祥，神奇地渡过难关，“真是感谢师父的帮助”。

一次，下雪后，她下楼遛狗，由于天气寒冷，楼房排水管排出的水冻成了冰，被雪覆盖，不易被人发现，她正好走在这段地面上，脚下突然一滑，身子狠狠地摔在冰冷坚硬的地上。

她的胳膊和腿摔得特别痛，想挪动身子，试着用手撑起身来，根本不可能，手脚都不听使唤；想掏兜里的手机，也无法做到；想喊人，一看周围无人，心里相当着急。

正在这危难之际，她想起了大法师父，心里念叨：“请师父帮帮我，请师父帮帮我。”就这一念，她一下就起来了，身体好像被人推起来的。她站起来前后看看，胳膊和腿都能动，没摔坏，走路也不受影响。

回到家后，她查看身上，皮肤没有一点青紫淤血，也没有痛感，走路都正常。她惊叹大法的神奇，发自内心地感谢师父。

还有一次，单位给退休职工检查身体，发现她脖子上的静脉有斑块，有4平方毫米大，她心里想，没有事，就每天坚持默念“法轮大法好、真善忍好”。过了一段时间，她也没怎么理会它，斑块却消失了，连单位的大夫也称奇。她心里很清楚，又是师父帮了她。

她说，念“法轮大法好、真善忍好”这九字吉言不光是嘴里念，关键是用心去相信，用心去做好人，做事多为别人着想，不能光想着自己，不和人计较，帮人就是帮自己。

当她遇到什么事不知该不该做时，就用大法衡量，不符合的就不去做。“我一直这样要求自己的，所以这几年我遇到的很多事情都特别顺利，心情也轻松愉快，没有烦恼。”

她现在天天念这九个字，还让女儿、老伴也念，“现在我和家人身体都很好，生活得很开心。我们非常感谢李大师。”

二姐神奇的台湾之旅

作者的二姐在2017到台湾去旅游，当时到达花莲后，导游说，这个地方常有地震，多个旅游景点正在修路，会堵车，还常下雨，让大家做好准备，可能临时会取消某个景点的旅游项目。

第一天去景点的路上，二姐心里一直不断地念诵“法轮大法好、真善忍好”，结果到了堵车的路段，都很顺利地过去了。导游都感觉奇怪：“今天这路怎么这样顺呢？”二姐心里明白，更是勤奋地默念这九字吉言。

第二天，去景点的路上，不仅没有堵车，连预报的下雨天气都转晴朗了，几个景点下来，畅通无阻。

导游十分惊讶地说，近几日他带的旅游团，不是赶上堵车就是赶上雨天，要不就是有地震取消到访哪个景点，大家都感遗憾，情绪受影响。“可咱们这个团的旅游，都特别顺利， 咱们这个车里肯定有大贵人、有福之人，怎么这么顺啊！”

二姐回来后谈起这个事，表情透露著兴奋、激动，不断地说“真神了，太神了”。她经常和她的亲朋好友谈起这次神奇的台湾旅游，感谢大法师父的一路护佑。她更加相信“法轮大法好、真善忍好”，现在她也开始听李洪志师父广州讲法录音、看法轮功真相文章。

二姐原来脾气很急躁、性格刚烈，在家说一不二，大家都怕她。她身体患有许多疾病，后来经常默念“法轮大法好、真善忍好”，身心受益。

有一次，二姐对她丈夫说：“你不了解法轮功，就别说人家不好；电视里说法轮功不好的那些东西，都不能信。你看我现在每天都默念，身体比原来好多了，你也念念吧。”

二姐现在按照“真、善、忍”标准做好人，发自内心地修心向善，脾气性格都发生了很大改变，变得宽容善良，原来的一身病已得到缓解和康复。

87岁老人骨折 不治而愈

过年前作者约见了一位原来在其公司做小时工的妹妹。她对大法和师父坚信不疑，身心受益。她也把大法的美好带给她的家人。

她老爸今年87岁，虔诚地相信法轮大法，诚心诚意地念九字吉言“法轮大法好、真善忍好”。

几年前，他损坏的眼角膜神奇般地长了出来，现在眼睛视力保持良好，连北京协和医院的大夫都感到惊奇。

她高兴地叙述了她爸今年的情况。今年冬天，她老爸摔了一跤，腿骨折了，他们马上想到了求大法师父，没有去医院治疗，就在家不断地默念九字吉言，不断地听师尊讲法录音。没过多久，老爸到医院检查，腿完全康复了，骨折好了！

父女俩激动万分，发自内心地感谢师父，感谢大法给了他们健康。

亲身受益于法轮大法的人就是活传媒，这位妹妹向她周边的人传递着法轮大法的福音，证实着法轮大法“真、善、忍”的美好。

最后，文章的作者写道：“我代表这些明真相、得福报的世人叩谢慈悲伟大的师父！大法的美好和师尊的洪恩永记我们心间。”

帝王学《贞观政要》笔谈（二十）

唐太宗时期，中国被公认为礼仪之邦，受到全世界的敬仰，日本因极度仰慕，通过十多次的遣唐使，源源不断地将长安的建筑，唐朝的文化和礼仪制度搬入日本，结合日本民族自身的风俗民情，这才演变成今天为世人所称道的日本礼仪文化。可见当时唐朝人人尊礼有道，个个重德和善，举止大度，才会拥有这份令世界仰慕效仿的荣耀和尊贵。大唐的荣耀，其实源自太宗在德政的宗旨下，对全国百姓，进行了最完美的“礼教”。

礼教，实质是古代帝王以身作则，对百姓进行道德修养的具体行为的教化。太宗颁布的礼仪制度方面的诏令，移风易俗，去除不合理的恶习，归正人道，善化人心，一切都是依据上古圣王传下的经典，合情合理，并能以身作则，从自己和自己的儿女开始，给天下人作为表率。跟中共党文化恶意歪曲礼教的迂腐、压迫毫不相干。相反，礼教，本是中国传统文化的骄傲。因此，我们今天进入《贞观政要》的第七卷，学习《论礼乐》这一章，看看太宗君臣，是如何认识礼，如何制定具体的礼仪制度和规范的。

透过《论礼乐》 明礼教的美好

我们今天提起礼教，真的是谈虎色变，几十年的批判歪曲，我们已经不知道何为真正的礼教了，仿佛印象中，从古到今，帝王将相，才子佳人，个个都是权谋家，阴险家，宫斗宅斗，一个模式，演员披上了古人的服饰，住进古代的屋宅，演出来的剧情，误以为就是古人的真实样貌，实际就是把中共​​搞阴谋的那一套人际关系，整人的手段，极端自私的做派，转嫁到了古人身上。

这样教导的结果，就是人人不可相信，个个争名夺利，虚伪迂腐，蛮横霸道，自古没有一个好东西。想想看，如果自古真是这样的民族，谁会敬仰？不要说其他国家和民族会看不起，唯恐避之不及，就连我们自己，都不会以此为荣，内心绝对是厌恶的，否则就不会争着出国，甚至留下不愿意回国了。今天我们来到海外的感受，仰慕别人的文化修养，不就是个最好的证明吗？礼教，如果是不好的，中国的传统文化，又怎能受到世界的敬仰呢?

