【正见网2016年05月24日】
清人徐乾学，字原一，号健庵，昆山(今属江苏)人。他是明末清初的著名思想家、学者顾炎武的外甥。康熙九年(1670)考中进士，入朝为官，后一直做到礼部侍郎、左都御史、刑部尚书等。
从政治上看，徐乾学的一生，并无多少政绩可言。有一次，户部郎中色楞额等人，向朝廷建议：禁用明代旧钱，一律改铸新钱使用。徐乾学力陈不可采取这种办法，历朝以来，都是新旧钱混合使用，以利于百姓，不然的话，就会造成社会混乱。他又考证：从汉代到明代，新旧钱兼用的史实。汇集起来，上奏朝廷，终于被皇帝采纳，没有禁绝旧钱。这件事，可以算作是他的政绩之一。
而除此之外，作为一个文人，徐乾学曾主持修撰过《明史》(任总裁官)、《大清会典》、《大清一统志》(均任副总裁官)。又集唐、宋、元、明历朝解经之书，编成《通志堂经解》；纂集历代丧制，编成《读礼通考》等，在文化史上，作出了一定的贡献。而他一生中，最值得称道的，要算是作为一个藏书家的事迹和贡献。
据史料记载，徐乾学自幼就十分喜爱读书、抄书、藏书。到清初时，正逢战乱之后，徐乾学除自己精心搜求外，还托门生故吏，于各地代为搜集，所以“南北大家之藏书，尽归先生。”(黄宗羲语)，藏书多达数万卷。他特意精心建造了一座楼房，专作藏书之用。他收藏的各种图书，共装了七十二书橱。楼房建成以后，徐乾学把自己的儿子们，全都叫到楼上，语重心长地对他们说：“许多做上辈的人，都给子孙们留下田地钱财，但子孙们，却不见得能世世代代都富裕；也有的给子孙们留下金银珠宝，也未必能够世世代代保藏；还有的给子孙们留下亭台楼阁，后代却不一定能够世世代代保有。我并不想学这些人的榜样，我给你们留下什么样的遗产呢？留给你们的，就是这满屋子的图书！”
看来，徐乾学认为给子孙们留下物质财富，并不是很明智的。给子孙们留下可以借此增长知识、培养才能的精神食粮——书籍，这才是最聪明的举措。
出于这样的动机，徐乾学将自己的藏书楼，命名为“传是楼”(“是”是这、这个的意思，语法上叫做指示代词，即指书籍)。不仅如此，徐乾学还精心整理自己的藏书，编成《传是楼宋元本书目》一卷、《传是楼书目》八卷，以便他的子孙们，能更方便地利用他所留下的藏书，求得学问，增长知识才能。当时，有很多士子、名流，向他借书学习。
遗憾的是，徐乾学将藏书传给子孙的梦想，并没有能够完全实现。后来他的藏书，由于种种原因，大多归了别人。但是，广义而言，这也是助益于社会，济惠于士子。并为社会传留下许多书籍、珍典。其德博矣！
(《清史稿•徐乾学传》、《清代野史大观》卷九)
