正见广播（音频）：文天祥做阎王 如何断一桩搁置二百年的悬案（MP3）
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正见广播（音频）：文天祥做阎王 如何断一桩搁置二百年的悬案
文：刘晓
播音：新宇音
明末元初的大臣文天祥在中国历史上以忠义闻名，他的那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，迄今很多人都耳熟能详。他在被俘六年后以身殉宋，终年47岁。史记记载在行刑后不久，“俄有诏使止之”，然而文天祥已死。忽必烈惋惜说：“好男子，不为吾用，杀之诚可惜也！”蒙元编写的《宋史》中也对文天祥、陆秀夫等人的忠君气节备加赞誉。
那么，如此忠义的文天祥死后去了哪里呢？清朝梁恭辰所著的《劝戒录》中说文天祥已经做了阎王。
道光戊子、己丑(1828、1829)年间，梁恭辰的父亲前往江苏担任布政使，梁恭辰陪同前往。当时在布政使衙门中负责文书工作的是湖州的秀才沈巽帆，在他得知梁恭辰正在编撰一本劝人向善的书籍时，便向他讲述了他族中的一位先辈沈炳震先生的一件事。
沈炳震（1679年—1737年），字寅驭，号东甫，浙江湖州府人。曾做过贡生，其博览群书，长于史学。与沈炳异、沈炳谦兄弟合称“三炳”。他八次参加过乡试，但都因言辞激烈而落第，遂不再参加科举。乾隆二年十二月病逝，终年59岁。
沈巽帆说，一天，沈东甫先生正在书房中睡觉，梦中见一个穿青衣的人将他引到一个院子中，院中立着一面高一丈左右的镜子。青衣人请他照镜子，镜子中出现的是他前世的模样：是一位头戴方巾、脚穿红鞋的儒者形象，穿着的不是本朝的服饰。
沈东甫错愕间，镜子中又出现了他在前世的样貌：头戴乌纱帽、身穿红袍、腰系玉带、脚蹬黑色靴子，不再是儒者的装束了。
这时一名仆人闯入跪下，向沈东甫叩头说：“您还记得老奴吗？我是曾跟随您赴任大同兵备道（注：各省重要地方设整饬兵备的道员）一职的人呀。”同时还呈上一册文卷给他看。沈东甫遂问他为何而来，仆人道：“您前世是明朝嘉靖年间的大同兵备道，姓王名秀。今日青衣人召您前来，是奉冥府文信王之命。”文信王正是文天祥，其生前被封为“信国公”，死后这是做了冥王，而青衣人应该是冥府的差吏。
为什么文信王要召沈东甫到冥府呢？仆人告诉他：“有您在大同任职期间的五百个鬼控告您，所以请您当面去对质。老奴记得杀死这五百人不是您的本意，这五百人本是刘七叛军的败兵，投降后又反叛，所以某总兵想要杀了他们，以绝后患。您曾亲笔写信劝阻，但总兵没有听从。因为怕您忘记了此事，难以分辨清楚，所以将您写的书信送给您。”
听他这么一说，沈东甫恍然记起了前世的事情，再三感谢老仆人。此时青衣人问他是步行还是乘坐轿子，没等沈东甫说话，老仆在旁先呵斥道：“哪里有身为监司大人却步行的道理呢？”于是青衣人叫来了一顶轿子，两个轿夫抬着沈东甫走了几里路。
之后他们来到了一座宫殿，宫殿正中坐着冥王文信王，头戴冠冕，须发花白，旁边的官吏身穿绛色衣服、头戴乌纱帽，手持文书簿册，见沈东甫到来，便呼叫兵备道王秀上殿。
冥王说“先等一下，应该先叫总兵前来。”很快一个身着军装、披着金色铠甲的人从东厢进入。沈东甫看过去，果然是以前的同僚某总兵。
冥王先对总兵讯问了很久，大殿下的沈东甫听不清楚他们在说什么。过了一会儿，大殿上叫王秀，也就是沈东甫，沈东甫上殿后向冥王作揖后站立。
冥王说：“杀死刘七同党五百人的就是总兵，他已经承认了。你写信劝阻，我也知晓了。但是按照明朝法律，总兵受兵备道的指挥管辖，你的命令他却不听从，你平日的软弱可想而知。”沈东甫连连应声并为自己的过错而道歉。
这时在旁的总兵为自己辩解道：“这五百人非杀不可。他们诈降后又反叛，不杀他们就又会叛乱，我这是为国家之计杀他们，不是因为自己的私利。”
总兵的话还没说完，台阶下就出现了一团漆黑如墨的黑气，啾啾的声音也从远处而来，伴随的血腥味让人难以忍受。但见五百颗人头乱滚，都张开嘴露出牙齿来咬总兵，同时斜着眼睛看沈东甫。
冥王拍案厉声道：“你们这群断头兵，假装投降后又反叛，有这回事吗？”众鬼说：“有。”冥王说：“那总兵确实应该杀你们，你们又何必争个不休呢？”众鬼说：“当天假装投降的人，是几个首领，再次反叛的，也是那几个首领，我们都是被胁迫跟从的，怎么可以全部杀死呢？而且总兵只是想要迎合嘉靖皇帝严厉苛刻的心理，并不是真正为国家为百姓着想的。”
冥王笑着道：“说总兵不为百姓着想可以，但是说总兵不为国家着想是不可以的。这桩案子已经搁置了二百年，总归是因为这事情属于公事，冥官不能断案。如今总兵的心迹还未表明，不能成神离开；你们的怨恨之气也没有消散，无法托生为人。我现在只能将现在的情况上奏天庭，听候玉帝的处置。只是兵备道所犯的过错很小，而且有亲笔书写的劝阻信作为证据，可以放回阳间，下一世罚作富人家的女儿，来惩罚他软弱无能的过错。”
五百个鬼用手捧着头颅跪在台阶上表示愿意听从冥王的决断。于是冥王又命令青衣人引导沈先生出去，又到了镜子所在的地方，让他照今生。沈东甫不觉惊醒，汗出如雨，睁眼看家人们围绕在自己身边哭泣，说自己已经昏过去了一天一夜了。
沈东甫的冥府游历告诉世人两件事：一、人生前做了什么都会有不同的报应；二、忠义的文天祥死后已经成神。