因此，我们有必要将王朝时代最完美合理的唐朝礼教，呈现出来。成为我们民族的自豪。只有这样，我们才能明白，古代的“礼教”，维护的是做人的正理，遵循的是良心道义。目的是归正人道，教化百姓，提升社会的整体道德风尚。这是古代帝王为政治国的要务。也就是说，帝王除了给予百姓物质生活的保障，还要以正理教化百姓。因此太宗以身作则，担负起归正人的道德修养的义务。这才是礼教出现于古代的真正用意和来由。

在《贞观政要》的《论礼乐》这一章中，我们会详尽地看到，太宗君臣对礼反复讨论，认识的非常理性，下达的诏令，制定的婚丧制度，爵位规定，家庭礼节，都依据古老的经典。这对我们认清礼教的真相，纠正因长期被党文化洗脑而敌视礼教，认清传统文化的实质，还原祖先的名誉，还原我们中国人的尊贵，有很大的帮助。

大唐公主下嫁 照样侍奉公婆

我们先看太宗是如何以身作则，从自家做起的。在《论礼乐》的第六段，有这样一段话，论及公主下嫁臣子，就要遵从夫家，如同普通百姓一样，在家要侍奉夫家的父母。礼遇公婆。并成为唐朝公主下嫁后，待公婆的礼节规定。

（原文）礼部尚书王珪子敬直，尚太宗女南平公主。珪曰：“《礼》有妇见舅姑之仪，自近代风俗弊薄，公主出降，此礼皆废。主上钦明，动循法制，吾受公主谒见，岂为身荣，所以成国家之美耳。”遂与其妻就位而坐，令公主亲执巾，行盥馈之道，礼成而退。太宗闻而称善。是后公主下降有舅姑者，皆遣备行此礼。

这段话是说：礼部尚书王珪之子王敬直，娶唐太宗的女儿南平公主。王珪说：“《礼记》这部经典上定有妇人拜见舅姑（古代妻子对丈夫父母的称呼，就是公婆之意）的礼仪。可近世以来，这种伦理风俗薄弱了，被逐渐改变了，公主下嫁，这些礼节都被废弃了。陛下圣明，处处都遵循法令制度。因此我接受公主的拜见之礼，哪里只是为了获得自己的荣耀，这样做，其实是在成全大唐礼仪之邦的美名啊。”于是和妻子在公婆的座位上就坐，让公主亲自拿着帕子，行侍奉父母洗手进食之礼，礼毕，公主退下。唐太宗听说此事后非常赞成。此后，凡是有公主下嫁，都要遵照这条礼仪规定来侍奉公婆。

让公主以身作则 教化百姓

这段话，很明显，是王珪儿子娶公主时，在家中当着公主和众人的面，公开说的话，让公主和所有人，明白他这样做的用意：并非不守君臣之礼节，要故意怠慢公主，而是嫁入百姓家庭，就是一般家庭的成员，在家中，就不能以国家的礼仪对待公主，而是以家人的身份对待公主，所以，在家中，公主就是儿媳，就应该奉行普通家庭的人伦道德，尊重长辈，奉行儿媳的孝道，敬公婆以该有的礼数。这才是晚辈做人的道理。

每个朝代，具体规定的礼的行为，仪式，会有不同，但其目的和根据，都是守护人伦道德，晚辈的儿媳，就应该尊敬家中的长辈老人，体现的，维护的，是中华敬老爱幼的传统。

臣子敢于这样做，说明深知太宗是个明理的仁德君主。也知道大唐的礼制，完全遵循古代经典的道理制定的，所以，礼部尚书，首先进行实践，告诉太宗，我这是遵从经典的正理在做事，是在替君主奉行真正的礼仪。公主自己做好了，整个国家就会上行下效，大唐公主的典范作用，就能教化百姓，这个美名，必然远播四方海外，受到世人的称道，被后人敬仰。所以说，大唐荣耀，在于皇家和朝廷，都能以身作则，遵从古礼，守住人伦道德。这才得到了繁荣。

而太宗听到这个消息，不仅不会认为是臣子怠慢公主，反而非常高兴，大为赞同，从此，太宗把这个做法变成了统一的国家规定，每个公主下嫁，都要行此礼节，行儿媳之道，善待夫家父母。目的是成为天下妇女的表率。起到教化百姓懂得尊老的作用。所以说，这条公主下嫁对待公婆的礼制，就是通过这件事，以理服人，从而被太宗接受，进而制定出来的。

该书可贵的地方，就是告诉大家，每一条政令的颁布制定，都交代了原委，都是以理服人，都是为了让百姓得到教育，让人心向善。古代的公主，大都识大体，懂得自己的言行关系到国家的名誉，关系到百姓的道德教化，是受到过严格教养的。懂得自己的责任的。

古代知书达理的人家，身为公婆接受儿媳的礼遇，并非要欺压儿媳，其心态，跟礼部尚书一样，是身为父母长辈，在家要守住古训，有责任教导孩子，让子孙明白敬老的重要，代代效仿。忠孝治家。都是非常理性的。

这里是通过臣子的论述，间接认识到太宗遵循古代经典，让自己的公主守礼，成为天下表率的。那么太宗自己对礼的直接认识，究竟是怎样的呢？下一期，我们接着再谈。

帝王学《贞观政要》笔谈（二十一）

古代帝王制定和遵守礼仪，定下规制，目的是维护人伦道义，善化民风，这是帝王重大的政务之一，也就是说，他们身为君父，有责任以身作则，维护做人的正道，定下礼制，教化百姓。因此我们看到，《论礼乐》这一章，重点不在记录礼仪制度本身的具体内容，而在详尽地记录唐太宗君臣为何要这样规定礼仪的整个论述过程，把对礼的认识，辨析的十分透彻。我们先看一国之父的唐太宗对礼是如何认识，如何归正的。

据经典 通情理 杜绝极端

《论礼乐》是从唐太宗论避帝王名讳之礼开始的，这段话，不仅表明太宗明白自己有归正礼仪的责任，还要以身作则，遵循宗旨，依据圣贤经典，不可因自己是帝王，就可以肆意妄为，妄自尊大，随意定礼，同时我们也可以看到太宗事据情理，绝不流于迂腐教条的英明见识。让人心服。

原文：太宗初即位，谓侍臣曰：“准《礼》，名，终将讳之。前古帝王，亦不生讳其名，故周文王名昌，《周诗》云：'克昌厥后。'春秋时鲁庄公名同，十六年《经》书：'齐侯、宋公同盟于幽。'惟近代诸帝，妄为节制，特令生避其讳，理非通允，宜有改张。」因诏曰：「依《礼》，二名义不偏讳，尼父达圣，非无前指。近世以来，曲为节制，两字兼避，废阙已多，率意而行，有违经语。今宜依据礼典，务从简约，仰效先哲，垂法将来，其官号人名，及公私文籍，有'世'及'民'两字不连读，并不须避。”

该段大意：唐太宗即位之初，曾对侍臣说：“根据《周礼》，帝王的名字，终究须要避讳，以表尊敬。可即使是那时候的先古帝王，生前并不避讳这些，因此虽然周文王名叫昌，周朝的《周诗》中并未避讳昌这个字，写了'攻克姬昌之后'这样的诗句。春秋时，鲁庄公名叫同，庄公十六年《春秋经》上有这样的字句：'齐侯、宋公在幽地结为同盟。'（意思是这句话的同盟二字，就有同这个字。也没有因鲁庄公叫同，就避讳同，进行迂腐的更换。）只是到了后来，近代的帝王们曲解经典，妄自尊大而为，这才制造出许多有违情理、非常极端的诸多禁忌制度，他们特令，生前就要对帝王的名字进行避讳。我认为这样做道理不通，是不应该被允许的，理应进行改变。”于是下诏说：“按照《礼》经，人名是两个字的，只要不是两个字连着出现，就不要讳。孔子是通达事理的圣人，以前不是没有指出过这种事。近世以来，世人曲解孔子的教导，变得教条极端，妄加禁忌，两个字都要避开，生出很多的避讳，肆意而为，全然违背了《礼》经的教导。现在应该遵循经典，务必简约，效仿先哲，还原和归正礼的本义，以之规范后世。往后官员的称谓、姓名，公私的文章书籍，只要我的名字'世'和'民'两个字不连用在一起，就没有必要避讳。”

太宗正礼 还原本质

从这段话，我们清楚地看到，太宗论礼，定礼，首先从自己做起，绝不会因身为帝王一味地肆意妄为，妄自尊大。他要归正礼的原本意义，还原经书和孔子教导的真实含义。以此为天下做出表率，教导百姓，并流传给后世，成为后人明礼的正确依据。

也就是说，他身为帝王，完全懂得尊礼，定礼，先正自己，是帝王的义务和责任，礼是否明晰，是否正确，不仅关系到本朝的风气，还关系到后世的民风，他如果理解不对，那么制定的礼仪制度，必然有害于整个社会，还影响到后人，造成后世的迂腐教条，甚至违背经书，不合道义，这样一来，礼就会失去原本的作用，变成不通情理的维护帝王个人地位和脸面的虚礼了。如此一来，上行下效，就会丢失礼原本维护人伦道德的本义。

