“三国”探微：君臣至信

《三国演义》作为四大名著中以“义”著称的名作，处处体现着做人的至深之理，“仁义礼智信”无不包涵其中。从大处看是以刘备为主线方的“义”，从小处看，则处处体现了人性的善良，真诚与智慧。

有一段关于刘备与黄权之间的故事。主要是体现了君臣之间的信任问题。“第八十五回　刘先主遗诏托孤儿　诸葛亮安居平五路”记载，刘备被陆逊打败，落魄而归。适值黄权被迫投降曹丕，大臣劝刘备杀黄权眷属以惩治叛贼，刘备却说“黄权被吴兵隔断在江北岸，欲归无路，不得已而降魏。是朕负权，非权负朕也，何必罪其家属？”仍给禄米以养之。

再观黄权，“却说黄权降魏，诸将引见曹丕，丕曰：‘卿今降朕，欲追慕于陈、韩耶？’权泣而奏曰：‘臣受蜀帝之恩，殊遇甚厚，令臣督诸军于江北，被陆逊绝断。臣归蜀无路，降吴不可，故来投陛下。败军之将，免死为幸，安敢追慕于古人耶！’丕大喜，遂拜黄权为镇南将军。权坚辞不受。”

黄权虽降，却不受曹丕的封赏，虽谈不上慷慨赴死，也不忘刘备之恩，也是大德大义之人。

当曹丕用反间计诱骗黄权，“忽近臣奏曰：‘有细作人自蜀中来，说蜀主将黄权家属尽皆诛戮。’”黄权却非常自信的说“臣与蜀主，推诚相信，知臣本心，必不肯杀臣之家小也。”真可谓君臣互信，已达至诚。

最后，曹丕虽得不到黄权的辅佐，也欣然接受。原来曹丕也是非常赞赏和推崇重义之人。

《三国演义》中重义的其实不仅仅刘备方，而是有无数的重义之人，曹丕也是其中之一。只不过重点放在了刘备那里。

假使世人，不管是君臣还是朋友，夫妻，还是路人。能有刘备与黄权信任的一半，这个世界就会是另一番景象。

附录：《三国演义》原文摘录：

却说章武二年夏六月，东吴陆逊大破蜀兵于猇亭彝陵之地；先主奔回白帝城，赵云引兵据守。忽马良至，见大军已败，懊悔不及，将孔明之言，奏知先主。先主叹曰： “朕早听丞相之言，不致今日之败！今有何面目复回成都见群臣乎！”遂传旨就白帝城住扎，将馆驿改为永安宫。人报冯习、张南、傅彤，程畿、沙摩柯等皆殁于王 事，先主伤感不已。又近臣奏称：“黄权引江北之兵，降魏去了。陛下可将彼家属送有司问罪。”先主曰：“黄权被吴兵隔断在江北岸，欲归无路，不得已而降魏： 是朕负权，非权负朕也，何必罪其家属？”仍给禄米以养之。却说黄权降魏，诸将引见曹丕，丕曰：“卿今降朕，欲追慕于陈、韩耶？”权泣而奏曰：“臣受蜀帝之 恩，殊遇甚厚，令臣督诸军于江北，被陆逊绝断。臣归蜀无路，降吴不可，故来投陛下。败军之将，免死为幸，安敢追慕于古人耶！”丕大喜，遂拜黄权为镇南将 军。权坚辞不受。忽近臣奏曰：“有细作人自蜀中来，说蜀主将黄权家属尽皆诛戮。”权曰：“臣与蜀主，推诚相信，知臣本心，必不肯杀臣之家小也。”丕然之。