血腥笼罩着它的每一寸土壤，
假恶斗贯穿它的每一粒尘埃。
它的子民被称为高级动物，
自贬为猿猴的后代。
它的每一个角落泛滥着独裁，
人与人之间不断互害。
却打着十分诱人的招牌，
要构建人间的天堂，
按需分配自由自在。
经过一百多年的暴力维稳，
而构建了赵家的特权官阶。
江山不属于人民，
人民只是它收割的韭菜。
它与世界格格不入，
却用谎言渗透到自由世界。
曾经被它批倒批臭的孔子，
又被用来统战收买；
曾经让它咸鱼翻身的毒品，
又被用来毒害美国的下一代。
毒啊，
它的每一句教条都侵透了毒奶，
让小粉红为它的杀戮喝彩，
让犬儒甘心做它的奴才。
这是怎样一个邪恶的时代，
被贪婪的老虎们吸干了民财，
用活摘的器官延续它罪恶的骨骸。
红朝的子民啊，
快快的醒来！
抹去那献身的毒誓，
用良知击散它谎言的阴霾，
回归传统与正义，
重建我华夏仁义礼信的风采。
第二天清晨，在草堆里睡了一夜的惠兮，抻了个懒腰，迷迷糊糊的喊道：
“净儿，今晨怎没有熏香啊？屋里一股泥巴味儿，快拿香帕来！”
净儿看着睡得迷迷糊糊的小姐，说道：
“小姐，这儿不比府里，哪里有香帕呀？如今您可是天当被，地当床，当然一股泥巴味儿了。”
惠兮这才清醒过来，起身看见阿陶阿默还在洞口酣睡，但却不见张友仁。便问道：
“张友仁呢？”
净儿说：
“不知道啊，我一早起来就没见他。”
惠兮等了一会儿，还不见他，便叫醒了阿陶阿默，然后他们就一起寻找起张友仁来，可是四处都找遍了，还是不见他。
惠兮说道：
“那日，业海黑灵要杀张友仁，被我逐一消灭，但不知它们是否有余党，张友仁会不会又被它们捉了去？”
阿陶阿默纷纷点头，说道：
“对啊，它们总来找麻烦，公子很有可能被它们抓走了！”
惠兮焦急的说：
“你们可知业海黑灵的老巢在哪？”
“知道，就在向东不远处的冥皉棋社。”阿陶说道。
“好，你们先回去，我去看看。”
于是，惠兮便骑马向东去了............
惠兮边走边想：
这么个匪徒的黑窝，竟然叫“棋社”，真是奇怪。
惠兮想着想着，马蹄已走到了这块牌匾之下，这牌匾上写着：
冥皉棋社。
惠兮缓缓走进大堂，发现这里非常宁静，前厅只有一个茶桌，一个人也没有，并且一局棋都没有。
“有人吗？”
从厅后走出一个白胡老翁来，这老翁看起来还挺面善。
惠兮问道：
“老伯，我是来找人的。张友仁可在此处？”
“张友仁是你什么人？”老翁微笑着问道。
惠兮不假思索的答道：
“他是我夫君。”
老翁笑着说：
“他是你夫君，他修炼你怎么不修？”
惠兮又问：
“张友仁可在此处？”
老翁停顿了一会儿，答道：
“他已经不在我处了，可你还在我处。”
惠兮一听张友仁不在，便转身就要走。可这门却呼的一下关上了，只听那老翁说道：
“姑娘既然来了，就先别急着走，来看看你的这一盘棋下得如何了！”
惠兮心想：
这张家湾处处透着玄机，我在这儿瞧瞧也无妨。
于是，惠兮便转过身来，点了点头。
那老翁也点头说道：“好。”
只见这老翁也转过身去，两臂一挥，突然，这前厅的三面墙壁上，出现了层层叠叠的房间，一个挨着一个，一排接着一排，一列并着一列。
那老翁嘴里还念叨着：
“杨惠兮，杨惠兮，在哪呢......哦找到了，这儿呢！”
只见那老翁锁定了一个房间，掌一挥，“啪”门开了，只听那老翁说道：
“呦！不错不错啊，这白子真不少。”
惠兮看见这个房间里，有一张棋盘，空中漂浮着黑白两子，可黑子不多，白子占大多数。
