学法的体会（五）

我们都说学法要入心， 我体会学法入心的成度也会随着修炼不断提高，就是有时觉的眼下已是比较好的学法状态了，过一段时间，感觉还能好，还能更好。

体会我们想学好法， 首先得進入那种好的学法状态。前些日子，两同修说起了怎样学好法，我说:“问你们一个问题，你们说法在哪？”两同修一下愣了，想了有五分钟的时间，最后一齐说不知道，我拿起桌上的《转法轮》书说在这呢。这看似是个很简单的问题， 其实不然。其实在我弄清这点的时候，看《转法轮》书已经看了十五年了，就是在潜在意识中总有这是论述了法的一本书，而法的具体体现是弥漫在天体中那样的概念，平时说学法学法的， 好象是知道法在书中，其实对法是怎么体现的认识是模糊的，所以学法不得法。当认识上书和法合在一起的时候，有过那种身体一震的感觉，我体会这是个突破，师父讲：“也就是说，在人这个空间中看他是一本书，可是在另外的空间里看就不是这样了，他是一部天法。”（《美国东部法会讲法》）体会真正明白《转法轮》这本书的珍贵， 是同化了一层法，会進入真正学法的状态。

明白了《转法轮》的珍贵，学法的念就正了，不是那种有求，为了学法而学，有了真正想学法的念，我就想学法一定要认真，不过由于层次有限，当时那个认真，过后看还是有点抠字眼，但念还是比较正的，是真正想看师父法中讲了什么，我怎么样遵照去做，就是基点是对的。记的打开《转法轮》书，看“第一讲”几个字，都非常认真，接下来看到“真正往高层次上带人”一句，我想“真正”是什么？学法中我就比较认真的体会师父讲的带有“真正”这个词的法，我感悟出好象有正法修炼的一层意思，我很想知道自己这个感悟对不对，这一遍学法由于认真就能够入心，第二遍在看到一多半的时候，我发现这本书好象不是以前看到的那样了，那种感觉象突然被卷入了另外空间，就是看到了跟以往学法看到的不同；超出表面法理的，那感觉好似这本书是立体的，我穿透了表面这一层往前走了一步，学法中我是站在那一层理解法的，当时我就想是谁让我过去，往微观走了一步？脑子里突然闪出“真正往高层次上带人” （《转法轮》）这句法。之后学法的时候，我总想進一步弄明白书中师父讲的“真正”的意思，所以一遍一遍学的特别的认真，一段时间后才想起法有无边的内涵，我不可能真正弄明白的，只是明白一层层内涵。但这种认真，把我带入了一个好的学法状态，从那开始学法我就不困了，直到现在。

师父讲：“宇宙中真、善、忍的特性，常人感觉不到他的存在，因为常人整个都在这一个层次面上。你超出常人这个层次时，就能体察出来。” （《转法轮》）之后学法感觉在往纵深走，师父讲：“你今天修炼中达到了第一层天的标准，过几天你修炼达到了第二层天的标准，这就是宇宙层次也是修炼层次的突破。”（《美国西部法会讲法》）这步上我明白了不能糊弄自己，那些想掩盖，怕吃苦怕痛苦的一些心就比较好去，因为感受到了什么是实质的提高，就破了一层迷，明白糊弄自己就不能往前走，那么走到每一步上都会有这样的破迷，所以修起来会非常快。所以我体会学法不是多念几遍就行这么简单的。

以前想，说出这些会不会引起有的同修学法去抠字眼，就是不知能不能起到好的作用，所以几年过去了，这些我没跟任何一个人提起过，现在觉的没有那么多时间了，我们的学法状态应该提高上来，所以想把这点体会说出来，不是让同修去抠字眼，是说想学好法得念正，得有真正想学法的念，学法得认真到那个成度，体会还应该進入师父讲到的那种学法状态。

当时学法中出现很多自己不明白的问题，我就用纸记下来，在学法中得到解答的就划掉，随之又写满了新的问题，就像师父讲的：“你在第一遍中看完后有许多问题，为什么这样？为什么那样？可是当你看第二遍的时候，你发现所有的问题都解决了，都能给你解答出来。可是你会有新的问题提出来，因为修炼是升华的。你再提出的问题就高于第一遍看书想到的问题和得到的答案。当你看第三遍的时候，你发现你在第二遍中所要提出的问题，不理解的问题，在第三遍中都能给你得到解决，而且看下去会不断的这样。”（《欧洲法会讲法》）体会达到这种状态时学法就不是困、走形式，而是主动的学，因为有太多的问题还不明白。有时写到纸上的不明白的问题太多，有的一时记不起来了，学法中当法点给我什么的时候，发现都是纸上写出的，就是不是记住这些问题去抠字眼，你想什么，书中的佛道神都知道，就像师父讲的：“到哪一层次中，你修炼到哪一层，应该叫你知道哪一层的理的时候，你看到那行字突然间你就明白了。就是说，那个背后的佛、道、神应该叫你知道这一层的理了，他就点给你。” （《欧洲法会讲法》）我体会真正学法，应该在师父讲到的这些状态中。