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却说何仙姑被赵公子手下一班走狗篾片团团围住，大呼：“仙人请留步，我家公子奉请一谈。”仙姑已知就里，便把身子立定，不慌不忙含笑问道：“列位都是哪里来的，你家公子何人？我贫道乃是方外之人，向来学道深山，从不与外人往还通问，却不知公子何事见召？”说时赵公子早已赶上，拦开众人，劈头劈脸对准仙姑就是一揖到地。仙姑只得微笑还礼。但听公子说道：“久慕仙姊芳姿国色，如此妙年，正是享福的时候，因甚遁到道士观中去，和那批野道混在一堆，好似一块美白玉埋在狗粪里面，岂不可惜？”仙姑听了，笑得几乎打跌，忍了一忍，才说：“依公子之见，应该怎么样才好呢？”公子笑道：“仙姊原来还不晓得我的意思么？我非别人，乃当今皇帝身边赵公公的公子是也。”仙姑不等他说完，忙笑道：“怎么皇帝身边还有什么公公？不是皇帝的叔祖么？”赵公子听说，不禁把脸一红，笑答道：“这些事情仙姊本来不大懂得，我只说简捷一点。我家现是京师内外最有势力、最是富贵的人家，凡是人生穿的、吃的、住的、玩的，我们府中要算第一考究，除了皇帝家之外，就没人赶得上了。我的主见，想仙姊如此姿容，真和天上神仙一般，荒山野户不是藏娇之地，就是这等道士观中，也断断不能委屈你这骄贵之躯。”
仙姑不等他说毕，又接下去说道：“是了，我懂得你的意思了，照你这么说法，大概要卖弄你家的体面。再说，像我这样的美人是应该移居到你府中去，才算不委屈了我这容貌。可是不是啊？”公子见说，不觉喜欢得手舞足蹈起来，忙没口子答应道：“一点不错，一点不错。仙姊神仙般的人物，除了我家那样的园林大厦，如何配得上你的住宅？此外凡是穿的锦绣绫罗，吃的山珍海肴，哪一件儿不是预备得完完全全？凭你张口说个“要”字，立时立刻就可以送到面前，尽你受用。这等气象，除了我家，哪里还去找第二家呢？然而除了仙姊，也不配享这等福份儿。仙姊是聪明人，请想，是在道士观中和这批不三不四的野道同居好呢？还是同我公子回去，享那富贵安乐的日子好呢？”
仙姑不假思虑，立刻喜笑道：“你家真有那些好处，你便不请我，我也要自己寻了上去，何况还有你这什么公子咧，又是什么皇帝身边的公公咧，那种大面子的人来请我，我要不去玩几天，真个太对不住自己哇！”说时回转身，向公子招招手儿，说道：“走呀！”公子见他这般似真似假，又似弄落的说话，又见他这副洒洒落落的情状，事事语语都出自己意料之外，真有点认不清他的路道，也不晓他究竟是顺从呢还是抗拒，好在他强煞总是一个弱女子，自己部属众多，房屋高大，到了府中，还怕他插翅飞去不成？见他不住招手，也便跟了上去。仙姑笑指众人说：“这都是些什么东西呀，我见了他们心中就有些不耐烦儿，就着他们等在这儿不行么？”公子听了略一踌躇。哪知众人经仙姑一指，一个个都大瞪着眼，立住了脚，一步也不得移动了。
公子却没曾看得出来，只说：“这班人都是保卫你我的，为什么讨厌他们呢？”仙姑更不答言，只在他肩胛上轻轻一拍，说声“走罢”，公子便身不由主的反跟在他的后面，乖乖的急行出门。
到了观中大院落内，有一班道士们正在议论道姑遇到公子，要是识趣点，倒可以做得一位现成小夫人儿；要是和他倔强，他这一条性命就转个十次轮回，未见得有人替他伸冤喊屈咧。
又有人说，女孩子家，哪个不贪风流、爱富贵。这道姑也不晓是吃了什么大亏才出了家的，可知心中正愿意咧。既有这等机缘，还用得着搭腔摆架子么？仙姑刚和公子出来，一句句听在耳中，不觉十分好笑，正想用些小小法术将那刻薄的人惩戒一下，忽然迎面进来一个道人，见仙姑捏指念咒，似在作法光景，道人微微一笑，张开一张大口，向仙姑所指之人微吹口气，仙姑法力完全失却效力。仙姑大骇，忙向道人施了一礼。道人一面还礼，一面先说道：“道友为甚和这班无知无识的蠢人作对？修道人大度为怀，何处容不得人，看在贫道份上，饶了他们也罢！”仙姑待要把此中原因告诉道人，只因把赵公子带在后面，举动甚不便利，只得向道人点点头儿，说一句“容日再行奉告”，说毕就走。赵公子也似痴似迷，脚不离他的跟在后面。但听道人在院中拍手大笑道：“好，好，好，这东西今天也碰到了对头，这场亏却吃得不小也。”仙姑听了越发惊奇，不由回转头向道人一笑，这就是佩服他道行之高，望他相助之意。道人也点点头，含笑不语。
仙姑出了道观，把赵公子推到前面去，喝道：“你不引路，把我赶在前面替你开道么？”赵公子更不开口，走上前，急急忙忙向自己府中行去。两边相差原有许多路，仙姑一面走一面却觉两脚非常轻松，虚飘飘地宛如腾云一般，经过之处，一霎眼儿就不见了。仙姑大惊道：“这不是仙家缩地之法么？我师尊和几位师姊都有这个本领，他们远在万里之外，自然不会来帮我，难道又是那道人弄的玄虚不成！好在看那道人满面正气，决不是助纣为虐的无赖术士，受他一些助力，却也未为不可。”想到这里，早到了赵府大门。赵公子头也不回，向内直冲进去。
那守门兵丁人役一齐站立起来，仙姑也跟着进去。众人见公子并不招呼这道姑，疑他们不是同来的，但素知公子脾气不好，万一是公子召这女道进来，那么定把拦阻的人打个臭死。因此不出一言，由他们一层层进了许多大院落，直至里面一间敞厅，乃是赵高会客之所。仙姑又伸手将公子一扯，说声“止”，公子便不走了。同时即有外面进来的人夫和里边出来的女仆们，大伙儿把公子团团围住，动问公子怎不进上房去，回头见了仙姑，大家又啧啧赞美，说是公子迎得一位天仙回来。也可煞作怪，那公子总是一句不说，呆呆地向仙姑站着，口涎四溢，目光翻白，又宛然中了什么邪祟一般。这许多男女才看出情景有些不大对路，大家都向那仙姑呆看，究竟不晓是怎生一回事儿。
只见仙姑对众人笑道：“你们大概不认识我罢，我是一个出家修道的人，生平不晓得怎么叫做享福，也从不想富贵荣华，这个衣食美是什么一种好滋味儿。不道你们这一位公子，他倒瞧得起我来了，说要请我到你们家来享什么天下少二、地上无双的吃的、穿的、住的、玩的，那么多的大福份儿，我要不答应他么，料想你们这位公子他肯答应我哩！再我也变了不识抬举的人了。因此我便听了他的话，老实不客气从那清虚观中一直跟到这里，满想公子快快把他应许我的那些福气拿出来给我瞧瞧，也教我这永不享福的人尝尝这等从没尝过的味道。我还赶着要到华山去找一个道友咧，须不能多耽搁我的时候。谁想他一路而来，老是这副傻样儿，既不招呼，也不说话，弄得我好难为情，又不好丢了他这主人独自逃回，没奈何老一老脸皮，跟到这里。可笑这位傻家伙还是这般泥塑木雕似的，你们瞧呀，那不是，他这副鬼样儿，简直和死了的猪狗差不多，也不晓得他把那允我的许多福份儿什么时候才会送给我哩，终不成他这么一个公子，答应了人家的送礼，没曾转背，就赖得干干净净么？”说罢，向着众人一味价讪笑。众人有乖觉的，已知道仙姑必有什么法力，一定是公子得罪了他，使个什么法儿，将他迷住了魂，自己再跟来报仇的。
