【正见网2017年02月27日】
在明慧网的交流文章里看到，有同修因为无法读懂师父1997年在《美国法会讲法》中的一句话而对大法产生了疑惑，甚至放弃修炼，这实在可惜。据说恶党的劳教所、洗脑班等邪恶机构也把这个拿出来做文章，邪党在网上也不怀好意的鼓噪，企图迷惑学员和世人。
师父在《美国法会讲法》中的那段话是这么说的：“经书是释迦牟尼佛不在世五百年以后才系统整理出来的。大家知道五百年，中国正处于元朝，成吉思汗当时讲了什么现在谁知道？不过毕竟是佛法，断章不全的和口传的一直在流传。可是往往他会失去佛讲的那个话的时间、地点、场合、涵义，针对不同人讲的这些因素都不存在了。”
很多人都卡在“大家知道五百年，中国正处于元朝”这个地方，因为大家在学校里被灌输的知识都是：六百多年前中国就已经是明朝了，五百年前明朝都过了一半了，哪来的元朝？
同修们对此的理解也是仁者见仁，智者见智。有同修说师父当时并不是在讲历史知识，而是给我们讲道理；有的说不能仅仅因为一句话而否定整个大法；也有人说师父用的是概括的数字；还有学员说那五百年要从西方工业革命的时间点往前推算等等……依我看，很多都是避开了问题的实质而希望从外在的一个什么角度找个理由糊弄过去，以此来掩盖心中对大法的疑惑。
我认为，大法的神圣伟大、包罗万象超越一切知识、理论，大法中的每一个字都是真理，这不只是像很多同修认为的只有高层次上的内涵，而是在所有一切层次中都是真理，都是有指导作用的——其中就包括常人这个层次。而一切不正确的、不对的观念和认识在大法面前都面临着被归正。如果说大法书中写的内容与常人的认识有出入，那么需要怀疑的就只能是常人的认识是否正确或全不全面，而绝不能对大法产生半点的怀疑。是相信常人中一点错误的知识还是无条件的信师信法，对于修炼者而言有着天壤之别。
下面，我就从常人现有的知识层面粗略的阐述一下为什么说五百年前中国是元朝没有错。（而更全面更深入的归正则要等到法正人间时期。）
首先要明确的是，大家所学的历史知识大多都是在中国的学校里教的。抛开中共邪党出于别有用心的目地反复篡改历史不说，就谈以汉族为主导所撰写的史书及其历史观，并不一定与国际历史观相符。换句话说，中国教科书上所叙述的历史流程与国际史学上确认的很多都不一样，其中就包括一些概念性的错误。由于师父是在美国讲法，从常人层面理解，师父或许用了一些西方史学上的概念来讲。其实师父在同一篇讲法中已经很明确的提示过我们了：“就是人、民族对自己的历史认识都是错的。”（ 《美国法会讲法》）
中国的教科书上写着：1368年，明朝军队攻入元朝大都，至此元朝灭亡，明朝开始统治中国。但国际上的一些史学家并不一定都是这么认为的。因为当时元朝的朝廷仍旧存在，皇帝也安然无恙的率众离开险境，既没有投降也没有退位，而且依然拥有巨大的版图。唯一的区别只是被人攻入了大都，怎么能说灭亡了呢？如果是这样的话，那么1449年的土木堡之变中，明朝连皇帝都被蒙古人抓走了，那是不是说明朝1449年就灭亡了呢？
也就是说，1368年丢了部分版图的元朝根本没有灭亡，统治阶层安好，只是战略转移而已，元朝依然存在。从元朝被汉人称作已经“灭亡”两年后的中国地图可以看到，当时的大元版图范围仍然是明朝的数倍：
图例：1370年，即中国教科书上所说的元朝已“灭亡”两年后的中国地图，红色部分是明朝版图，大片绿色部分是元朝版图。
1370年，元惠宗（明朝称他为元顺帝）病死于应昌，元昭宗即位。但如果1368年元朝就被正式“灭亡”了的话，后面即位的“元什么宗”又怎么算呢？因此人们想了个办法，称所谓“灭亡”之后的元朝为“北元”——但这个“北”字是被外人加的，元朝宗室的国号仍然像以前一样叫“大元”，并没有自作主张在祖宗定下来的国号前面加一个“北”字。在相当长的一段时间里，元朝的续任统治者们一直认为自己才是中国朝廷的代表，只是被一伙起义军抢了南边的地盘。而且此后的元朝版图仍有很大部分在中国范围之内，因此仍然是中国的一部分。
图例：1395年中国地图，红色部分是明朝版图， 绿色部分是元朝版图。
谈到南北，这与宋朝时的情况很相似。前期的宋朝没有叫自己是“北宋”，北宋灭亡后疆域严重缩小的宋朝也没说自己叫“南宋”，“南”和“北”都是后世为了方便区分加上去的限定词。如果说前期的元朝是元朝，而随后的北元就不是元朝的话，那就无异于说北宋是宋朝，而南宋就不是宋朝了。
