【正见网2013年07月27日】
中土，不但是一个辽阔的地域概念，更有着深厚的历史与文化的底蕴。在很多门类的文化现象中，有一种是最接近百姓日常生活的，那就是当地的传说。这些“传说”来自于先民们对各种文化现象的阐述，来自于当时敬天知命的心态与惩恶扬善的愿望和人们对美好、勤劳与正义的向往。这些传说也许是我们孩提时代的启蒙故事，是从爷爷奶奶的嘴里给我们讲出来的；当回想着童年那份美好与纯真还有那长辈们慈祥的面容，我们懂得了什么是善、什么是恶、什么是正义、什么是神佛的护佑。
虽然在年长之后，在复杂的世俗中我们逐步的成熟起来，但那份来自童年的那份美好，永远会深埋于心底。并会将这份美好，说给自己的孩子们听……
其实这就是文化的生命力所在。而且关于当地风土人情等很多方面的传说，非常有鲜明的地域特点，细读这些传说，会让人生动的感受到当地的风土人情。
有道是一方水土养一方人，那么我们就透过这些中土各地的传说，来一览中华地域文化的独特魅力！来展现中华文化的千古神韵！
需要特别说明的是：本系列文章都是在当地网站公开发布的文章基础上整理而成。所以本系列也不署名。
是为序。
钢屯石狮子
很久以前，葫芦岛地区就流传着这样一首民谚：“兴城的牌楼，锦州的塔，钢屯的狮子一对俩。”钢屯是沟通边里边外的大镇，是葫芦岛的老县城。那对出名石狮子，现在钢中学门口，一左一右，一公一母，常引得外地人前来观赏。关于这对石狮子的来历，当地有不少传说。
钢屯东门外原来有座关帝庙。这庙背靠女儿河，面对凤凰山，当地谁家有事，常到这里来求签问卜。庙正中的关帝老爷，长着火红的脸膛，长长的黑胡须，眼睛睁非睁，样子很是严肃。两边的周仓、关平也很威武，特别是周仓，吹胡子瞪眼的更让人害怕。传说有个淘气的孩子，骑上老关爷的马就下不来了，爹妈前来烧香求饶才算了事。村里想干坏事的，一寻思关老爷的威严不敢干了。自从边门开禁，商人不断，一个大胆赌徒，常在关老爷大殿里聚伙耍钱。他们饿了就偷吃供品，输了就扒下施主敬献的战袍去换钱，有的甚至砸碎香炉去卖废铜。关老爷几次气得直想挥起青龙偃月刀，把一个个赌棍的脑袋都砍下来。可又一想，我以“义”字成神，乱开杀戒落个不义之名怎能行呢？再说血污了这神庙圣地，今后谁还敢来呢？附近村屯，关帝庙不下十座，我何不另找去处？想到这儿，关老爷一狠心就走了。自从关老爷离开大庙，各种妖魔鬼怪张牙舞爪地扑向钢屯，黎民百姓年年遭殃。旱魔吹起热风，五月节了，还不下透雨，种子不能下地；河妖猖狂，女儿河连年发大水，冲毁良田无数；虫王更是张狂，果树和菜叶都吃个净光；瘟鬼横行，缠上好人就要命。老百姓叫苦连天。
有一年，蟠桃盛会过后王母娘娘带领众仙女游太空。路经大虹螺山时，想顺便看看玉皇顶。她站在云头，四下张望。只见西北大地一片焦黄。王母娘娘叫一声：“山神、土地快来！这虹螺山西北两方，一片枯黄是何缘故？”山神一五一十地诉说了一遍。王母娘娘听后，赶忙驾祥云带众仙直奔天宫，玉皇大帝商讨救民良策。玉皇说：“今派宫前玉狮子下凡降妖，留下躯体显灵。地方上就风调雨顺了！”
夏天，连降大雨。女儿河水漫过街心，一天半夜里，忽然电闪雷鸣，群兽咆哮，狮子吼叫。天亮后地里和路面上一圈圈水纹痕迹中夹杂有大兽爪印。人们慢慢走出门来，顺着大兽的爪印，来到关帝庙。只见庙前添了一对旗杆、一对石狮子。石狮子一公一母，相对而坐。紫蓝色的脸膛，血盆大口，鸡蛋般大的眼珠子含着神威，全身青绿毛卷着雪白勾边，脖子上系着缨络和铃铛，肚子上是粉红和白色条纹，又威武又健壮。那头公狮伸出右脚正在玩绣球。那母狮伸出左脚，正抚摸一头小狮子。关帝庙前凭空出现旗杆和狮子的消息立即传开了，几十里以外的人都跑来看。对石狮子又惧怕又喜爱。赌棍歹徒再也没有敢进庙胡闹了。每当连雨天，人们就能影影绰绰地看到关公骑马行走。大伙说一定是关老爷重返庙后正去各处巡察。
钢屯自从有了石狮子，人丁兴旺，五谷丰登。人们见石狮子身强力壮，公母俩相亲相爱，下一代伶俐可爱，就流传开这样一种习俗：每逢庙会，不生育的夫妇到庙里烧香，抚摸狮子。摸公狮子生男孩，摸母狮子生女孩，不论男孩女孩，都聪明俊秀。