我到一同修家，我说我没来时你干什么呢，同修说我学法呢，我说你怎么学的，同修说：我今天学法感觉看的这段抠不出什么内涵，所以看的特别快，感觉有可能能抠出内涵的地方就学慢点。我说我是这样做的，我是倒过来找，比如:看不到法的内涵是因为没有提高，没有提高是因为没有向内找，或者是找的皮毛；是因为学法没入心，为什么没入心，接着往下找， 也就是去找源头，从源头开始修上来。

如果把师父讲给的怎样去做叫作前提，把师父讲的在这样去做的前提下出现的状态叫作结果，体会我们只想前题，不想结果，这样就符合法的标准了，在这点上我也下了一番功夫， 只看法的要求，按这个要求去做，念一滑到结果上就视为执著， 就是努力修到能把念定在前提上不动，其实真能达到这点就会有结果，如果你总盯在结果上，做一点什么事马上就看看有没有结果，得没得到好处，这不符合法的要求，也就没有结果。其实很多都是我们没有按法的要求做， 我们只想要结果，没重视师父讲到的前提，所以达不到我们想要的那个结果。

举个具体例子：我在念一出来时，就切断后边的要结果， 因为常人出来的念都是要报酬、想得好处要结果的，就这样不断的切，不是一天两天，持之以恒的，一修也许几年，让自己出来的念越来越纯净，最后不带要结果的，体悟真能做到这点其实就是改变了常人的观念，那么没有了要结果的私，也符合新宇宙的标准，体会我们修什么，就是修这些。师父讲:“慢慢随着戒掉一切不好的东西的时候，定力也会由浅入深”（《转法轮》）。体会有了按法的要求去做的前提，就会带来师父讲到的会出现的状态，当时就有了连学法、走路，坐在电脑前打字，都会出现入定的状态，入定一会儿出定，十多分钟后又入定，就这样一天不停的出定入定。学法就像师父讲到的“每个字都能显现在眼前” （《转法轮》）。感觉不是我去看，是书中的字在眼前一个个过，当然还有很多，不同层次会有不同的状态。我体会必须按照法的要求去做，有这个前提，才能有后边的结果，才会出现各种不同状态。你不修，没修到那，只是一味的学法我要看到什么，是执著，就是你得把住那个前提去做。用上边举的这个例子说，就是修到没有要结果的心，才会有结果。

想说在有的问题上我是用了很长时间，也有的是一下子认识到做到；达到标准的，就是不是都必需几年，现在没有那么多时间了，很多需要我们快速认识到做到。

在当初我学法刚学進去的时候，一头扎進去了， 别的什么也想不起来，时间不长，发现当时严重的病业假相消失了，我体会一是同化了法，一是学好法提高的快。师父讲:“有的人想：我病好了，我就修炼。修炼是没有任何条件的，要想修炼，那么就修炼。” （《转法轮》）我体会是做到了学法就是学法。“没有任何条件” ，用这一标准要求去看，就是有我身体好了可以去救人多做事的想法都是条件， 都是借口，得真能把心放的下。

师父讲：“过去宗教修炼，佛家讲空，什么也不想，入空门；道家讲无，什么也没有，也不要，也不追求。炼功人讲：有心炼功，无心得功。抱着一种无为的状态修炼，只管修炼你的心性，你的层次就在突破，你该有的东西当然就有。你放不下，不就是执著心吗？我们这里一下子传这么高的法，当然对你的心性要求也是高的，所以不能抱着有求之心来学法。”体会师父这段法讲了应在怎样的状态中学法，我们只要能做到， 就像师父讲的：“你的层次就在突破，你该有的东西当然就有”。我想当时我只想着学法，别的什么也想不起来， 没有自己了，这种投入的状态符合了法的一层标准，体会在法中得到什么时，都是我们有本质上的改变，哪怕这改变只是一点点，但都是真正达到符合法的标准的。

感到就从学好法，一切都改变了，不仅一下子走出了病业干扰状态，还带来了修炼的提高，随着提高，最后走出老、病、死的认识，跟以前对比，心里是安稳的，没有“病”这个概念，以前心里总是不稳， 在怕受到病魔干扰中煎熬，在被病魔干扰中挣扎。其实我就是学法，什么都没想，真正在修炼中提高，走师父安排的路，摆脱了这种干扰的，就是不是只嘴上说不承认这种干扰，而是做到不承认。我身边有的同修看到别的同修有被病魔夺走生命的，觉的自己要碰上这事是不是也无可奈何，看到我的变化同修感受到了法的无所不能。我体会想学好法，不只是增加学法的时间和遍数，首先是心态正，然后学進去了，能得法。（待续）