国际权威史学理论一致认为，史称“北元”（Northern Yuan dynasty）的元朝政权一直持续到了1635年，这是几乎所有的西方史书上记载的时间，与中国历史书中出于政治原因所定义的时间大相径庭。其实中国史学界也流传着一句话叫做“灭元者，清也。”没错，他们是被皇太极带领的八旗军结束的。
那么回过头来看看从师父1997年讲法往回数五百年（不是大概，而是准确的数500年），即1497年的元朝。当时中国北方的统治者是元朝的正统继承人、元太祖成吉思汗第十五世孙、元昭宗的直系后人——大元汗（1464年－1517年），由于音译和汉人不愿意让人想到元朝，把他的称呼译作“达延汗”，其实意思还是“大元大可汗”。西方史学界将这个名称译为“Great King of the Great Yuan Dynasty”，翻成现代汉语就是“伟大元朝的伟大国王”之意。光这个名字就足以证明他是500年前的元朝人。
再看他的版图：
图例：1498年中国地图，红色部分是明朝版图， 深绿色部分是大元汗（达延汗）统治下的版图，其面积可以与宋朝版图相比。其实根据律法，由于元朝皇帝同时也是蒙古帝国的大汗，对蒙古各大汗国和部落享有宗主权，因此他的法定版图要远远大于他实际控制的地区。
我们可以看到，从师父讲法时间开始往回推算的五百年前，大元汗的版图在传统意义上的中国范围内，又是元朝的正宗嫡传，完全是中国的一部分。同时，明朝的版图与它前后的两朝相比不算大，因为它并没有统治整个中国地区。需要指出的是，国际史学界尤其是西方史学圈对明朝是否实际统治了西藏与辽东边墙以外存在很大争议，因为明朝对东北辽东边墙以外和青藏高原的控制一直非常薄弱，是一个不争的事实。西藏由于自身的地理位置，实际上是由当地原住民政教领袖自己统治；而东北的满人与明朝关系一直不太好，最后建立清朝取代了明朝。所以这种观点认为明朝对他们的统治其实是谈不上的，远远比不上元朝和清朝与这些地区的关系。当然这些争议孰是孰非我们现在不去研究它，只从西方史学界制作的中国明朝地图让大家看到区别：
图例：国际史学界不认为明朝实际统治了辽东边墙以外和青藏高原，深土黄色部分代表了西方对明朝整体版图的认识，与前面中国人所制的地图有一定的区别。
可见，就像不能说南宋以外都不是中国的道理一样，明朝的地域也代表不了整个中国的范围。也就是说，在中国这块土地上，从世界历史观的视角来看，大明和大元算是在一个中国下始终共存的两个政权，南方的明朝与北方的元朝曾长期并存过。因此，说五百年前是明朝不错，五百年前是元朝也是完全正确的。
以下附上两幅不同时期的中国地图来说明传统意义上的中国范围，可见与明朝并存时期的元朝版图一直在中国境内。
图例：西方绘制的十八世纪中国大清疆域
图例：1936年中华民国地图
其实以上所言只是为了告诉大家，尤其是想告诉那些还抱着常人学问不放的知识份子同修大法的准确无误、圆容无漏，并不是为了澄清历史。因为如果细讲起来，人类以为是正确的很多史实都不一定是那么回事，就包括古代的那些地图、时间点、历史事件的概括等诸多方面在历代和各国的出入都差异巨大，人们对历史的认识往往都是错误的。但现阶段暂时不管，那是将来的事情。
事实上，即使从最低的常人角度去讲，也能看到师父其实是一切学问的最权威、一切专家之上的更专家。师父在字面上讲到的很多涉及常人中学问的内容，其实是各学科中最尖端、最专业、最顶级的东西，原本都是世界上各专业领域中的精英们试图探索研究的主题。只是为了让文化成度不高的民众能够理解，师父用了口语和白话这种形式讲法，但是很多带着常人低层僵化观念的人没有认识到这些字句的珍贵神圣，还在习惯性的用常人中低水平的知识来衡量这创造无量宇宙的大法。不少在学校被灌输过一些常人知识的人不知道自己所学的知识是片面和错误的，而在各学科最前沿所研究的理论往往又是挑战学科内低层知识的。这还没有谈到中国学校教育中普遍存在的与世界主流思想理论不接轨的现状。在邪恶中共的有意歪曲下，中国人对于自己历史的误解和错误认知程度经常让西方史学家乍舌。不过，人们今天对历史的不正确认知，在法正人间时期都将被师父和大法所归正。
当然，本文是在很浅的层面上阐述个人的理解，旨在帮助那些把常人中错误的知识当成了真理，并仍被其障碍的修炼者，同时也破除邪恶从文化层面对大法的攻击。其实师父举的例子、讲的法，甚至包括讲话中口语的语气及用词都有无比高深的内涵。因为大法的每句话都真实不虚，法理内涵博大精深，在不同的层次上都有指导作用。请大家以法为师，清除不信与不坚定的因素，抓紧时间和机缘，做好三件事，救度众生。