因此，他登位不久，就开始归正尊卑礼数上的曲解带来的问题，发现了近代帝王曲解经书、曲解孔子教导的错误做法。在太宗看来，帝王固然尊贵，百姓大臣理应符合上下各自的名分，给以上位者应有的尊敬，因此，根据仁义之道的人伦道德，对尊长是要有礼的，那么对帝王就更是如此，但不可因此私心作怪，不合理地一味维护帝王情面，妄自尊大，曲解了礼经原意，避名讳到了极端的地步，以至于生活工作，写文章都会变得极不方便。太宗看到了这个认识上的错误带来的危害。

其实任何时代，都会有部分人出现走极端的现象，也会出现读死书的人，教条迂腐。 （这部分不良现象，被中共阴险地夸大，利用来歪曲古代的历史文化）但也始终会有人注意到，进行不断归正。一些少数迂腐文人的认识不能代表整体主流，不能因此宣扬这些短暂的现象，看不到整个中华文化的伟大之处，找不到自己民族的自尊。礼，其实维护的就是仁义本身，不是个人私情。

慎终追远 归正有道 何其英明

我们还从这段话，看到一点，只要有先祖的经典在，不管后世文人，帝王，出现过多少次偏离和错误，都能再次被人察觉，就象太宗一样，读经典，找依据，就能有独立的思考，从原典出发，从圣人孔子的教导出发，按照上古三代先祖的教导和做法，发现当世近代不对的地方，进行归正，可以从漫长历史浩大的书海中，各家各派的言论中理出头绪，形成正确的依据和见识，得出正确的判断。

今天的日本之所以从新兴起帝王学，研读《贞观政要》，研读孔子的经典，研读中国的历史，就是因为，他们从未诋毁和批判过古代的正统文化，对传统做人的道理，是尊敬的，只是在经济大潮中，年轻一代开始遗忘了，一部分人变的急功近利了，政治经济和教育都出现了不德现象，人们感到危险和惊惧，急切呼吁回归传统道德，学习先祖圣人的教诲。也就是说，只要对古圣贤以及经典怀有敬意，有经典和先祖的实践作为参照和依据，即使一时迷惘走偏，也能重新归正。

可怕的是，我们今天的中国，经过文革，儒家经典被批判和嘲笑，先祖的价值观，历史观已经被抛弃，没有了经书的指导，不仅遇到事情无法得出正确的决断，还可以让小人阴险的做派横行于世，让文人的小说，戏剧，各种影视作品肆意曲解中国的礼教文化，忠义思想，把中国人，曲解成不分是非，道貌岸然的伪君子，将无耻流氓的做派安到了古人身上。使我们嘲笑​​先祖，道德败坏，失去归正的智慧和依据。

孔子那部《论语》有言，“慎终追远，民德归厚”，说的就是要追随先祖久远的教诲，自始自终莫忘经书的本义，以此做人，教导百姓，就会归正百姓的道德风气了。太宗深明孔子的教导，依据经书，归正礼制，见识得以英明果断。这才成为礼仪之邦，光耀千古，获得世界的敬仰。

英格兰威尔特郡Knapp Hill 冬天的雪

《幼学琼林》笔谈（三十八）：佛祖与老子

 【原文】

如来、释迦，即是牟尼，原系成佛之祖；老聃、李耳，即是道君，乃为道教之宗。

【字词义解释】

（1）如来：如，如实，即真如，指绝对的真理。如来，是说循着绝对真理而达到觉悟的圣者。此指释迦牟尼佛。

（2）释迦：即释迦牟尼的简称，本名悉达多。古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，因了悟人生无常，舍弃王族生活，入山修行，为佛教的始祖。

（3）系：是。

（4）祖：创始人。

（5）老聃、李耳：即老子。姓李，名耳，字伯阳，谥聃。为道家的始祖，着有《道德经》。

（6）道君：本是道教称地位最崇高的修道者。此指老子。

（7）为：是。

（8）宗：始祖。

【译文参考】

如来、释迦，都是指释迦牟尼，他是佛教的始祖；老聃、李耳，就是老子，他被道教尊为创始人。

【读书笔谈】

这是该教材节选的最后一课，回顾整部教材内容，从混沌初开，女娲造人，讲到三皇五帝留下的历史文化，各代的医药、技术，莫不体现神传的特点，到了这最后一课，就只有讲到佛道两大修行文化的始祖。这意味着什么呢？就是告诉孩子，我们的历史和文化，本来自天上，我们最后的归宿，就是参照祖先的点悟，明白人最后要通过修炼回归天上。

我们本是炎黄子孙，是炎帝和黄帝的子孙，不仅中医医药知识与技术之祖《神农本草经》、《黄帝内经》来自炎帝和黄帝，黄帝自己就亲自通过治国，完成自己的修行，将国家治理到无为而治的境界，就是留下为君者治国本身就是修道、可以登天成神的路，这个修道回归天上的文化，本就是我们这一期文明最开始的帝王——炎黄二帝留下的，已经在实践中早就给出了参照和表率。只不过几千年后，历史经过夏商周三代，来到周朝后半段的春秋战国时，道德已经严重下滑，于是历史安排孔子与老子一并出现在春秋时期，负责将先祖帝王留下的做人和修道的文化进行保存和继承。

我们发现儒家历代负责辅助帝王整理历史，教化百姓，负责文化典籍的整理和教育的工作，是历代文化的继承者和保存者。用今天的话说，就是负责教育工作的文化人。所以我们总会发现这样的特点，儒家经典中很多就是祖先留下的典籍，比如《易经》《诗经》《尚书》等等，都是如此，这就意味着，孔子负责将帝王教化中人伦道德的部分，仁义做人的部分，日常生活如何待人处事的部分，以及相关的礼仪制度等部分，给保存和继承下来，传给后世。

而老子与孔子出现在同一时代，这就意味着，光懂得做人这一层还不够，必须提醒人，与人相处，正常生活，你可以遵从人的理，但是做人的根本目的，是返本归真，返回天上。因此，不能忘记祖先留下的教导，做人最后的目的。于是，老子的出现，就是在人类道德败坏，诸侯国之间征战不休的时候，提醒人莫忘人生的无常，尽快找到修道回归的路。老子与孔子，分别承担先祖帝王的不同职责，或者严格地说，黄帝等帝王先祖的修道成神，就是在告诉人，帝王的背后，是神在主宰着历史的走向，老子就在春秋时被安排传下修道的文化经典《道德经》。也就是说，在先祖留下的做人和修道的文化即将走向崩坏的时候，孔子与老子及时将这些文化和各种典籍整理和流传了下来。

果然，春秋结束，战国年间，终于周朝走向末日，道德进一步崩坏，脱离道德来讲某方面的学说的各种思想就出现了，这就是除了儒家道家，诸子百家的出现，严格说，这些诸子百家也是先王留下的文化，不管兵家，法家等等，都是先王治国曾经用过的，只不过古代帝王都具有大德，以德用法，以德用兵，但是战国时，有的就被恶用了，比如法家就脱离道德讲法制了，到了战国时代，各种学说被最低一层有资格受过教育的贵族“士”拿出来，纷纷出世，好坏混杂，极易扰乱正统道德教化，而这时，孔子与老子的两大层面的正统思想，为区分其他诸子百家的思想，也就独立成为儒家与道家。所以，不管如何，正统文化的根本被儒家继承，汉代独尊，继续成为人的教育正统，也就是历史的必然。

到了汉朝末年，三国两晋南北朝，是一个留下道义和引进佛家修炼文化的时代。如果说汉末三国，是演绎和总结忠义的思想文化，《封神演义》也补上讲明商末到周朝那浓浓的道家修道与安排历史的真相，那么道家（包括儒家的）文化已经形象地教给了世人，于是佛家文化就要登场，为将来《西游记》传下修佛的文化打下基础。因此，释迦牟尼的佛家文化便在隋唐前汉末后的那段历史通过周边民族进入汉地，梁武帝就是南朝修佛的帝王，那个时代，修佛的文人墨客和帝王非常多，为的就是让他们这些精英留下修佛的文化。