“过来吧，下一盘吧，你拿白子，我拿黑子。”
惠兮缓缓走进了这间棋房，坐下来说道：
“我不爱占人便宜，你的棋子那么少，我让你几步吧。”
“哈哈，不用不用，都是你的。”老翁笑着答道。
惠兮便和这老翁对弈了起来，说是对弈，可这二人的棋路却都非常古怪。
因惠兮初来乍到，还没摸清对方底细路数，不敢进攻，所以只守不攻。而这老翁更加奇怪，他不攻不守，好像是个不会下棋的小孩在一边摆起石子来。
这两人都不进攻，棋盘上仿佛各自形成了两个互不干涉的小国。
惠兮看着这诡异的棋路，心想：
下棋嘛，无非就是布局，设陷，掠地，攻城，下来下去就是这点东西，白耽误时光。
也不知这老翁在布什么迷局，算了，不管了，管它谁输谁赢，赶紧结束了事。
于是惠兮发起进攻，那老翁还是无攻无守，简单的几步之后，惠兮手执一子，落下，说道：
“围剿。”
便将老翁的七颗黑子团团围住，抬起头来。
那老翁看着棋盘，笑着说：
“谢了。”
惠兮不解的又看向棋局，只见她的白子竟然在一个个变黑，直到七颗白子变黑之后，才结束了变化。
于是，惠兮又抬头说道：
“这并非世间棋规。我一个‘世间人’来下这‘出世间’的棋，又怎么会下呢？又怎么能赢得了呢？”
老翁赞许的点头说道：
“好悟性！”
说完，又默默的看向棋盘，并没有想告诉她这“出世间”的棋规到底是什么。
惠兮也默默的看着棋盘，思忖了片刻，灵光一闪。
只见她微笑着走了几步“反棋”，怎么个反法儿呢？只见这白子不仅无攻无守，而且还主动进到黑棋的地盘，黑棋则一直拆墙躲闪，生怕吃了她一颗白子......
可最后黑棋还是躲闪不及，只见惠兮手拈一子，一边向下放去一边胸有成竹的说道：
“相送。”
从世间棋规来看呢，此时的局面，白棋被黑棋吃了二十八子，已输。可不一会儿，这黑棋开始慢慢变白，直到二十八颗黑棋全部变白的时候，才停止转变。而此时的棋局上，已全是白棋。
“哈哈哈！姑娘如此根基悟性，我送你一礼！”
那老翁说完，便瞬间隐去，“啪”，这间棋房的门关闭了，只留惠兮一人与这些在空中漂浮的黑白子在房间里。
突然，这些黑子瞬间变成了各种可怕的形象，向惠兮冲来！
惠兮大惊，喊道：
“业海黑灵！”
惠兮手上没有任何兵器，又被关在了屋子里，她惊恐的抱头躲在了墙角。
只听一黑灵对她嘲笑道：
“哈哈哈！你个大傻子！杨大傻子！哈哈哈......”
又一黑灵对她骂道：
“你个不是人的狗东西！你抱着头干嘛！你个狗东西......”
惠兮抬眼看去，这些狰狞的黑灵向她扑来，对她撕扯啃咬，拳打脚踢......
惠兮觉得自己要喘不过气来了，可能要不行了，迷迷糊糊中她发现这些黑灵好像越来越少了，朦胧中只看见白子围绕身边......于是，她缓缓的扶着墙站了起来。
突然，潜伏在墙的另一角的一个黑灵，也慢慢站了起来，只见这黑灵长着一颗狰狞的兔头，手拿着弓箭，恶狠狠的对惠兮说：
“你为情而杀我，你可知我还有三子未扶养长大，今天我就要报仇雪恨！”
说完，一箭射中了惠兮的左胸，惠兮栽倒在地，不省人事......
而此时的净儿和阿陶阿默已回到家中，阿陶上楼一看，发现公子已正在榻上打坐，便说道：
“公子回来怎么不言语一声？我们还以为你被坏人捉去了！夫人去棋社找你了！”
张友仁也没有说话。
阿陶摇摇头便下了楼。净儿则一直在担心小姐的安危，焦急的喃喃道：
“小姐定是上辈子欠他的......这次又不知道会遇到怎样的凶险......老天爷保佑啊，我家小姐纯真心善，保她平安回来吧......”
