五月好美
理悟
好美好美五月天，
五月阳光金灿灿。
五月山欢水也笑，
彩云翩翩百花鲜。
五月十三圣王来，
五月十三大法传。
五月十三世界法轮大法日，
五月十三创世主尊庆华诞。
末法末劫人有救，
创世主慈悲启渡船。
创世主亲手开天门，
呼唤亲人返故园。
人在迷中苦轮回，
红魔洗脑忘祖先。
一杯毒酒无神论，
迷醉不知家在天。
幸逢圣日五一三，
法光普照满人间。
创世主恩德无比天机显，
创世主为度众生法轮旋。
别负五月好时光，
五月珍贵金不换。
人神感恩创世主，
众生梦醒上渡船。
好美好美五月天，
欢度圣日五一三。
人神感恩创世主，
众生梦醒上渡船。
苍天雨落（四叠）
万古缘
雨落燕云泽旱州，
天音贯耳释因由。
轮回苦等神仙久，
再起唐风扫众忧！
雨落山城洗万楼，
黄鹂朝凤靓歌喉。
朝天门外嘉陵旧，
往府班师主运筹！
雨落江河八百秋，
焉知今日不同流。
峰回路转通幽后，
圣赐莲花自在游！
雨落心田得道收，
奉天春水法中柔。
金身再造苍穹秀，
师父洪恩永驻留！
弹起枇杷唱天音
万古缘
一树枇杷半树金，
谁家幺妹唱天音？
璧山五月春风度，
背篓香甜润众心！
弹起枇杷响雨深，
璧山黄透果王林。
时长苦涩甜多日，
总有仙人鼓道琴！
与贵人同行
梅莲
1.
有句古话你可听说
出门要与贵人同行
万事亨通高照福星
乱世谁是贵人哪里找哪里寻
2.
劫难要来你可知道
法轮大法度人保命
大法弟子讲真相唤你醒
他们是你的贵人要珍惜要珍惜
副歌：
与贵人同行
顺风顺水顺天行
好运相随一生太平
与贵人同行
顺风顺水顺天行
天高地阔任你行
与贵人同行
顺风顺水顺天行
与贵人同行
顺风顺水顺天行----
鹊桥仙·谢师恩
希望
红尘迷路，苦中求助，正法良师何处。
忽闻真善忍三言，惊醒悟，人间归路。
一朝得法，义无反顾，抛弃名情利缚。
幸得法理净心殊，命深处、谢师苦度。
愿
晨曦 韵梅
大法洪传天地间
众生得法笑开颜
双手合十微闭眼
虔诚叩拜心祝愿
愿浩瀚苍穹光明显
愿法正人间天地变
愿正法过后心法明
愿山清水秀仙乐飘
愿前程似锦结善缘
愿返本归真添善念
愿众生得救登法船
愿回归家园大团圆
盼师归
心升
时漫漫
路遥遥
昨日遥望万重山
今日相隔咫尺间
指日可相见
甘露润心田
心宽宽
志坚坚
往昔迷途不知路
今日步步路通天
正法不停步
助师正法不计年
它日法正人间时
载歌载舞迎师还
普天同庆法光显
众生心欢喜
新宇大团圆
新宇大团圆
歌词（童谣）：扑火飞蛾党
伍新
农夫除虫祸，哎咳哟嗬除虫祸！
地头夜点火，哎咳哟嗬夜点火。
飞蛾傻大胆儿，哎咳哟嗬傻大胆儿，
扑火续柴禾，哎哟嗬续柴禾，
哎哟嗬续柴禾。
天在灭红魔，哎咳哟嗬灭红魔！
瘟神布天罗，哎咳哟嗬布天罗。
党嚷拿命抗，哎咳哟嗬拿命抗，
疫鬼嘿儿嘿儿乐，哎哟嗬嘿儿嘿儿乐，
疫鬼嘿儿嘿儿乐，哎哟嗬！
（原词载于大纪元2022年12月26日。现为修改稿，并加了衬词）
喜迎天门开
海网
优昙婆罗花遍呀遍地开，
转轮圣王下呀下尘来！
传法又教功呀，真修就当弟子带，
救度众生开创新世界！
救度众生开创新世界！
除魔留善贤呀，造就新三才，
赐予永生好未来！
赐予永生好未来！
天恩浩荡呀，末劫洪福来呀，
万古天门自兹开！
万古天门自兹开！
幸运的天下人呀，无不喜出望外呀，
心海乐成歌海，
洪恩谢不尽，歌海流万代！
洪恩谢不尽，歌海流万代！
万代永不衰！万代永不衰！
（此为修改稿，原词载于正见网2012年07月02日）
简介：
《八仙得道传》又名《八仙全书》、《八仙全传》，是八仙题材的小说中，叙述八仙故事最全，情节最为丰富的一种。该书作者清代无垢道人自幼流落成都，师从清云观志元法师长达二十八年，熟读道教典籍，深通玄理。同治七年(1868年)无垢道人自序于京西白云观。咸丰二年(1852年)，遵从师命，游览江山之胜，历南北十余省。后至京师，落脚白云观，著书讲道。无垢道人有感于道统失绪，“故就老祖以来，迄于近代诸仙祖得道始末，与夫修道情形，著为《八仙得道传》一书”。
该书从平和夫妇二龙修道大闹天宫，玉帝思虑招揽贤人起，详细叙述了李铁拐、张果老、钟离权、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、何仙姑、曹国舅八仙得道过程始末。
作者自序
余少孤失学，流落成都，幸遇志元师于清云观中，教以宗义，授以大道，相从二十有八年，始乃略识玄理，渐通性命之学。而志师云游西土凡数十年，不得一相值，每念教迪之恩，未尝一日去怀。至咸丰二年，遵志师命，游览江山之胜，自蜀中首途，历南北十余省，所以强骸肌、增胆识也。后乃税驾京尘，拟稍留数载，将作口外之游。不意四方贤哲，谬采虚声，千里问道者，实有其人。质钝学肤，何足以为人师，而感于诸君子殷拳之意，又何能自释于怀?爱就志师所数诲启沃，与夫数年游历省悟所及，著书若干卷，以供入门之助。犹今儒家所谓启蒙之学。浅陋粗鄙，不足当大雅一粲耳。
各书既成，复念道统失绪，于今为甚。后之学者，容有数典而忘祖者，是道家之忧，亦吾身之责也。故就志祖以来，迄于近代诸仙祖得道始末，与夫修道情形，著为《八仙得道传》一书。为便利初学起见，特仿稗乘体裁，用寻常方言记载。良以道统衰落，道流多不通文义，此作既为通俗，求其广博，固无取于高深也。惟是仓卒成书，校雠未竣，又有海外之行，考据容有未审，舛错在所难免。钝乖纠谬，以俟后之君子。
同治七年无垢道人自序于京西白云观
第一回 : 借龙丹仙人助孝子 起贪念恶吏索神珠
列公听者，从来说：“神仙们本是凡人做，只怕凡人心不坚”。可见仙凡二途，原是一个来头。既有凡人，怎见得没有凡人修成神仙。列公不信，让著书人说点证据出来，给大家研究研究如何？自来神仙甚多，而神仙中最为世人所共知共闻，人人敬仰的，尤莫如八洞神仙。今人大概简称他们为八仙。
著书人自幼好道，曾经读过许多世不轻见的天庭秘籍，海上奇书。肚子中着实收藏了许多神仙故事。怎奈人事太生疏了，说将出来，未必动人信仰。还是摭举八仙得道传始末，和种种实事显迹来谈论一下。此等事迹，或为妇孺所详，或有古迹可凭。
显见著书人不是撒谎儿哄人罢！