大家正在窃窃私议，外面忽然奔来一人，跑得满身都是大汗。众人一看，原来是府中一个裨将，常时也随公子出入奔走，做些没溜的事情。这天恰巧因事请假，没曾同去清虚观，此时得了一个消息，说公子带去的人都被一个女道士用法钉住在观中，说话行动一概不能，而且那女道还把公子押送到府中去了，为此特地赶来报信。一到厅上，见了这副情形，忙指着仙姑大声对众说道：“众位还不去禀报老大人，赶紧捉这妖妇，公子着了他的道儿了也。”于是把所闻情事一一诉说出来。众人当中有几个伶俐女子，忙先到里边报信去了。仙姑却只装个没事人儿，在那厅上踱来踱去，听得裨将报告，也只微微含笑，朝他点点头儿。裨将本是粗人，为要立功讨好，便攘臂捏拳，大叫：“众位弟兄来啊，大家把这妖人捉住，见了老大人也是一个面子。”众人听他这般说法，又见仙姑不言不动，疑他没甚本领，于是人人争先，个个奋勇，一齐上前围攻仙姑。仙姑大笑一声，把手中拂子四面一绕，众人但见前后四旁尽是赵公子，一个个朝他们摇手儿。找那仙姑时，却只闻笑声，不见人影。
大家怕伤了公子身体，自然不敢轻易动手，却一个个气得乱呼乱跳，也不晓得这许多公子中可否有一个真的在内，万一真公子果在其中，这样一阵乱打，岂不反将公子打死？大家只得停手观望。
一回儿人报大人回府了。众人急急向外迎了出去，一下子许多男妇又簇拥着一位年高身大，面白无须的老头子，嚷嚷闹闹的走了进来。仙姑手儿一指，把那一大群公子赶了上去，自己隐着身子，喝一声“跪”，这班公子便一齐拜伏在地。仙姑又喝道：“怎不喊声‘爷爷’？”那班公子又一齐喊起“爷爷”来。一霎时，但闻“爷爷”之声震动院宇，宛如战场之上千军万马喊杀之声。这一来，不但那个赵大人赵高被弄得又惊又怖，又是为难，此时男妇人等却忍不住哈哈大笑起来。赵高不能奈何仙姑，又辨不出公子真假，于是恼羞成怒，把一肚子愧愤完全迁移在这许多下人身上，对着他们混帐、王八的大骂了一阵。可怜这批人原为讨好而来，好没讨成，反受一阵唾骂，也算倒足了楣了。
此时，厅上下已黑压压地跪满了许多赵公子，加以这批凑趣的人夹在中间，弄得一座大厅挤挨不堪。赵高想要觅条稍空的路子走进内室去，不道他所至之处刚刚举步，马上又多出一个公子来挡住去路，也就跪而不起。赵高走了十多条路，立刻又添出十多个赵公子，跟着头先那班公子照样跪着。赵高真吓得没了法子，想了想，忽然得了一个主意，赶着往后退去，出了大厅。好在回来的轿马未散，马上坐上轿子，赶进朝去。到了宫门，他本是太监头儿，又最得皇帝宠信，自然可以直闯进去，一点没有阻拦。询得皇帝现在西宫皇后处，他就赶了过去，向皇帝长跪不起，叩头不已，泪下如雨，只叫：“万岁救命，万岁快救臣一家性命。”
始皇帝正和西宫在那里谈论古今神仙之事，因说：“朕贵为天子，统治瀛寰，怎么朕的福气还不及一个神仙？神仙尚能长生，朕虽位比他们高贵，到了大限临头，仍旧不免撒手归天。想起自己半生戎马，削平患难，真是一件大不容易之事。若是享受，贵人就要归天，岂非最最可惜可痛的事情么？”西宫因问：“上次陛下派徐福带了童男女浮海至蓬莱，求那长生之方，为何未见回来？”始皇摇头道：“徐福倒是一个忠诚老实的人，朕所以把这件大事命他去办，谅来终不误事的。不过海中情况不比陆上，日子长短，原不能预先计算，因为海中风雨最多，浪潮时起，到了那些日子，就不能开行，只好停泊岸边，等得天晴风止，方可再行鼓棹。现是秋天时候，天时最不正确，这等耽延，在所难免；况且蓬莱地在何方，向来只凭书中记载，却不曾听见有谁去过。这番徐福面禀限他五年为期，必定替朕求到仙丹仙药，期间似乎长些，究竟这等创举不是容易之事，但求真有丹药，迟些却也无妨。”
西宫还未说话，却好赵高冲进宫来，那么一番举动，倒把帝后俩都吓了一跳，问他：“有甚为难之事，快快禀来，朕必替你作主。”赵高哭道：“臣蒙万岁娘娘宠信已甚，哪里还有什么为难？不料今天下朝回去，臣家中忽来一女妖，将臣义子和一班侍从之人如此那般一番挫辱，这真是臣生平未曾经过的大亏，而且身为大臣，国家体制有关，若是辇毂之下、府门之内，妖人敢于如此凌辱欺侮，那不但是欺臣一人，简直把国家法令、朝廷威严都瞧得不值一文了。臣再四思维，人君为四海之主，有统辖阴阳三界之权，必得万岁怜臣无辜受侮，垂念法令的尊严，御驾亲临臣第，虽有妖人，必当敛迹，臣一家幸甚，而天下人亦同受万岁之赐了。”赵高禀完，偷看皇帝御容。哪知始皇不但没露惊怖之色，反而呵呵大笑，说出一句匪夷所思的话来。欲知是何说话，且看下回分
在法轮大法中修炼至今，有一些修炼上的体会写出来与同修共勉，这是在我没有修炼之前不可能领会的天道，也是天机，其实就是天法，称为佛法。
而在当今社会中，共产红魔为什么要破坏这一切中国传统的修炼文化，因为它知道这是一个生命返本归真的精髓，它不要生命重生，它要生命毁灭，所以让生命只看重表面现实，不重视内心，因此导致了生活物质丰富了，却失去了真正的情感幸福，更不懂什么叫修炼，如何修炼，谁来教人修炼，修炼做什么，生死难测，迷茫无助，而且在人世间要寻找真正的正道修炼，太难.
共产红魔在把人间的各类宗教镇压的时候，有多少宗教可以直面天国，什么叫洗脑与灌输，什么叫一叶障目与畏惧自保，或许这是人的自私本性，却不是修炼人的，修炼人是走向神殿的生命，怎会把魔鬼看得强大，把天地看得渺小.