等了大半天，天都黑了，小姐还不回来，净儿倚在门口睡着了......
清晨的露气带来阵阵凉意，净儿打了个哆嗦，突然听见一声马啸。
净儿抬头一看，苍沐背上驮着惠兮，惠兮趴在马背上，胸口在滴着血。
“啊！救命啊！救命啊！”净儿一声尖叫，吓得阿陶阿默赶紧跑出了屋。
大家慌忙的将惠兮从马背上抬下来，发现还有气息，就赶紧将她抬到床上。
惠兮胸口的箭还没有拔下来，净儿颤抖着说：
“快去......快去找郎中，不然小姐会死的！”
阿陶阿默慌忙跑出去找郎中了，而此时的惠兮竟醒了过来，浑身的伤使她疼痛难忍，她颤抖的说道：
“他......他不在......冥皉棋社。”
净儿哭着说道：
“小姐以后不要管他了好不好？他什么事都没有，只是提前回家了。小姐你生命垂危，他却在楼上坐得安稳，这样的人，你管他干什么？”
惠兮在痛苦中听到那句：“你生命垂危，他却在楼上坐得安稳”，突然觉得一阵胃痛，又呕出一口鲜血来。
可她却笑了，笑着流出泪来，缓缓闭上了眼睛，任净儿如何呼喊，也不肯睁开，就像死了一样............
（待续）
在清朝梁恭辰撰写的《劝戒录》中曾记述了福建一个叫杨自谦自述的故事。
杨自谦说：嘉庆二十五年（1820），福建漳州发生大瘟疫，感染上的人很快就会死去，人们到处寻找可以防瘟疫与治愈的方子，找不到。我因为日思夜想这件事，居然在梦中见到了一位穿黄衣的老人。老人告诉我：“你如果想找到避免瘟疫的方子，为何不到圆山顶上去找呢？”
梦醒后，待邻居家的鸡叫了三遍，杨自谦便踏着晨光去登圆山。到了山顶，但见山光寂寂，树木葱郁。向山下望去，只有三五成群的牧童、樵夫，看上去人只有豆子那么大。他就这样干坐着一直到了午后，却什么也没有见到。
正打算回去，杨自谦忽然看见一位须发皆白的老人，与梦中所见的一模一样。他赶忙上前叩拜行礼。老人说：“你知道瘟疫是因何而起的吗？世人不知道积阴德，不相信因果报应，认为做小的善事没有用，做恶事没有后果，这样等到罪孽积累深重的时候，就在劫难逃了。与其在瘟疫发生后避免瘟疫，不如在发生前避免瘟疫。自古以来，瘟疫从不进入积善之家。现在传授给你一本书，希望能够广为传播，这才是避免瘟疫真正的奇方。”说罢，就在风中消失了。
杨自谦这才明白老人乃是前来点化世人的神仙。他急忙赶回家中，想看看书中记载了什么灵丹妙药。回家翻看，原来是宋本《玉历宝钞》，共三十六章，说的是宋朝人淡痴道长曾经进入阴司，阴司委托他将冥间之事传与阳世之人的故事。
改过向善，本来是每个人应尽的功夫，这本书表彰善行、斥责恶行，讲述因果报应，毫发不爽。神仙化作老人点化世人，也是用心良苦了。
正法时期大法弟子的修炼与过去任何一种修炼都不一样，我们的修炼思维与我们的责任和使命紧密相连，与大法同在，与正法同在。
A同修刚下车，我无意间看到她座位下掉的刚才她用过的面巾纸，第一念，这人素质真低，怎么能随便把垃圾扔在车里呢？第二念，不对，不能这样想，这不是人心人念吗?不行，我就不想是A同修不好，她也许是不小心掉下来的。我把它扔掉就行了。我当时下车时没有看见垃圾桶就暂时没扔那个废纸。
第二天，我上车，无意间又看到它了，就又想起A同修了，这次我突然意识到那个废纸的存在不是无缘无故的，它是有目地的，它可以让人产生执著心。但现在我已能控制住自己不让那个执著心从我这儿产生出来。它虽然是一个小小的废纸，却能形成一个产生执著心的环境——场。这是谁安排的？这个执著心本没有，它安排一个场就能产生这个执著心来。就象本没有怕心，但旧势力制造一场历史上最严酷的迫害，怕心自然就会产生出来了。然后让我们在那样恐怖的环境下去这个怕心，这就是旧势力的安排，没有执著心给你打出个执著心来。这是不是就是旧势力强加的手段？在这个最邪恶的环境下去执著心，能修上来就算你行，修不上来那就淘汰掉，这就是它们用旧理安排的个人修炼。它们根本就没有想让我们修成，就是利用我们以达到它们的目地，完全是为私的。