说那八洞神仙的修真得道。始于何时，经历多少年代，包含若干情事，正似一部二十四史，不晓从何说起。经作书人很费了一番苦心，才觅到一个小小端绪。列公们可曾听得古今传说，有句什么二龙治水的故事儿么？这事说起来平淡无奇，不道经作书人仔细考查的结果，竟和这八仙历史，有些小小的关系。按着事从跟脚起的规矩，要说八仙之事，竟不能不借重这两位龙君，作个开场的引子。
原来这两条龙，一在天之西，一在海之南。当那太古之时，南赡部洲西方一带，都是很大的泽国。其地称为灌口，是玉帝外甥二郎神所封之地，所以称为灌口二郎。如今四川地方，还有一个县分，名叫灌县，就是这个出典了。那时候，二郎神镇守灌口一带，时显灵异。附近水陆居民，无不虔诚奉祀，神厅中香火，不消说，是盛极的了。谁知那水国之中，向来有条老龙，因惧二郎神威，终年不敢出头，只在海中潜身修炼，得寿万千年，已成不坏之身。二郎神神通极广，只消慧目一观，神机默运，这海底海面之事，没有一件瞒得他耳目。也因此龙苦修已久，既不敢出来害人，何苦和他作对！所以装个马虎，不去理会他。
这日也是合当有事，那岸上有个孝子，姓平，名和。自小来便没了父亲，只剩寡母王氏，守节抚孤，把他养成一个勇健儿郎。偏偏王氏因作工过度，把一双眼睛都弄瞎了。平和千方百计，求神拜佛的，想要治好母亲的眼。可总没有效果。不觉大怒道：“我娘这样好人，为何得此惨报？可见天道是靠不住的！神佛是没灵感的！”这样一来，便把一个好好的孝子，激成了一种愤懑躁烈的脾气。不过王氏病已难治，他儿子如何发急，兀自没有用处。这平和恼怒多时，也竟无计可施，只有刻苦勤劳，挣了钱钞，奉养这位慈母。王氏虽然瞎了眼睛，却得儿子如此孝顺，心中也就宽慰了不少。常常听得儿子怨天尤人那种不平的说话，兀自恳恳切切地训诫他。平和因此稍知敛迹。每天除了作工养母之外，绝不敢多跑一步路，多说一句话。
王氏益发喜悦，便对平和说道：“儿呀，我虽瞎了双眼，有你这样儿子，本来用不着我自己出去赚钱，就没了眼睛，也害不着什么！”平和道：“娘休这般说，儿子孝顺父母，都是应分之事。像娘一生忠厚贞节，还得这等毛病，那是不应分的！儿子要能上天入地，无论如何，必要查明这个原因。弄些仙药，治好娘的眼睛，才肯罢休！”王氏只当他是一句孩子话，也便一笑置之。不道平和一面勤力做工，一面仍是到处访问，可有医治瞽目的法子。
这天因家中柴草已尽，一早入山，砍了些枯枝，背在肩上，慢慢下山回来。行至半山中间，忽见一个道人，相貌清奇，神情飘逸，行动之间，似有一种祥光瑞气，裹住他的身子。平和料他有些来历，慌忙丢下柴，上前唱个肥喏，问道：“仙长何来？”那道人笑道：“我不是仙人，只能替人医治病痛，算个走方的医生罢了！”平和听说，心中一动，忙问：“不知仙师可能医治多年的瞽目？”那道人答道：“百病都治，只除瞎子不医！”平和听了，不觉呸了一声，拾起柴枝，架在肩上要走。
道人笑道：“你这孩子，怎恁般性急！”平和道：“我家只有一个老娘，我娘身体都好，就只双目失明，偏你这道人百症皆治，不医瞎子，分明好像有意和我作对一般，我还和你讲什么来！”道人又笑道：“我虽不医瞎眼，可知还有一个专医瞎眼的先生，我不举荐与你，你却何处去寻！”平和见说有这等医生，忙又丢下柴，向道人打躬说道：“小子实因出来久了，怕老娘盼望，所以急于回去。方才言语失检，道长休怪！道长出家人慈悲为本，既有这等医生，千乞告诉小子，好去上门请他。果能医好我娘，一则是仙长阴功，二则小子必要重谢仙长呢！”道人点首笑道：“你一个穷人，一天到晚，挣钱养娘，还不得宽裕，怎说谢我的话。倒是出家人慈悲为本，这话却有些道理。也罢！你我在此相逢，多少有点前缘，贫道也敬你母子节孝，指示你一个去处罢！离这山三十五里大水之中，有条孽龙，修炼甚久，每天子午二时，一定昂头水面，吸取日月精华，口中喷出红珠一粒，光照水面，闪烁晶莹，乃是他炼成的丹。你可前去伏在水边，等他喷珠之时，念一句庵哩烘哩烘的咒语，用手一招，此珠必飞至汝手。可急藏回家中，挂之室前，凭你爱甚要甚，只须向珠默祝，都可应念而至。至于你母眼病，只须一触珠光，便能回复从前光明，包他一辈子再不眼瞎。”
平和已知这位道者必是仙人，听了这话，拜伏于地。道人笑着扶他起来，说道：“不必多礼，牢记咒语，必可得手！老龙见珠入你手，必来抢夺。彼时有我在暗中帮你，不致误事。放胆去吧！”说毕，一阵风起，那道人化阵金光，瞬息不见。平和大为惊异，忙又望空叩谢。肩柴而归，因恐母亲胆小，却不对他说知。候到晚上三鼓向尽，独自一人，出了后门，如飞赶到道人指示的所在，找了一个芦苇丛中，把身子蜷伏起来，连呼息也不敢透，只呆呆的望着水中，直至子时光景。果见一阵红光，从水底直透水面，惊得那些鱼虾之类，纷纷逃开。那红光升上水面，有一丈多高，向着月光，一上一下，一高一低的升沉着。同时似有一种白如银、淡如烟的稀雾，围住红光。
平和哪有工夫去瞧那水底的龙身，一见红珠，喜欢得几乎跳将起来，慌忙镇定神思，默念一句“庵哩烘哩烘”。一面伸手向红珠一招。一霎时间，觉那红光向眼前直飞过来，几乎连眼睛都睁不开了。平和顾不得死活，拼命伸出两手，想要围住红光，探取红珠不料红光渐少渐稀，自己手中却似握住一物，仔细一瞧，不是那粒晶莹闪烁光芒四射的红珠是什么。平和这一喜，更是非同小可，待要起身出来，忽地一阵狂风，向这芦苇深处卷将过来。一霎时，天昏地暗，月色无光，耳中只听得轰隆之声，宛如雷鸣一般，只在平和顶门上盘旋下来，吓得平和握珠伏地，只叫“仙师救命！”“仙师救命！”猛可里听得空中有人喝道：“孽龙不得无礼！听我法旨，我乃九天缥缈真人，汝修炼多年，不成正果，又念平和孝心格天，特借汝丹，救彼母亲，兼立功行，普济世人。你失丹之后，躯壳不保，生魂可仍在此间，切不可离开一步，三年之后，他应逢灾难。彼时魂托汝身，汝俩合身为一，自有一番功果。你和平和各得其所，正是一举两得。此时不必相仇！”说罢，风定雷止，依然一轮皎月悬挂太空，照耀得万顷烟波，光明皎洁。只见红珠出现之处，水面现出一个老龙头，望空点了几点，躲下水去，一点声形都不见了。平和也慌慌忙忙，恭恭敬敬叩了几个头，爬出芦苇，挟珠归家。