有人说人间是“生命”的一种显化状态，所以很多修炼人说红尘幻象，不值得留念，生命的种类数不胜数，生命的感知千种万种，作为万物之灵的“人”与天地同在，与万物同在，与众生同在，我想这就是正法修炼绝对不能杀生的原因吧，杀他等于杀己，一切都会回到自己身上来，业是自己的造成的，自然也得自己来背负，而且自杀还是大罪，为什么？因为自杀就是杀死那个善良的自己,，一切就是如此的公平圆满，这就是佛法无边。
所以一个生命只能无条件同化佛法，无条件真修心性，做善事，不做恶事，才能往上走拥有希望与幸福，获得永久的光明，而反其道而行之，只能是越来越坏，走向自毁，或许这就叫自生自灭吧，无需老天爷动手。人间的一切天灾人祸是上天的警示，一切的预言也是警示，也是报应提示，当时间一到的时候，就没有机会了。
生命有看得见的，有看不见的，人的眼睛结构太局限，有些动物能看见的，人却看不见，可是人却不相信自己看不见的，不是很愚昧吗？就算很有文化的人一样也是如此，用科学的口头禅做着不科学的事，说着不科学的话，真正的科学往往是人看不见的一切，那是真正的科学。
一个修炼人和普通人看世间的方式是不一样的，一个是本质的区别就是向内看自己的问题与向外看别人的问题，还有一个是普通人追求对“名利情”拥有的感受，其实“名利情”也是生命，并且也看不见，人们却迷在其中，那种虚荣受人崇拜的感受就像毒品一样蔓延全身，难以脱身，当然这就是作为人这一层次低层的生命状态，泡在“情”中，人人如此。只有修炼人要摆脱这一切来自“人”的束缚，“情”的纠葛，了结这一切因果。
其实真正的修炼人一旦走上修炼之道，面临的就是一路的悟道，忏悔，修炼中的每一个苦难，每一处的是非，一定有其原由。而在修炼中很难“体悟”的原因，多与自我太强，太看重人类现实的名利有关，迷在了人中，毁在了人中。
也就是说，唯有修炼才是生命的出路，是正道。“人”是有修炼机会的，让我们珍惜吧，修心性，提高心性，不是走形式，不是拜庙求神消业债，而是真心的向道，善待众生。
我是在RTC平台打真相电话的，那我就谈一点在打电话中所遇到的一些不高兴的小事，特别是遇到的一些常人甚至是小孩子的谩骂、侮辱等等，我是怎么对待的。
我打真相电话时间不长，当第一次遇到一个常人一接电话就开始骂，骂得很凶时，我就动心了：我想我不要你任何的回报，只是给你讲真相、在救你，都是为你好。这个人怎么这么不识好歹、是非不分？于是心里产生了埋怨、气恨和不平衡；特别是碰到孩子谩骂时，思想中不自觉的就会想：这孩子的家长、老师是怎么教育的，怎么如此的不懂事等等。完全把自己当成了常人，只看别人不找自己。
我是修炼人，我知道修炼是没有任何偶然的事情的，这些人这些事情的出现，就是来帮我消业，帮我去掉埋怨、气恨、争斗等人心的，从而使自己提高上来。当认识到这一点后，在以后的打电话中再遇到这些事，我就警觉了，克制自己，不让自己的那些人心起波澜。直到等他骂完了，我就心平气和的跟他讲，我说你骂人是在造业，对你不好。我当时还担心他听不懂，可是人都有明白的一面，他明白的一面听懂了，就不再骂了。这一关也就算过去了。
再举个例子：在打电话中经常会碰到这样的事，打电话排队取号时，往往等很长时间都取不到号。心情本来就不好，好不容易取上号了，在给常人讲真相时，正讲到关键的时候，突然配合方就离开了，自己不知道，还一直在讲。直到系统提示我才清醒过来，没办法又得重新取号。这些事情遇到过多次，可是往往遇到这些事情时，都是在不自觉地去埋怨同修。她为什么会这样？我的时间很紧，我是抽时间来救人的，你配合方这样做，不是在浪费我的时间吗？再说严重一点，那不是在干扰我救人吗？
其实不光是我遇到这些事情，打电话的同修很多都遇到过。也就是说这是一个较为普遍的现象。为什么要出现这些现象？因为我们不仅仅是在救人，我们自身也在修炼当中，如果我们忽视了向内找的法宝，就会失去提高的机会。我们都知道，修炼永远是第一位的，只有修炼好了，才能更好的救度众生。其实这些道理我们都懂。问题是我们不能只挂在嘴上，而是要落实在实际行动上。
师父讲：“你们知道吗？只要你是一个修炼的人，无论在任何环境、任何情况下，所遇到的任何麻烦和不高兴的事，甚至于为了大法的工作，不管你们认为再好的事、再神圣的事，我都会利用来去你们的执著心，暴露你们的魔性，去掉它。因为你们的提高才是第一重要的。
真能这样提高上来，你们在纯净心态下所做的事才是最好的事，才是最神圣的。” （《精進要旨》-〈再认识〉）
对照师父的这段法，我明白了。作为一个修炼人，无论在任何情况下所遇到的任何事都不会是偶然的，我们越觉得神圣的事情，反而越能暴露出我们的人心。假如说，配合同修突然离开的行为是师父安排的，是用来暴露我的人心，去掉我的执着的。而我却不去找自己，反而去埋怨同修，那从另一方面来讲，我是不是在埋怨师父呀？细想一下，这是小事吗？这是非常严肃的一件大事。
师父一再告诉我们，“修炼的事情，可不是一个儿戏，也不是常人中的技能，是个非常严肃的事情。你想不想修，你能不能修，全看你自己的心性如何去提高了。”（《转法轮》）
最后希望跟我有同样错误认识的同修，一定要警觉，不要把这些事当作小事。一定要按照师父的要求去做，向内找，修好自己，圆满随师还。
谢谢大家！
大家好，我是高雄旗美区的新学员，我是二零二三年十一月一日得法，再过十一天就满一年。
前言：历经人生的沧桑
在大陆经商二十五年，我经历了人生的荒唐，也经历了各种魔难，五十岁的时候，肝长瘤、脊椎长骨刺，蹲下去稍久一些站起来就很容易晕倒，身心疲惫的似乎快到极限，这个状态下我不由自主的开始思考：人生为何而来？
这个念一起，很快的就在一个机缘下把我带進修行这条路，当时的自己很精進也很用心学习，虽然这些被常人称为老师的或师父的，对我都很好，但也没解开我心中的真正疑惑，因此，我每隔3年左右就换另一法门修行。
古人说过：“少年得志大不幸，大器晚成不嫌迟”，说的真没错，一九九七年我在广东的东莞开工厂，那时大陆的服装资讯尚未与国际接轨，工厂设计人材短缺，对于审美及服装的工艺很欠缺，当时的服装批发生态是以价格低廉及低利润竞争为主，很多台商认为很难做也无法竞争，而我却看到这是商机。
也因此在短时间内，我运用了些策略，开工生产后一切如预期一般，短短的半年销售五百多万件毛衣净赚一亿多人民币，那时睡觉做梦也会笑。
少年得志、少年轻狂，钱来的太快，不知天高地厚，那时内心被物质充斥，客户也赚到钱把我捧上天，走路都有风，吃喝嫖赌，风花雪月伴随我，现世现报也来的快，开厂不到十个月，迎来了第一次国税查帐。接下来又与武汉劳改场发生纠纷，咽不下这口气，跟劳改场打起官司，肉包子打狗白送还赔钱。隔没几年又被第二次查帐，祸害接踵而至。
