【正见网2013年04月09日】
一、猴子下棋
青藏高原上，耸立着一座云雾缭绕的山峰，山上长着一棵千年老树。每天，总有两位仙人飘然而至，坐在树阴下，聚精会神地下象棋。
仙人们的行动，吸引了深山密林里的一只老猴子，它怀着浓厚的兴趣，悄悄躲到树上，从繁茂的枝叶中间，偷窥仙人们精湛的棋艺。天长日久了，聪明机灵的猴子，逐渐看懂、学会了下棋的窍门，掌握了投子布局的奥妙。
后来，仙人们的行踪，被山民们知道，有几个喜爱下象棋的人，怀着好奇心，奔上山来，想要观看仙人下棋。可是，仙人避尘绝俗，不等人们赶到，就隐去了。
这时，那几个下棋的人，便在仙人安置的石桌上，摆棋对奕。躲在树上偷看棋艺的那只猴子，看得技痒难熬，忍不住从树上跳下，招呼人们同它对弈。猴子的棋术极为高超，神秘莫测，世所未见。在场的人都远不是它的对手。
消息传开后，当地的棋手们，不计山高路险，纷纷赶来同猴子比赛棋艺。结果，无一取胜。
地方长官认为这事很奇异，就把猴子当做珍奇的贡品，运送京城，奉献给明朝皇帝。皇帝命令朝廷的文官武将，都来同猴子较量。不料，竟无一人，能与之匹敌。
皇帝十分震惊，下诏征求国内著名棋手。诏书发出不几天，海内棋坛名将，从四面八方云集京城。他们轮番与猴子竞技，仍然不能取胜。
这怎么办呢?正在皇帝觉得束手无策时，左右有人提醒说：“大臣杨靖，擅长下棋，而且智慧非凡，何不找他来试一试？”那时，杨靖受事牵连，正坐狱吃苦。皇帝特赦他出狱，命他与猴子，比赛决一输赢。
杨靖受命后，请求皇帝赐给他一个果盘和十几个鲜桃，皇帝同意了。于是，一场决定双方命运的比赛，开始了。
杨靖把摆满鲜桃的盘子，放在自己身旁。然后，心平气和地与猴子，下起棋来。那猴子刚走了几步棋，便目视鲜桃，抓耳搔腮，馋得直咽口水。结果，连比三局，手操神异棋术的猴子，都败给了杨靖。
皇帝十分恼怒这只馋猴，命令武士，用铁椎击杀了它。
【附言】
猴子从仙人处，学得神异的棋术，战无不胜。可是，杨靖把一盘桃子，放在它的对面，它就不再集中精力下棋，终于输棋丧命。
这则故事告诉我们，技术并不决定一切，智慧能弥补不足。善于抓住对方的弱点，低手能够打败高手。而技能高超者，如果被眼前利益所引诱，不专心致志，高手也会被低手打败。
专心一处，心无他顾；拒绝诱惑，稳操胜数！――实乃成功之金言也！
（事据明代王兆云《说圃识余》）
二、曲突徙薪
有位客人，去探访一家主人，看见他家灶上，砌了一个很直的烟囱，烟囱旁边还堆积着很多柴草。
那位客人便对主人说：“你应该把烟囱改建成弯曲的，柴草要搬远一点，不这样的话，将会引起火灾。”
主人听了不以为然，默不作声。
过了几天，主人家果然失火了，乡里邻居同情他，纷纷跑来救火，不久便把火灭了。
事后，他宰牛摆酒，答谢帮忙的邻居，凡是那些被烧得焦头烂额的人都请上席坐，其他救火的人，也都按功劳大小排定座次。
但那个劝他把烟囱改成弯曲的客人，却没有被请来。其实，假若主人听从那位客人的劝告，就用不着破费宰牛、摆酒宴的钱财，也根本不会发生这场火灾。
【附言】
本文原作者班固(32～92)，东汉辞赋家、史学家。著有《两都赋》、《答宾戏》、《幽通赋》等。《汉书》，班固所著，全书100篇，记叙西汉230年间的史实。它是我国第一部纪传体的断代史，与《史记》、《后汉书》、《三国志》合称“四史”。
班固写的这则故事，说明：防患于未然，十分重要。人们往往重视抢救，而忽视预防。它告诫人们，要重视预防，事先要采取积极措施，这远比事后补救重要。这样做，可能避免损失；即使有损失，也会小得多。
（事据东汉•班固《汉书•霍光传》）
三、后羿射箭的教训
夏王让后羿，对着一块一尺见方、红心直径只有一寸的靶子射箭。告诉他说：“我叫你来射这个靶心，射中了，就赏给你万金；射不中，就剥夺你的千里之邑。”
后羿的面色，红一阵白一阵，变化不定，呼吸十分紧张。他就这样开弓射靶。第一箭，没中；再射第二箭，又没中。
夏王问保傅弥仁（人名）道：“后羿这个人，平常射箭，百发百中；可是给他约定了一个赏罚条件，他就射不中目标了。这是为什么呢?” 保傅弥仁回答说：“像后羿这种情况，是患得患失情绪，成了他的灾害；万金厚赏，成了他的祸患了。如果人们能够无所喜惧，把厚赏、重罚，完全置之度外，那么普天下的人，个个都能成为善射的能手，而无愧于后羿了。”
【附言】
后羿射箭的技术，原来是很高，百发百中。但因背上了患得患失的包袱，结果心绪不宁，呼吸紧张，不能充分发挥自己的技术，两次都没射中目标。这告诉我们：做任何事不能“私”字当头，不可过于看重厚赏重罚；而应该认真专注地干自己的事，无所喜惧，看轻名利，这样，事情才能做好。
（事据北宋•李昉《太平御览•苻子》）
四、多言何益
子禽问墨子说：“多说话有好处吗?”
墨子回答说：“虾蟆、青蛙、苍蝇，白天黑夜不停地叫，叫得口干舌燥。可是却没有人听它的。现在看看雄鸡，它在黎明时，啼叫几声，便能惊醒天下。多说话有什么好处呢?重要的是，话要说得切合时机。”
【附言】
这则故事意思很明确：话不在多，关键在于要说到点子上，说得切合时机，恰如其分。
（事据清代孙诒让《墨子闲诂》）
五、众笑亦笑
有一个瞎子和好多人坐在一起，大家看见了可笑的事，就笑了起来，瞎子也跟着笑了。
大家问瞎子：“你看到什么笑了?”
瞎子说：“你们的所笑，是不会错的!所以我也跟着笑。”
赵氏（原文作者赵南星）评曰：“瞎子讲的话，不能算是无见地的，即使一辈子跟在人后笑，也是可以的。但勉强跟着别人笑，总是不高明的呀！人怎么可以不用自己的眼睛呢!但是，世界上，有眼睛而事事跟着别人，别人错了他也错的人，还是不少的！”
【附言】
这则故事嘲讽了那些没有主见，随声附和，与那个瞎子一样可悲的人。它告诫人们：凡事都应该有自己的看法和主张，不应该盲目附和。
特别是生活在中共邪党制下的人们，随声附合于邪党，必将自毁其前程！
（事据明代赵南星《笑赞》）
