心静福寿齐（之三）

在《转法轮》里有这样几段话：“为什么人生出来还有男有女？长得还不一样呢？有人生出来是有病的，畸形的，不是一样的。我们在高层次上看，在另外空间存在的人的一生在那里摆着呢，能一样吗？”；“所以人的一生中干什么，他可不是按照你的本事去给你安排的。佛教中讲业力轮报，他是按照你的业力去给你安排的”。

我个人理解，作为一个人来讲，能接受乐天知命的道理，坦然面对生命中的一切坎坷、辉煌，才能达到心灵的清静，从而得享世间的真福。可惜如今能够明白和相信这个道理的人真是太少了，人的不信神、不信命，给自己带来的是毁灭性的灾难和无尽的痛苦。

自由恋爱─性乱之源

姻缘二字本身就是在讲述一条天理：有了儿女之情的前因，才结出了今世的夫妻之缘。姻缘同样是神根据人在前世，相互之间的关系所安排的。李老师在讲法中曾讲过两种情况，“这个人前一世对那个人有恩，那个人无以为报，前一世也许官很小、也许很穷。他受他的恩惠很大，他就心里想着报答，那么也可能促成夫妻之缘。那么也有的人前一世爱慕他，或者两个人都爱慕，可是没有那个缘不能够成为一家，那么就能促成来世的夫妻之缘。”(《法轮佛法（在美国讲法）》“在纽约讲法”)可见，良缘天定，孽缘也是必有前因的。

由于在古代，不论是在东方还是在西方，所有的民族都知道有神的存在，遵从神的教导来生活，所以在婚姻问题上，都是讲父母之命的，因为这种了愿的方式对人来说是最简单、最有效的，而更重要的是，这种方式在维护世间人伦、道德方面，起着重要的作用。在敬神信神的时代，人们都知道要以德守行，不敢放任自己的欲望，男性的刚阳与女性的阴柔能够相互和谐、共生共荣，不存在太多的家庭问题，人们安居乐业。

随着人类的发展，人们渐渐地忘记了神的教诲，放任自己的欲望，甚至为了使自己能达到为所欲为的目的，而故意挑战神的威严、否定神的存在。慈悲的神不降罪于人，是因为人所做的一切都将由自己去承担，已经很可悲了。

其实，姻缘的形成，也逃不出一个业力轮报的法则，比如说，这个人今生不知道应该疼爱自己的妻子，时时打骂甚至抛弃，那么，下一生他们倒过来再做夫妻，对方也要用同样的方法讨还一切，世间的种种恩怨，就是这样轮来轮去的。可悲的是，人们不知道也不相信，这一切人间悲欢离合假象背后真正的原因，你对我不好，我对你更凶，旧债未还又结新怨，那么下一世的烦恼恐怕只能是更多、更多。君不见今天的人，有几个能过上舒心日子的，就是因为在苦难面前，人不知道应该本着善心，做到容忍宽和，努力还清业债，自然生活才会向好的方面转变。

由业力造成的婚姻中的痛苦，使不明天理的人，人为的去寻找所谓逃脱苦痛的出路，于是出现了所谓的自由恋爱，人们都觉得这种方式好，岂不知任何东西都是逃脱不了神的安排的，李老师在讲法中讲过：不管是你自己找，还是你父母找的，都是一个人。其实是千真万确的真理。可见自由恋爱是绝对不可能让人逃脱业力轮报的天理的，不但不能，相反却给人类社会带来更大的业力和灾难。

自由恋爱打破了男女之间应有的界线和约束，是人类性观念败坏的起点，现今流行的婚前性行为、婚外恋、同性恋、性开放等等一系列的社会乱象都是源于此的。而人也在这一系列新的痛苦中造下新的业力，遭受更多的痛苦。现在的家庭问题，真是前所未有的多，几乎是所有的人都在感情旋涡里痛苦的挣扎，男女之间再也没有了坚实的相互信任，人们没有了安全的容身之地，孩子们时时面临着父母相互争吵、指责甚至离异的精神痛苦。古人生活中那种恬淡平实的轻松，成为了现代人可望而不可及的奢望。

要知道神之所以是高于人的宇宙生命，是因为他们的思想境界都是高于人的，他们是真、善、忍的，为人所安排的一切，出发点都是为人好，人在世间因业力而受苦，是因为欠债要还也是一条天理，但神为人定下的一切行为规范，都是有其背后深刻的内涵的。目的都是让人在还业的同时能够悟道，从而自觉的按着神的教导去修炼身心，最终达到返本归真的人生目标。

当然，人生中神对人的种种安排都是有原因的，是很复杂的，并不仅限于上述的这一点点认识，要想真正的了解生命存在的真谛，破解世间百苦的迷惑，唯有寻着真、善、忍一条大道，在《转法轮》的指导下，真正的提高着自己的心性、修炼自己，那才能真正明了世事人心乃至宇宙真理。