在这么严酷的环境下，我们怎么否定旧势力的安排呢？师父讲：“除了新学员外，师父从九九年“七•二零”以后，就没有给你们制造过任何个人修炼的关，因为你们的个人修炼全面转向到救度众生、证实大法上来了。”（《二零零三年元宵节讲法》）我们悟到，“七•二零”之前完全是个人修炼，这之后有一个大的转变，我们的修炼由“个人修炼全面转向到救度众生、证实大法上来了” （《二零零三年元宵节讲法》）。我们的修炼有一个全面的转向，以前我没有意识到这个转向，今天我知道了，以后遇到问题的时候，修炼的思维全面转向怎么救度众生，怎么证实大法上来。这样是不是就是对旧势力安排的否定呢？
如果我们遇到问题了，不能在它用变异的旧理安排的个人修炼中去人心，我们得全盘否定旧势力的安排，在排除和否定旧势力的安排中证实大法。如：我看到车上的那个废纸，它想让我对A同修产生不好的想法，我就不上它的当，我就不那么认为，就不会有人心产生出来，它的安排就不起作用了。这过程中证实大法弟子遇到问题了能正面思维，善意的理解别人，包容别人，不在旧势力安排的魔难中找人心、去人心。
师父讲：“其实一切不符合大法与大法弟子正念的都是旧势力参与造成的，包括自身不正的一切因素，这就是为什么我把发正念作为大法弟子的三件大事之一来做。”（《关于副元神一文引起的波动》）我们在证实大法中就要正念排除和否定旧势力的安排，这是一个正法修炼者的风范。
以上是我们小组交流的认识，和更多同修切磋交流，仅供参考。
师父在《转法轮》中讲过把自己的思想和四、五个大觉者连在一起的法，以前在学习师父的这段讲法时，觉的有点难理解，感觉和正法没有什么关系。
最近，突然悟到：正法时期，我们的思想符合了哪一层宇宙生命的标准，就会有那一层的感受，会有那一层的表现，就会受那一层法的制约。师父讲过：“但是，还有一个问题，那么为什么旧势力能够左右的了呢？因为呢，所有压進三界内的一切生命都是旧势力，它们形成一个屏障，我要特殊的做事情，它们会集中起来抵阻。”（1）“而构成人体的层层粒子都在层层空间中，那是你的整体，却非常的多；构成整个三界的粒子有多少层人体就有多少层，就这么多。” （2）“那么你修到哪一个境界中呢，你在微观的生命构成的那一部份就和那一境界是连系的；你再往更高修呢，你就跟更高连系着，就断绝了以下的所有层次的连系。”（3）因此，大法弟子的身体，和宇宙的空间层次是相通的。
看看我们周围的同修，有多少同修在别人一提到常人层次的话题时，比如什么家长里短，柴米油盐时仍滔滔不绝，不自觉的沉浸其中? 又有多少同修仍在气功最低层次祛病健身这一层次中徘徊，人心执著找了一大堆，但总也感觉去不完? 个人体悟，师父为什么讲“真正往高层次上带人”（4），是要我们不断在法中和更高层次连系，断绝下面低层次的连系，换句话说，也就是需要我们在正法中不断提高对法的认识，转变旧的、僵化了的观念，提高心性，同时救度我们所在层次中的那些众生，才能跟上正法進程。
有一个面对面讲真相一直做的很好的同修A， 近来突然碰到不少麻烦：讲真相时有人抓他胳膊不放，扬言要举报，送他去派出所，同修A 和他纠缠后走脱；同修A老家祖籍的公安局给其亲人打电话骚扰，询问A是否还炼功。同修A 想发正念灭那些另外空间参与给其设难的生命，没想“灭”字刚出，打印机突然红灯全闪，不工作了。同修A 一时不知如何是好：用以前的方式解决不了问题了怎么办？是需要我進一步提高对法的认识了吗？
