金沙滩上的人们

有这么一块地方名“生祠堂”，坐落于江苏省靖江市郊西十八里。八百年前，这里荒无人烟，人称“金沙滩”。 岳王率领将士抗击金兵来到这里，安营扎寨，休整数月。随军的将士家属和逃难的百姓，觉得这里地肥水好，就开垦种田。当岳王继续进军北上时，他们就留了下来。因为奸臣当道，岳王明白抗击金兵要全面取胜十分不易。数月后，正当金兵节节败退时，奸臣用十二道金牌召岳王回京（也有说八道金牌）。岳王觉得战乱同时给老百姓带来极大的苦难，意决奉旨。他让将士们留在金沙滩上，只带儿子回诏。因为他不愿儿子在自己遇难后，率众与朝廷对抗。众将士知道岳王这回必死无疑，于是请岳王坐、叩拜，“生祭”岳王。后造此生祠堂，内设岳王殿。

当岳王启程、众人相送三里地时，岳王让所有将士放下刀枪，发誓不与朝廷对抗，方放心离去。众人跪拜发誓。又相送三里，众人不肯回，岳王脱下身上的白袍留作纪念，众人拥袍失声，哭声惊天动地。从此住这方的人造祠堂称白衣堂。众人再相送岳王三里来到江边，坐船过江，岳王要战马留下，不愿它随自己受难，马儿不肯，纵身飞过跳板跃入江中，先岳王遇难。从此住这方的人称此板为“马桥”，今离靖江城郊九里地。因为当年的靖江市还未出江面，是岁月的流逝让长江窄了。

这个故事是当地七旬以上的老人叙说的，他们不满历代君王为其个人目的随意参改“生祠堂”的历史。据说白衣堂的祠堂曾有详细的记载。可惜在后来的战乱中化为乌有。

当年这一群金沙滩上的人们，在岳王被害后，造好生祠堂，建成岳王殿，殿内上书岳王亲笔“还我河山”，中间二柱写“八千里路云和月，三十功名尘与土”。岳王后座背面书“满江红”,后人重新塑了岳王殿。“满江红”每个字都用金粉饰上层金光，山门前的思岳桥全用珍贵的红石砌成，朵朵石莲花屏与桥两侧，于去年十月落成。

如今就是八百年前金沙滩上这群人的后代，在当今大法洪传之际，听任邪恶的旧势力疯了一样迫害大法修炼人，五个人监视一个大法弟子，全市各条路口戒严，每天检查每部过往车辆达五个月之久，直到将其重新投入牢房，判刑七年。这一切就因为他用自己的存钱买了复印机，把真相材料送遍四邻八乡。就是这群人的后代，听任恶人将五位大法弟子送进精神病院（第二人民医院内设精神科病房），还逼迫大法学员家属交付昂贵的医疗费用。就是这群人的后代听任恶人的摆布，折磨一位军人的母亲，只因为她变卖家财用于大法、讲清真相，电棍都打断了。众大法弟子不忍心，就抱成一团将其围在中间，恶人就用电棍击打所有的修炼人。所有被抓捕的人，先往死里打，不答应恶人的条件就劳教，签了字放人的时候还要问，我们有没有打你，要说没有打才放人。一些人家属怕自己的亲人吃亏，就给这些恶人塞钱，马桥一位功友丈夫花了二万多元钱才将妻子所谓的接回家。

金沙滩上的这群人的子孙们，你们可知道，法轮大法是宇宙大法，“真、善、忍”是衡量好坏人的唯一标准。大法弟子舍生忘死讲情真相就为救度不明真相的人，希望能唤醒人类的本性良知，为法轮大法说句公道话，明白了的人就可以在法正人间时留下来。我们不为别的，只求这样，何以如此对待我们大法修炼人？我们只是做好人、做更好的人、做道德高尚的人，按照宇宙特性“真、善、忍”修炼自己，逐步淡化对名利的执着啊！

金沙滩上的后辈们! 你们可知道岳王投生人间三十多岁就失去生命为的是什么？你们可知道当年随岳王的这群人如今又来在世上，就在你们中间甚至就是你们的亲人，或者就是你们的父母、妻子、儿女、或许也就是您自己。岁月的蹉跎，人世间荣华富贵的浮尘，埋没了你们曾经纯洁而又美好的心灵。你们为暂时的名和利，可忍辱偷生，你们明白吗？金沙滩上的后辈们，你们可否到生祠堂岳王殿去看看，八百年前岳王为抗击金兵挥泪写下的“还我河山”已于去年十月换成“精忠报国”这是岳王母亲的字呀，怎可听任这段悲壮的历史被歪曲、岳王天地间永存的浩然正气被截流！金沙滩上这一群人的后辈们何以麻木到如此的地步，该惊醒了！……

附上小诗一首共勉：