【正见网2016年07月27日】
唐僧在西行的路上，步步有灾处处有难。在过盘丝岭时，遇到七个蜘蛛精，被蜘蛛精用丝缠住。这里的七个蜘蛛精，其实对应着人的七情。所谓情丝难去，大概就是如此。有人说成情思，都是差不多的含义。
三藏道：“不是关风，我看那里是个人家，意欲自去化些斋吃。”行者笑道：“你看师父说的是那里话。你要吃斋，我自去化，俗语云：一日为师，终身为父。岂有为弟子者高坐，教师父去化斋之理？”三藏道：“不是这等说。平日间一望无边无际，你们没远没近的去化斋，今日人家逼近，可以叫应，也让我去化一个来。”八戒道：“师父没主张。常言道，三人出外，小的儿苦，你况是个父辈，我等俱是弟子。古书云：有事弟子服其劳，等我老猪去。”三藏道：“徒弟啊，今日天气晴明，与那风雨之时不同。那时节，汝等必定远去，此个人家，等我去，有斋无斋，可以就回走路。”沙僧在旁笑道：“师兄，不必多讲，师父的心性如此，不必违拗。若恼了他，就化将斋来，他也不吃。”八戒依言，即取出钵盂，与他换了衣帽。（出自第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形）
这里唐僧到底生的什么心，什么情，被困在盘丝岭。倒是沙僧说的明白“沙僧在旁笑道：‘师兄，不必多讲，师父的心性如此，不必违拗。若恼了他，就化将斋来，他也不吃。’”七情乃是唐僧当时的心性标准，急不得，只能想办法让他去。八戒和沙僧都看到了唐僧的心性标准。
《西游记》是一个整体，每个人都有自己要做的事。各司其职才是最好的。在妖精处处干扰的情形下，唐僧化缘根本就是不可能的，而唐僧认为三个徒弟能做的事，自己也可以做到，也就是“不服的心”。
弟兄们复来前面请唐僧上马道：“师父，下次化斋，还让我们去。”唐僧道：“徒弟呵，以后就是饿死，也再不自专了。”（出自第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形）
唐僧差一点丧了命，但这一难其实并没有过去，只是暂时被吓回去了。在后来的真假悟空中，唐僧的不服心和悟空的二心被同时暴露出来，才真正的去掉。
不管是谁，掉到人中来，就和常人的能力一样了。唐僧如此，很多神也是如此。修炼人切莫认为自己了不起，也如唐僧一样，生了太多的人心。