另一同修B 点他：“你灭他们，他们不服气！”师父在《导航》中讲：“因为要衡定宇宙中一切众生他们心性所在的位置、从新摆放他们，就必须得使他们表现出来他们真正的心性标准，那么就不能让他们知道真相。整个宇宙所有的生命都不知道真相，他们把我当作了修炼的人，所以他们才敢这样的干。”
同修A 突然茅塞顿开：他们不知道宇宙中有法，不知道真相，大法弟子知道啊。于是静下来在意念中与那些设难的生命沟通：“你们今天敢于这么干，是因为你们都不知道真相、不知道宇宙中有法。今天大法弟子告诉你真相： ‘真、善、忍这种特性是衡量宇宙中好与坏的标准’（5），李洪志师父给弟子下了一套完整的修炼系统，师父给弟子安排了修炼的路，是主元神修，主元神得功。师父给弟子消业后留下的那些业力是给弟子提高心性用的。你们安排的那一套在过去修炼中能起到一定作用，但是在正法中就是严重的干扰和破坏。过去修炼都是修副元神，弟子自己吃苦消业，欠命还命，一世修不成。你们对于主元神怎么修一无所知，不管我与你们旧势力在历史上有过什么约定，比如约定在你们安排的魔难中修炼，也许在当时的旧法理中是绝对的对，但是按照今天正法的准则，都是不符合新宇宙标准要求的，这样的约定应该否定。李洪志师父讲过‘全部善解’的法，‘什么叫全部善解？这个宇宙不行了，不行了是大家都不行了才毁灭的，是吧？他跟你有恩怨，他跟他也有恩怨。算了，谁的恩怨也别要了，欠的账真有还不了的师父替还。大家统统的，谁也别要谁的账，谁也别欠谁的了。’（6）希望你们都能去同化你们所在层次的‘真善忍’大法，进入新宇宙，那是生命的希望！”
当同修A在法上提高认识并告诉那些生命真相后，他发现打印机正常工作了，再出去讲真相时也顺利了，感谢他的世人多了，干扰和麻烦也没了。
师父讲过：“你们最伟大的是因为你们能够跟上正法。”“你们是和法连系在一起的。”（8）遇到任何事情，大法弟子能想到和大法连在一起，不断提高对法的认识，提高心性，才能更好的救度众生。
个人体悟，不足之处，请同修慈悲指正。
注：
1、《 二零零三年元宵节讲法》
2、《大法洪传二十五周年纽约法会讲法》
3、《二零零一年加拿大法会讲法》
4、《转法轮》
5、《转法轮》
6、《二零一六年纽约法会讲法》
7、《北美大湖区法会讲法》
8、《美国西部法会讲法》
近日学《洪吟六》，学到<人心拦>这首诗时，最后一句：“救人不难人心自己拦”，师父讲的法瞬间打入了我的心扉，我感慨万分，思绪万千，难以表达完整。下面仅写出自己的一点体会，与同修分享，意在我们共同在末后的法难中，修去怕心，共同完成救度众生这个伟大而神圣的使命。
回忆近些年自己走过的助师正法，救度众生的一些经历，有喜悦，也有悲伤。从二零一四年起，十年的正法修炼路，走的不满意。前六年，面对面讲真相中，心态好时就借赶集之机出去讲，同时发一些资料，或者去村屯，选一些僻静的街巷挨家逐户的发，如果碰上人，就赶紧躲开，换个地去发，再遇到人，还是换地方，心里老是不落地，慌慌张张的，发完就赶快离开，恐怕被人跟踪，发生意外。二、三十份资料有时要花费一、两个小时才能发完。本来是在做好事，救人是一件多么神圣的事情，可是自己“怕”字当头，心里老是忐忑不安，就是神不起来；心态不好时，就不愿出去，实际上就是不敢出去，怕被人恶意举报，再遭中共迫害（曾经被邪党迫害过四、五年）。为了自身安全，救人懈怠，多数是在家里做资料，供应本片同修出去发放。留下了许多遗憾。