唐朝三家文化达到顶峰，完成历史的安排，成就神州的儒释道文化特点。从做人走向修炼。

我们看到，这些教材读本必然来自负责教育的儒生的整理，不停地保存历史留下的文化，告诉人们最后莫忘先祖重德的教导和修道的归宿。那么历史走到今天，会是怎样的安排呢？大家可以参考历代留下的预言，比如唐朝的《推背图》、宋代的《梅花诗》，还有诸葛亮的《马前课》，都提前讲到了今天的安排。

【说故事时间】

释迦牟尼佛

释迦牟尼，本名悉达多。古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子，因了悟人生无常，舍弃王族生活，入山修行，为佛教的始祖，佛教徒尊为“释迦牟尼佛”。

释迦牟尼，是梵语的音译。释迦，种族名，意译为“能”；牟尼，意译为“仁”；释迦牟尼，乃“释迦族的圣人”之意。佛，梵语音译为佛陀耶，或作佛陀、浮图，简称为佛。

释迦牟尼二十九岁时，因为出游看到人世生、老、病、死所引生的各种痛苦，深悟世事无常，于是离开王宫，入山修行，经过六年苦修，于菩提树下大彻大悟。之后，周游四方，说法四十五年，八十岁时在拘尸那迦城示寂。

老子的故事

道家始祖－－老子，姓李，名耳，字伯阳，谥聃。春秋楚国苦县人。曾担任周朝的守藏室之史（管理藏书的史官），后来退隐，潜心修道。得道后，西行出关，关令尹喜善于观天象，知有神仙经过，便日夜寻找神仙踪迹。果然遇到骑着青牛准备出关的老子，二人相谈甚欢，尹喜极力劝留，但老子写下五千言的《道德经》后，出关而去，不知所终。

老子的出生颇具神话色彩。相传，有一天深夜，老子的母亲见流星划过夜空，便因此怀孕了。奇妙的是，这孕竟然怀了七十二年（一说八十一年），他才从母亲的左腋下诞生，一落地便满头白发，所以大家称他为老子。

老子的长相亦不同于一般人。据传他有黄白的肤色，开阔的额头，浓眉大眼，但眉毛是黄色的，方形嘴，厚厚的唇，稀疏的牙齿，双耳上各有三个小洞并且垂到肩上，鼻梁肥大，内有两支肉柱。老子不仅容貌奇特，更有着极高的智慧，他所留下的五千言巨著《道德经》，更是道家修炼的重要经典。

（注：据正见网传统文化教材《幼学琼林》改编，增加笔谈部分，以便理解课文内容）

纪实小小说：善待大法福报多

结伴同行各分镳，
苦海浮萍荡飘飘，
几人哭泣几人笑。
泪着迷茫，
笑者得道。
原本都是天上神，
为得大法来人间，
名利情丝是捆人的锁，
马列谎言是毒药。
中毒之人总认为自己很清醒，
权钱之外是胡闹。
却不知人间是客栈，
生老病死人难逃，
得到真善忍才是你终生的需要。

美华于一九九七年开始修炼法轮大法。自修炼以来，按真、善、忍的标准要求自己，遇事替别人着想，使自己不但自身受益，就连身边的同事小丽，也受益匪浅。

美华在东北某地一县政府宾馆做收款工作，小丽是客房部班长。通过美华讲真相以及看到其为人处世，小丽从不了解法轮功到了解，再到认同、支持法轮功，为法轮功说公道话。因此，她好事不断，福报连连。

服务行业，每天面对南来北往的客人，无论领导让其做什么工作都任劳任怨。

出于对美华的信任，每届领导都让其收款。当时，有些客人住宿不用开收据。如果不开收据，那笔钱在账面上就显不出来，那钱就可入了自己腰包。

因为她修炼了法轮大法，知道那样做是不道德的，就没有那样做。是凡遇上这样的顾客，依然把收据照常开好，然后把客人不要的收据联撕掉。

法轮大法遭到中共非法迫害后，美华想用自己的行动证实法轮大法是正法，让周围的人看看大法弟子都是什么样的人。

她就开始把客人不要的收据都攒起来，仅一个半月的时间，就攒了五千五百多元。

这对工薪阶层的人来说，可是个不小的数目。这些事，身边的同事小丽都看在眼里。

小丽经常对她道：“以后我下岗做买卖，就和你做，你就给我管钱，我的亲姐妹我都信不着，我就信着你了。你们炼法轮功的，人品太好了！”

小丽和美华接触时间长了，她也在逐渐的发生着变化。

一次小丽上街，在地摊那买了一双袜子，当时她把找回来的零钱揣在兜里就回家了。到家一看，发现多找给五元钱。

她想：摆地摊的人多不容易呀，一双袜子才赚几个钱，多找给五元钱，她这一天就白干了。

于是小丽就赶紧返回去，可是那个人却不在，一连去了三趟，才碰到那个人。

那人听说小丽为五元钱找了她三趟，就道：“你是炼法轮功的吧？”小丽道：“我不是，可我身边有个炼法轮功的，她告诉我遇事要替别人着想。”

一九九九年七月，法轮大法遭马列共产邪教非法迫害。美华决定上北京为大法鸣冤。

当时北京的环境恐怖极了，警察便衣到处都是，信访办根本不接待上访人员，只要是上访的都被抓走，然后非法拘留，她也被非法拘留十五天。

小丽知道后非常难过。当美华从拘留所回来后，她抱着华哭道：“你咋那么傻，国家都已经不让炼了，你还上北京上访，那不是拿鸡蛋碰石头吗？”

美华道：“因为我是学法轮功的，我才知道法轮功是被冤枉的，法轮功不像共匪说的那样，你也知道我以前身体很不好，炼法轮功以后什么病都没了。大法让我得到健康身体又教我做好人，现在大法与师父被抹黑，我能藏起来吗？
再说我在单位是啥样人，你也知道。就拿你来说吧，咱俩是好朋友，我困难时你帮助我，现在你有难了，我在一边袖手旁观，那我是什么人呢？你还能认我这个朋友吗？”

她道：“倒也是那么回事，但你这代价也太大啦。”

从此以后，美华经常给小丽讲法轮大法真相，讲法轮功教人按真、善、忍做人的道理，她逐渐的了解了法轮功，也很认同法轮功讲的做人道理，并多次在暗中帮助。

那时共产邪教的喉舌媒体对法轮功造谣的谎言铺天盖地，为了向世人讲清法轮功被诬陷的事实真相，广大修炼者们就向人们发放真相资料。

那时美华所在地区的资料都是大法弟子冒着危险从外地运来的。每次资料送到这，小丽都装作没看见，并默许美华抽时间把资料送出去。

一次，同修把资料送来后，美华正在想怎么把资料送出去，这时小丽急忙走到跟前，小声道：“这几天有人监视你，你目标太大，你别动，你告诉我把资料送给谁，我帮你送出去。”

美华就告诉小丽把资料送到一个她认识的大法弟子那里。那时深为小丽的善举所感动，噙着泪在心里道：“小丽妹子，你的善行一定会给你带来福报的。”

果然不久，没有任何人际关系的小丽被提升为客房部副经理。

还有一次，政法委的共匪打电话要单位配合他们，把美华弄到洗脑班去。

小丽问：“为啥送到洗脑班？”共匪道：“她炼法轮功。”
小丽道：“她在单位不炼，在家炼我们管不着。”

共匪又道：“如果不把她送到洗脑班，单位必须交五千元钱押金。”

单位也没理睬这些不干正事的歹徒。过了几天。这些政法委的共匪到此单位大吃了一顿，吃完打个白条就走了。与黑帮一样吧！

单位清账时，由小丽带人到政法委去要钱。政法委的共匪凶道：“我们不欠你们的钱，你们还欠我们钱呢！”

小丽问：“我们欠你们啥钱？”共匪道：“你们单位李美华炼法轮功，欠我们押金钱还没给呢。”
小丽道：“她炼法轮功是个人行为，和我们单位没关系。”共匪道：“她归你们单位管。”
小丽道：“我们单位归政府管，你找政府要去！”

