【正见网2017年05月05日】
《卖柑者言》，是明代开国功臣刘伯温写于元朝覆亡时流传后世的作品，其中“金玉其外，败絮其中”的比喻，有雄视百代的洞见，于今更显真知灼见。
一位以卖柑橘为业的人，有一个本事，就是能把柑橘经严寒和酷暑后保存下来，再拿柑橘后，表面依然光彩鲜艳，质地玉石，颜色金黄依旧。但剖开来看，里面却是破旧如棉絮，冒出一股呛鼻的烟尘。作者便责问卖柑的人：“你卖给人家的柑橘，是要拿它装到器皿里去供奉神灵、招待宾客呢，还是以外表的炫耀迷惑傻子和瞎子呢？这样欺骗的手法，真是太过分了！”
卖柑人淡定自若笑着说：“我干这职业年头多了，就是这样自己养活着自己。我卖这样的柑橘，有人买这样的柑橘，谁也没说什么，您又是哪门子不满足呢？看看当朝那些耀武扬威、坐虎皮交椅的人，身上佩戴虎符，以为气度不凡，可哪个是辅佐帝王的重臣呢？盗贼兴起不知怎样控制，百姓困苦不知怎样解救，官吏为非作歹却不知怎样治理，白花国家俸禄却不知道羞耻。看来是那样的高不可攀，使人敬畏，显赫威武的当朝高官，比起我这金玉其外、败絮其中的柑橘，更腐败不堪呢！你不去指责那些败物，却指责我的柑橘，这是为何？”
这位明朝开国的重臣，有《烧饼歌》喻示后世的诸多历史大事，能辅佐朱元璋开国，兴起一个朝代的纪元，但面对元朝末年市场这位卖柑橘者的回话，竟哑口无言，只是沉默。
刘伯温写下这篇《卖柑者言》后，至今大概有六百多年的历史了，而“金玉其外、败絮其中”那词锋犀利的文章，于今日仍然力透纸背，读来让人无限遐思。
想想如今落马的党治高官，一方面是贪污令人触目惊心的国家钱财，另一点就是贪色达到让人瞠目结舌的地步。而那些高官们，哪个又不是在曾经的“三个代表”“保持共产党员先进性”“科学发展观”的刻意造作中一路“金玉其外、败絮其中”保鲜过来的呢？而以中国古代《卖柑者言》来看，大概有超出其言的意思了。
另外，如今市场上不仅有《卖柑者言》，更有《卖鸡者言》《卖猪者言》《卖鱼者言》……而卖鸡者、卖猪者、卖鱼者以及其他卖货者，竟然都不敢食用自己的卖物，因为他们懂得那些卖物中的激素和毒性的了得。
我看过一位种植草莓人的视频。视频中，卖草莓者是个看来挺朴实的小伙儿，他说：“我种植然后拿到市场卖的草莓个儿大、鲜艳无比，但那是用激素和农药泡出来的，我是绝对不吃的！”鲜艳好看的草莓，就是一颗颗毒药作物。而一种价值不菲的“多宝鱼”如今则是一道“癌症鱼”。
古代的《卖柑者言》，面对我们如今现实的世界，大概很有相形见拙的意思。按“进化论”的理论说来，人的世界是由低级向高级全面科学发展的进步，但“金玉其外、败絮其中”的过去，竞发展到“金玉其外、恶毒其中”上来，真是进化的了得。
古代中华文字，“進”就是越走越佳；而如今的“进”，则是往井里走。