此时东方发白，红日高升，他娘正在床上摸摸索索地披衣起身哩。平和不敢惊动，仍和平日一般，走进他娘房内，刚叫了一声。他娘忽然把眼睛睁了一睁，道：“孩子，你手中捏的什么？这般红红的，真是好看。”平和见娘已能见物，惊喜巳极，却不及禀明原因，先把红珠取出，向他娘面前一晃，他娘猛可地立起身来，大声说道：“我的儿，你从哪里弄来这个宝贝，我一见此物，两眼大明，竟比年轻时候还来得个爽利明澈咧！”说时，伸手向平和要这珠子。平和忙说：“娘且莫性急，这宝贝可不是这么玩法，待孩儿想个法子，将他悬挂起来，娘可时时看他，包你一辈子眼目清明，不再会生出病痛来。”他娘依言，跟着平和一同走至中堂，看平和把珠子用线拴好，挂在中间，便有一团红光照彻内外。从此以后，不但王氏眼病若失，母子俩身体、精神，都觉得十分爽健，十分快活。而且，这珠子真可称得上如意珠，无论需要什么东西，只要对他默默地祷祝一遍，这需要的东西，自然会出现在屋子里，真是取之不完，用之不尽。家中得此有力扶助，母子俩衣食一切，都用不着忧虑了。
偏这平和性情奇怪，家中虽有此宝，他却一天不肯偷闲，仍和日常一般勤苦作工，风雨寒暑，概不休息。
一天，王氏对他说道：“儿呀，这如今得天之幸，你我衣食无亏，生活有着，你的年纪不小，也该留心访寻一位有才有貌的姑娘，早早完了婚姻之事，也好叫我了却一件大愿。”平和听了，答道：“母亲慈命，孩儿敬当遵从。怎奈孩儿自蒙仙人赐珠，治愈母亲目疾以后，曾许下一个大愿，要立下五百功行，才敢讲到婚姻之事。如今看看过了一月多了，也曾出入留心，并没什事可容孩儿施展的，这便怎样？”王氏见说，猛可醒悟道：“孩儿，那也不难，想仙家至宝，原为济世之用。我儿既然得之，还该公之于人，不但自己积德，也替那位仙师和老龙爷立些功行。”一句话还没说完，欢喜得平和直跳起来道：“毕竟是娘的见识高，孩儿怎么竟想不到！如今孩儿就去做个走方的医生，凡人有难治之症，只用红珠一照，包他祛病延年；再有贫苦人家，衣食不敷的，孩儿还可默祷红珠，把些银米与他。恁地时，不上一年，敢则立了千把件好事了。”王氏连说：“很好！我儿见义勇为，不可怠慢！既已想着，即日就去试办，看行得行不得！”平和笑道：“宝贝是不认人的，既能治母亲之病，自然也能治别人的疾；既能照应我娘儿，又能救别人的困苦。”王氏笑道：“恁地时却不是好！”于是平和也不去做工了，天天挟着红珠，往来游行，凡是有病的人，经他把珠光一照，病人得了宝气，无不痊愈。
先是专替近村之人医治，后来大家传说开去，竟有远道之人，不远千里前来求治。平和一心济人，不但不取银钱，就是送来礼物，不能推辞的，也分送给村中贫困人家；还有些诚实规矩的人，因时运不济，弄得生活艰窘的，便向红珠求点银米送他。如此一来，不消三年工夫，这平和大善士的名气，早闹得远近皆知。而且平和性情爽直，从不晓得撒谎欺人。人家问他怎的一旦学得恁般本领，他便说，都是红珠之力，自己是一点不知道的。再问他何处得此红珠，他也总不相瞒，老老实实告诉他们。因此便惹动一个人的注意。这人非他，便是灌口地方的官长，姓毛，名虎。闻得自己治下有此异事，便想传那平和一问，要是果有此宝，当以官长势力，向他要这珠子。想定主意，就和妻子胡氏商量。胡氏喜道：“若有此宝，可先着他治好我女儿的病，宁可多化些银子，向他买了来。若是一味用强，恐惹百姓议论。”毛虎依言，打发两个差人，下乡来传平和。平和问起原因，差人说：“本官小姐患痴迷之症，听说府中有治病的神珠，特请先生揣去，治好小姐之病，自有重报。”平和辞别母亲，就要前去。王氏听到官中相召，不觉皱眉道：“孩儿，这官场之事，不是容易干的。此去务要小心在意！”平和应声：“晓得！”跟了差人，同到衙门。
毛虎听说请到了神珠医生，心中大悦，亲自出来，以礼相待。动问得珠缘由和此珠功效。平和从直禀告过了。毛虎闻言，也还似信非信，便请他进去医治小姐之病，平和相随入内。见那小姐面白如纸，目定神迷，分明是妖鬼附身。平和取出红珠，向他一晃。这珠原是灵物，那些山精野鬼，怎能挡得这等灵光。
但听“阿呀”一声，这小姐向后就倒。平和收了灵珠，小姐又蹷然而起，见父母都在一边，不觉大哭道：“爹娘啊，孩儿好苦也！”毛虎夫妻都喜欢得说不出话来，齐向平和拜谢道：“小女自得此病，已有半年，不省人事，就是家中亲人，也不大认识。今蒙先生神物一照，立时清醒。先生真我家恩人也。”平和忙着谦逊。这小姐自言：“春间在后花园玩耍，忽然一阵腥风，触鼻而晕。以后所作所为，全没主意，也不晓什么道理。”平和道：“这不消说，是一种什么妖精，附小姐身体，来享人间福食。”毛虎把平和请出外厅，酒筵款待。席间，动问平和可肯将此珠出卖。平和笑道：“小民虽得此珠，却不能算是自己的。将来期限一满，少不得仍由仙师收回，还给老龙。小民断然不得擅卖。就是老爷得去，也不能久长，何必多此一举呢！”
毛虎只当他是推托的话，再三恳商。平和究是孩子心性，怫然而起道：“小民得此神珠，先为医治家母眼症，后来才替别人治病。左右不过藉此立点功德，从来也不曾得过人家一点好处。若是放在老爷府中，老爷哪有闲空时间替人治病，却不辜负此珠。老爷是大贵之人，穿的、吃的、使的、用的，哪一件儿不遂心。就得此物，亦不过将来珍藏起来，究竟有什么用处，却不耽误了小民行道的功德。似这等损人不利己的事情，我劝老爷少做为是！”毛虎听了，不觉大动肝火，便命差人将平和捉住，搜出他的珠子，免他妖言惑众，弄出不轨之事。平和见众差上前来捉，心中大怒，立刻离席而起，伸起右足，踢翻了一人。又一拳，打倒了一人。众差发声喊，各持兵器，一拥而上。
平和恐怕有失，取珠在手，大呼道：“老爷不必动怒！众位哥，也不必厮打，听小人一言。”毛虎只当他愿意献珠，忙命众人且慢动手，看他有什么话。只见平和从容禀道：“老爷是小的长官，老爷有命，小人怎敢违背！怎奈此珠委实不是小人所能久占。小民若擅献老爷，将来仙人责备，老龙索取，小民也逃不过一死，还不免负一个监守不慎的罪名？若是依了老爷之意，也不能出得衙门，总是一死，小民宁愿死在老爷贵衙之内。死后有知，还能求谅于仙师。老爷不信，请看小民立刻把此珠吞下肚去。小民当然不能活命，就是一时不死，任凭老爷刀斩斧砍，小民不敢有怨言。”说罢，张开口，把颗大如李子、红如丹霞的红珠，塞了进去。一仰颈，咽的一声，滑入腹中。毛虎忙命众人快抢，却已来不及了。只见平和颜色大变，面如金纸，眼若铜铃，向外面直走出去。毛虎不敢拦阻，由他出了衙门。
平和一口气赶回家中，见了他娘，伏地大哭道：“我那苦命的娘啊，孩儿如今再不能侍奉你了！”王氏大惊问故。平和只说得一句：“红珠已入腹内！”王氏不等他说完，已吓得面如土色。匆忙之中，不择言语，只说：“怎么好，珠是龙丹，丹入儿腹，是要变龙的呀！”一语未完，猛地狂风大起，乌云四合。
