看清和修去自我保护的心

修炼中每当我做的好时，后天形成的自我就在不断的消弱、淡化，而当我关过的不好时，遭受不必要的魔难时，往往都是那个自我迟迟不放，保护自我的心造成的，同时也给自己证实法和救人带来损失。

师父在《精進要旨》〈佛性无漏〉中说：“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！”

我体会到修炼中的每一步都在同化大法，都涉及到要看清和修去保护自我的心，保护自我的心有很多样的表现，例如：敢不敢舍，愿不愿意失，是不是把自己认识的是非好坏看的太绝对，能不能分清真我、假我等，有时很难分辨是在保护自我。

我常以下面这个例子提醒自己：保护自我其实就是不想同化大法，就是在给正法造成损失。

十一年前我去曼哈顿，被安排要带队证实法，那时不愿负责的那种自我很强，由于怕麻烦、怕做不好、怕吃苦怕累，所以就推卸着，导致第一天实质上没什么协调配合，基本上是各做各的状态。那时候面对正邪大战，也没有意识到这其实也是一颗很强的保护自我的心，修炼就是难，就是要在那么难的环境中，归正自己，整体协调配合好。保护自我的心不放，不仅仅是心性没提高，也失去证实法和救人的机会，还关系到能不能否定旧势力的安排和考验的问题。当天晚上，在梦中我就真真切切的看到了我们这一整队的同修，坐着一辆游览车掉进河里溺毙，由于太真实，我醒来时都不敢相信自己还活着。

修炼中有时做的比较好，往往是因为能用法衡量，一下子看清了保护自我的心是怎么反应的，否定它、抵制它、排斥它、修去它，就像彻底否定旧势力那样，那个所谓的关和难，在心性提高的瞬间，一下子就转化了、豁然开朗了。

师父说：“咱们就讲，好坏出自人的一念，这一念之差也会带来不同的后果。那么大岁数，搁个常人，能摔不坏吗？可她连皮都没破。”（《转法轮》）

去年我们乐团去参加某市的一个灯会游行，那是一个宗教邀请的灯会，刚开始游行，我就感觉脚底有像抽筋的消业现象，我知道那是那个自我在消，我不被那个保护自我的心带动，任何和自我有关的想法、顾虑或怕心都没有，只有单纯的一念：“那个自我在往下消”，不到几秒，业就消完了，感觉很舒服。游行终点是那个宗教的寺庙的舞台，观众很多，快到舞台时，我感觉身体左右的阴阳两面大脉通不了很难受，而且胸口很闷很痛，这时我虽然仍在游行，但已无法吹奏了，那一瞬间我向内找，找到这不纯的一念：那么多人等着被救，可我救人的心不够纯净，对宗教形式还有一些成见和排斥心理。这其实对应的也是自我保护的心，也是一种阻碍证实法和救人的观念，我很快就选择了不要这些人的执着和观念，要无条件同化大法，在那一瞬间不通的大脉，感觉能量一下子喷流过去，畅通了，这时我看到观众的笑容和热情，仿佛明白了同化大法的那种内涵和喜悦。这次游行让我进一步认识了《洪吟三》〈修炼形式〉:“不進寺院不入山 上学耕种上下班 直指人心法上修 俗世净莲恶不沾”。

一个人得了法要返本归真，在后天形成的自我，自然都要在正法修炼有序的安排中修去，还去保护自我，一想就知道是不对了。我回想自己的修炼过程，虽然也都在找执着和观念要修掉它，可是自我保护的各种干扰往往也会同时反应出来，阻碍着自己心性的提高和同化大法，我的体会是彻底否定自我也要金刚不动，就像彻底否定旧势力那样，才能真正完成使命，这方面的认识也很重要。

以上是个人体会，如有不当，请慈悲指正。