【正见网2016年02月07日】
从前，有个老婆婆，以放羊为生，她是个虔诚的佛教徒。每天念珠不离手，阿弥陀佛不离口，一边放羊一边念，念珠捻坏了一串又一串，一天天，一年年，念珠捻坏了有一麻袋。
尽管她虔诚的念了一辈子佛号，既没见到菩萨，也没见到佛，没有任何超常显现，倒是身体有病。到老了，她想起一生的经历，觉得不明白：“到底有没有佛呢？如果有，为什么一生的付出，什么也没见到呢？为了弄清楚这事，她背上一麻袋念珠，到庙里请教一位高僧。
高僧在禅定中已看出她的缘由，就说：“你把念珠倒进锅里，添上水，盖上盖，点上火，开始煮。”于是，老婆婆照办。
煮了一会儿，禅师说：“你把锅盖打开，看看里面是什么？”老婆婆打开锅盖，一下子惊呆了，原来是一锅羊粪蛋。这是怎么回事呢？她百思不得其解。
禅师告诉她：“你虽然念了一辈子佛，但心并不在佛那里，而是在羊身上，你嘴里在念佛号时，心里想的是羊毛、羊奶、羊肉、母羊什么时候产崽？小羊什么时候长大？长大后能卖多少钱？哪些羊该打毛了？羊毛能卖多少钱……你的念头里除了羊，什么也没有，尽管一辈子念阿弥陀佛，可心里并没有佛，你的身口意也没相应过，你的念珠里装的全是羊，所以都变成了羊粪蛋。”
高僧还说：“菩萨有没有呢？有！佛有没有呢？有！关键是：念佛号要一心不乱的念，要用恭敬心去念，念佛只是一个表象，心在佛这才是根本，不然，喊破喉咙也枉然。”
由此我想到，我们在读法时，要吸取老婆婆的教训，捧起大法书时，一定要有恭敬的心。读法时要对照自己，实修自己，看看哪里有差距？用法不断衡量自己，把自己人心和执着全部倒出去，把思想装满大法，成为大法的一个粒子。这样，就在向神靠拢。
为什么有的人，法没少学，甚至能背下来，但提高的很慢；而有人学法并不很多，提高的却很快，差在哪呢？就是对照法实修自己。