王氏只觉眼前金光万道，神眩目迷，半空中似有龙鸣之声。定睛一望，果见一条金龙，婉蜒上下。再瞧平和，已不知哪里去了。不知平和化龙以后，有何怪事，却看下回分解。
诗词之美，在于她的境界。三两句间竟将世间之物描绘的那么美，美的背后还有自己的愿望和寄托。宋代诗人刘次庄的这首《敷浅原见桃花》，共二十八个字：“桃花雨过碎红飞，半逐溪流半染泥。何处飞来双燕子，一时衔在画梁西。”
“桃花雨过碎红飞，半逐溪流半染泥。”落花流水是非常让人伤感的一种体会。那句“零落成泥碾作尘”同样适用于桃花。一场雨后，美丽的桃花被雨打散随风而飞，一半落入小溪一半与泥相伴。美好的事物就这样被无情侵蚀，谁看见了都不会无动于衷吧。
“何处飞来双燕子，一时衔在画梁西。”不知道何处飞来一双燕子，衔住一片桃花在画梁之上，在琢磨着该如何做，是当作泥土垒窝还是放在窝旁欣赏。我们喜欢插花，燕子或许也是吧。
“流水落花春去也，天上人间。”那种生活中的美好，又怎么能够用语言所完整表达。只可意会不可言表的美。
诗词之美，我们会发现是一种语言不可完整表达的境界。传说诗词是天上神的语言。天上的神仙说话就像古人吟诗一样的有意境，一样的让人心旷神怡。
这首诗在时刻提醒我们，要珍惜眼前的美好。而最好的境界在天上。今天创世主来到人世间，要带我们回家，我们还犹豫什么呢？
在巢湖市、合肥市、大别山群峦叠翠之间，巢湖像个胎儿，安详地孕育在大地母亲的腹中。现代化的迷乱，尘世的喧嚣，神奇的传说，湖光山色的美景，历史时空的交错，俗世和神仙洞府的辉映，如梦如幻，如痴如迷。
巢湖有景，有形，有神，有人文。冠绝天下人未知，不输敦煌与苏杭。
湖面宽阔似汪洋，姥山跳动如心脏；许由洗耳薄尧舜，项羽散兵证真王。
双龟携手北向望，紫薇洞府奥秘藏；五百神佛留一首，末世玄机赛敦煌。
牡丹仙子拜圣胎，鲁班神斧去彷徨。人文始祖史不断，天地玄黄超苏杭。
离骚远游忆古事，夏桀流放留半汤。为何天意陷巢州？末劫弥勒救世忙。
楚汉之争，西楚霸王，逞勇斗狠，为了争权夺位，残杀无数，荼毒无数生灵。又有何面目来见许由？项羽率兵，来到上古圣贤之地，遭十面埋伏，四面楚歌，不早日散兵，还欲何为？谁才是真正的天命所归的王？
许由洗耳不恋王，巢父饮牛嫌水脏。西楚莽汉恶欺天，无颜圣地唯逃亡。
敦煌壁画以佛教故事著称，而仙界的万千神佛，在紫薇洞府，仅仅有一位能够露头。
巢湖的名人历经各个朝代：孙立人，卫立煌，冯玉祥，李鸿章，包拯，周瑜，左慈，楚霸王散兵，周灵王太子王子乔得道飞升，放桀南巢，许由洗耳，巢父饮牛，人文始祖有巢氏等等。
杭州名于唐宋，盛于清，即便追溯到禹帝，也远不及许由、人文始祖有巢氏。苏小小、颠僧、葛道，相对于巢湖的牡丹仙子、王子乔、左慈，哪个更世俗？哪个成就更大？如果西湖是西子，娇、柔、情；那么巢湖就是文峰塔，庄、重、正。
巢湖形似胎儿，孕育在中华大地的母腹中，也许十月未满，吉时未到，还没有诞生。恰似纯真的美好正在到来中，让历经沧桑的人世间充满了希望。湖畔东边，银屏山有神奇的牡丹一株，历时千年。相传牡丹仙女下凡在此。
现代人很喜欢质疑，空下妄论。好像千百年前的古人从来都没有考证一样。认为“焦姥救世”，“红眼石狮”，“姥山尖一尖，庐州出状元”，“陷巢州长庐州”等等故事，是传说，是迷信。而中庙大梁上的鲁班斧，一斧定乾坤，历时八百年，锁定神仙往事，无可置疑。何必犹豫不决，左右徘徊，踯躅不前？
成汤放桀于南巢。商汤是宅心仁厚的贤王，桀是夏末之王，两王并世在巢湖，虽仍然归属成汤的治下，也折价算半汤吧。在《离骚》的《远游》篇中，屈原记叙了这件事。
人间是一场千古大戏，剧本演绎，世事如棋。中庙的弥勒佛，“大肚能容天下难容之事，开口便笑笑天下可笑之人”，也许正在选择未来，铸就未来，等待时机开启未来的新纪元。
巢湖还有一个最神秘的千古未解之谜的景点，紫薇洞的偏洞，王乔洞。王乔是周灵王太子晋（姬姓，名晋，字子乔，世称王子乔），与师旷、孔子同时代，善圣贤治世之道，智慧广大。隐居在王乔洞修炼，得道后乘白鹤飞升。道家在此建立道观，以紫薇星命名所在之山为紫薇山，是道家七十二福地的第十八福地。紫薇星是北斗七星的主星，帝星，在人间代表帝王，紫禁城的名字也来源于此。现代科技发现，千百年来，地球始终以北极星为轴自转，甚为不解。巢湖据中华腹地，自古是沃土，物产丰富；交通要塞，战略重地；四通八达，周流不息。
王乔洞是摩崖石窟，内有五百多神佛刻在石壁上，但仅有一尊神像有头。其余的，明显是被人刻意把头部凿掉了，凿刻深度约两厘米，根据凿刻的痕迹和技巧来分析判断，应该是能工巧匠所为。不是现代人凿刻的。清朝末年的《巢县志》上就已经有记载：“独一尊完好，余皆无头”。
过去的人，对神佛的崇拜是非常虔诚的。巢湖当地的居民，宗教信仰的气氛一直非常浓厚。烧香跪拜都来不及，怎么敢破坏神像？为何凿去神像的头部？成为千古之谜。何人凿刻？何时凿刻？凿刻了多长时间？这么大的工程量，为什么民间没有传闻？为什么还留下一个头像呢？这些被隐匿头像的神佛们，没有意见吗？
曾闻一位高人说过：独留一首，寓意末世，满天星宿临凡，所有的在世修行者，都虚位以待，紫薇坐大帝。
此说颇有新意，与地名也巧妙相合。
在预言中也有痕迹。如：刘伯温的《推碑图》[3]，有“等到紫薇大帝登基之时”、“弥勒佛痛悲哀，誓愿救皇胎”等字句。
袁天罡、李淳风的《推背图》[4]中的第四十七象，“偃武修文 紫薇星明”等等。
概是天数，天命所归，玄奥难懂。
难怪这些年，网络上，到处传闻[1][2]，紫薇圣人出世。有人传紫薇圣人即将出世，有人传二零二四年出世，甚至有人传已经出世。神乎其神，众说纷纭。
紫薇圣人和巢湖有什么必然的联系呢？真是天机玄妙，人心莫测。
然而，史实上的巢湖，确实有许多实属罕见的非常独到的地方。
银屏牡丹花，屹立于悬崖峭壁之上，一株牡丹开千年，世间第一。
中庙鲁班斧，劈立于正梁榫头之间，历经八百年，举世无双。
许由洗耳，不贪权位，高风亮节，当为天下先。
华夏第一人文始祖，有巢氏自然是功高至伟，贤德圣名，惠泽千秋万古。
欧冶子，锻造的莫邪干将，谁能争锋？
抗日名将孙立人，清朝重臣李鸿章，大宋清官包拯等等…….