二零二零年，中共病毒爆发后，随着伟大正法進程迅猛的向前推進，同修们纷纷来找我要资料，开始是随要随做，尽力满足大家的需求。为了有条不紊的走下去，我和协调同修协商，每周每人十份，如果有多要的，也可以。四年来，我一直每周都做资料，大多是图文并茂的《明慧周报》、《祝你平安》这两种真相，两份合一块包装，同修们做起来很方便。《明慧周报》内容每周一换，能够及时的报道法轮大法洪传世界的盛况，也曝光大陆迫害的实况，还有教人弃恶扬善的中华传统典故。《祝你平安》是我们大法弟子对世人发自内心的慈悲，以大法福泽众生的神奇故事讲述真相，祝有缘人明真相，有平安。所以，我始终做这两样传单救世人。同修们都积极配合，一直发着这两种资料。
每到集日之前，我就准备好资料去集市发，开始时，因为是面对面发，我的怕心一旦冒出来，发的过程中免不了东张西望，选择安全的地方发，尽量避开人的视线。发过半年后，我的怕心逐渐的减弱了；一年后，我几乎没有了怕心。我做了一下总结，怕心是怎么去掉的呢？当然，每次发都很顺利，这是一点；最重要的是，我每次救人出发前，都请师父加持，向目的地发出强大的正念清场，让那里干扰大法弟子救人的邪恶因素全灭。神通打过去后，那里的邪恶就不复存在了，那个场是个纯正的场，也是众生得救的场，所以，每每均安安全全，堪称凯旋而归。
近三年来，我去本镇赶集，一般情况都带上资料，少则十份，多则二十份，或者三十份，每次都非常顺利的发出去。有时也去邻镇赶集，那里是个大型市场，有很多监控器，同修们都提醒我，最好别去那里发。我问自己：“监控器是监控什么人的？”答：“当然是监控坏人的。”自己作为正法时期的大法弟子，助师救人是在做好事，监控器对我是不起作用的，因为它和我没有一点关系。每次出发之前，我必须请师父帮助清场。在师父的慈悲保护下，每次也都很顺利的发给世人。
过去救人中，怕被人看见，怕被迫害，实质都是人心，都是自己在吓唬自己，是人念这个拦路虎挡住了自己救人的路。现在，经过了四年救人中走过来的路，从紧张兮兮到轻轻松松，每次发资料时，遇到有缘人就面对面的给，告诉对方好好看看吧，别被邪党谎言欺骗，好好了解了解法轮功，明白后肯定会受益的。百分之九十八以上的人都要，有人还说谢谢。每次几分钟或者十几分钟就能发完，节省了大量的时间。
同修们都知道，我们每个大法弟子的身边有师父的法身在保护我们。我们去救人时，首先要去掉人心、人念，用正念、神念去做的时候，有师在，邪恶是不敢碰我们的。
其实，是师父在救人，我们只是跑跑腿、动动手、传传福音而已。
有不足之处，请同修们多多帮助慈悲指正。
我们地区在年前就形成了接力式的发正念，到现在已经十多天了，感觉效果很好，使我们每个同修都能够精進起来，知道自己的责任，完成自己使命，发挥法粒子的作用。
当我看到同修的交流文章后，觉得我地区也应该接力发正念。有这个想法后就和同修交流，同修也赞同。我就和一位八十来岁的老同修分头行动，我先到了一个学法点，把纽约时报攻击师父、神韵等大法项目说了一下，再把我们应该接力发正念这事和同修交流，几位同修都很支持，都豪不犹豫选择了晚上发正念的时间段。同修啊！让我们行动起来，有师在、有法在，才有我们在。
师父在《什么是大法弟子》中说：“一个大法弟子，如果你的正念非常强，力可劈山，一念就做了。”师父这样说了，实际正念的威力远远不止这些，一念即成。如师父在《洪吟》-<威德>中讲：“大法不离身 心存真善忍 世间大罗汉 神鬼惧十分”。《洪吟》-<佛主>：“谁知天地大 银河在脚下 乾坤有多远 转轮手中拿”。我们正法时期大法弟子、法中一粒子，我们有慈悲伟大的师父看护着我们，让我们神的一面神起来发挥作用，思想、思维别陷在人中。师父把一切神通都给我们了，我们要发出强大的正念，从洪观到微观，那一瞬间就把邪恶灭了，那我们二十四小时都有人发正念，邪恶就无处藏。如果我们都能够全球形成接力式发正念，那我们就能形成一个坚不可摧的整体。