当时我在上海一家百货公司经营品牌连锁店，开业发布会前一晚，我酒驾撞到路边的柱子，锁骨及左臂断掉，躺了快一年。自己在上海百分之七十的股份也被股东吃掉，接二连三倒楣的事还没停，直到四十四岁那一年，三个外销客户同时倒闭，我终于被最后一根稻草压倒了。于是我把美国的别墅卖掉，清理债务，躲到一个偏僻的地方思考人生何去何从？这些是我在大陆经商二十五年的故事缩影，从风光到落寞，留给自己往后余生的借鉴。
一、得法机缘
因为三年前父亲的一句话，我放下了大陆的生意，回到台湾陪伴父母走他们人生的最后一程。
回台湾后，在一个偶然的机缘里，我遇到一位法轮功学员，她借了我一本《转法轮》，从拿到经书的晚上开始我每天学一讲，学完后她告诉我去参加九天班，我没有犹豫的就去了，感觉好像有股力量把我推進法轮大法的修炼。第一天上九天班，这位老学员说：“除了《转法轮》这本主要修炼大法的经书，还有五十几本经文，都可以辅助你了解《转法轮》。”我毫不犹豫的请他帮我订购全部的经文。
二、对不二法门的认识
九天班的第一天看完第一讲，由于自己之前学的东西没有放下，对不二法门的认识不清楚，就以自己之前的认识去谈论，这位同修告诉我：“以后学法就会明白”，果然，师父在《转法轮》第三讲中说：“你如果脚踩两只船，又修这个，又修那个，什么也得不到。”师父的这段法让我对不二法门有了更清楚的认识。
因此，我开始整理家里的佛堂，把以前的佛像、其他法门的书都清理出去，并发讯息感谢之前教导我的老师，告诉他们我今后要专心修炼法轮功。
三、精進实修
九天班结束后的几天，请同修帮忙买的所有经书都到了，从此我每天都带一本去上班，二个月左右我把《转法轮》及五十几本经书学了一遍，真的像同修说的，越学收获越多，师父用最浅白的语言讲出宇宙间的大道理。在各地讲法中，师父回答学员的问题，很多也是我想明白的问题，不但解开我以前对生命的疑惑，思维也更宽广，越来越信服师父，也深信法轮大法是我修炼的唯一法门，我感觉如获至宝！
回顾过往花大钱，东奔西跑的找名师，浪费了很多时间，也没得到什么？就如同师父在《转法轮》中说的：“我们修炼界有不少这样的人，一直想要往高层次修炼。到处去求法，花了不少钱，山南海北走了一圈，去找名师也没找到。有名的名不一定是真正明白的明。结果徒劳往返，劳民伤财，什么也没有得到。”
有一位朋友曾和我在其他法门一起走过，有一天来找我他到了我家后有些惊讶，问我怎么把佛堂换成法轮大法的照片？我回答说：“因为我已经开始专心的修炼法轮功了。”我告诉他学师父经书的心得，他也产生了兴趣，几次的交流后，我听到了他也开始修炼法轮功的消息，真正成为法轮大法的同修，内心觉得很开心。
由于上班的工作时间比较自由，自己就安排晚上学法，早上四点起床炼功、发正念，让自己养成一个修炼人该有的态度。我每隔一段时间就会看师父的教功录像，以及看《大圆满法》，炼功尽量做到师父说的缓慢圆，炼了四个月左右的一个早晨，好像看到师父的法身在前边教我。从那天起，我的动作就像师父在《大圆满法》中说的：“你那个手会自己回来，自动往回飘”。动作跟音乐中的口令很吻合，内心也很平静，动作不慌不忙，也不用数数了。
四、神奇的展现
持续的学法让我内心越来越清净，有一天晚上学《美国法会讲法》-〈纽约法会讲法〉，师父说：“我告诉大家，由分子组成的粒子，别说原子组成的了，就是由分子组成的比我们最表面这个粒子要更小一层粒子组成的物质，人就看不见了。”
第二天清晨四点起来炼动功，那时天上有许多星星，炼第一套功法时整个人变的很大很大，天上的星星忽然都在身体里面，当时心里觉得很惊讶！那时炼功什么也没想，这是一个多么奇妙的体验，除了增加信心，也让我更勇猛精進！
五、一次过病业关的体会
三个月前，我炼完第四套功法后，忽然感觉到背部很不舒服，尤其是左边的背有点疼，隔天后开始越来越痛，到第三天痛的都无法躺平，再折腾了几天之后，内心憋不住的想去看中医，虽知这是业力不是病，是消业，但还是忍不住疼痛，去找国术馆处理。他说没什么问题，可能是筋络发炎了，就帮我贴了一下药膏，贴了一天没什么用，还很痛。隔天又去，国术馆又说没有问题，再贴药膏就会好，可是根本就不起作用。
这时想起师父在《精進要旨》〈病业〉中说：“但人一有病就吃药，或采取各种方法去医治，那么实质上就是把病又压進身体里面去了，这样上一世干坏事留下的病业没有还成，那么这一世又会干一些不好的事伤害到别人，从而又会有新的病业出现，得各种病。”我想这就是消业，把业推出去，于是咬紧牙根每天加强学法炼功，炼功痛到不行时，内心大喊“师父”，就这样挨了一个月左右，终于熬过去了，感觉整个身体舒畅多了。这关过了之后，也有一些的小病业关，但相较起来就轻松许多。这更让我深信只要信师信法，就能过好关。
六、师父保护弟子免除灾难
我的工作有时白天在藤枝国家游乐园上班，下班后又要赶到甲仙上夜班，七月底的台风带来大量的雨，造成路上的山体很不稳定。八月八日，国家公园整理好环境后开园，早上有一个同事脚痛到受不了就请假下山看医生，他到十二点打电话给我说山路要封了。本来当天我四点半就会先下山，但那一天我幸好没下山，结果下午四点四十五分左右，路上的一座山体滑坡，如果提早下山，那个时间刚好就是我经过山体土石滑坡的时候，这是要命的。我体会到师尊随时在保护着弟子，感谢师父帮我消除了这一难，后来我在山上过了二夜才下山。
七、珍惜得法的机缘，奋起直追
修炼大法后有很多的奇迹在我身上发生，我是大法受益者，那么我开始思考我能做什么？我了解到当地的修炼情况，有一些早期得法的学员，不出来了，或不修炼了；原来固定安排的半日学法，现在也暂停了。我跟辅导员交流后，在他的支持下恢复之前的半日学法，同时也拜访没出来的同修，希望能提升当地的修炼环境，并带来新的气象！
我本身具有美术及园艺的专长，有一天接到一个电话，要我去安养院教盆景课程，于是我与另一位同修一起去教学，获得大家的好评。院方还介绍我们到六龟的社区教学，也受到欢迎。于是我们两个就开始构思如何透过盆景教学走進旗美区的每一个社区，我把这想法跟辅导员交流，也获得赞同。我想这是可以为当地众生讲真相、推广神韵或干净世界做铺垫的一种方式。
八、结语
师父在《各地讲法十一》-〈什么是大法弟子〉中说：“你们是大法弟子，天上有无数生命、无量无计的生命羡慕你们。我今天对任何一个高层的神，不管他多大，我说你来当大法弟子，一秒钟都用不了，只要我话一落他立刻就跳下来，简直乐坏了——明白的谁都知道，那不止是能自救，而且能救了他世界中的无量众生，这是未来宇宙最了不起的事情。”看到这段法时，我感动的无法言表，满身泥泞的我，在正法的最后，师父竟然没放弃我，这么晚得法，我只能奋起直追，才能不愧对师父的慈悲救度！