浓缩历史时空，聚焦在巢湖，圣贤智云集，佛道神点睛，天地人精华荟萃，跨越过去现在和未来。
一山一岭，述说着神奇的故事，高风亮节、圣贤神圣、纯正；
一步一景，流传着动人的传说，忠孝仁义、道德廉耻、善全。
自由遐想，思绪飞扬，感叹神州大地之蕴涵，不畏前世今生之苦难，笃定中华民族是世界未来的领航者。
巢湖，犹如圣洁的皇胎，在美轮美奂的湖光山色中孕育。未来如此美好！此地若是第二，何地敢称第一？
附录：
1.搜狐网
推背图预言的紫薇圣人或许已经出现？_天下_平定_文化 (sohu.com)
https://www.sohu.com/a/739065783_121127152
2.网易新闻
每过500年，必有圣人出，预言书中2024紫薇圣人到底是谁？|孟子|帝王|星宿|太上老君|紫薇(歌手)_网易订阅 (163.com)
https://www.163.com/dy/article/ILRK4K6005564WT9.html
3.bilibili
《推碑图》明· 刘伯温 - 哔哩哔哩 (bilibili.com)
https://www.bilibili.com/read/cv11208581/
4.王乔洞
巢湖王乔洞摩崖石窟别有“洞”天，洞内无头佛像扑朔迷离 (sohu.com)
https://www.sohu.com/a/218724968_413209
二零零零年后，正是邪恶猖狂之时，有一位同修被魔严重干扰，晚上不让睡觉，一睡觉就弄来一些声音吓唬她。因她一人独居，所以弄得同修非常紧张，同修让我帮她发正念。
当我一立掌发出“彻底铲除迫害某某某同修的邪恶”，一句正念还没等发完，就听到一个声音说：“我走，我走。”听到求饶了，我不想再伤害它，就说：“那你赶快走吧！走的远远的，别再参与迫害大法弟子了。你再迫害大法弟子，我决不轻饶你。”当时放走了邪恶，结果它开始了报复。因为邪恶就是邪恶，无论你怎么善待它，都改变不了它那邪恶的本质。
有一天晚上，睡梦中看到这样一幕：起初人们都在平静晴朗的天空下面各自忙碌着自己的事情。突然看到空中有一团黄色的烟云由北向南滚滚而来，接着一阵狂风夹杂着飞沙走石还有鸡毛乱草之类的东西向人们袭来。被这突如其来的砂石打的人们四处躲避，当时我也没想起来赶快除魔。更奇怪的是第二天晚上的睡梦中，又看到了和昨天晚上看到的一模一样的景象。正当人们又被飞沙走石打的四处躲避时，睡梦中我突然想起了大法动功中的口诀“金刚排山”。我边喊边双手对着空中的那团黑黄色的云推去。顿时飞沙走石消失的无影无踪了。这时空中象被刚刚洗过了一样的晴朗，人们也恢复了往日的平静。
几天后，一天下午两点左右，天气晴朗。我正坐在客厅里学法，怎么突然一阵天昏地暗的，我起身向北阳台走去。往外一看，很大的一团黑云翻滚着，遮天蔽日的正由北向南而来，来势汹汹。我当时大吃一惊，不好！这团黑气好象是冲着我家来的，我立即抬起双手，对着那团黑云又念了一句：“金刚排山”。我边喊边双手对准那团黑云推去，只听到：“吱”的一声尖叫；也没看清是个什么妖怪，顺着我家的窗户的上空一溜烟逃窜了。刹那间很大的那团黑云立即消失了。当时那情景象《西游记》里面的妖怪压着翻滚的黑云一模一样。
经过几次较量，这个邪恶见动不了我，它依然不甘心。一次我们一行三人去海边办事，在回返的路上，开始也是风平浪静的，突然一片乌云笼罩了上空，紧接着就是一阵狂风暴雨袭来。当时空中象漏了一个大洞一样，雨水从空中对着我们的车直接灌冲下来，来势非常凶猛，看那阵势好象要连路边的大树也要连根拔起，不一会路边的树枝折断无数。年轻的司机依然不停地往前跑。我当时想到了这个妖怪可能又是冲着我来的。我心想，你这次可真是来送死的。有了师父教给我们的除魔口诀，你就是会呼风唤雨在我心里没有一点怕的感觉。当时就是坚定一念：今天一定要彻底销毁这个三番五次想来干扰我的邪恶。
当时我坐在车后边，我立即单掌除魔：“法正乾坤邪恶全灭”。念第一遍口诀时，可能精力不太集中，口诀念完后，大雨还在继续下，我立即调整心态，集中正念，又念一遍“法正乾坤，邪恶全灭”。当第二遍口诀刚一念完，那狂风暴雨立即停止了，随之烟消云散。随着车继续开出几米处竟一个雨点也没下。
二十几年修炼一路走来，无论在梦中还是在现实修炼中，遇到过多次邪魔烂鬼、共产邪灵的干扰，只要我们坚定的信师信法，只要我们遵照师父的教导去做，只要我们坚定正念，就一定能够彻底铲除干扰大法弟子修炼的一切邪恶，除恶务尽莫心慈。切记！切记！
7月22日，在法轮功学员纪念反迫害25周年之际，人权组织“保护卫士”发表题为“迫害25周年：中国对法轮功定罪的数据”报告，公布法轮功学员在2008年至2020年间被非法拘禁和判刑的数据，并指出中共在首次定罪法轮功学员的二十多年后仍继续用《刑法》300条打击法轮功，而“610”操控第300条被指控者的刑期。
数据还显示，在2008年至2020年间，以第300条定罪的平均刑期为5.2年，比“寻衅滋事罪”的平均2.3年刑期高出一倍多，而“寻衅滋事罪”是中共迫害维权者惯用的罪名。
报告指出，许多法轮功学员在被关押期间死亡，有一些人被活摘器官，许多人被送往劳教所或精神病院，遭受可怕的折磨。报告并认为，中共1999年6月成立的“610”机构“可能负责决定第300条被指控者的刑期”
据明慧网不完全统计，2020年622名法轮功学员被非法判刑，88人被迫害致死；2021年1,184人遭枉判，131人被迫害致死；2022年获知，633人遭冤判，172人被迫害致死；2023年获知，1,188人遭冤判，209人被迫害致死。
其中不乏法轮功学员被中共法庭借用300条非法判刑。如唐山市丰润区七树庄镇法轮功学员耿福霞2021年9月被非法判刑8年，河北省秦皇岛市青龙县法轮功学员王文杰女士于2023年5月被非法判刑3年4个月，山东省青岛市法轮功学员姜纯林2024年5月非法判刑7年。他们都被用300条定罪。
2000年5月10日《公安部关于认定和取缔邪教组织若干问题的通知认定》明确了14个邪教组织，中央办公厅、国务院办公厅明确的7种邪教组织和公安部认定的7种邪教组织均没有法轮功。
