由一双鞋引出的思考

大约是两三年前，有一次我去农村参加同修之间的交流。我到了那里脱鞋坐在炕里边的一个小角落。这次交流会开的很热烈，同修们都畅所欲言，把修炼中和证实法中的一些问题，都在法上有所认识，有所提高。

交流完毕，我穿上我的新买几天的鞋子下地出屋，坐上三轮车。还没等走呢，这家的主人就说，有人穿错鞋了，因为我在炕里坐过，特意问我有没有穿错鞋。我自己的鞋子是新买没几天，我认识自己的鞋子。告诉主人我没有穿错。于是就坐上三轮车回来了。

这个时候我没多想什么。我回来的时候先到前院同修那里。那里的同修告诉我说：那位同修打两遍电话来，一直说我穿错鞋了。此时我的心就不得劲了。但当同修的面我没说什么。只是说：“我真的没有穿错鞋。”

回到家里，我的负面思维就出来了：我刚买的新鞋你们想要是怎的？……后来我知道这种思维不对，因为一点也不符合常理。不要说同修，哪怕是常人，谁也不会强行的要别人脚上穿的鞋，更何况这双鞋虽然是新买的，但也不值多少钱。当时心里就觉得难受。总觉得别人是想方设法“整”我。过了几天，此事我也就不放在心上了。觉得自己提高了，不和那位同修一般见识了。

再后来其他同修说，那天因为有人把她家的一双旧鞋穿走了，留下一双较新的鞋子，主人心里过意不去，才四处查找穿错鞋子的人。

通过这件事，我就想到一个关键问题：很多时候，我们觉得自己在某些方面不和同修或常人一般见识，觉得自己心性很高，其实是建立在“歪曲”别人用意或话语意思的基础上的。这本身就是观念在作怪。那么在这种情形下能守住心性，这本身似乎还是有漏。很多的误会由此而造成。

说白了，别人对自己真的不好，自己在其中心性得到提高；与别人对自己很好，但是因自己误会，觉得同修对自己不好，自己在其中心性得到提高，这完全是两种性质的问题。

记得十二年前，我原来在当地负责一些资料传送的事情，后来找了一份工作。这份工作本来是两个人的活，很累。结果我那位伙计，不巧的是那天搬家不能来干活了，结果整个活都是我干了。把我累的简直到身体承受的极限了。

当日同修托人让我去他那里取资料。我实在去不了了，太累了。我去了那位受委托的同修那里说明情况，可是那位受委托的同修在转述的时候，把事情完全给颠倒了。弄得一个简单的事情引出很大的间隔。

在日常的修炼中，我想遇到问题，我们一定要先看清楚问题的真相，也就是说，要把问题的本身看清楚，不要因为我们的观念或者其他因素造成我们对这件事情的“误判”，而造成不必要的误会。

修炼中要求“真”，那么我们就应该用正确的平和的心态来面对外在的事物，不要给自己和同修的修炼环境设置障碍，减少误会和流言，走好我们证实法的路，这本身似乎也在修炼之中。