就这样，小丽在她的职权内，用她的良知，既保护了她身边的大法弟子，又抵制了不法人员借迫害法轮功对单位的敲诈勒索。

天安门自焚伪案出台后，小丽一度信以为真，对自焚的人很不理解。

美华对她道：“天安门自焚是假的，是身穿防火衣摆拍出来的电影。”

小丽听了很气愤的道：“不可能吧！国家的电视台怎能造假？”

美华就给她说了几个疑点：
1、这等突发事件，那些远镜头近镜头特写镜头，连喊口号声音都录下来。怎么拍下来的？记者怎么赶到的那么及时！
天安门前的摄像头从来是固定的，可那个摄像镜头却是移动的，并且是跟踪拍摄的。
2、警察巡逻怎么能带那么多的灭火器，这不是事先准备好的是什么？这就是摆拍的电影。
3、刘思影气管割开手术仅三天就能接受新华社采访声音清脆还能唱歌，这可能吗？
4、王进东身着大火却能盘腿打坐稳如泰山，那不穿防火衣谁受的了啊！而且他双腿间装汽油的塑料雪碧瓶却完好无损，假上加假。
5、老太刘葆蓉声称自焚前喝了半雪碧瓶汽油，却不死不中毒摇头晃脑的在电视中表演抹黑法轮功。
6、大面积烧伤病人是绝不能包的满身厚纱布，得光身放入无菌玻璃罩中，而央视采访他们时都不带口罩不隔离，这都是假的。
……
小丽听后沉默了好久，然后道：“太可怕了，一个代表政府的中央电视台竟然这么干，太可怕了。”
美华道：“因为你太善良了，有些人就是利用百姓的善良欺骗着善良的百姓。他们就是用这种卑鄙的手段给法轮功造谣，诬陷法轮功的。你说用这种方法能让人心服吗？我又不傻，假如法轮功真象他们说的那样，不用他们说，我自己就不学了。”

从此，小丽更加认同法轮大法，并在公开场合多次为法轮功说公道话。

二零零四年，共产主义大锅饭更混不下去，单位改革，职工一律下岗。

小丽在和接管单位清点物品时，有很多县领导在场，她指着一摞脸盆对接管单位负责人说：“看，这唯一剩下的一摞脸盆，是我们单位炼法轮功的李美华的，别人很怕少捞一点便宜，都拿家去了，只有她的留在那里。”在场的人都不做声。

小丽不但从心里明白法轮功是什么，还能处处维护法轮功，从而使她以及家庭，得到了更多的福报。

一次，小丽在用热水瓶倒水时，不料热水瓶突然爆炸，一暖瓶滚烫的开水全部烫在她的脚上。

当时她急忙脱下袜子，一看皮都粘在袜子上了，被袜子带下来了。可到了中午，小丽的脚却完好如初了，一点没有烫过的样子。

小丽高兴的连连道：“太神奇了！太神奇了！”

一次，小丽家的居民楼里一连好几家都被盗，只有她家的没被盗。她上班后第一时间就告诉美华这件事情，并道：“自从和你在一起，啥事都顺利。”

小丽和丈夫是工薪家庭，有一个可爱的儿子。为了培养孩子，她让儿子从小就学画画。画画可是个费钱的事，要买画笔、画纸，还要交高额的学费。小丽为了培养孩子，省吃俭用，给孩子攒钱学画画。

为这事丈夫经常与她吵架，说她不知天高地厚，也不看看自己啥家庭。

但小丽为了孩子，还是忍气吞声的坚持着。为了让孩子学画画，小丽有时还背着丈夫借钱。

几年下来，家里不但一点积蓄也没有，还有外债。

可是孩子很争气，高考时以优异的成绩考上了美术学院。一家人都挺高兴。

可高兴之余又为学费犯了愁，小丽想，就是借钱也要让孩子把学业完成。就这样小丽东挪西借，给孩子交上第一学期的学费。

入学没几天，好消息传来，因小丽的儿子成绩优秀，人品又好，被学校聘为可以赚工资的小老师，就是上学期间有工资了，这样她儿子不仅为自己解决了上学期间的一切费用，还能节省下一些钱填补家里。

小丽高兴的对美华道：“自从我相信法轮大法，尽是好事，好像啥事都有人帮助。”

美华道：“这是你相信大法、善待大法，天赐你的洪福。”

此单位改制后，所有职工都下了岗，可小丽在原单位职工只返聘二人的情况下，被新的接管单位返聘回去了。真是好事连连。

小丽发自心底对美华道：“我这是沾了你的光，沾了法轮大法的光了。可见你告诉我的——善待大法一念，天赐幸福平安，这句话一点不差。”

美华道：“这是因为你善良，是你自己选择了善待大法。不管是谁善待大法，都会得到福报的。”

小丽的好事还有很多很多，愿更多的父老乡亲也能象小丽一样善待大法，福报连连。

注：根据《明慧网》修炼人真实心得体会文章改编而成。

三退期刊：三退有未来（第9期）

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鼠咬管道燃气泄漏 师尊护佑化险为夷

那是几年前的一件事了。我租住的门面上装有天然气，晚上回家住，只有有事了才去门面办事，平时门面上没人。

那天，我打开卷帘门，进到里屋的厨房，听到“呲、呲”的响声，我第一感觉是燃气泄漏了，马上关掉了燃气的总阀。我把灶下面的燃气管拿起来一看，管子被咬了一个接近一厘米大小的洞，我赶紧将管子换了。心里庆幸幸好师父保佑，没有出现问题，谢谢师父！当时就是这一念，比较平淡，没有觉得是个要命的大危险排除了。

其实，一排挨着的门面就有一家人因为天然气公司停气，忘了关燃气灶，结果来气后燃气爆炸，全家老小被炸的面目全非，几乎人人看了都害怕，不忍直视。天然气公司也不承担责任，邪党政府怕他们家人去上访，还专门派人监视他们。他们家还有一个十多岁的孩子也是被炸的没有一点人样，大家都感叹，这么年轻，以后日子怎么过啊！

我从来没有想到自己家的燃气会遇险，这事发生后，心里只想到有师父护佑，不会有事。直到有一天，燃气灶熄灭了，只有几秒钟我在一米开外就闻到燃气味了，我赶紧关掉燃气灶。我心里一惊，几秒钟燃气就会弥漫开来，当时老鼠将燃气管咬那么大个洞，要多长时间啦？老鼠肯定是夜晚咬的，我到门面上是白天，咬过后至少也有几小时，也许时间更长，因为记不得上次什么时间离开的了，也不知道老鼠什么时间咬的。天然气一直向外喷着，而我到屋里居然没闻到燃气味，只是听到“呲呲”的响声，这是多大的奇迹啊！要是一般人，那还不把门面炸翻了。感激师尊救命之恩！

过了这么久，才把这事写出来，自己悟性真差啊。其实师尊为弟子化险为夷于无形，弟子有知道的，有不知道的。师尊时时看护着弟子。记得一次有个学员问师尊，来参加法会车子却坏在路上了，我记得师尊说了这样一个意思：也许这是避免了前面几公里远的车祸。

师尊把弟子从地狱里捞出来，洗净，摆平弟子历史上与今生的冤怨，安排好弟子修炼的道路，时时呵护着弟子，直至回到永远美好的家园。

谢谢师尊！感恩师尊！

神路二十载 奇迹伴我行——兰心修炼故事（三）

步步惊心，正念化险途

从北京回来后，当地街道派出所知道我进京了，就开始到处找我，我被迫开始了流离失所的生活。

邪恶仍在疯狂迫害大法弟子。丈夫的背叛、对女儿的思念和严酷现实的恐怖气氛交织在一起，身心备受煎熬，真真切切体会“百苦一齐降”的滋味。

我的两个姐姐都是同修，一个姐姐在本地，另一个姐姐在另一个城市，目前也在流离失所中。我思念这个姐姐，打算去探望。

乘车来到姐姐所在的城市，到了她租住的房子，眼前的一幕把我惊呆了：屋子被翻得乱七八糟，人也不见了。原来，姐姐昨天被当地邪恶绑架了。同时，这个地区的很多同修也都被绑架。我惊恐万分，决定马上离开。