在最高法院于2017年2月1日专门出台的一个关于组织利用邪教的解释中，也根本没提法轮功。
再则，宗教信仰自由是《宪法》依法赋予的基本权利，中共《宪法》第36条规定：公民有宗教信仰自由。法轮功学员的信仰是合法的。
中共《宪法》第35条规定，公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。而且，2011年3月1日中国新闻出版署发布的第50号令，废除了江泽民1999年当权时发布的对法轮功书籍的出版禁令。因而，法轮功学员印制、散发、拥有法轮功书籍和资料都是合法的。
此外，刑法第3条规定：“法律明文规定为犯罪行为的，依照法律定罪量刑；法律没有明文规定为犯罪的，不得定罪处罚。”
大陆著名律师、东南大学法学院教授张赞宁曾向大纪元表示，中共迫害法轮功时，法轮功存在了8年，没有任何公民或单位举报或指控法轮功危害社会。“中国法律规定，刑事违法必须存在社会危害性，没有社会危害性就不存在刑事违法性。”
就此呼吁，现居美国的中国人权律师吴绍平告诉大纪元，“《中国刑法》第300条本身这个条款就具有‘违宪’性”，一方面《宪法》36条规定人有宗教信仰自由，另一方面《中国刑法》又把宗教信仰剥夺了。
2022年11月16日，美国国会行政当局中国委员会（CECC）在发布《2022年中国人权与法治报告》中，呼吁中共“废除《中国刑法》第300条”。
就是这样一条恶法，整整祸害了法轮功二十五年之久，千百万法轮功学员因此被妄加判刑、甚至致残致死、活摘器官，现在到了彻底废除这个恶法的时候了。
二零二四年一月一日，就是新年的第一天，我家学法小组同修都在家过元旦，我一个人在家学法。学了一会儿，我想我不能只学法呀，今天世人回家过年的人多，我得出去救人。我发了一会儿正念，就把前一天拿家的大单张年画一个个卷成筒，数了一下，一共二十五张。
因为年画比较大，市里人需求的比较少，只能去很远的农村发放。找谁去呢？丈夫没有大的电动车，二是他也忙其他的事。丈夫其实支持我到乡下去救人。
陪我去的人得能吃苦，不怕冷。我就去同修家，问了一个在我家学法的男同修：能否配合我去乡下。他很高兴，果断同意了，并说这两天正想谁找他出去救人呢。之后我们又准备了许多真相护身符、卡片，又带上师父的《为什么会有人类》，还有真相U盘，真相播放器。我把大年画装在一个大袋子里，把其它的东西放進背包，就与同修去了乡下。
到了乡下的村子里，我对同修说你就在外面帮我发正念，我自己進屋去讲真相。
我手里拿着大年画，背着包，挨家挨户進院。有的家大门锁着，我就進不了。而進去几家后，也没有几个要年画的，但讲起大法真相，他（她）们也很认可，有的说没入过什么党、团、队，有的说已经退过了。
我从村户出来后，感觉效果不太好，于是向内找自己，好像是当时想把年画快点发出去的心太重了，所以效果显得差。我调整了心态，没有灰心。我求师父加持，让众生得救吧！同时我也发出强大正念。万事万物都是为大法开创的，我让所有生命一起和我助师正法，包括狗、摄像头等，让它们将来都有一个好的去处。当时我感觉师父一下把我推到位了，我也有了慈悲心了，然后我继续挨家挨户進院。师父说：“讲真相救度众生，旧势力是不敢反对的，关键是做事时的心态别叫其钻空子。”（《各地讲法二》<二零零二年波士顿法会讲法>）
这时众生马上笑脸相迎，接受真相的也多了，三退也多了，很快年画就发没了。我真的感到相由心生这句话的涵义。当时我身体轻飘飘的，头脑也空空的。配合的同修对我说他的心太敞亮了，又说整个过程好像没听见狗叫（农村家里都有狗，有的家有几条狗，有的拴着，有的散放着，有的家里还安摄像头）。同修说完这些话，我心里感到酸酸的，我知道是师父在帮我，鼓励我呢。我们第一天劝退了二十五人，而且都是真名实姓。今天是新年的第一天，我想这就是我送给师父的新年祝福，送给师父的新年礼物。
之后我们天天出去，继续到乡下，一直到中国新年前。
后来我们讲真相时又有了对联、福字。我的慈悲心越来越强，因为没有怕，也就没有怕的因素。师父好像把众生神的一面唤醒了，众生听到真相后非常的感动，有的乡人主动带我挨家挨户的進，有的众生听完真相后把我送到门外。
有个大姨听完真相后，也给我讲了传统美德，教育子女敬老爱幼，叫人要善良，凡事要忍让，一定要管住自己的嘴，管住自己的心。大姨说她的子女人品都好，也都孝敬她。我说大姨你心好，教子有方，大姨你也提醒了我，我也要记住管好自己的嘴，管住自己的心。那位大姨也给我讲了传统真相，这让我也想起师父提醒的法：“那是师父叫你们互相救助，互相救人的同时度自己，这是末后众生互相救。”（《远离险恶》）。
还有一次，我们一進村，见到一个老太太在大院外站着。我们和她搭话，问大姨在外面站着多冷啊。她说串门来了，现在回家。我问她多大年纪了，她说九十五岁了。我们很惊讶，根本看不出大姨像九十五岁的老人。我说大姨这么大年龄身体这么好，头脑清晰，真是修来的福！然后我们给大姨讲真相，告诉她记住法轮大法好、真善忍好这九字真言。她说记住了。然后我们又送她护身符、年画和福字，祝福大姨身体健康。她很高兴。原来老太太在这里等着我们救度呢。
还有一次，我刚進入一户农家院，屋里出来一个男青年。我说给他送福来了。他问什么福？我说祝好人平安的，说着我就把画打开，告诉他是法轮大法好、真善忍好。他说法轮大法违法呀，不敢在屋里挂呀！我说法轮大法是宇宙大法，是佛法，而佛法才能保好人平安。世界都需要真善忍！你说真善忍违法，还是贪污腐败违法？他说是啊，贪污腐败违法。之后我又给他讲了大法弘扬了一百多个国家，只有中共迫害法轮功，不让人相信真善忍，贯穿的都是假恶斗。我说三尺头上有神灵，善恶有报是天理，好人不在劫难中，现在社会无官不贪，中国假食品、假疫苗没有人管，却专门迫害好人。他听完我说的之后，同意退出团和队，最后接受了年画和对联与福字。又一个生命得救了。
还有一次很有趣。我進入一户人家院子后，户主出来站在门前，没有让我進屋的意思。听到我给他讲大法真相，就问我：你到我邻居家去讲了吗？我说去了，你邻居很认可大法，人也很善良。他听了之后说，大法是叫人做好人的，你進屋来吧。我说不進屋了，你也明白真相了，也同意三退了，不麻烦你了。说完我就出了院子。出院后我想，我说他邻居善良，才启发了他的善良，他才让我進屋的。