师父在新经文《关键时刻看人心》说：“特别是在这种情况下，大家都心往一处想，都以法为大，都以修炼人自律，都以救人项目不受损害，走过难关才是修炼人应该有的表现。这是威德。因为这是你们必过的关。”我们每个大法弟子都是同心来世间，在这危难时刻，更应该同心协力做好自己应该做的事，默默圆容形成整体，发出我们强大的正念解体邪恶，助师正法，完成我们的史前大愿。如果我们大法弟子都能正确认识，心往一处想，拧成一股绳，就没有过不去的关。师父把威德留给了我们，都是我们大法弟子没修好，才发生起诉师父、龙泉寺，干扰神韵和其它大法项目这件事，所以我们能有圆容不破的整体，那邪恶就无处躲藏，起诉师父这件事就会自消自灭、烟消云散，不存在了。
通过这次接力发正念，我们的同修心性都有所提高，都能够积极参与，不太精進也精進了，都能够主动安排时间尽全力发好正念。
如有一位老同修身体出现病业假象，在炼功的时候都是大汗淋淋，但她豪不犹豫的参加发正念，而且还选择在炼功时间发正念，这几天发正念效果非常好，法轮在她眼前旋转，师父在鼔励她，她的病业假象也消一多半，而且又多发一个时间段。
还有一位同修也选晚上11-12点发正念，学完法就回家了，这时又来了一位同修也要发这个时间，而且非要发这个时间。等前一位同修再来学法点学法时，跟她交流，同修心性很好，说她要就给她吧，什么事都不是偶然的，我再选别的时间。这时师父就给她灌顶了，她身体发热满脸通红。师父说：“思想境界只要提高上来一点，自身的坏的东西已经去掉一些了。”（《转法轮》）
还有一对夫妻同修，本来他们已经选择了一个时间段，因有一个时间段没有人发，我们找到他们交流，希望他们能发这个时间段，他们豪不犹豫的答应了。这说明我们同修的心性位置在那呢。仅举几例，我就不一一列举了。
也有的同修说能坚持多长时间？我有信心，我相信所有参与接力发正念的同修，她们一定能持之以恒，坚持到“败物灭 光明显”（《洪吟》）那一天。我们全世界大法弟子行动起来，心往一处想，形成整体，圆容配合好，维护好师父和大法，让师父少一份辛苦和承受，多一份安慰。
最后用师父《洪吟》-<正念正行>与大家共勉：“大觉不畏苦 意志金刚铸 生死无执著 坦荡正法路”。
有不妥之处，请同修慈悲指正。
2023年师父发表《为什么会有人类》， 从这篇经文开始，之后的每篇新经文我都会背下来。我悟到师父每次发表的经文都有很深的内涵，都是正法進程在人间的体现。我应该好好的领会，背这些经文的过程中，我用法对照自己，发现自身修炼的不足。也更加体会到学好法、同化法，才能转变观念，归正自己。
每次看到师父发表新经文，我的心情都是很复杂的，既紧张又不紧张。紧张的是师父不会针对个人讲法，应该是大法弟子整体出现某方面的问题了，师父才发表新经文。不紧张的是，师父发表新经文是在为我们指明方向，看护着我们走好未来的路。
《关键时刻看人心》这篇经文发表的第二天，英文版的也被翻译出来了，其中“看人心”被翻译成“Reveal One’s Spiritual State”，我理解这句英文翻译成中文是“反映了一个人的修炼状态”。我猛然惊醒，原来现在是在检验修炼人到底修的怎么样啊。
《关键时刻看人心》经文中，师父在不同段落提到：“以法为重”，“以法为大”，“都以法为大”。这几句话对我真的是棒喝，我遇到事情时，很多时候都是以自己的感受为主。没有做到师父说的：“在末后正法救人这重大历史时刻，出现的一切问题要更加以修炼人的心态对待，以法为大，以维护好大法项目，使其发挥好救人的作用为唯一要想的、要做的。”
我近几年参加了不少救人的项目，表面看起来挺精進，三件事都做的很积极。但很难真正的与同修配合起来，有的同修说和我在一起做项目，压力很大，他们很难有发挥的空间。我自己也很苦恼，同修不理解我的苦楚，我要去平衡常人的工作 、其他救人项目 ，怎么做才能救人更有力度等等。没有时间和精力再去和其他同修交流怎么讲清真相，而同修认为我不能够包容别人，只想着自己提高，不在乎别人的感受，并转发了下面的一首小诗给我：