以上是我的修炼的心得体会，肯定有很多不足，请同修们慈悲指正。
谢谢慈悲伟大的师父！谢谢同修！
（二零二四年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）
师父好！同修好！
我是台北的青年大法弟子，今年二十四岁，目前正在明志科技大学就读硕士一年级，很高兴能在这次法会分享我的修炼心得。
一、前言
由于父亲先得法并带着我修炼，让我也踏上了修炼的道路。那时，我对学大法充满了热忱，在幼稚园时，经常带着真相资料，兴高采烈的跑到中正纪念堂向游客发资料。我坚信，修炼大法是一生中最幸运的事。 然而，随着我开始進入常人学校，专注于学习课业，也带来了诸多修炼中的挑战。
在面对常人中各种七情六欲的诱惑，一开始还能坚定的告诉自己要以大法弟子的心态面对，但修炼是一件严肃的事，一有不注意就会被旧势力抓住把柄。 我开始放松自己的修炼状态，逐渐以常人心处理问题，自己的心性也因此逐渐沉沦，曾经的纯真和对大法的坚定在现实的诱惑下变得模糊。
二、中学时期的迷茫
师父在《转法轮》中说：“大家知道，随着改革开放，经济搞活，政策也放宽了。有许多新的科技引進了，人的生活水平也在提高，常人中谁都认为是好事。可是一分为二的看，辩证的看，不好的东西也随着改革开放進来了，五花八门。”
中学时期，我在与同学、朋友的相处中，不可避免的会接触到一些网络上的不良讯息，有的涉及黄色内容，作为修炼人，我应该做到避口不谈、视而不见。然而，那时的我却常常陷入这些话题中，甚至未能坚守修炼标准，这使得我的色欲心越来越强烈，我明明知道有这些问题，却没有去否定修炼人要去掉的色欲心，甚至还看了常人中那些不良影片，完全没有意识到这是修炼人不能有的行为。逐渐的，我的修炼状态变得消极，甚至学会了抽烟、喝酒。 在这过程中，我与父亲的关系也变得越来越差，有时甚至争吵到差点大打出手。如今回想，这可能源于我有一个急躁的心，急于交到朋友，却忘了明辨是非，把修炼的事完全抛在脑后，甚至不愿意听取家人的劝说。中学这个阶段是我修炼以来，最低潮的时候。
三、找到为私为我的心
师父在《转法轮》中说：“由于人迷于常人之中，时常在思想中产生一种为了名、利、色、气等而发出的意念，久而久之，就会形成一种强大的思想业力。 ”大学时期，我时常感到一种无形的压力，有时这种感觉来得很突然，后来我渐渐明白，这应该就是师父在法中所说的思想业。大三升大四时，我的思想中有时会出现骂师父、骂大法的念头。我一开始感到十分困惑，只知道这是思想业在作怪，在发正念时我会加强意念去清除，但似乎效果有限，一段时间后又会出现。
当时我无法理解为何会这样，只能不断的发正念清除。 直到今年暑假，我在明慧营营队担任队辅时，本想着应该会一如往常，顺利跟着营队伙伴带好大法小弟子度过一周。没想到，在这期间，与营队中的另一位同修发生争执，而那个争执也体现出我有不能被说的心。一开始，我不明白为什么在大法弟子的环境中会出现这样的矛盾，后来与其他青年同修交流，我意识到，是以自我为中心的思想念头在影响着我，让我忘记要向内找自己的问题，与那位同修的矛盾也未能得到解决。
我一直在思考如何解决这个矛盾。突然，我有了一个想要与父亲交流这件事的念头。虽然心中有些迟疑，但我还是鼓起勇气与父亲交流。父亲听完后，给我看了《大圆满法》中的一段法：“在炼功点上要严于律己，宽以待人；守住心性，互助友爱。” 看到这句法，我恍然大悟。原来，我在营队中做事的方法经常是变成“宽于律己，严以待人”所以，同修才会说我做事时的出发点似乎总是以自我为基点去考量，而没有替他人着想。
明慧营结束后，我用了一个礼拜的时间，每天学法三至四个小时，同时加强发正念和炼功，这是我修炼这么多年来，第一次愿意主动向内找，想让自己的心性再提高，那时，我心中只有一个想法：“我要去掉自我的观念，心性才能真正提高。” 在一周的精進和提高心性的过程中，我回想起在营队或平时与人相处时，自己做很多事的出发点似乎都是以自我为中心，甚至在被人指出不足时，心中还会有埋怨。
师父在《精進要旨》〈境界〉中说：“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。觉者执著心无存，静观世人，为幻所迷。” 我向内找到隐藏在心中为私、为气等阻碍修炼提高的物质，并告诉自己，再有被指出不足时，我都要乐于接受，悟到这些后，心中犹如放下了一颗大石头。
在此期间，我与父亲的交谈也变得和以往不同，我们能够在法上交流彼此的想法，这是我在大三到大四期间不可能发生的事。父亲说的每一句话，我都能够听進去并且接受。 我发现放下自我的思想后，内心像被洗涤过一样清澈，有天父亲说，感觉我现在常面带祥和，是善心修出来了，之前总是面带疲倦与不耐烦，让人不自觉的想敬而远之。
后来，我想到了与那位青年同修的矛盾尚未解决，于是就诚心的写了一封道歉信给他。 几天后，我亲自把道歉信交给了那位同修，并讲述了自己这几天向内找后的体会，我深刻体会到凡事以自我为出发点会在心中筑起一道墙，阻碍我听取他人的建言。听完我的话后，他原谅了我，我的心里如释重负，原来，在放下执着的时候，心里会有种豁然开朗的感觉，因为心性确实提高了。
四、 摆正参加活动的基点
一周后，我去担任青年营的队辅，在去营队之前，我告诉自己要以大法弟子的态度，去帮助每一位青年学员，并且要在法中交流，绝不可变成常人的座谈。 以前参加青年营时，曾有人说我来参加青年营的基点不正，似乎是以交朋友的心态来参加，当时听到这些话，只是觉得挺懊丧的，却没有去想自己参加青年营的基点是不是纯净。如今，心性提高后，我也领悟到，自己当时参加营队的心态确实把交朋友放在修炼之上，因此在今年暑假参加青年营的过程中，我摆正心态认真的去做每一件事。
在营队期间，我抱着不显示自我，且替他人着想的心态，做好明慧营及青年学子营的每一件事，在这期间，我与营队的工作人员和自己队上的队员相处融洽。每当有人给我建议时，我能乐于倾听，并将自己的想法真诚的分享给他人，大家的互动很平和，这是我参加青年营以来，第一次有这样的感觉。
师父在《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉中说：“大家一定要注意一个问题：你们在证实法，不是在证实自己。大法弟子的责任是证实法。证实法也是修炼，修炼中就是要去掉自己对自我的执著，不能够反而助长这种有意无意在证实自己的问题。”我体会到当我基点摆正了，才能真正做到证实大法。 在这次的青年营中，我放下了想证实自己的念头，摆放在学员之中，与大家一同精進和提高，营队期间，我也首次受邀担任交流主持人。结束后我收到了一些同修对我担任队辅的回馈与感谢的讯息，这是以前参加营队时不曾有过的事。