我進屋讲真相、送祝福过程中，有的可能是村干部家，但我不想是谁，也不管这家是干什么的，心里装的只是要救众生。
一次，我進院后，屋里出来一位中年男子，很有气质。我说给你送福来了，说着我把福字给他打开。他见是法轮功的福字，瞅我一眼就笑了，说不要。我说为什么不要？真善忍不好吗？他没说什么，就摆手。我说神佛都保好人平安。我说现在社会贪污腐败遍地，人心变坏，又迫害信仰真善忍的好人，摘取法轮功学员和异议人士的器官，邪党坏事干多了，人不治天治，善待大法一念天赐幸福平安。我问他你是党员吧？他点头说，是。我说为什么叫你退党，你入党时发誓为它奋斗一生，把生命献给它，灾难就是淘汰邪党份子的，淘汰邪党你是它的一份子，不退出就随它一起被淘汰。我说我看你是善良人，才告诉你退党保平安的。我问他姓名他没说，我说你心里退就可以，神佛看人心，我说你顺天意吧，我给你起个名叫天佑。他点头笑了。
还有听到真相后，想学大法的。第二天我们就把大法书送过去，然后告诉她一定要有虔诚的心，敬师敬法，看书之前先洗手，然后连续看，看书过程中身体不舒服，不要害怕，那是好事，是消业，是净化身体，等过一段时期我们再来看你，如果你要学功，我们再来教你炼功。她高兴地与我们再见了。
其实农村的每一村每一户我们都不了解，农村的院子很长，根本看不清屋里是什么情况，也不知道屋里有多少人，也不知道屋里有什么样的人。有的家里串门的很多，有的家是开卖店的，有的家是开麻将馆的，有的家是村干部的。不管是干什么的，我们都把大法真相送给他（她）们。因为这些人都是师父的亲人，也是我们的亲人。他（她）们千万年的轮回等待，就为等待被大法救度的这一刻，等待我们的唤醒，等待和我们一起回家。我们怀着救度众生的心念，所以每天都能走入五、六十户以上人家。我们一户不落，除了大门上锁的以外，走完一个村子，再到下一个村子，每天能劝退三十来人；而退出邪党组织的，几乎都是真名，而且我都是当他（她）们的面儿记三退名。农村人没入过党、团、队的人很多，而我们是让他（她）们明白真相为目的的。
记得一次，我对一户人家讲完真相后，主人看我口渴的样子，就拿杯子倒入他泡着的果物热水，并真诚地说，别看杯子里的水混，那是泡出的营养成分，你喝吧，别客气！
让我特别感慨的，在整个乡下救人过程中，没有一个人对我恶的，也没遇见一个对我说不好听的话的，无论是什么身份的，都给我留下了慈祥、善良的面孔。我很感谢众生对我都这么好，我真的好想他（她）们，每当我想起他（她）们，我都会哭。我真心祝愿他（她）们躲过劫难，平安幸福，开心快乐，等待美好的未来。愿我们的友谊天长地久。历史会记载着我们的友谊。
我也感谢和我配合去乡下的同修，每次他默默地为我发正念，跟我一起吃苦、受累。有时天很冷，带我骑电动车时间长了，手脚就都冻麻木了，他也没有一点怨言。有时我讲时间长了，他怕我渴，也怕我累，还想找同修帮我。我说不渴也不累，只要多救人我们就高兴，我想大法弟子一个顶十个，顶百个，顶千个，只要正念正行就没有过不去的关。
我不知道师父为我付出了多少，是师父给我们安排了这段机缘，给我们历练成熟的机会，感恩师尊的心用人间的语言无法形容。感谢师尊！以泪跪拜！是师父一下把我拔起来，让我兑现誓约，完成自己的使命，“回归新宇宙，主掌自己的天国世界”（《大法修炼是严肃的》）。
有不符合法的地方，请同修慈悲指正。
慈悲伟大的师父好，
尊敬的各位同修大家好：
我是一名青年大法弟子。在师父的慈悲安排下，我有幸于2021年14岁时来到一个良好的修炼环境。回首往事，内心充满感恩。在此之前，我虽然出生在大法弟子家庭，在外人眼中我似乎也是个“好孩子”，但我清楚自己的状态：与父母争吵、满口谎话、甚至早恋，内心早已远离了大法的要求。
然而，师父没有放弃我。通过种种安排，我得以重新走回修炼的正途。如今，我已高中毕业，即将踏入大学校园。这几年中，我的人生发生了翻天覆地的变化。从一个叛逆迷失的少年，成为了一名坚定信仰大法的修炼者。
这段经历让我真正认识到修炼的珍贵，也让我对自己过去的状态有了更清晰的认识。在此，我想与大家分享我的一些修炼心得，希望能对同修有所启发，也让更多人了解大法的美好。
一、真正得法前
我出生在一个大法弟子的家庭，从小父母就教导我信仰大法，但我并没有发自内心地真正理解。我只是因为爸爸妈妈告诉我大法好，要做个好孩子，要真诚、善良、忍让，仅仅因为他们让我这样做，我才这么做，我觉得这样能让他们开心。
六年级时，父母为了不让我接受中共体制内的教育，把我转学到一所国际学校。然而那就像一个小社会，学生们家里都很有钱，但学习普遍不好。在这种环境下，攀比成风，不仅是通过吃穿用比谁家里有钱，更是比社会关系：谁认识更多老师，谁与老师关系好，谁受到老师偏爱，等等等等。早恋成为了炫耀的资本。如果谁没有早恋，会被笑话、被看不起、被排挤。学校里的同学之间充满了明争暗斗，所谓的“好朋友”会在涉及到自己的利益时，第一时间把你推出去。每天看似相安无事的表面下，隐藏着复杂的算计。
现在想来，十几岁的孩子却有着像行迹于社会几十年的成人的心机与心计。在这种情况下，我自认为按照大法去做我根本无法“存活”。
从那时起，我开始了我的“双面人生”：在学校里和所有同学一样，早恋、和同学们争斗、攀比，内心充满阴暗和计较；回到家，我通过撒谎伪装成一个“好孩子”，一样“学法炼功”。甚至为了让父母高兴，编造谎言说与同学发生矛盾后，我是如何用法理“向内找”并“修”过去的。当然有时也会觉得不能再这样下去了，这是不对的，但在那种环境下，想要不随波逐流实在太难了。
这样的矛盾也让我越来越压抑、身心疲惫，每天徘徊在“怕被父母发现的提心吊胆”与“苦中作乐获得的一丝快感”中……直到2021年，爸爸妈妈把我送到了海外的一位老师同修这里。
二、人生的转折点