看似精進事中忙
多少执著暗中藏
几度弯路不知悔
嘴明法理心中盲
层层空间无数眼
众目睽睽盯短长
遮遮掩掩骗自己
难经风雨帆不扬
正法弟子神都羡
切莫挂名空一场
我承认同修指出我的问题，但是师父在《法难》中说：“救人难，不是说说而已。”我的悟法是，不是同修在一起配合才能做出有力度的真相内容，我们自身也有很多需要提高和要掌握的知识，这就给救人增加了难度。中国有句话：文章本天成，妙手偶得之，有些东西就是天启神授的。而不是像同修说的，大家一起开会能解决的。
由于和同修的一些悟法不同，产生了很大的分歧，我们不在一起配合了。从那之后，我也一直在思考自己的决定是否正确，是否有走好走正师父给安排的路。背新经文《关键时刻看人心》，师父讲：“出现的一切问题要更加以修炼人的心态对待”。我问自己，“修炼人的心态”是什么？我们都知道修炼人和常人是不一样的，师父在《二零一五年纽约法会讲法》中明示：“你走在神的这条路上，唯一的变化就是，你与常人在思考问题的方式上不一样了。”
我悟到和同修配合不下去，是我的修为没有达到与同修沟通及包容別人。另外，想到在当地，我也是夹在中文同修和西人同修之间，要帮忙翻译，面对他们的意见分歧，我总是觉得不好处理。还有帮忙翻译同修学法后的交流，我也把握不好，觉得他们的交流认识有些粗浅，或者只是嘴上说，言行不一。所以，有的时候我很想逃避当地的大组学法。
同修的一篇交流《改掉“与人斗”的思维模式》对我触动很大，我也像那位同修一样，对别人要求过高，有时候觉得别人很虚伪，不是真正的善良，我的眼睛里揉不下沙子。表现出来就是我不能平和的与同修交流我的想法，认为对方悟性不好，难以沟通。像同修在交流文章中提到的，脾气不好只是表面原因，而观念才是深层原因。要把自己的想法和念头，放慢后仔细过一过，把不符合法的扭转过来，从与人为善做起。而且，我也发现查找自己的起心动念从小事做起比从大事做起要容易。其实，小事并不小，大事和小事涉及到的人心和观念是一样的。自己觉得微不足道的一念转变之后，有时会带来意想不到的惊喜。
最近学习师父新经文再次领悟“修炼人的心态”，我们都知道修炼中没有任何偶然的事情，我要调整自己的心态，不要害怕困难和挑战，这些都是去执著和人心的大好机会。《关键时刻看人心》经文中，师父说：“特别是在这种情况下，大家都心往一处想，都以法为大，都以修炼人自律，都以救人项目不受损害，走过难关才是修炼人应该有的表现。这是威德。因为这是你们必过的关。”这段法也再次点醒了我，遇到的困难是我必须要过的关，在这个过程中把自己修出来，与人决裂，从中也在树立威德，成就自己。师父在经文中还说：“无论什么情况下都是以修好自己维护大法为第一位的。”
而且，在特稿《我们的师父》中，我也体会到师父向我们展示了“修炼人的心态”，特稿中写到：在龙泉寺，我们遇到一位随师父二十年的同修。他深思数秒后，缓缓说道：“意志力超凡，生活简单，目标明确。”师父做事目标明确后，就没有“难”这个概念，总是用超凡的意志力去完成。而我缺少的正是这个意志力。
在我目前层次的理解，“修炼人的心态”是遇到问题时不要逃避。首先要想到的是师父、是大法、是救人的项目。然后，管好自己的起心动念，没有我要去的心，就不会让我遇到。我要利用好这个机会，修去负面思维和人心，修我的意志力，当我们的正念不断强大，直到足以克服甚至超越这些人的感受的时候，我们就从人中走出来了。
以上是我学习师父新经文的一点感悟，师父的法指引着我前行，引领着我归航。
感恩师尊！谢谢同修！