五、找到急于求成背后的妒嫉心
营队结束后，我深入思考了妒忌心与自我的关联，并意识到之前在营队和别人一起共事时，心中往往会妒忌别人比我先把事情做好，就像师父在《转法轮》 〈妒嫉心〉中说：“这两种不同的观念会产生不同的效果。它可以产生人的妒嫉心，别人要好了呢，不是替别人高兴，而是心里不平衡。它会出现这个问题。”我体会，这种容易妒忌与比较的心，使我做事急于求成，想要迅速完成一件事，但却忽视了做事的质量和细节。这种心态，不仅会影响常人的课业，甚至对项目也有不好的影响，让我不想听取他人的建议，阻碍了修炼的提高。
经过深刻反省，我悟到妒嫉心衍伸出的急躁心会影响工作成效，让事情变得更难做好。曾经，也有人指出我做事急于求快，导致工作的成效只是及格水平。那时候我只知道自己做事的方法需要改進，但很快就忘记了，因为证实自我的心还很强，也没意识到自己有妒嫉心，对于别人的建议，往往是左耳進，右耳出。
师父在《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉中说：“那么每个大觉者，宇宙的生命，他们都有这样一套自己对宇宙的认识。如果争论起来这还了得吗？他们那里就没有这种事情存在。他们是什么心态呢？是宽容，非常洪大的宽容，能容别的生命，能真正设身处地的去想别的生命。” 找到执着心的根源后，现在的我告诉自己，我要学习宽容、要能欣赏同修的优点、要放下急躁的心态，做事心态要纯净、要做而不求，从容应对每一件事。虽然有时候仍会被指出不足，但我会马上调整自己的状态，感谢同修的意见。我相信，这样的心态能让我更像一名真正的修炼者，并促使我在修炼的道路上更加精進实修。
六、结语
回顾自己的修炼过程，我深刻体会到修炼是一条充满挑战的道路。从早期一个单纯的修炼者，到后来的放松自己，凡事以自我为中心，以致招来不必要的魔难及考验，我逐渐明白修炼需要耐心和坚持，不能急于求成。通过不断的向内找与精進，我学会了以大法弟子的标准要求自己，清除内心为私为我的障碍，并提高心性。 感谢师父的慈悲，未来我将持续精進，并以平和的心态在修炼的路上稳步前行，修去执着，成为一位真正的大法弟子。
以上是我的修炼心得体会，如有不足之处，请同修慈悲指正！ 谢谢师父！谢谢同修！
（二零二四年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）
尊敬的师尊好，各位同修大家好：
我是桃园的青年学子，在我们家，奶奶、爸爸和妈妈在我出生前便开始修炼大法，也就是说，我一出生就跟着父母学炼法轮大法，至今已是第二十五个年头。回首这段修炼历程，我体会到师父的慈悲、大法的美好及身为大法弟子的使命。
一、初遇人生低谷，领悟修炼意义
小时候，我时常随着父母去参加不同的大法活动与交流会，并在父母的叮嘱下做好三件事。但升上国中后，进入了特别注重升学的班级，在繁重的课业压力下，我时常熬夜念书，原本修炼人应该做好的三件事，变得有一搭没一搭。不仅成绩不见起色反而每况愈下，和父母的关系也变得紧张，时常和父母顶嘴，耍脾气。
这样的状态持续了将近一年，直到某天早上，我突然惊醒、从床上坐起，喃喃自语说道：“我要学法。”突然脱口而出的一句话，让我意识到，这是明白那一面的自己清醒了！当我再次拿起师父的经书时，读到师父在《瑞士法会讲法》中说：“我不只是为你们，我为所有的生命操尽了心，我为所有的生命几乎耗尽了我的一切。”师父还说：“但是你们知道吗？你们所得到的那里溶入了我多少东西在里边？（掌声）当然我不想讲我自己这些事情，我只是想告诉你们我这个当师父的做这件事情，你们也得珍惜呀！你们一定要好好修，不要错过机缘。”
读到这段经文的当下，我泪流满面。我终于明白，能出生在一个父母修炼大法的家庭、能成为一名大法弟子，是多么难能可贵。也因为自小就有师父的法理作为指导，才能让我以正确的态度待人处事，成为师长与朋友们口中品学兼优的好学生。我心中深深感谢师父，下定决心好好修炼，不能枉费师父苦心安排的修炼路。也因为将修炼摆到最重要的位置上，紧绷的亲子关系与学业表现，都渐渐回到正轨。
二、深挖并去除埋藏多年的执着
大学时期的某一年，多位同修不约而同邀请我参加学子营。我答应报名后，很长一段时间总是意兴阑珊，甚至感到排斥。消极的态度让我意识到自己的状态不对，明明是大法的活动，是一个能相互交流、比学比修的环境，我怎会如此排斥呢？
为了理清心中的烦乱与抗拒，我选择坐下来向内找。发现自己对于参加学子营感到压力，是由于自己平时学法、炼功的量不足，也甚少参与讲真相项目。因此，在启程前往学子营前，我决定督促自己从日常中做起，先提升学法、炼功的时间。
也许是师父看见了弟子想要改变的心，我在学法时总能处处看见师父的点化，过程中，竟让我找到自己深埋多年的执着。还记得，当时社会正在关心性别平等、性骚扰等事件，相关议题总被放大报导与渲染。这样的社会风气，竟让我回忆起国中时期遭遇异性言语和肢体骚扰的事情，数年前的经历，此刻在我心中引起很大的不适感与痛苦，想着这种事情怎么会发生在自己身上？直到有一天，我读到师父在《导航》〈美国西部法会讲法〉中说：“你年岁大了，为了让你提高圆满，让你坐在床头上也得让你想起八年谷子十年糠那些难受的事。让你坐在那儿生气，气的不行，气了半天明白了：哎呀，我是修炼的人不应该这样生气啊。这个心就在给你去。”我体悟到，无论是当年发生这件事情，还是数年后想起这件事情，在修炼路上必定都有要让我提高的因素在其中。
这段向内找的过程，持续了数个月，我每天都会将向内找的体悟记录在手机上。期间，我一度对于过去身陷大染缸中无法自拔的自己感到失望与痛心，但我明白，只有大法能引领我走出痛苦的深渊。学法时，我看到师父在《二零零三年元宵节讲法》中说：“没做好不要紧的，那就下次把它做好，找找原因在哪里。你们在修炼中有一个突出的表现，就是什么事没做好，完了事之后在那儿光顾后悔，不知道从新再做。你后悔多了又是在执著。”
就这样，在日复一日的学法与向内找中，我找到自己有很重的虚荣心与未放下的名利情。国中时的我，不仅喜欢追随流行、将自己打扮得超龄甚至变异，对于受到同学甚至异性的喜欢也总感到沾沾自喜。意识到这些的我，转身便清掉了家中那些变异的服饰和国中时期留存的纸条与书信等等。找到这埋藏多年的执着后不久，这段时间在手机上写下的日记，竟因为手机突如其来的故障后再也无法开启。我知道，这是告诉我要放下过往的包袱，继续往前走。这段向内找历程的开始，让我感到沉重、无法喘息，但在师父的慈悲点化与鼓励下，随着执着的层层褪去，最终成就了更加平静与轻盈的自己。
