【正见网2014年06月04日】
白云苍狗
王季友，江西丰城人，因家贫，早年曾卖履谋生。他人穷志不穷，勤学苦读，善于写诗。可是，当王季友未遇时，他的妻子，因为嫌他贫困而抛弃了他。
有些不明真相的人，却以为是王季友变心，议论纷纷，对他进行非难和指责。
唐代大诗人杜甫，听了这些不公正的议论，心里很不是滋味。他对王季友的为人了解甚深，知他襟怀坦白，绝不会抛弃糟糠之妻。可是人们为什么要这样议论，甚至讽刺挖苦他呢？实在可叹啊！于是，杜甫便以《可叹》为题，作诗一首，写道：
天上浮云似白衣，
斯须改幻为苍狗。
古往今来共一理，
人生万事无不有。
杜甫以天上浮云好似洁白的衣裳，须臾变幻成一只苍狗为喻，对古往今来可恶的世俗人情，予以嘲讽，同时也表达了对王季友的同情。
此诗一出，对王季友的非议，渐渐平息。王季友后来官至御史中丞。“白云苍狗”则作为成语流传下来，喻指世态变化无常。
五步成诗
据《诗话总龟》记载：唐朝开元年间，零陵(今属湖南)人史青，从小勤奋好学，博闻强记。一次，他向唐玄宗上表自称：“曹植七步成诗，并没有什么了不起，我可在五步之内吟成。”
唐玄宗见表，十分惊奇，当即下诏相招。有人为史青担心，谁敢在皇帝面前说此大话？万一五步之内，作不出诗，岂不是犯下欺君大罪？要掉脑袋的呀！
到了面试那天，史青胸有成竹，潇洒自若地面见玄宗，口呼万岁已毕，玄宗即命作诗。史青俯伏在金殿上，说：“请圣上出题。”
唐玄宗原想指一件物品，让史青当场吟咏，又恐咏物诗，他平日可能多有所作，自己一时也辨不出真假。恰值这天是除夕，于是就以《除夕》为题，命他作一首时令诗。
史青脱口而出，吟咏说：
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里摧。
风光人不觉，已入后园梅。
能在五步之内，吟出这样的诗，实属不易。唐玄宗满意地笑笑，当即授史青以左监门将军之职。
顾况拒官
顾况，字逋翁，苏州海盐(今属浙江)人。唐代至德进士，曾官著作郎。因为嘲诮当朝权贵，被劾贬饶州司户。后隐居茅山。自号华阳真逸。其诗平易流畅，笔锋犀利，被评为：“往往若穿天心，出月胁，多意外惊人语，非寻常人所能及，最为快也。”
据《太平广记》记载：顾况颇有才学，只因不满一些权贵纵欲弃义的行为，常写诗讥讽揭露，从而遭致谮毁，被贬。当时朝中有位宰相，很器重他的才华，对他的遭遇深表同情，有心帮忙，想给他一个好官职。但是，刚正狷介的顾况，对该宰相的好心，表示感谢，却不从命。他写诗作答道：
四海如今已太平，
相公何事唤狂生？
此身还似笼中鹤，
东望沧溟叫数声。
自称“狂生”的顾况，在诗中，将自己比作闲云野鹤，把官爵视为囚禁而不自由的樊笼。表达了决心归隐闲居，不再出仕之情。他写的 “四海如今已太平”，并非实情。顾况心中想的是：只有隐居，再不见那些权贵，方觉得“太平”。
千金未必能移性！
据《云溪友议》记载：唐宪宗召集大臣，廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。唐宪宗吟诗曰：
山上青松陌上尘，
云泥岂合得相亲？
世路尽嫌良马瘦，
唯君不弃卧龙贫。
千金未必能移姓，
一诺从来许杀身。
莫道书生无感激，
寸心还是报恩人。
唐宪宗旁边的一个侍臣说：“这首诗是戎昱写的。李銮准备嫁女给他，令其改姓，戎昱不从，因写此诗。”
唐宪宗高兴地说：“对，朕再念他的一首诗”：
汉家青史上，计拙是和亲。
社稷依明主，安危托妇人。
岂能将玉貌，便欲静胡尘。
地下千年骨，谁为辅佐臣？
众大臣听出了唐宪宗的言外之意，再也不敢提和亲之事。
戎昱的诗，议论精深，讽刺辛辣，唐宪宗借他的诗，来表达圣意，实属文坛嘉话。
再者，戎星第一首诗中，本作“千金未必能移性”，表达出诗人持守良知本性、不被金钱所移的坚贞，实是名句。《云溪友议》的作者，为牵合故事，改“性”为“姓”，虽属子虚乌有，但广为流传，堪称趣话。