返回本地的大客车已经没有了。我连忙打了一辆出租车。出租车司机说让我注意点，道口有警察正在抓人。原来此城已被全面封锁，疯狂抓捕网上被非法通缉的大法弟子。

我在心中求师父保护。车没开多远就被拦住了。上来两个警察问我叫什么名。因为我本想说化名，可嘴不听使唤，竟报了真名。他们又让我报出生年月日，我一紧张还把生日都说错了。他们让我把身份证拿出来。我慌乱的在兜子里翻来翻去，自己都忘记了包里还有身份证，翻出来给他们看。他们看看我的身份证，又看看我说：“自己的生日都说错了，太马虎了吧，走吧！”

出租车司机不想出城，只把我送到一个镇子上。无奈我只好先去找当地认识的同修家去借住一宿，明天再回家。

当我快要到达时，迎面遇上另一个同修，告诉我说，我要找的这个同修昨天被绑架了，还有好几个我认识的当地同修也被绑架了。这附近有蹲坑的，不能去了。他是特意来通知大家的。我一听，这个镇也不安全了，赶快离开！

已经是晚上八点多了，打不到出城的出租车了，我心里求师父帮忙，果真，一辆路过的大货车把我稍回了本地。

我瑟瑟发抖的爬上五楼，都不知道怎么打开了门，胆战心惊，浑身颤抖，肚子绞劲地疼，跑到到卫生间上吐下泻。喘息了一会儿，顾不上休息，赶紧拿起手机给本地的姐姐打电话，想叫她来陪陪受惊吓的我，再告诉她外地姐姐被绑架的消息。电话通了，接电话的是姐夫，他说，昨天晚上你姐姐被绑架了，你要注意安全！

我瘫软在地，似乎要崩溃，欲哭无泪。就这样愣愣的在地上一直坐到天亮，慢慢的回想起来昨天晚上的情景：

昨天傍晚，姐姐来陪我学法。学完后，她关切地说：“你上我家去住吧，我家炖的鱼。”我摇头。姐姐不放心：“那你自己一个人在这儿住，晚上还不能点灯，你不害怕吗”？姐姐的话音还没落，我就看到窗户外边师父巨大的身影正在守护着我，三米宽的窗户被师父的身体全都罩住了。我兴奋的说：“姐，我不怕，师父正在窗户外边看着我呢！”我指给姐姐看，姐姐顺着我的手指的方向却怎么也看不到。姐姐无奈的说：“我怎么看不见师父呢？既然师父看护着你，你就别去我家了。”说完，她就走了。

万万没想到，姐姐回家不到五分钟，就被当地恶警绑架了。原来，师父在那个时刻给我显现身影，就是来化解我这一劫的。事后我才知道，两个姐姐是在不同地点同一时间被绑架的，邪恶是多地一起行动做恶的。

我傻呆呆的好容易熬到天亮。赶快给婆婆打电话，让她马上来！婆婆来了，我终于爆发了，嚎啕大哭，这一哭，释放了好多情绪，痛快多了，也意识到自己是修炼人了，想起了大法。婆婆象妈妈一样怜爱我、安慰我。此刻，我觉得她是我唯一的依靠，从前的一切怨恨化为乌有。

婆婆走后我能静心学法炼功了，又能精進了。每天早晨三点五十起来炼功，发正念，学法，饿了就下楼买点儿方便面之类的食物充饥。剩下的时间就是学法、炼功、发正念，精進，精進，再精進。正念越来越强。

这天清晨三点五十分，我起床正准备炼功。突然听到楼下有警车“哇哇”的响了几声。在安静的清晨，那声音显得特别大。我趴窗户一看，楼门口停了一辆警车。一个穿便衣站在警车旁打电话说：“你说的那个法轮功住五楼吗？”

我一听，赶紧把头缩回来，这不是说我吗？警车在响，那人打电话声音又那么大，这分明是在警示我。既然这一难让我事先知道了，那就是让我自己去否定的！听师父的话，那这一难就不存在了。我想起师父《洪吟二》-<难中不乱>中讲的“正法传 难上加难 万魔拦 险中有险 ”。我心里对师父说：“师父，谢谢您的点化。虽然险中有险，我只要难中不乱就能化解此难。师父您放心，弟子知道怎么做了。”

我开始发正念，解体另外空间迫害我的邪恶因素。正念不停，发了三个多小时。到了七点钟，我平静的洗发、梳妆，换上时髦的套裙，戴上太阳帽，心里发着正念走下楼，从容的从警车旁走过，脱离了险境。

后来听同修说，那天确实是去抓我的，因我本地的姐姐在被警察跟踪期间，他们发现了我的住处，判断五楼有大法弟子，但具体是谁他们不知道。

大清早他们去抓我扑了个空，就令一楼小卖部的人盯着五楼，一旦发现有人回来了随时通知他们。

在这整个过程中，另外空间的邪恶一次次安排好了绑架我的邪恶计划，看似都在它的路上走，却每次在危险时刻师父的都使局面锋回路转。这让我悟到：什么叫不走旧势力的路，只走师父的路？那就信师父的每一句话，信师父无时无刻就在我们身边，一切都在师父的掌控之中。

我又换了一个地方住，整天在屋里闷着不敢下楼，有时憋得太难受时，就出去走走。可是一到外边就害怕，看到警车就更害怕。我无法忍受这种生活。

有一天，我捧着《转法轮》，哭着对师父说：“师父，我是修大法的人，怎能偷偷摸摸过日子，我要解除流离失所，求师父安排。”

我给我所在街道办事处打电话，接电话的是我称为赵姐的工作人员，听到我的声音，她感到很惊异。

我说：“赵姐，我是一位守法的好人，你们为什么要抓我，让我有家不能回？”

她说：“没有，你误会了，只是我们没有你的下落，所以把你定位失控人员，明天你上街道来一趟，说明这一段你的去向就行了，没人抓你。”

我说：“那好，这是你说的，明天我就去找你们理论。”

第二天一早，我找两位同修切磋，他们坚决反对我去街道，因为发生了很多大法弟子被骗去绑架的事。但我还是坚持去，心里一直在想：凭什么让好人有家不能回？于是我请同修帮我发正念，请老母亲陪我一起去。

我和母亲来到街道，他们早已摆好阵势等我了。街道办事处书记和派出所民警都在。我有师父为我做主，所以心里一点不怕。

我理直气壮的说：“我想问问你们这些懂法的人，我按‘真善忍’做好人，你们凭什么要抓我，让我有家不能回？有句话说，滴水之恩，涌泉相报，我师父对我是救命之恩。所以我绝不会背叛师父，绝不会再写什么保证！但是我写了遗书，里面记下了你们所有在场人的名字。如果你们要抓我、逼我，我就从楼上跳下去，我死后就有人把我的遗书向世界公开，是你们逼死了我。我妈也在这给我作证！”

他们乱了手脚，赵姐连忙说：“我们不会强迫你做什么不愿做的事，你炼功我们都不反对，就想知道你这段时间去哪了，写个书面说明可以了，回家好好炼去吧，我们不管了。”街道书记和派出所民警也都点头称是。

我又向讲述了我去北京上访后经过，他们都认真的听，听到我讲吞铁丝的过程时感到很神奇。赵姐突然反应过来：“你别瞎说了，我们调查了，那个上北京的人和你的名差一个字，根本不是你，以后不要说上北京的事了，这会连累我们的工作的！你不一直在一个超市打工吗？你把经过写下来，我把你写的交到610办公室就行了。”

就这样，我只写了在超市打工的经历，堂堂正正地回家了，融入了正法的洪流之中。

现在回想起来，这也是对我的迫害，侵犯了我的人权。为什么被定位失控人员，为什么要写超市打工经历，被他们用来证明他们所管辖的区域没有这个人去北京上访？这不就是针对全体大法的迫害吗？悟到这一点，我痛悔不已，马上往明慧发了一份声明，声明由于当时法理不清，所说所写一切不符合大法的全部作废。

