【正见网2016年01月19日】
纪晓岚没有像汉、唐那些大作家那样，留下长篇大论的议论文，连短小的寓言体哲理文也没有，但在他令人捧腹的言谈和笔记故事里，常含有哲理。
有一次，他护从乾隆在承德避暑山庄。乾隆闲暇无事，在文津阁与他和和珅闲谈。乾隆一下不知想起什么，问和珅和纪晓岚道：
“二位爱卿，你们说天下什么人最富？又什么人最穷？”爱捧场和讨好乾隆的和珅 ，抢先说道：
“圣上，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。臣以为陛下最富。最穷的算乞丐，他上无片瓦，下无立锥之地。”
这话没有说错，但乾隆听后没有吭声，把脸转向纪晓岚：“纪爱卿，你再说说。”
纪晓岚不愿与大奸臣和珅当面争锋，所以不说话，现在乾隆点到自己，只好说：“回圣上，臣以为天下最富之人是勤俭者，天下最穷之人是贪馋者。只要勤俭，即使家徒四壁，也会慢慢富起来。如果既贪且馋，万贯家财，也要挥霍干净。”
“嗯，说得对！”乾隆连连点头。
和珅只从实处着想，专拍乾隆马屁，没有站在高处，从人的立身准则上考虑，所以遭到冷遇。
纪晓岚这种贫富观点，时时流露出来。在这里，还有一个故事。纪晓岚有一次陪同乾隆，在避暑山庄附近闲逛，无意中走进一座村落。这村子不大，只有二三十户人家。房屋矮小，墙壁剥落，显得很穷。村里有座似庙非庙、似祠非祠的建筑。里面的一座神龛上，供有两尊菩萨，一是财神爷，一是药王爷。这样的供奉，是不伦不类的。
乾隆看后，觉得新鲜，来了精神，指着神龛，对纪晓岚说：
“纪爱卿，你替它们写副对联如何？”
纪晓岚面对两位不同类型的菩萨的一座神龛，也颇有感触，随口吟道：
有钱难买命；（这是指财神爷）
无药可医贫。（这是指药王爷）
这副对联，可说是满含深刻的生活哲理。“无药可医贫”，也是他的勤俭致富观点的又一次流露。
勤俭致富是我们国人的传统美德。清人陆以恬的《冷卢杂识》中，也记有这样一则故事：说是杭州吴山，有人摆摊，出售秘法三条：一曰“持家必发”，二曰“饮酒不醉”，三曰“生虱断根”。为了表示秘法之“秘”，用厚纸密封，慎而重之地摆着，标价铜钱三百，结果购买者发现，这三条的答案是六个大字：“勤俭、早散、勤捉。”事虽滑稽，但道理是无可非议的。
纪晓岚承袭了国人的传统美德和社会的普遍愿望。这是社会上一个正直官员所表现出来的品格。
（据清代有关记载整理）