我刚来的时候，对于父母把我送到这里，心里是非常不情愿的，因为我觉得自己没有什么大问题，我只是和所有同学一样，甚至比他们做的更好，学习也不错。为什么要把我送来这里呢？但随着在这里呆的时间越来越长，我才渐渐明白爸爸妈妈把我送到这里来的决策是多么正确。
在这里，除了正常的知识类的学习外，老师同修更注重对我们进行传统文化、因果关系、善恶有报、神的存在等方面的教育。随着对神的信仰加深，我对大法也有了更深的理解：大法就是教人与人为善，成为一个真正善良的人；而修炼也并不与人中的事情相矛盾。
慢慢我从一开始的抱怨别人，指责别人到逐渐承认自己的缺点和错误；从只是改表面上的行为，到后来开始明白改问题改的是那颗心。真正发自内心的善良，是自然而然流露出来的。让我感触最深的是，当心态不同，即便是同样的话说出来也会有完全不同的结果。当我开始真诚为他人着想时，即便我说的话、做的事还是一样，却能真正温暖他人的心。
当然维持这种内心的善念并非易事。它需要我们不断地反思，并在日常生活中时刻提醒自己。其实这就是向内找，作为修炼人，我们要时刻审视自己，找出自己的执着和不足。将这些执着暴露在阳光之下。师父告诉我们要“真修”，我们就要勇于面对自己的不足，在法理中不断归正自己。只有这样，我们才能真正提高，走好修炼的路。
在到老师同修这儿之前，父母也会让我读交流文章，告诉我“举头三尺有神明”，但当我听到关于神迹的内容时，我只会觉得很神奇，同时还有一种怀疑在里面：“这能是真的吗？应该是吧。”但现在我知道这些想法就是因为我没有真正相信神佛的存在而产生的，我只是把它们当成一些神奇的故事来听，从来没有自己思考过“这就是神迹，这就证明了神的存在。”
在这里，我们每天都会一起打坐、学法、读文章、交流感受。通过不断学法，逐渐加深我们对大法的理解与相信。不过，这也取决于每个人的情况，比如刚来的孩子，我们不会立刻让他们读大法的文章，而是集中一段时间大量阅读关于神传文化和因果报应的文章，先让他们建立起对神的信仰，然后再逐渐的一步步引导他们走入大法。在这里，老师同修让我们读善恶有报、因果关系的故事时，总会给我们强调“故事”这两个字“故”是指过去，“事”是指发生的事情。综合起来就是指过去发生的真实的事情，而不是今天中共把这些词语变异了的意思：故事是指那些虚无缥缈的人为编造的事情。
这两个字的变异让多少中国人面对这么多古人记录的真实的故事的时候，以为那些都是古人瞎编乱造的东西。中共的党文化害了多少大法小弟子，害了多少中国人。在这样的讲解下，我们再去读听这些故事时，心态就完全不同了，就能逐渐建立起对神佛的信仰，对因果报应的相信。这种认知上的转变让我开始以一种全新的心态去理解大法，真正相信并时刻警惕自己的一丝一念，努力按照真、善、忍的标准要求自己。
三、更上一层楼
当我真正把修炼作为我人生终极目标的时候，我又何其幸运的来到了新世纪影视这个大家庭。这里的环境和人让我对修炼又有了更深一层的认识。当第一次来到这个大家庭时，新世纪影视的哥哥姐姐们给我留下了深刻的印象。他们昂首挺胸，神采奕奕，打扮得漂漂亮亮。看到他们光彩照人的样子，我悟到这体现了一个修炼人的精神面貌，更让我意识到，修炼并不是要脱离常人社会、放弃人中的生活，而是要在日常生活中不断提高自己。这让我对学习和未来的规划有了新的看法。
以前，我总觉得考上好大学、找到好工作这些追求与修炼是矛盾的。但现在我明白了，这些并不冲突，关键在于我们以什么样的心态去做这些事。我努力学习，考一个好大学不是为了满足虚荣心，而是为了获得更专业、水平更高的知识，最终将其用于证实大法、救人。找一个好工作，拿一份不错的薪水，同样是为了更好地证实法与救人。就像在新世纪这里，哥哥姐姐的精神面貌、他们对美好事物的追求，这一切不是他们对美丽的执着，而是为了给人展现我们大法弟子修炼中美好的一面，是为了助师救度更多的人。
虽然大部分时候我只是担任群众演员，原来我总认为这样的角色可能不那么重要，我以为只有主角才能展现大法的美好，有效地证实法。但是通过一次次参与拍摄的经历，我逐渐明白了每个角色，无论大小，都是修炼的机会，都能够展现大法弟子的风貌。
即便我只是个群众演员，但是我真的感受到了新世纪的演员们对我们的那种如阳光般温暖的态度。照顾我们的饮食，关心我们的感受，拍摄前拍摄中总有哥哥姐姐阿姨过来关心我们渴不渴、累不累，让我感受到了这个修炼团体的温暖。我悟到，修炼虽然需要我们自己过关，但同修之间的互助也很重要。特别是当我在修炼中碰到了难以逾越的障碍的时候，当我不断地在法中去寻求帮助和突破的时候，这时哥哥姐姐们充满温暖的关怀与站在法理上的一句鼓励、一句提醒，都会使我信心倍增。虽然修炼的路要自己走，但同修间的互相帮助和鼓励，却能让我们在这条路上走得更稳、更远。
当然，在这个过程中，一定要时刻提醒自己，警惕不要被名利心和其他执著所干扰。我们做这些事的根本目的是为了修炼，为了更好地证实大法，而不是为了个人的利益或虚荣。每一次拍摄，每一次活动，都是我们修炼的机会，是我们以艺术的形式向世人展示大法美好的平台。
在修炼的过程中，修心性、去执著当然不是轻而易举的。每当面对人心、执著和常人社会的干扰时，都需要我们保持警惕与决心，用大法的标准来衡量自己。虽然过程中有时会感到艰难甚至痛苦，但当我们真正按照真、善、忍的法理去做事时，内心那种难以言喻的祥和与源于同化大法而产生的喜悦，是无可比拟的。我们不能忘记修炼带给我们的快乐与幸福。现在我深深地感受到，人生的真正目的就是修炼，我们没有理由不珍惜这万古不遇的机会。
四、结语
在写这篇文章的过程中，我一直在回忆自己之前的经历。想到那些曾经和我一样是“大法小弟子”的孩子们，我心中充满了感慨。由于种种原因，他们中的许多人现在已经不再相信大法，甚至有的还对大法产生了误解。看到他们错过了这万古难遇的修炼机缘，我深感惋惜。同时，我也越发体会到自己是多么幸运，在我需要的时候，能够来到一个良好的修炼环境，並融入到新世纪影视这个溫暖的大家庭中！
感谢师尊的慈悲救度与苦心安排！弟子深知这份修炼机缘来之不易，一定会倍加珍惜。在今后的修炼路上，弟子唯有精进再精进，才能兑现来世誓约，圆满随师还!
（二零二四年新世纪影视法轮大法修炼心得交流会交流稿）