三、加入神韵艺术品组销售人员，传递神韵的美好
从大学开始，我参加了一些项目，其中一项便是神韵艺术品组的销售人员，在神韵演出的现场销售艺术品，同时向观众们介绍艺术品的设计理念与神韵的美好。一开始加入这个项目时，认为项目中需要做的事情对自己来说并不困难，像是记忆艺术品的价格、艺术品的理念等等。
然而，正当我认为自己可以“轻松驾驭”时，考验便出现了。艺术品销售人员有时需要协助客人配戴饰品、丝巾，因此身材娇小的我，需要穿着高跟鞋才能较流畅的服务客人。起初对高跟鞋没有概念的我，选了一双尖头、细跟的高跟鞋，在多日且长时间的站立与走动下，双脚总是疼痛不已，尤其到了晚场时段，从脚底板至小腿更是时不时的抽筋、抽痛，有时疼得无法走路。当时为了舒缓疼痛，总是在观众进场后，默默将高跟鞋脱下放松。
某年巡回演出结束后，组内同修在检讨交流时提到，此次销售过程中，她看到展位上有些凌乱，尤其有同修将高跟鞋脱下后休息未妥善收好，放在走道上。虽然同修提到的当事人不是我，却让我重新省视自己脱下高跟鞋休息的这件事。我发现自己有一颗安逸心，没有将脚疼当作消业提高的过程，就像师父在《转法轮》中说的：“有的人腿稍微一疼，蹦下来了，活动活动再盘，根本不起作用。”再者，自己对于艺术品组这个证实法项目不够严肃，且带着一颗想让自己放松舒坦的私心，才会做出这样的行为。反观神韵演员们，无论在哪里，一举一动、一言一行皆端庄优雅，都体现着大法与神韵的美好。这让我看见自己的差距，也明白唯有提高心性，才能跟上神韵的高度，才配踩得起那双高跟鞋在艺术品组中证实法。
自此之后，无论踩着什么样式的高跟鞋，虽然仍有痛得咬牙的时候，但当我将心态摆正，不再以自己的感受为出发点后，我不再需要在演出中途将高跟鞋脱下休息，也不再因疼痛而无法行走，不适的感觉也总是很快就消失了。
四、圆容好常人工作，展现大法美好
现在的我正就读语言治疗硕士班，同时也是一名实习语言治疗师，近期刚完成医院的实习工作。全然不同于校园生活，实习的身份也让这份工作变得更加繁重，下班后有繁多的文书资料与报告需要撰写，我整整一年几乎都过着每天只能睡三、四个小时的生活，连假日也不例外。
这样的生活模式导致自己学法时常犯困、做三件事时流于形式。总感觉自己像一个空壳般，在压力罩顶时更是显得不堪一击，常常没有以修炼人的态度面对工作上的难关。有一回，我面对一个情况比较特殊且复杂的患者，由于自己的经验不足，准备得不够完善，实际操作时也害怕犯错、不敢尝试。事后，当时指导我的督导十分生气，数落了我一番，我内心满是负面想法与委屈。后来，当其他同学或学弟妹打听起这位督导的教学风格时，我总会将这件事拿出来谈论，嘴上说是要学弟妹们“有无辜被骂的心理准备”，实则是自己心中感到忿忿不平，想要从他人口中听到：“督导怎么会这样误会妳”等等安慰的话语。
有一次，在和妈妈通电话的过程中，我也向妈妈抱怨了此事，妈妈听了后，提醒我要做到修口，不应该一直在背后说督导的不是，在这件事情上应该想想自己哪里可以做得更好。静下心来向内找，确实是因为自己在治疗上做得不够完善，才让督导生气的，且这样的失误可能会让人觉得我在治疗上敷衍了事，我应该要警惕自己避免下次再出现同样的错误才对。此外，回头审视自己“害怕犯错、不敢尝试”、以及对于督导“冤枉”自己而感到委屈的表现，实则是自己存在一颗只想听好听话、不能被人说的心，修炼人应该要做到无论被冤枉、被指责都不动心，并且能在被误会时仍能向内找才是。
工作上，偶尔会碰到情绪较为激动、较无法理性对待我们的患者或家属，也因此如何平衡好医患关系是一个很重要的课题。有一回，我的同事在治疗时受到患者与家属的百般刁难，一度要吵起来。事后，同事愤恨难平的找到我，向我抱怨了一番。听完她的抱怨后，我先是鼓励她努力想帮助患者的态度和所付出的努力，但同时也跟她说：“我们面对的这些患者，大部分都是长时间承受病痛的人，这些家属也长时间担负着很大的照护压力，他们应该也是很辛苦才会这样吧！”同事听完后，明显冷静不少，并向我道谢，谢谢我提醒她要考虑患者和家属的感受。还有同事曾说，我总能给他们不同的观点去看待眼前的瓶颈，让毫无头绪的心情豁然开朗。
实习工作结束，在我离开医院时，督导们肯定我在治疗上的进步，以及将医患关系经营得很好。听到这些肯定与赞美，我心中暖和和的，因为我从中看见了大法的美好与神奇。大法不仅指引着我走出生命中的迷茫与低谷，也进而让我身边的人们跟着受益、洋溢着快乐的笑容。
五、结语
年幼时，我曾做了一个梦，梦见师父身穿黄色袈裟，而我身穿小仙女的服饰，跟在师父后头，在天上不停的飞着。在这二十五年的修炼路上，经历了不少磕磕绊绊、掉队与迷途，谢谢师父的点化与慈悲，将弟子一次又一次的领回修炼道路上。儿时的梦境在我脑海中始终清晰，我想，这是师父给弟子的鼓励与提醒，提醒我勿忘来世时的约定，以及身为大法弟子的严肃与可贵。
最后，以师父的《洪吟》〈缘归圣果〉与同修们共勉：
寻师几多年
一朝亲得见
得法往回修
圆满随师还
以上是我的心得交流，如有不足之处，请同修慈悲指正。谢谢慈悲伟大的师尊、谢谢同修。
（二零二四年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿）
10月23日进入霜降节气，中国多地气温骤降，仿佛一夜入冬。按照民间说法，今年霜降有三大特点，预示今年将会是一个严冬，而且会有旱灾，农作物收成可能受影响。
据中国气象部门消息，从21日晚至22日凌晨内蒙古呼伦贝尔市持续雨雪天气，气温骤降6℃至8℃，最低气温为零下26.7℃。22日，辽宁局地也出现雨夹雪或小雪，辽宁西部多个城市22日晚降至0℃以下。吉林中西部地区降温4℃～8℃。
受降温影响，黑龙江黑河市部分道路出现结冰，当地加强了对高速公路、国省道以及重点路段路面巡控。
今早进入霜降节气，全国多地气温更下降了10度以上。长江中下游不少地方气温都不足15℃，甚至只有10℃出头。北京、上海、广州等城市也未能幸免，不少市民在网上感叹：“昨天还是短袖，今天就要穿羽绒服了！”
按照民间的说法，霜降交节时间在中午12点之前，被称为“早霜降”，12点之后，则被称为“晚霜降”。今年霜降交节的时间是在早上6点14分，属于“早霜降”。民间有“早霜降冻死牛，晚霜降暖烘烘”的说法，预示今年的冬天会是一个严冬。
此外，今年双降出现在黄历九月末尾，有句谚语说：“霜降在月尾，明年旱相随”，预示明年会有旱灾。加上今年霜降发生在黄历九月份，在民间称之为“九月霜降”，意思是当霜降发生在农历九月时收成可能会受到影响。