【正见网2001年11月14日】
大法是处处圆融的。但是修大法几年了,发现自己很多言行举止常常没有体现出大法的圆融明慧。为什么呢?
在学法和实修中,找到一个比较根本的原因,就是自己头脑中有一个变异了的思想方法以前没有察觉到--遇事简单认识和处理,好像一个试题出来了,答案不过是A、B、C、D、E几项而已,有时甚至只在YES和NO之间选择。这里不是说没有原则或者没有常人的狡猾,而是指看问题容易表面化、片面化或者绝对化。再比如讲真相时,往往注重了坚定的原则和自己相对正确的见解,却没能在表达方式上更体谅地为对方考虑。由于以上种种,在个人修炼和讲清真相中都没能充分开发出大法修炼者应有的大智慧,表现形式上也常常无法体现大法圆融的威力。
人的正常思维状态应该是辩证的、立体、是与人为善或者说是以道德为原则的;而外星人的机器语言却是机械的、片面的、是事物化或者说实用主义的。大法修炼者怎么能受计算机语言控制和影响呢?所有变异思想都不是我们自己的思想,正念清除它,才能更好地溶于法中,圆融大法,在世间证实大法的圆融。
以前一直觉得对于师父讲的一个法,即“修成无私无我,先他后我的正觉”(《法轮佛法(精进要旨)》“佛性无漏”),悟到一定程度就悟不上去了,虽然很努力,但说话办事总是脱不了为私为我的影子。当上述这个变异思想方法受到根本排斥后,再一次强烈地体悟到大法的慈悲圆融,一些过去做不好的方面,竟然能够自然而然地做好了--那种善性本来就是我们先天生命的组成部分,是后天观念和变异思想将我们与“真、善、忍”特性隔绝开了,当隔膜一层层被清除后,发现“真、善、忍”就在我们生命中,而我们的生命就是“真、善、忍”中的一个真实的部分!
这是每一次放下人心后的真实感受,来自于正法修炼的伟大与师父的无比慈悲。
个人认识,谨与同修交流。
(转载自明慧网)