浅论君主制与民主制

这一次人类文明时期的社会形式基本上是君主制与民主制。民主制只是近几百年内出现的，在此之前的数千年里绝大部份时间都是君主制。

在《转法轮》第九讲“清净心”一节中说：“一切东西都有它的根源。”我个人理解君主制是对应于天国、佛国世界的。师尊在《在华盛顿DC国际法会上讲法》讲得很明白：“一朝君子一朝臣，一朝天人一朝民。”在天上，如来是法王，主持着他的天国世界。“可是他的统治方法，可不是像人用什么行政手段、法律来管理，没有这些东西。他完全是靠慈悲善念。”（《法轮佛法（在美国讲法）》“在纽约讲法”）在人间的对应形式就是皇帝、国王统治着他的臣民。

民主制与君主制相对立。现代人常把民主与科学相提并论，确实二者关系密切，象一对孪生子。首先，民主与科学都产生于西方社会，并且都源自于古希腊。其次，民主与科学的出现、发展几乎是同步的，都是工业革命之后迅速发展起来的；并且总体而言，世界上科学越发达的国家，其民主制度也越成熟、稳定。科学是外星人带给人类的，我认为民主制也同样是外星人的东西。

与科学一样，民主制及其思想也是外星人用来变异人类思想的。外星人为了占领地球，接替人类，选择了几个民族作为它全面操纵人类的先导。“美国是冲破地球所有古老文化的先导，连最古老、最封闭的国家的文化都没能摆脱，全世界都受着美国现代文化的冲击。”(《法轮佛法(在瑞士法会上讲法)》) 正是美国被人们视为民主的典范，而且民主思想是其所代表的现代文化的重要组成部份。也正因为民主、自由等思想在西方盛行，其它各种不好的观念、变异思想才更容易大行其道而无所顾忌。

在君主制时代，人们相信“君权神授”，这在一定程度上维持了常人头脑中对神的信仰与依赖，而民主制却恰恰破坏了这一点。尽管“人想要搞民主，其实人从来都没有真正说了算过”(《法轮佛法(在瑞士法会上讲法)》) ，但民主这种表面形式却使人妄自尊大，连同由科学带来的短期功利，人就以为仅仅依靠人类自身便能够创造一切，决定一切，能够主宰人类命运。民主与科学合在一起，更易使人不信神，敢于对神不敬。

民主与科学都不是人应该有的东西，因为“自主乱民━━逆天叛道。迷信科学━━变异人类。”（《洪吟》“世界十恶”） 帝王其实应该是有德者居之，他们应该是人们道德的楷模，以仁政待其臣民。东、西方历史上尽管都曾出现过圣明的帝王，如唐太宗、康熙大帝、路易十四，但毕竟屈指可数，更多的是无德的暴君和昏君。所以现在人们认为民主制优于君王制，我想这可能是旧势力的恶意安排，目的是阻碍人们得法和阻碍正法进程。当然这是徒劳的，大法将会把人类社会归正到最好的状态，并创造出全新的人类文化。