其实，修炼真的不难，因为师父已为大法弟子做好了一切。我们只需做到一个“信”。师父说：“有人讲什么道高一尺，魔高一丈。那是常人中的一种邪说，那魔永远也不会高出道的。”（《转法轮》）以此共勉，见证大法的神奇，见证师父的伟大。

日本埼玉首场 主流人士推崇神韵内涵深邃

2019年1月31日晚，神韵世界艺术团在日本埼玉的大宫索尼克城（OMIYA SONIC CITY）举行了首场演出。神韵演出诠释的中国传统文化备受日本主流人士推崇，有主流人士表示，“神韵精神内涵发人深思”，“神韵展示的价值理念能改变中国”。

“我开始相信神佛” 大陆研究生受神韵启发

“非常震撼！神韵演出精神内涵非常大。”留学日本的大陆研究生观赏神韵后表示，“在大陆，这样的演出根本看不到。”

2019年1月30日，神韵世界艺术团在日本东京都文京市民音乐厅（Bunkyo Civic Hall）进行下午场演出。现场观众爆满，一票难求。从中国大陆来日本留学两年多的崔姓（化名）留学生也跟同学结伴观赏了神韵。他感动地表示：“在大陆，像这样具有中国传统文化和普世价值的东西很难看到。”并直言：“内涵太大！一次根本无法完全看懂。”

善意超越语言表述

神韵取材自中国五千年传统文化和历史故事，并以中国古典舞为主要的演出形式，超越各民族语言，让人感受其中的丰富内涵。

“舞蹈演员的动作整齐划一，男子表现出来的阳刚之气十足，女子则表现得很柔美，各自的美都展现得淋漓尽致，让人震撼！”

“我觉得语言很有局限性，所表达的只是我们理解的一些表面的东西，其实更深层的东西需要去体会、去沉淀。有些东西，比如人的善念，无论哪个国家、哪个民族，说什么样的语言，穿什么样的服饰，吃什么样东西，都没关系，善念是共通的。”崔同学认为，神韵演出令各民族的观众，都能够体会得到舞蹈演员所传递出的善意。

中西合璧音乐令人震撼

崔同学忍不住侃侃而谈，抒发内心的激动：“音乐很独特，钢琴是西方的乐器，中国没有；二胡、笛子、锣鼓等是中国的乐器，钢琴和二胡的合作，是典型的中西合壁音乐。虽然我对乐器不太敏感，可是神韵的某些旋律又那么亲切，好像听过，其实没听过，非常的不可思议！”

“音乐清新轻盈，让人舒适放松，也能让自己的心慢慢的沉静下来。我是全身心地感受着这场精神的洗礼。”

“与人为善 最重要”

神韵演出中的几个爱情片段，令人感动落泪，也引发崔同学深思，“人与人之间的缘分很微妙，能遇到什么人不是你所能决定的，我是觉得有一种‘定数’在里面，可能是你前世或者怎样的一个经历，导致你今生所遇。否则每天从你身边经过的人有千千万万，为什么你只会跟特定的几人发生联系呢？这是很神奇的一种东西”。他说，自己相信其中的因果关系。

“缘分来了，你就果断地去接受，有些东西该走，你就让它走掉好了，来去顺其自然，因为生命只是一个过程。”在这个过程中，他认为“与人为善”最重要。

“我开始相信神佛的存在”

“此生为何来？”小崔表示，看完神韵后，启发了他对生命的思考。

从事生物学研究，他接受的是“进化论”教育，但是“我常常感觉，我们的生命很神奇，绝对不像是地球上的，应该是来自于某一个──现在我还不知道的什么地方。我也曾经思考，人为什么会来到人世间。”

他表示，大陆的教育下，他原本是一个无神论者，但是“神韵所展现的景象，让我相信，人应该是为修炼、提高自己生命境界而来。特别是看到神韵演出，我开始相信神佛的存在。”

他接着说，“像西方那种神给人展现神迹的时候，是一种用法力约束世人，让人们从善，有秩序地向好的方面去发展，这样不仅能够让世人精神层面得到提高，也能够让社会谐和共融。”

神韵演出内涵深邃 发人深思

公司社长阿部宪一（Kenichi Abe）和妻子、女儿专程从新泻县赶到埼玉县的大宫索尼克城（OMIYA SONIC CITY）观看神韵世界艺术团在大宫的首场演出。首次观看神韵的阿部表示，神韵不是一般的艺术演出，她传递著一种深邃内涵，发人深思。

“一开始我是带着欣赏艺术演出的心情在观看，但随着一个个节目故事的展开，我注意到每个故事的背后都有一种让人思考的内涵。”阿部若有所思地表示，“我意识到整台演出的制作人在传递一种信息。”

“我一边观看一边思考，受益匪浅。”阿部停顿了一下表示，神韵所传递的内涵、意义深远，自己还不能完全领会神韵艺术总监所要传递的深意，但他感到“传递的信息是一个美好的启发，启发人类社会如何避免纷争、和睦相处。”

看神韵有种脱胎换骨的感觉

黑泽武志（Takeshi Kurozewa）是Rohano株式会社副社长，他表示从网路看到神韵宣传片后，就知道这是不能错过的演出。黑泽表示，“演出盛大辉煌，让人目不暇接，所有演出要素都是顶级的！”

黑泽表示，中国古典舞非常优美，充满活力。“蒙古舞气势不同一般，刚劲有力，舞蹈演员水平能达到这种境界，真的令人大开眼界。”他表示，舞蹈的震撼力让人感动，“情不自禁地立刻就想分享今天的新发现。”

黑泽表示，音乐优美、悦耳，交响乐团具有强大的震撼力，“不只是有耳福，整个人被现场伴奏的气势所包容，身心被洗涤。”他说，“观看演出身体像脱了几层壳，有种脱胎换骨的感觉。”

黑泽表示，神韵是难得一见的演出，会推荐朋友不要错过看神韵的机会。

著名芭蕾舞演员：神韵层次极高 表现力惊人

木村规予香从事芭蕾舞事业长达26年，原为日本著名的芭蕾舞演员，至今执教。观看神韵后，她激动不已，“色彩缤纷，颜色丰富，舞蹈演出非常精彩，真的是没法用语言形容。舞蹈演员技术高超，舞蹈表现力十足，我真的非常感动。”“他们一定是经过严格的训练。”木村规予第一次观赏神韵演出。

“因为他们的表现力非常丰富，节目又是以故事性质的呈现，所以即便没有语言，还是能够让人感受到他们想要传达的讯息，完全靠他们的演技来传达。”

木村规予香一再强调：“很困难，因为没有语言，又是要让全部的观众都能看得懂，接受到想传达的讯息，我觉得这是相当困难的一件事。”

她同时对神韵乐团中西合璧的现场伴奏赞不绝口，“乐团的演出非常精彩，层次极高，随着故事的发展，音乐也紧跟其上，配合完美”“又是原创的音乐，还有中国的乐器演奏也包含在内，让人感到非常震撼。”。

她表示，神韵展现了她无从得知的中国非常美好的传统文化，“这些文化，非常美丽，除了音乐美术和舞蹈，还看到许多色彩华美的民族服饰，还有那些古老的神佛和当今现实的故事。”“（神韵）可以陶冶情操，丰富人性，希望全世界的人都能来观赏。”

医院院长：神韵改变中国

“神韵演出带给人的是光明和希望。”医院院长安藤昭彦（Akihiko Andoh）观看神韵演出后表示，演出展现了中国的辉煌历史和了不起的文化，“希望神韵能在中国上演”。

安藤是埼玉红十字会医院院长，也是医学博士，他观看了1月31日晚的演出后表示，第一次观看中国古典舞，立刻就陶醉其中，“舞姿真是太美了。舞蹈演员的体形都那么修长飘逸。女舞蹈演员端庄、秀美。”他表示，舞蹈与音乐令人赏心悦目。

安藤赞叹于神韵演出的不同凡响，“气势恢弘，华丽，中国韵味的音乐带给人亲切感，唤起了我久远的记忆，感觉非常、非常地欣悦。”

