参与正见的体会

一、以正见走出人来

我们这儿的弟子都经常阅读正见文章。刚得法时，往往对于师父的法理没办法一下子深入地了解，许多想法与观念停留在常人那一层。在同修的建议与鼓励下，每天拨出时间阅读全世界各地大法弟子的正见文章，同修们从不同领域、不同角度对常人知识的新诠释；或用平易近人、生活化的文字阐述不同层次中对法的体悟。我们不知不觉中，犹如搭火箭一般地迅速突破常人观念，达到神的思想境界。

师父在《法轮佛法(在瑞士法会上讲法)》中说：“你自己悟到的，主要是自己修出来的，那最扎实”。因此，我们体悟到，在阅读正见文章时，不能只是被动地接受同修们的体悟，而应该将文章内容对照大法自己悟一次，看看与同修之间悟的有什么不同，或是在其中找找自己的不足。如此一来，对法的理解与体悟能在很短的时间内增加不少。

有些同修听到我们谈心得体会时都说，你们怎么悟到这么高的法理？其实，我们觉得并不是我们根基特别好、也不是悟性特别高，而是因为同修们写的正见文章在背后不断地推动着我们哪！

二、在正法中开创未来

师父在《法轮佛法(在欧洲法会上讲法)》中告诉我们：“……科学是叫人们从物质上认识从而达到带动精神上的信赖和维护。但是它不是神传给人们的，而是三界内的外星人为操纵人类而传给人的。人对它的信仰超过了一切。”“这个科学带来很多一系列的社会问题。”“社会的许多问题都是科学带来的，很可怕的。”

在大法的修炼中，我们每一个人也慢慢地体悟到这些由科学带来的变异现象，点点滴滴地贯穿在我们的生活当中。让现代人形成一层又一层的观念，障碍着人们得法，人们很难察觉。

但是，在正法的过程中，如同师父在经文《在华盛顿DC国际法会上讲法》中告诉我们的：“……在当今世界上，我们不能够不为其他众生负责，我们不能不为其他众生将来得法负责，我们不能不为其他众生将来得法奠定基础”。所以，我们明白了，破除常人谬见，立下正法正见是我们正法时期大法弟子的一项非常重要的任务。

师父在经文《在华盛顿DC国际法会上讲法》中告诉我们：“我们正见网上表现的是未来人类的新观念，代表着新人类的未来思想与正见”。但是，常人的思想与我们修炼人有着很大的差距，所以写正见文章要循序渐进，条理分明。不过，下笔时是必须以“正见”为中心。尽管，为了让常人看得懂，在文章中引用了一些常人能理解的故事或科学家的新发现等等，并且使用了常人能明白的逻辑与形式。但是常人对于知识的探求并不是正见网成立的目的，所以当我们将最纯净的认识留给进入新宇宙的众生时，必须想清楚文章中要说的法理是什么，以大法法理为中心，再把搜集到的资料放进来，利用这些有力的证据、清晰的逻辑分析，循序渐进地让读者理解我们在法理上的体悟。

另外，有时我们会引用师父的原话，师父的话是宇宙的法理，维护宇宙大法又是我们正法时期大法弟子的首要任务，所以要求引用师父原话时要字字句句精确，这也是对自己文章的一个基本的负责态度。在修炼过程中的每一个心得往往只是一小点的体悟，虽然一时无法形成完整的文章，但是这些想法可以经过一段比较长时间的构思，一部份一部份放到正见文章之中，如此一来，对于一个问题将会有比较广、比较全面的认识，使自己的体悟更加深入，进而悟到更高层的法理。

师父在新经文《不政治》中告诉我们：“作为大法弟子的修炼是高于人的，是掌握更高境界真理的修炼者，认识上是超越常人境界的”。所以立正见是我们在大法修炼中的智慧展现，是以神的角度告诉常人正确的观念。神的智慧是高于常人一切的，不受常人的理制约的，并且能够以最善最圆融的方式向常人讲清真相。因此，写正见文章的时候我们必须明白自己是一个宇宙大法的护法神而不是一个常人，以神的角度来完成一篇纯净的文章。

师父在经文《在华盛顿DC国际法会上讲法》中说：“大法弟子在正法期间表现出来的状态、慈悲、善良、纯正与大忍，影响着将来的社会。”所以，每一个大法弟子在修炼过程与洪法讲清真相的点点滴滴都是可以立正见的好体裁。而且，开创未来的新文化也是我们的重责大任，所以不仅是科学，其他如音乐、诗歌、文学、美术……等等，或是从法中衍生出来的道德、文化、艺术、甚至新科学都是可以成为正见。

三、破除谬见、予以正见

师父在《转法轮》第一讲中告诉我们“现在科技界发现的东西足以改变我们今天的教科书了。”“由于传统观念的影响，现在没有人去系统地整理这些东西，所以人的观念老是跟不上发展，你一谈到这些东西，虽然它没有普及出来，已经被发现了，可有人就说是迷信，接受不了。”因为我们正见小组的成员都深刻体会到正见文章的威力，更希望藉由系统地整理正见文章来破除常人被现今科学蒙蔽之处，使更多有缘人能得法。在参与正见文章编整的过程中，从世界各地海底遗迹的发现已经可以非常明确有力地说“史前文明”是存在的，而海底金字塔、雕刻、文字及建筑等遗迹，的确是人类才可能完成的成果。另外，在许多的化石当中，甚至是胚胎发育的变化、近代分子生物学的研究里都相当明确地说明了进化论根本是个错误理论。而且，从科学研究的轨迹中，我们也看到了一些科学家们故意加以忽视的真相，不愿意更进一步探索研究真理，以“可能是天然形成”为理由，否认这些真实存在的证据。这种明显的违背科学家求“真”的科学精神，不愿意从根本上改变观念所做出来的研究结果，正是如师父所说“……在自己愚见所划的框框里爬行”(《转法轮》“论语”)了。由大法弟子提出的正见可以纠正并破除常人不正确的谬见，也为新人类开创新的文明、新的文化。

