民间智慧再解读系列：公说公有理 婆说婆有理

“公说公有理，婆说婆有理”，这种现象自然是普遍存在的。多少人都扮演过，甚至一直在扮演着“公”或“婆”的角色，多少人、多少组织也都以这样的话来为自己开脱、辩护。不是说“有理走遍天下，无理寸步难行”吗？何以会出现这样缠夹不清、难以排解的事情呢？关键就在于，这个“理”是私理，是维护个人的理，非公理、天理、普世遵循之理。再准确点说，这个“理”其实是利、利益。人都有自己的利益、立场，如果没有了公心，没有了需要普遍遵循的天理道德，只知道死死固守自己的东西不放，那就必然会出现这种“公说公有理，婆说婆有理”的现象。“公说公有理，婆说婆有理”的普遍存在准确反映出人性的弱点——维护自我的私心，为了维护自我，什么真理、道义、普世价值统统都靠边了。

显而易见，这句话只是一种现象描述，而非义理总结。所以，谁要拿这句话来开脱自己，其实就是狡辩。当然，不排除世上却有那种各自有理而又无从调和的死结， 但普遍而言，有理没理还是清清楚楚的。但在信奉暴力和谎言的国度和人群除外，因为这种人的内心里只有利益，没有真理；只有强权，没有正义。这种人最喜欢用 “公说公有理，婆说婆有理”来为自己的异类行径辩护，象当今的中共和那些五毛党。

个体的、唯私的“公说公有理，婆说婆有理”永远是难等大雅之堂的，经不起更高标准和更大范围的理的评判的。林肯说过：“正义是有力量的”，同样，真理是有力量的，而且这种力量是强大而永恒的。在人类的历史上，主流的、经得起时间和实践验证的还是真理和正义的力量，还是正的善的力量在主导。所以才会有普世的价值，才会有是非善恶的衡定，——尽管在某些时段标准会下降。