安藤表示，演出中展现修炼者无辜遭受迫害却依然坚定信念的故事，引起他对现代中国的思考，他说：“很遗憾，现代的中国还是个不自由的国家，看不到半点心目中的中国形象，而演出展现的中国充满光明，带给人希望。”

安藤表示，“神韵展现的价值理念能改变中国，由衷地希望不久的将来，神韵能在中国上演。”

破无神论学说 神韵令大陆留学生感动落泪

“每一次看神韵节目，忍不住就想哭”，到日本留学三年多的大陆留学生观看神韵后，泪水直流地哽咽著说，“看到中间的一个节目时，很受感动，每一次看那样的节目就想起国内的法轮功修炼者。”

2019年1月30日，神韵世界艺术团在日本埼玉县的大宫索尼克城（OMIYA SONIC CITY）上演了首场演出，来日本留学三年多的沈姓（化名）留学生观看了演出。当中一幕，法轮功修炼者在大陆，为坚持信仰所表现出来的坚毅不屈的精神，令她感动落泪。她说想起了在国内，数千万为坚持信仰而无辜身陷囹圄的同胞，“我没有那样的毅力（修炼），但是家人对我的教育是，从小就要学习做一个好人。”

连续四年追看神韵，沈同学说，演出中很多古代的场景一次次冲击她，令她受到触动，“最大的感受是我从小在大陆受教育，是无神论者，很多古代的东西我以前觉得都是杜撰的，但是观看神韵后，我觉得再怎么杜撰也应该有它真实的事情在里面，我想应该是人们记录下来的。像节目中刚刚看到的关于嫦娥的故事，引起人很多遐想和思考。”

她接着腼腆笑言：“所以我觉得很多人都是无神论，这不太好。这些东西（神话故事与传说）既然它存在，自有它的道理，只是我们不知道，但它并不一定不存在。”

沈同学还说，被神韵的音乐深深地打动而陶醉，“我觉得（神韵音乐）很厉害，现场感非常强。没有音箱扩音，但是乐池下面的交响乐现场伴奏，感觉跟录制好的音乐一样，一点瑕疵都无。音乐跟动态天幕背景的结合，也非常好。真是很厉害！”

提到令她感触落泪的节目，她哽咽地表示，表现修炼者坚忍不屈的故事，令她十分触动，“这个节目，令我想起了国内的亲人和同胞，也听到过很多这样的故事，想到她们在大陆为坚持信仰，竟然无辜被抓到监狱里遭受痛苦的折磨。”

神韵演出被迫取消 马德里观众不舍落泪

怀着美好的憧憬，穿上隆重的服装，当观众如期赶到马德里皇家剧院时，却发现这里大门紧闭，剧院内几乎空无一人。得知这场演出已被迫“取消”之后，有的观众禁不住流下了眼泪。很多观众强烈谴责剧院的作法和幕后黑手，表示一定要“讨一个说法”。有观众已向马德里市政府进行投诉。

1月31日，马德里市内大罢工，交通混乱，天气阴沉，狂风呼啸。这天本应是享誉全球的“世界第一秀”神韵在西班牙马德里皇家剧院上演的日子，但剧院突然单方面以“技术原因”为由，取消演出，而且并没有通知全部观众演出取消的讯息，致使有很多观众仍然如期赶来观看演出。

希望落空的观众在马德里皇家剧院大厅里，他们质疑剧院的作法，并向剧院人员表达抗议与不满。有观众表示，对神韵演出充满了期待，取消演出令人梦想破灭，不相信是由于技术问题才取消演出，“他们（剧院）用技术问题来搪塞我们，这是谎言！”他们想知道事情真相。

错过神韵  Julieta Portillo女士流下眼泪

Julieta Portillo女士的先生行动不便，所以为了近距离观赏演出，他们特地买了最贵的135欧元的高价票，“我们克服交通罢工造成的困难，及时赶来看神韵，因为（神韵）广告的美丽景象深深吸引了我们。”

“到了剧院，本该熙熙攘攘的大厅却空空如也，我问神韵在哪个大厅演出，工作人员说取消了，我以为她在开玩笑。”

“我们费尽辛苦终于到达剧院，却得到这样的消息，在这之前我没收到过或在媒体上看到过取消通知，只是来到剧院了才被告知。这太难以置信了！”

“ 我们从未经历过这样的事，令人语塞。看看我们现在的处境：现在晚上没有出租车、也没有公车回家，我觉得被骗了，心里非常失落。” Julieta Portillo女士一边说，一边流下眼泪。

“取消演出会让剧院名声扫地”

马德里的Alfonso Gutiérrez Villacañas先生说，神韵票是他送给妻子的圣诞礼物，是“花了很多心思挑选的特别礼物”。

“我们来到剧院后竟然发现大门紧锁，真让人一头雾水。剧院的说法是演出被取消了，几天前就已经开始退票，除此之外没有任何解释。我是在剧院官网购票的，剧院有我的联系方式，他们本可以给我发一封邮件，我们就不用大老远从马德里市外赶来了。我感到上当受骗了，很痛心。”

“我们热情满满地准备在这么宏伟的剧院观看演出，来到后却被冷冰冰地拒之门外，心理落差非常大。我认为取消演出，损失最大的是观众，这也会让剧院名声扫地。我想舞蹈演员现在也应该很失落，因为他们之前是摩拳擦掌要来大展身手的。”

“我已经向马德里市政府投诉”

赶来看演出的Elena González Gutiérrez女士说，神韵广告一出来，自己就立刻购买了最好的一等票，“我购票时有留下邮箱地址，剧院应至少通知我演出被取消了，发生的这些事情真令人气愤！我感到被骗了，被马德里皇家剧院和马德里大区政府给骗了。而且真正的责任人还躲在幕后，这是最让我气愤的！”

Elena González Gutiérrez表示， “我已经进行了投诉，而且我要把投诉回执副本递交给马德里大区政府或马德里市政府。这件事不给个说法，我是不会善罢甘休的。我觉得我们国家的政客很蠢！这件事令我对马德里甚至西班牙的政客们厌恶至极，我很生气！”

“剧院用技术问题来搪塞我们，这是谎言”

在西班牙的意大利人Riccardo Rosati说，自己曾在社交媒体上看过神韵的宣传片，一见倾心，“我们决定花这笔钱，去看看这个世界上绝无仅有的美丽演出， 我们来到这之后，却被告知演出被取消了，之前我们没有接收到任何邮件来说明情况。”

Riccardo Rosati 说，他不相信剧院所说的取消原因是“技术问题”，“他们用技术问题来搪塞我们，这是谎言！我们知道马德里的皇家剧院从来不会遇到技术问题。我们已经到剧院了，我唯一想表达的就是失望，除此之外没什么好说的了。我们对此（演出）充满了期待，现在梦想破灭！”

“感到失望透顶、愤怒和被欺骗”

María Dolores Roche González女士说，她们早就买了票，一直盼望着神韵演出，已经等了一个月，“现在，我们却错失了梦寐以求的神韵。要知道，我们取消了其它日程安排，就是为了赶来看今天的演出啊！没办法，现在只能空手离开。”

“我们咨询剧院关于取消的理由，剧院回复我们说是技术原因，我们和其他观众一再问，所有演出（共三场）都取消了？不是还有两场吗？他们不再回复，只说已经把退款返回到我们的银行账户了。”

“剧院只说了什么技术问题，所有观众都说：太奇怪了！难以置信！因为技术问题是可以解决的，现在看起来却解决不了，剧院什么都没解释。我现在感到失望透顶、愤怒和被欺骗。”

中共大使自曝内幕 威逼利诱剧院取消演出

1月28日，追查国际针对中共驻西班牙大使吕凡干扰神韵艺术团演出事件发表调查报告。报告说，中共大使吕凡在电话中承认：他亲自给剧院施加压力，取消演出合同。

在中共以中国大市场的威逼利诱下，吕凡和剧院经理共同谋划以技术原因为借口取消演出。双方担心事件被更多的人了解，在事件被媒体曝光后，继续共同商量应对之策。

神韵演出弘扬中华5000年神传文化，受到全球观众的欢迎，但是中共利用驻外使领馆多方干扰。马德里的演出被取消只是中共在全球干扰神韵恶行中的一例。