【正见网2015年02月22日】
一、民间办学的始祖
《史记•孔子世家赞》记载： 我（原文作者司马迁自称）读了孔子的书，总在想像他是怎样一个人。后来到了鲁国之地，参观了孔子的庙堂、车驾、服饰，在脑海中，浮现起孔子的学生们，在那里学习礼仪的情景，我在那里，久久徘徊，不忍离去。
他老人家（孔子），是我们中华民族，在民间自发办学的始祖啊！
二、文翁在蜀中，尊师重教
《汉书•文翁传》记载： 文翁（人名），在汉景帝末年，担任蜀郡太守时，非常重视文化教育。他见到蜀郡偏辟、落后，打算启发诱导这里的民众，使之进化发达。
于是，他选取张叔 等十余人，学习博士的课程。又减省县尉一级的开支，用来购买布匹等物，供给博士，然后，在成都市内，修起学宫（学堂），倡行教育，传播文化。
三、修立学校人易性
《殷氏世传》记载： 殷褒，担任荥阳县令时，广筑学馆，招收生徒。又教育百姓懂得礼让。
百姓中，流传这样一首歌：
荥阳令， （指殷褒）
有异政， （有特别好的政绩：办学馆）
修立学校人易性，（人的心性变得善良，通情知礼）
令我子弟耻讼争。（使大家以自私、争讼为耻）
四、韦宏机 边疆兴学
《唐书•韦宏机传》记载： 韦宏机，京兆万年(今西安市西北)人。他在担任檀州刺史时，见边疆百姓粗野，没有文化，就修建了学宫，在学宫里，画了孔子及其七十二贤徒、汉晋以来名儒像，自己一一写了赞语，敦劝学生认真读书。
于是，檀州民风大变。
五、范仲淹苏州建郡学之因由
《史纬•范仲淹传》记载： 范仲淹回到苏州后，购得南园一带土地，准备在那里修建自家的房宅。
阴阳家指出：这是一块风水宝地，将会连续出卿相大官。
范仲淹得知这一情况后，说：“我（如果自己占用此地为家，会——）一家富贵。不如让整个吴地读书人（都在此地读书，那么，吴地所有的人——）都富贵。”
于是，范仲淹便在这片地方，建了郡学。
六、武学博士宋德之
宋德之，蜀州(今四川成都)人，庆元初年，考试第一。他曾担任武学博士。
宋德之广招学徒，给学员们讲八阵法，他认为： “八阵 本于八卦奇正之变，往来相生，无穷无尽。”他为国家培养了不少国防、军事方面的人才。
七、朱熹文武双全，主持武教抗敌
宋代朱熹，应旨入朝，与皇上对话。朱熹认为：金兵与我国有君父之仇，不共戴天。非战不能报仇，非守不能制胜。
当时的宰相汤思退，主张和议。所以，对朱熹的建议不满。朝廷于是任命朱熹为武学博士，主持习武抗敌教育。让他来讲授习武的重要意义及军备知识。
朱喜后来因与洪适不和，而被廹辞职。
八、汉武帝重儒兴校
《汉书》记载： 自从汉武帝立五经博士以来，正式招收学员，开设课程和举行考试，用官职和高薪，来鼓励人们学习。
到元始年间，这百余年来，传业者兴盛，派别繁衍。每一经的解说，都多至百万余字，属于大师一级的教师，就有千余人。学生众多，蔚成风气。
这是国家用荣誉、地位、金钱，大力鼓励、推行文化教育的结果。
（均据清代程维周《人镜类纂》）