在整理并写稿的过程中，我们发现自己的偏见与执著常常在语句中容易刺激常人的想法，往往不知不觉中就会让读者或科学家们感觉到我们在批判他们笨拙愚蠢。师父在经文《在华盛顿DC国际法会上讲法》中提到：“一个常人在修炼人面前他是非常脆弱的”。所以，当我们文章中隐藏的想法里带着指责或排斥时，很可能就会不小心地扼杀了常人的一切，也会让脆弱的常人因为心灵受伤或害怕而离我们而去。

在共同交流中，我们都体悟到，常人科学家也是很可怜的，被迷得很深却全然不自知。他们在科学上的研究与发展完全没有一个正确的指导方向，如果他们知道有一条真正正确的科学研究方向，相信他们也会自然地放弃原来的方法与技术，进而走向正确的路。所以，我们要做的不是批判他们，而是以正确的方向引导读者。让世人都能够像我们一样以佛法做为正确的思考途径，使生命真正走向美好。

四、在矛盾中共同精进

写正见文章和其他的大法工作一样具有很强的除魔正邪的威力，所以也会受到各式各样的干扰，其根本原因在于修炼人自身未去掉的执著心与未去除干净的业力。因此，我们会写文章时遇到瓶颈，不能以更高层次的理看待事物，这个时候往往都是被自己察觉不到的常人观念限制，所以就必须更加精进地学法，跳出常人的壳，真正地走出人来。

师父在新经文《去掉最后的执著》中告诉我们：“学员自身的业力、对法的认识不足、在难中还有放不下的执著，在痛苦的过关中不能用正念对待等等，都是被邪恶加重迫害的主要原因。”正法修炼不仅仅是个人的修炼，是所有正法弟子共同参与的修炼。我一开始以为写写文章只是个人修炼上的事。后来实际参与小组的交流与讨论中，有时与同修意见不合，当自己非常坚持自己对法的某一层次的理解而不愿意接受同修们的建议并放任自己一向很任性的执著时，与同修之间的冲突及矛盾便一个接着一个而来。在一次又一次矛盾当中由于并没有真正找出根本的问题，虽然有时在矛盾面前忍住了气，但也只能说做到了常人的忍。长期下来，没有真正彻底放下在科学教育中养成权威的执著心成了魔所钻的空子，加上从小在常人中所带的骄纵放任让自己在情绪当中只想激动地脱离大法行列，远离师父为我安排的修炼环境。幸好“大法弟子是伟大的”，就在大部份的正见小组同修们都能坚持“用理智去证实法、用智慧去讲清真象、用慈悲去洪法与救渡世人”(新经文《理性》)的原则下，大家在与我发生矛盾时也都严格要求自己向内找找自己的问题。终于，我在大家的鼓励与包容中冷静了下来。后来有同修跟我说：“你如果真的离开小组，我们的损失就大了，失去了一个可以跟我们一同精进的好同修，又失去了一个可以共同参与正法的神。”这时，我才明白这个来自于自己一直紧紧捉着而不愿放下的执著心，差点儿造成了个人与小组很大的损失。

另外，有一位同修在事后说：“我在这次的矛盾中也明显地看到了自己的执著，问题发生时总以为是别人的问题，而不是自己有问题。看到别人想要退出正见小组就认为别人说的话全部都是有问题的，而没有看到所说的话在法上的那一部分。而且更没有看到自己长期学习科学理论后被障碍的观念，使自己不能以纯净的心，以神的角度面对这么严肃的正法工作。”就这样，一次激烈的冲突使得我们一起找到了自己的不足，心性也共同提升上来了。

经过矛盾的洗礼后，我与同修们更清楚地认识到，这些留下来的常人心与业力是师父安排用来让我们能继续在常人中修炼，在圆满地走完最后的路之前所留的。并不是为了让邪恶旧势力以此为藉口而安排他们的“考验”用的。师父在《转法轮》中提到：“佛家是讲缘份的”。我们这一小组在矛盾中也愈来愈体会到虽然彼此是来自各个不同的领域与地区，在常人中有着不同的专长，却是必须要“共同精进”，一起完成正法的使命。因此在自己或同修受到干扰的情况下一样要共同以正念清除，才能让我们每一个小组成员都保持在正悟正念下写出自己的正见，让旧势力无法钻任何的空子。

以上是正见小组交流的一些心得。我们发现，在正法期间，不管作什么大法工作，我们付出的跟我们得到的是不成比例的。只要我们能时时符合炼功人的心性要求，积极参与正法工作，哪怕只是微不足道的小事，哪怕做得跌跌撞撞，师父都会立刻给我们很大的鼓励，身体的净化与层次的提升都远远超过自己个人修炼。因此我们悟到，正法时期大法弟子该做的就是“助师正法”，这是最重要的。如果能多为正法付出一点心力，多在讲清真相上下工夫，那么最后真正受益的还是自己。

在此，以一首由正见小组所做的诗送给全体大法同修：

正法弟子心意齐，共清干扰扫魔平。
关怀鼓励暖心底，矛盾化解在须臾。
善念如水溶人心，真话说破常人迷。
佛光普照同精进，随师圆满不虚行。

最后感谢师父的伟大慈悲，我们一定会坚定地走完最后的修炼路，真正地完成“圆满随师还”(《洪吟》“缘归圣果”)的心愿。